প্রাচীন মিশরের চিকিৎসা প্যাপিরি। প্রাকৃতিক এবং অতিপ্রাকৃত রোগ। প্রাচীন মিশর: ওষুধ এবং রোগের চিকিত্সা

প্রাচীন মিশরীয় গ্রন্থের অধ্যয়ন তুলনামূলকভাবে সম্প্রতি শুরু হয়েছিল, যখন ফরাসি বিজ্ঞানী জে.এফ. চ্যাম্পলিয়ন মিশরীয় হায়ারোগ্লিফিক লেখার রহস্য উদঘাটন করেছিলেন। এই সম্পর্কে প্রথম বার্তাটি 27 সেপ্টেম্বর, 1822 সালে ফরাসি বিজ্ঞানীদের একটি বৈঠকের আগে তৈরি করা হয়েছিল। এই দিনটিকে মিশরবিদ্যার বিজ্ঞানের জন্মদিন বলে মনে করা হয়। মিশরের রোসেটা শহরের কাছে পরিখা খনন করার সময় 1799 সালে নেপোলিয়ন সেনাবাহিনীর একজন অফিসার দ্বারা পাওয়া রোসেটা পাথরের শিলালিপিগুলির অধ্যয়নের সাথে চ্যাম্পোলিয়নের আবিষ্কার জড়িত ছিল। প্রাচীন মিশরীয় লিপির পাঠোদ্ধার করার আগে একমাত্র উৎসপ্রাচীন মিশরের ইতিহাস এবং এর ওষুধ সম্পর্কে গ্রীক ইতিহাসবিদ হেরোডোটাস, মিশরীয় পুরোহিত মানেথো, সেইসাথে গ্রীক লেখক ডিওডোরাস, পলিবিয়াস, স্ট্র্যাবো, প্লুটার্ক এবং অন্যান্য অসংখ্য প্রাচীন মিশরীয়দের কাজ পিরামিড, সমাধি এবং প্যাপিরাস স্ক্রোল এর দেয়ালে টেক্সট রয়ে গেছে গবেষকদের জন্য "নিঃশব্দ"। পঞ্চম রাজবংশের রাজা নেফেরিরকা-রা (খ্রিস্টপূর্ব XXV শতাব্দী) এর প্রধান স্থপতি উশ-পতাহ-এর সমাধির দেওয়ালে একটি রেকর্ডে প্রাচীন মিশরে চিকিৎসা সংক্রান্ত গ্রন্থের অস্তিত্বের কথা প্রথমবারের মতো উল্লেখ করা হয়েছে। একই শিলালিপিতে বলা হয়েছে ক্লিনিকাল ছবিস্থপতির আকস্মিক মৃত্যু, যা অনুযায়ী আধুনিক ধারণা, মায়োকার্ডিয়াল ইনফার্কশন বা সেরিব্রাল স্ট্রোকের অনুরূপ। সবচেয়ে প্রাচীন চিকিৎসা গ্রন্থগুলি পাপিরিতে লেখা হয়েছিল। তারা আজ পর্যন্ত বেঁচে নেই এবং আমরা তাদের সম্পর্কে শুধুমাত্র প্রাচীন ঐতিহাসিকদের সাক্ষ্য থেকে জানি। এইভাবে, পুরোহিত মেনেথো রিপোর্ট করেছেন যে অ্যাথোটিস (1ম রাজবংশের দ্বিতীয় রাজা) মানবদেহের গঠনের উপর একটি মেডিকেল প্যাপিরাস সংকলন করেছিলেন। বর্তমানে, 10টি প্রধান প্যাপিরি পরিচিত, সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে নিরাময়ের জন্য নিবেদিত। এগুলি সবই আগের গ্রন্থের অনুলিপি। প্রাচীনতম টিকে থাকা চিকিৎসা প্যাপিরাস প্রায় 1800 খ্রিস্টপূর্বাব্দের। e এর একটি বিভাগ প্রসবের ব্যবস্থাপনায় নিবেদিত, এবং অন্যটি পশুদের চিকিত্সার জন্য। একই সময়ে, প্যাপিরি IV এবং V রোমেসিয়াম থেকে সংকলিত হয়েছিল, যা যাদুকরী নিরাময়ের কৌশলগুলি বর্ণনা করে। প্রাচীন মিশরের ওষুধ সম্পর্কে সর্বাধিক সম্পূর্ণ তথ্য 1550 খ্রিস্টপূর্বাব্দের দুটি প্যাপিরি দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছে। e., - G. Ebers দ্বারা একটি বৃহৎ মেডিকেল প্যাপিরাস এবং E. Smith দ্বারা সার্জারির উপর একটি প্যাপিরাস। উভয় প্যাপিরি একই ব্যক্তির দ্বারা লেখা বলে মনে হয় এবং এটি একটি পুরানো গ্রন্থের অনুলিপি। মিশরবিদরা বিশ্বাস করেন যে এই প্রাচীন, অরক্ষিত প্যাপিরাসটি কিংবদন্তি চিকিত্সক ইমহোটেপ খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দের শুরুতে সংকলন করেছিলেন। e ইমহোটেপকে পরবর্তীকালে দেবী করা হয়।

2. প্রাচীন মিশরের পৌরাণিক কাহিনী এবং নিরাময়ের মধ্যে সংযোগ. মিশরীয় ধর্ম, যা প্রায় চার হাজার বছর ধরে বিদ্যমান ছিল, পশুদের ধর্মের উপর ভিত্তি করে ছিল। প্রতিটি মিশরীয় নাম (শহর-রাজ্য) এর নিজস্ব পবিত্র প্রাণী বা পাখি ছিল: বিড়াল, সিংহ, ষাঁড়, রাম, ফ্যালকন, আইবিস ইত্যাদি। সাপ বিশেষভাবে সম্মানিত ছিল। কোবরা ওয়াডজেট ছিলেন নিম্ন মিশরের পৃষ্ঠপোষক। তার ছবি ছিল ফেরাউনের হেডড্রেসে। বাজপাখি, মৌমাছি এবং ঘুড়ির সাথে, তিনি রাজকীয় শক্তিকে ব্যক্ত করেছিলেন। তাবিজগুলিতে, কোবরাকে পবিত্র চোখের পাশে রাখা হয়েছিল - আকাশের দেবতা হোরাসের প্রতীক। মৃত কাল্ট প্রাণীটিকে পবিত্র সমাধিতে সুগন্ধি করা হয়েছিল এবং সমাধিস্থ করা হয়েছিল: বুবাস্টিস শহরে বিড়াল, আইউনু শহরে আইবিসেস, তাদের মৃত্যুর শহরগুলিতে কুকুর। দেবতা আমুন-রা-এর মন্দিরে পবিত্র সাপের মমি সমাহিত করা হয়েছিল। মেমফিসে, একটি বিশাল ভূগর্ভস্থ নেক্রোপলিসে, আবিষ্কৃত হয়েছিল বড় সংখ্যাপবিত্র ষাঁড়ের মমি সহ পাথরের সারকোফাগি। পবিত্র প্রাণী হত্যার শাস্তি ছিল মৃত্যুদণ্ড। মিশরীয়দের মতে, একজন মৃত ব্যক্তির আত্মা 3 হাজার বছর ধরে দেবদেবী প্রাণী এবং পাখির দেহে রয়েছে, যা তাকে বিপদ এড়াতে সহায়তা করে। পরকাল. এর মাধ্যমে হেরোডোটাস একটি পবিত্র প্রাণী হত্যার শাস্তির কঠোরতা ব্যাখ্যা করেছেন। নিরাময়ের প্রধান দেবতা ছিলেন জ্ঞানের দেবতা থথ এবং মাতৃত্ব ও উর্বরতার দেবী আইসিস। তাকে আইবিস পাখির মাথাওয়ালা একজন মানুষ বা বেবুনের আকারে চিত্রিত করা হয়েছিল। আইবিস এবং বেবুন উভয়ই প্রাচীন মিশরে জ্ঞানের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। তিনি রচনা, গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা, ধর্মীয় আচার, সঙ্গীত এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে রোগের চিকিৎসার ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন। প্রাকৃতিক উপায়. সবচেয়ে প্রাচীন চিকিৎসাশাস্ত্র তার জন্য দায়ী করা হয়। আইসিসকে নিরাময়ের জাদুকরী ভিত্তি এবং শিশুদের পৃষ্ঠপোষকতার স্রষ্টা হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। এমনকি প্রাচীন রোমান ফার্মাসিস্ট গ্যালেনের কাজগুলিতেও আইসিস নামের ওষুধগুলি উল্লেখ করা হয়েছে। প্রাচীন মিশরীয় ওষুধেরও অন্যান্য ঐশ্বরিক পৃষ্ঠপোষক ছিল: শক্তিশালী সিংহ-মাথাযুক্ত দেবী সোখমেট, নারী ও প্রসবকালীন মহিলাদের রক্ষাকারী; দেবী Tauert, একটি মহিলা জলহস্তী হিসাবে চিত্রিত. প্রতিটি নবজাতক মিশরীয়, নির্বিশেষে সামাজিক মর্যাদাটাওয়ারের একটি ছোট মূর্তির পাশে রাখা।

এমনকি প্রাচীনকালে, কিছু সভ্যতার প্রতিনিধিরা জ্ঞানের কিছু ক্ষেত্রে এমন উচ্চতায় পৌঁছেছিল যে আজও বিশ্বাস করা কঠিন। এবং আমাদের পূর্বসূরিদের কিছু প্রযুক্তিগত গোপনীয়তা আধুনিক বিজ্ঞানীদের কাছে অজানা। এই আশ্চর্যজনক সভ্যতার মধ্যে একটি ছিল প্রাচীন মিশর। চিকিৎসা, গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা এবং নির্মাণ সেখানে খুব উচ্চ পর্যায়ে পৌঁছেছিল। এবং এই নিবন্ধের বিষয় বিশেষভাবে নিরাময় হবে.

প্রাচীন মিশর: ঔষধ এবং ধর্মীয় বিশ্বাস

এখানে যা কিছু করা হয়েছিল তার সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত ছিল ধর্মীয় ধারণা. সাধারণভাবে, এই অবস্থাটি অনেকের জন্য সাধারণ এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে মিশরীয় ওষুধ ছিল জ্ঞানের দেবতা থথের মস্তিষ্কের উদ্ভাবন, যিনি মানুষের জন্য 32টি হারমেটিক বই তৈরি করেছিলেন, যার মধ্যে ছয়টি ছিল ওষুধের জন্য উত্সর্গীকৃত। দুর্ভাগ্যক্রমে, প্রাচীন জ্ঞানের এই ভাণ্ডারের খবর আমাদের কাছে পৌঁছেছে শুধুমাত্র পরোক্ষ উল্লেখে। কাজগুলো নিজেরাই হারিয়ে গেছে।

প্রাচীন মিশর: ঔষধ এবং জৈবিক জ্ঞান

এই বইগুলি ছাড়াও, জীববিদ্যা এবং অ্যানাটমি সম্পর্কে জ্ঞানও পাপিরিতে বিদ্যমান ছিল। তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হল স্মিথ এবং এবার্স প্যাপিরি। তারা ২য় শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে আমাদের কাছে এসেছিল। বিসি। Ebers প্যাপিরাস সাধারণ ধারণ করে চিকিৎসা বিষয়, প্রেসক্রিপশন এবং প্রেসক্রিপশন। স্মিথের উত্তরাধিকার ক্ষত এবং ক্ষতগুলির চিকিত্সা সম্পর্কে মূল্যবান তথ্য বর্ণনা করে। এছাড়াও, প্রত্নতাত্ত্বিকরা গাইনোকোলজি এবং পেডিয়াট্রিক্সের উপর পৃথক কাজ খুঁজে পেয়েছেন। একই সময়ে, প্রাচীন মিশরের ওষুধ

ছিল এবং দুর্বল দিক. মৃতদের ময়নাতদন্ত এবং শুষ্ক করার ধ্রুবক অনুশীলন সত্ত্বেও, শারীরস্থানের জ্ঞান মানুষের শরীরএবং তার শারীরবৃত্তির খুব বেশি বিকাশ ঘটেনি। প্রথমত, এটি সম্পর্কে অনেক নিষেধাজ্ঞার অস্তিত্বের কারণে হয়েছিল লাশ. তারা উল্লেখযোগ্যভাবে তার অধ্যয়ন ধীর. প্রকৃতপক্ষে, এমনকি চিকিত্সকদের দ্বারা এম্বলিং করা হয়নি, তবে স্বতন্ত্র বিশেষজ্ঞদের দ্বারা যাদের শরীর রোগের চিকিত্সার দৃষ্টিকোণ থেকে আগ্রহী ছিল না।

প্রাচীন মিশর: ওষুধ এবং রোগের চিকিত্সা

আগে আধুনিক দিনটেক্সট এসেছে যে সম্পর্কে মোটামুটি সম্পূর্ণ তথ্য রয়েছে বিভিন্ন রোগ, সেইসাথে তাদের চিকিত্সার পদ্ধতি। একই সময়ে, ওষুধের বিকাশ মানুষের অসুস্থতা সম্পর্কে ধারণার দ্বারা বাধাগ্রস্ত হয়েছিল, যা রোগীর মধ্যে মন্দ আত্মাকে ধারণ করার ধারণার উপর ভিত্তি করে ছিল। অন্যান্য কারণগুলির মধ্যে বিষক্রিয়া এবং আবহাওয়া অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। অতএব, চিকিত্সার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান ছিল জাদুকরী আচারএবং ষড়যন্ত্র। অস্ত্রোপচারে, কেবলমাত্র সহজ পদ্ধতিগুলি সম্পাদিত হয়েছিল: স্প্লিন্টিং, ডিসলোকেশনগুলি বিপরীত করা। এবং এখনও ডায়াগনস্টিকগুলি বেশ উন্নত ছিল। এইভাবে, মিশরীয়রা বিভিন্ন ধমনীতে নাড়ি নির্ধারণ করতে শিখেছিল। তারা রক্ত ​​সঞ্চালন সম্পর্কে মোটামুটি পূর্ণ ধারণা পেয়েছিলেন এবং হৃদয়ের গুরুত্ব উপলব্ধি করেছিলেন। প্রাচীন মিশরে যা উচ্চতায় পৌঁছেছিল তা ছিল ফার্মাকোলজি, যা আকারে বিদ্যমান ছিল বিভিন্ন ধরনেরঔষধি ঔষধ। যথেষ্ট পরিচিত ছিল অনেকওষুধের। জন্য তাদের প্রয়োজনীয় ডোজ বিভিন্ন রোগ. উদাহরণস্বরূপ, জলপাই ক্যাস্টর অয়েল, আফিম এবং জাফরান আজও ব্যবহৃত হয়।

মিশর হয়ে ওঠে পরকালের ধর্মের জন্মস্থান। ধর্ম বলে যে আত্মা মৃত্যুর পর দেহে ফিরে আসে এবং দেহ রক্ষা না হলে অস্থির থাকে। প্রথমে মৃত ব্যক্তির দেহ থেকে অন্ত্রগুলি সরানো হয় এবং বিভিন্ন পাত্রে স্থাপন করা হয়, তারপরে বিশেষ রজনে ভেজানো কাপড়ে দেহটি আবৃত করা হয়। এভাবেই মৃতদেহকে শুষ্ক করার প্রক্রিয়াটি ঘটেছিল।

হেরোডোটাস দ্বারা প্রথম বিশদভাবে বর্ণিত, এটি গ্রীকদের কাছে একটি মহান রহস্য বলে মনে হয়েছিল। মিশরীয়দের চিকিৎসা শিল্প আগে তাদের কল্পনাকে বিস্মিত করেছিল। হোমার মিশর সম্পর্কে লিখেছেন: "... সেখানকার প্রত্যেকে একজন ডাক্তার, অন্য লোকেদের জ্ঞানের গভীরতা অতিক্রম করে।" মিশরীয়রা অনেক ঔষধি গাছ জানত।

গ্রীষ্মমন্ডলীয় গাছের সুগন্ধি রজন—লোবান এবং গন্ধরস—অত্যন্ত মূল্যবান ছিল। এগুলি ধর্মীয় এবং ঔষধি উভয় উদ্দেশ্যেই ব্যবহৃত হত। নিরাময়ের শিল্পটিকে দুটি হায়ারোগ্লিফ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল - একটি স্ক্যাল্পেল এবং একটি মর্টার, অস্ত্রোপচার এবং ফার্মাকোলজির প্রতীকগুলিকে একত্রিত করে।

সমস্ত প্রাচীন সংস্কৃতির মতো, মিশরে ওষুধ ধর্মের সাথে যুক্ত ছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে অসুস্থতার কারণ প্রাকৃতিক বা অতিপ্রাকৃত হতে পারে - দেবতা, আত্মা বা মৃত ব্যক্তির আত্মা থেকে আসা। দুর্ভাগ্য এমন একজন ব্যক্তির সাথে ঘটে যে তাদের ক্ষমতায় পড়ে: তার হাড় ভেঙ্গে যায়, তার হৃদয় ধ্বংস হয়ে যায়, তার রক্তের অবনতি হয়, তার মস্তিষ্ক অসুস্থ হয়, তার অন্ত্রগুলি সঠিকভাবে কাজ করা বন্ধ করে।

মন্ত্রের সাহায্যেও মৃত্যু ঘটতে পারে পিশাচবহিষ্কার করা হয়েছিল, কিন্তু তারা এটি ভুল সময়ে করেছে এবং মানবদেহে এর ধ্বংসাত্মক প্রভাব ইতিমধ্যেই অনেক দূরে চলে গেছে।

অতএব, ডাক্তারকে সর্বপ্রথম, সময় নষ্ট না করে, রোগের কারণ আবিষ্কার করতে হবে এবং প্রয়োজনে শরীর থেকে অশুভ আত্মাকে দূর করতে হবে বা ধ্বংস করতে হবে। মেডিসিন শিল্পের মধ্যে অনেক মন্ত্রের জ্ঞান এবং দ্রুত এবং নিপুণভাবে তাবিজ প্রস্তুত করার ক্ষমতা অন্তর্ভুক্ত ছিল। "আত্মার বহিঃপ্রকাশ" সম্পন্ন হওয়ার পর, ওষুধ ব্যবহার করা যেতে পারে।

প্রাচীন মিশরের চিকিৎসা প্যাপিরি

বর্তমানে, চিকিৎসা সংক্রান্ত পাঠ্য সহ প্রায় 10টি প্যাপিরাস স্ক্রোল পরিচিত। এই গ্রন্থগুলি, সেইসাথে প্রাচীনকালের ইতিহাসবিদ এবং লেখকদের সাক্ষ্য, সমাধি এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া স্টিলের দেয়ালে চিত্রগুলি আমাদের প্রাচীন মিশরীয়দের চিকিৎসা জ্ঞান সম্পর্কে ধারণা দেয়।

আসুন দুটি মেডিকেল প্যাপিরি সম্পর্কে আরও বিস্তারিতভাবে কথা বলি - ইবারস প্যাপিরাস এবং স্মিথ প্যাপিরাস।

Ebers প্যাপিরাস

1872 সালে থিবসে পাওয়া ইবার্সের (16 শতক খ্রিস্টপূর্ব) বৃহৎ চিকিৎসা প্যাপিরাস দ্বারা সর্বাধিক বিস্তৃত তথ্য সরবরাহ করা হয়েছে। প্যাপিরাসের 108টি শীট থেকে একত্রে আঠালো, এটি 20.5 মিটার দৈর্ঘ্যে পৌঁছায় এবং এটিকে "শরীরের সমস্ত অংশের জন্য ওষুধের প্রস্তুতির বই" বলা হয়। পাঠ্যটিতে তার ঐশ্বরিক উত্স এবং অন্যান্য প্রাচীন উত্সের উল্লেখ রয়েছে চিকিৎসা জ্ঞান.

ইবারস প্যাপিরাসে পাচনতন্ত্রের রোগের চিকিৎসার জন্য ওষুধের জন্য 900 টি প্রেসক্রিপশন রয়েছে, শ্বাস নালীর, কান, গলা, নাক, চোখ, ত্বক। প্রতিটি রেসিপির শিরোনাম লাল রঙে হাইলাইট করা হয় এবং এর ফর্মটি সাধারণত ল্যাকোনিক হয়। শুরুতে একটি শিরোনাম রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, "ক্ষত থেকে রক্ত ​​বের করার একটি উপায়" তারপরে উপাদানগুলি ডোজটির ইঙ্গিত সহ তালিকাভুক্ত করা হয় এবং শেষে একটি নির্দেশ দেওয়া হয়, উদাহরণস্বরূপ: "রান্না করুন, মিশ্রিত করুন "

পাপিরিতে অনেক ঔষধি গাছের উল্লেখ আছে। এর মধ্যে পরিচিত পেঁয়াজ এবং ঘৃতকুমারী। পেঁয়াজ একটি পবিত্র উদ্ভিদ হিসাবে সম্মানিত ছিল। এটি শুধুমাত্র তার মূল্যবান কারণেই ছিল না ঔষধি বৈশিষ্ট্য, কিন্তু একটি অস্বাভাবিক কাঠামোর সাথে: পেঁয়াজের এককেন্দ্রিক স্তরগুলি মহাবিশ্বের কাঠামোর প্রতীক।

মিশরীয়রা অ্যালো জুস ব্যবহার করত শুধু চিকিৎসার জন্যই নয়, মৃতদের শুষ্ক করার জন্যও। ভিতরে আদ্যিকালএই রস ক্ষত, পোড়া এবং টিউমারের চিকিত্সার জন্য ব্যবহৃত হত। এই উদ্ভিদ আফ্রিকা এবং মাদাগাস্কারের শুষ্ক অঞ্চলের স্থানীয়। এখানে অ্যালো 10 মিটার উচ্চতায় পৌঁছায়। নিচের অংশএর কান্ড ধীরে ধীরে কাঠ হয়ে যায় এবং পাতা থেকে নিজেকে মুক্ত করে। এই বৈশিষ্ট্যটি "বৃক্ষ অ্যালো" নামের উৎপত্তি ব্যাখ্যা করে।

ওষুধের মধ্যে রয়েছে গাছপালা (পেঁয়াজ, পোস্ত, প্যাপিরাস, খেজুর, ডালিম, ঘৃতকুমারী, আঙ্গুর), প্রাণীজ পণ্য (মধু, দুধ), খনিজ(অ্যান্টিমনি, সালফার, লোহা, সীসা, সোডা, অ্যালাবাস্টার, কাদামাটি, সল্টপিটার)।

মধ্যযুগে, ম্যানড্রেক জুস ছিল একটি মাদকদ্রব্য রচনার ভিত্তি যা রোগীদের দুর্ভোগ কমাতে এবং বিশেষত বহন করার জন্য। অস্ত্রোপচার অপারেশন. ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত চিকিৎসা উদ্দেশ্যেপশু শরীরের অংশ এবং চর্বি।

সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, চুলের বৃদ্ধির জন্য একটি মলম নিম্নলিখিত থেকে প্রস্তুত করা হয়েছিল উপাদান: গজেল চর্বি, সাপের চর্বি, কুমির চর্বি, জলহস্তী চর্বি। Ebers প্যাপিরাসের একটি বিভাগকে উৎসর্গ করা হয়েছে প্রসাধনীএতে বলিরেখা মসৃণ করা, আঁচিল দূর করা এবং চুল ও ভ্রু রঙ করার রেসিপি রয়েছে।

মিশরীয় ডাক্তার প্রসাধনীতে দক্ষ ছিলেন;

স্মিথ প্যাপিরাস

মিশরীয়রা সবচেয়ে প্রাচীন গ্রন্থগুলির একটির মালিক যা মানবদেহের গঠন সম্পর্কে আমাদের কাছে পৌঁছেছে এবং অস্ত্রোপচার চিকিত্সা(অপারেশন করা), মস্তিষ্কের প্রথম বর্ণনা যা আমাদের কাছে পৌঁছেছে। এই তথ্যটি স্মিথ প্যাপিরাসে (খ্রিস্টপূর্ব XVI শতাব্দী) রয়েছে।

4.68 মিটার দীর্ঘ টেপটি প্রাচীন মিশরীয়দের শারীরস্থান এবং অস্ত্রোপচারকে চিত্রিত করে, মাথার খুলি, মস্তিষ্ক, সার্ভিকাল কশেরুকাতে আঘাতজনিত আঘাতের 48টি ঘটনা বর্ণনা করে। বুকএবং মেরুদণ্ড এবং তাদের নিরাময়ের পদ্ধতি।

কিছু রোগের চিকিত্সা স্পষ্টভাবে আশাহীন ছিল তাদের সম্পর্কে তথ্য শুধুমাত্র ডাক্তারদের জন্য তাত্ত্বিক গুরুত্ব ছিল। এই ধরনের তথ্যের মধ্যে- প্রাচীনতম বর্ণনাউপরের পক্ষাঘাত এবং নিম্ন অঙ্গপ্রত্যঙ্গেরবাক ও শ্রবণশক্তি হারানোর ফলে আঘাতমূলক আঘাতমস্তিষ্ক যুদ্ধ, স্থানচ্যুতি এবং ফ্র্যাকচারে প্রাপ্ত ক্ষত এবং আঘাতের বর্ণনা দ্বারা প্রচুর স্থান দখল করা হয়েছে।

এক টুকরা কাঁচা মাংস, তারপর এর প্রান্তগুলি সূঁচ এবং থ্রেড ব্যবহার করে একসাথে সেলাই করা হয়েছিল। ফেস্টারিং ক্ষতগুলি রুটি বা কাঠের ছাঁচ দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয়েছিল। ঐতিহাসিক সমান্তরাল: ফেস্টারিং ক্ষত নিরাময়ে ছাঁচের ব্যবহার প্রথম নজরে আপত্তিকর বলে মনে হয়, কিন্তু মিশরীয় ডাক্তাররা এর নিরাময় প্রভাব সম্পর্কে সচেতন ছিলেন।

প্রাচীন চিকিত্সকদের অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞান প্রাপ্ত হয়েছিল বৈজ্ঞানিক নিশ্চিতকরণহাজার বছর পর। 20 এর দশকে XX শতাব্দী ইংরেজ ব্যাক্টেরিওলজিস্ট আলেকজান্ডার ফ্লেমিং ছাঁচ থেকে পেনিসিলিন বিচ্ছিন্ন করেছেন, একটি অ্যান্টিবায়োটিক, যার বিস্তৃত অ্যান্টিমাইক্রোবিয়াল অ্যাকশন রয়েছে।

1929 সালে, তিনি এই আবিষ্কারের তথ্য প্রকাশ করেন, যা বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের দৃষ্টি আকর্ষণ করেনি, যেমনটি 1936 সালে মাইক্রোবায়োলজিস্টদের আন্তর্জাতিক কংগ্রেসে পেনিসিলিন সম্পর্কে তার গল্পটি করেছিল। এটি 1940 সাল পর্যন্ত নয় যে পেনিসিলিনের ব্যবহার ব্যাপক হয়ে ওঠে। চিকিৎসাবিদ্যা অনুশীলন, এবং 1945 সালে ফ্লেমিং তার কাজের জন্য নোবেল পুরস্কার লাভ করেন।

স্মিথ প্যাপিরাসে সার্জনদের জন্য সুপারিশ রয়েছে যা আশ্চর্যজনকভাবে আধুনিক শোনাচ্ছে। "যখন আপনার সামনে একজন ক্ষতিগ্রস্থ কলারবোন আছে এবং আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে এটি খাটো এবং অন্যের থেকে আলাদাভাবে দাঁড়িয়ে আছে... নিজেকে বলুন: এটি এমন একটি রোগ যা আমি চিকিত্সা করব।

এবং তারপরে আপনাকে তাকে তার পিঠে শুইয়ে দিতে হবে, তার কাঁধের ব্লেডের মধ্যে কিছু রাখতে হবে এবং তার কাঁধ সোজা করতে হবে যাতে ভাঙা হাড়গুলি জায়গায় পড়ে যায়। এবং আপনাকে অবশ্যই কাপড়ের দুটি দড়ি তৈরি করতে হবে এবং তাদের পিছনে আপনার হাত বেঁধে রাখতে হবে।" এটি প্রাচীন মিশরেও ছিল যে গাইনোকোলজি, প্রসূতিবিদ্যা এবং পশুচিকিত্সা সংক্রান্ত প্রথম লিখিত উত্সগুলির মধ্যে একটি তৈরি হয়েছিল। এই সমস্ত তথ্য কাহুনা প্যাপিরাসে ছিল।

আপনার ভাল কাজ পাঠান জ্ঞান ভাণ্ডার সহজ. নীচের ফর্ম ব্যবহার করুন

ভাল কাজসাইটে>

ছাত্র, স্নাতক ছাত্র, তরুণ বিজ্ঞানী যারা তাদের অধ্যয়ন এবং কাজে জ্ঞানের ভিত্তি ব্যবহার করেন তারা আপনার কাছে খুব কৃতজ্ঞ হবেন।

অনুরূপ নথি

প্রাচীন মিশরের সভ্যতার বৈশিষ্ট্য। উচ্চস্তরচিকিৎসা ক্ষেত্রে প্রাচীন মিশরীয়দের জ্ঞান। পুরোহিত মন্দিরের ওষুধ, এর কৌশল। ঔষধি গাছপ্যাপিরিতে উল্লেখ করা হয়েছে। ঔষধের ভিত্তিতে পূর্ববর্তী যুগের অর্জন প্রাচীন রোম.

উপস্থাপনা, 11/13/2013 যোগ করা হয়েছে


রাজা মেনেস প্রথম মিশরীয় রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা এবং মিশরের একত্রীকরণকারী। প্রাচীন মিশরে নিরাময়ের প্রধান উত্সগুলির সাথে পরিচিতি: মেডিকেল প্যাপিরি, পিরামিডের দেয়ালে শিলালিপি। চিকিৎসা জ্ঞানের বিকাশের পর্যায়ের বৈশিষ্ট্য।

উপস্থাপনা, 04/27/2015 যোগ করা হয়েছে


প্রাচীন মিশরের অ্যারোমোলজি, মেডিসিন এবং ফার্মেসির বিকাশের ইতিহাস। পৌরাণিক কাহিনী এবং প্রাচীন মিশরীয় ঔষধ। প্রাচীন মিশরীয় ওষুধের সংকীর্ণ এলাকা। খ্রিস্টপূর্ব 16 শতক থেকে Ebers প্যাপিরাস। বর্তমান সময়ে প্রাচীন মিশরের ঔষধ ও ফার্মেসির গুরুত্ব।

কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 04/21/2012


প্রাচীন মিশরে নিরাময়ের ইতিহাসে তিনটি প্রধান সময়কাল। রাজকীয় আমলের প্রাচীন মিশরীয় হায়ারোগ্লিফিক চিকিৎসা গ্রন্থ। প্রসাধনী নিবেদিত Ebers প্যাপিরাস বিভাগ. চিকিৎসা জ্ঞানের বিকাশ। অস্ত্রোপচার অপারেশন ব্যবহার.

উপস্থাপনা, 04/10/2013 যোগ করা হয়েছে


প্রাচীন মিশরীয় ওষুধের বিকাশের বৈশিষ্ট্য, পরবর্তী অনেকের উপর এর প্রভাব চিকিৎসা ব্যবস্থাপ্রাচীন বিশ্বের। ইতিহাস এবং নিরাময় সূত্র. প্রাচীন মিশরে চিকিৎসা অনুশীলন। নন-ইনভেসিভ সার্জারির বর্ণনা, ফ্র্যাকচারের চিকিৎসার পদ্ধতি।

উপস্থাপনা, 11/03/2013 যোগ করা হয়েছে


প্রাচীন রাজ্যে চিকিত্সার প্রধান সাফল্য এবং বৈশিষ্ট্যগুলি: ভারত, রোম, মিশর, গ্রীস, চীন, রাশিয়া। এবার্স এবং স্মিথ প্যাপিরির বিষয়বস্তু, সার্জারি এবং ডেন্টিস্ট্রির বিকাশ। চিকিৎসা নৈতিকতার ইতিহাস। প্রাচীন ইস্রায়েলে স্বাস্থ্যের আইন।

পরীক্ষা, যোগ করা হয়েছে 10/08/2012


প্রাচীন চীন এবং প্রাচীন রোমে ওষুধের বিকাশের মধ্যে ঐতিহাসিক সমান্তরাল বৈশিষ্ট্য। ওষুধের প্রভাব প্রাচীন চীনাপ্রাচীন বিশ্বে, এর প্রধান অর্জন। ইয়িন এবং ইয়াং ধারণা। আকুপাংচার, মক্সিবাস্টন, মাসোথেরাপিএবং শারীরিক থেরাপি।

উপস্থাপনা, 04/10/2013 যোগ করা হয়েছে


প্রাচীন সভ্যতার ফার্মেসি এবং ওষুধ প্রযুক্তি। মেসোপটেমিয়া, প্রাচীন মিশর, প্রাচীন রোম, প্রাচীন চীনের ঔষধ প্রযুক্তি। সামন্তবাদের যুগে ওষুধ প্রযুক্তির বিকাশের ইতিহাস। নতুন যুগ থেকে বর্তমান পর্যন্ত ওষুধের প্রযুক্তি।

কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 02/12/2010

পাপিরি সম্পর্কিত প্রাচীন চিকিৎসা গ্রন্থগুলি কী বলে? প্রাচীন মিশরীয়রা কীভাবে নিজেদের আচরণ করত? যা কার্যকর রেসিপিআমাদের সময়ে পৌঁছেছেন? মাসে একবার মিশরীয়রা অনুষ্ঠিত হয় উপবাসের দিন. আধুনিক জাদুকররা মন্দ চোখ এবং ক্ষতি দূর করতে মিশরীয় মন্ত্র ব্যবহার করে। মিশরীয়রা নাড়ির উপর ভিত্তি করে রোগ নির্ণয় করেছিল।

ব্যাবিলনের বিপরীতে, স্বৈরাচারের বিষণ্ণ স্বদেশ, মিশর ছিল প্রাচীন বিশ্বেরপবিত্র বিজ্ঞানের সত্যিকারের দুর্গ, এর সবচেয়ে গৌরবময় নবীদের জন্য একটি স্কুল, একটি আশ্রয়স্থল এবং একই সাথে মানবজাতির শ্রেষ্ঠ ঐতিহ্যের জন্য একটি পরীক্ষাগার। এডুয়ার্ড শুর ("মিশরের রহস্য")।

মিশর হল নীল নদের নীচের অংশে বিস্তীর্ণ বালির মধ্যে প্রসারিত সেচযুক্ত জমির একটি সংকীর্ণ স্ট্রিপ, যা এটিকে জল এবং উর্বর পলি দিয়ে সরবরাহ করে। এখানে, ছয় হাজার বছর আগে, বিশ্বের প্রাচীনতম সভ্যতাগুলির মধ্যে একটি বিকাশ লাভ করেছিল।

প্রাচীন মিশরে নিরাময়ের ঐতিহ্যগুলি প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার ওষুধের সাথে ঘনিষ্ঠ সহযোগিতায় বিকশিত হয়েছিল। তারা প্রদান করেছে বড় প্রভাবওষুধের বিকাশের উপর প্রাচীন গ্রীস, আধুনিক বৈজ্ঞানিক চিকিৎসার অগ্রদূত হিসাবে বিবেচিত।

প্রাচীন মিশরের ওষুধ সম্পর্কে তথ্যের উত্স

প্রাচীন মিশরীয় গ্রন্থের অধ্যয়ন তুলনামূলকভাবে সম্প্রতি শুরু হয়েছিল, যখন ফরাসি বিজ্ঞানী জে.এফ. চ্যাম্পলিয়ন মিশরীয় হায়ারোগ্লিফিক লেখার রহস্য উদঘাটন করেছিলেন। এই সম্পর্কে প্রথম বার্তাটি 27 সেপ্টেম্বর, 1822 সালে ফরাসি বিজ্ঞানীদের একটি বৈঠকের আগে তৈরি করা হয়েছিল। এই দিনটিকে মিশরবিদ্যার বিজ্ঞানের জন্মদিন বলে মনে করা হয়।

মিশরের রোসেটা শহরের কাছে পরিখা খনন করার সময় 1799 সালে নেপোলিয়ন সেনাবাহিনীর একজন অফিসার দ্বারা পাওয়া রোসেটা পাথরের শিলালিপিগুলির অধ্যয়নের সাথে চ্যাম্পোলিয়নের আবিষ্কার জড়িত ছিল। প্রাচীন মিশরীয় চিঠির পাঠোদ্ধার করার আগে, প্রাচীন মিশরের ইতিহাস এবং এর ওষুধের একমাত্র উত্স ছিল গ্রীক ঐতিহাসিক হেরোডোটাসের তথ্য।

এছাড়াও মিশরীয় পুরোহিত মানেথো, প্রাচীন গ্রীক ভাষায় লেখা এবং গ্রীক লেখক ডিওডোরাস, পলিবিয়াস, স্ট্র্যাবো, প্লুটার্ক এবং অন্যান্যদের রচনাগুলি পিরামিড, সমাধি এবং প্যাপিরাস স্ক্রোলগুলির দেয়ালে "নিঃশব্দ" রয়ে গেছে।

পঞ্চম রাজবংশের রাজা নেফেরিরকা-রা (খ্রিস্টপূর্ব XXV শতাব্দী) এর প্রধান স্থপতি উশ-পতাহ-এর সমাধির দেওয়ালে একটি রেকর্ডে প্রাচীন মিশরে চিকিৎসা সংক্রান্ত গ্রন্থের অস্তিত্বের কথা প্রথমবারের মতো উল্লেখ করা হয়েছে। একই শিলালিপিটি স্থপতির আকস্মিক মৃত্যুর একটি ক্লিনিকাল ছবি সরবরাহ করে, যা আধুনিক ধারণা অনুসারে, মায়োকার্ডিয়াল ইনফার্কশন বা সেরিব্রাল স্ট্রোকের মতো।

সবচেয়ে প্রাচীন চিকিৎসা গ্রন্থগুলি পাপিরিতে লেখা হয়েছিল। তারা আজ পর্যন্ত বেঁচে নেই এবং আমরা তাদের সম্পর্কে শুধুমাত্র প্রাচীন ঐতিহাসিকদের সাক্ষ্য থেকে জানি। এইভাবে, পুরোহিত মেনেথো রিপোর্ট করেছেন যে অ্যাথোটিস (1ম রাজবংশের দ্বিতীয় রাজা) মানবদেহের গঠনের উপর একটি মেডিকেল প্যাপিরাস সংকলন করেছিলেন।

বর্তমানে, 10টি প্রধান প্যাপিরি পরিচিত, সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে নিরাময়ের জন্য নিবেদিত। এগুলি সবই আগের গ্রন্থের অনুলিপি। প্রাচীনতম টিকে থাকা চিকিৎসা প্যাপিরাস প্রায় 1800 খ্রিস্টপূর্বাব্দের। e এর একটি বিভাগ প্রসবের ব্যবস্থাপনায় নিবেদিত, এবং অন্যটি পশুদের চিকিত্সার জন্য।

একই সময়ে, প্যাপিরি IV এবং V রোমেসিয়াম থেকে সংকলিত হয়েছিল, যা যাদুকরী নিরাময়ের কৌশলগুলি বর্ণনা করে। প্রাচীন মিশরের ওষুধ সম্পর্কে সর্বাধিক সম্পূর্ণ তথ্য 1550 খ্রিস্টপূর্বাব্দের দুটি প্যাপিরি দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছে। e., - G. Ebers দ্বারা একটি বৃহৎ মেডিকেল প্যাপিরাস এবং E. Smith দ্বারা সার্জারির উপর একটি প্যাপিরাস।

উভয় প্যাপিরি একই ব্যক্তির দ্বারা লেখা বলে মনে হয় এবং এটি একটি পুরানো গ্রন্থের অনুলিপি। মিশরবিদরা বিশ্বাস করেন যে এই প্রাচীন, অরক্ষিত প্যাপিরাসটি কিংবদন্তি চিকিত্সক ইমহোটেপ খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দের শুরুতে সংকলন করেছিলেন। e ইমহোটেপকে পরবর্তীকালে দেবী করা হয়।

প্রাচীন মিশরের পৌরাণিক কাহিনী এবং নিরাময়ের মধ্যে সংযোগ

মিশরীয় ধর্ম, যা প্রায় চার সহস্রাব্দ ধরে বিদ্যমান ছিল, প্রাণীদের ধর্মের উপর ভিত্তি করে ছিল। প্রতিটি মিশরীয় নাম (শহর-রাজ্য) এর নিজস্ব পবিত্র প্রাণী বা পাখি ছিল: বিড়াল, সিংহ, ষাঁড়, রাম, ফ্যালকন, আইবিস ইত্যাদি। সাপ বিশেষভাবে সম্মানিত ছিল। কোবরা ওয়াডজেট ছিলেন নিম্ন মিশরের পৃষ্ঠপোষক। তার ছবি ছিল ফেরাউনের হেডড্রেসে।

বাজপাখি, মৌমাছি এবং ঘুড়ির সাথে, তিনি রাজকীয় শক্তিকে ব্যক্ত করেছিলেন। তাবিজগুলিতে, কোবরাকে পবিত্র চোখের পাশে রাখা হয়েছিল - আকাশের দেবতা হোরাসের প্রতীক। মৃত কাল্ট প্রাণীটিকে পবিত্র সমাধিতে সুগন্ধি করা হয়েছিল এবং সমাধিস্থ করা হয়েছিল: বুবাস্টিস শহরে বিড়াল, আইউনু শহরে আইবিসেস, তাদের মৃত্যুর শহরগুলিতে কুকুর।

দেবতা আমুন-রা-এর মন্দিরে পবিত্র সাপের মমি সমাহিত করা হয়েছিল। মেমফিসে, একটি বিশাল ভূগর্ভস্থ নেক্রোপলিসে, পবিত্র ষাঁড়ের মমি সহ প্রচুর পরিমাণে পাথরের সারকোফাগি আবিষ্কৃত হয়েছিল। পবিত্র প্রাণী হত্যার শাস্তি ছিল মৃত্যুদণ্ড। মিশরীয়দের মতে, একজন মৃত ব্যক্তির আত্মা 3 হাজার বছর ধরে দেবদেবী প্রাণী এবং পাখির দেহে থাকে, যা তাকে পরবর্তী জীবনের বিপদ এড়াতে সহায়তা করে। এর মাধ্যমে হেরোডোটাস একটি পবিত্র প্রাণী হত্যার শাস্তির কঠোরতা ব্যাখ্যা করেছেন।

নিরাময়ের প্রধান দেবতা ছিলেন জ্ঞানের দেবতা থথ এবং মাতৃত্ব ও উর্বরতার দেবী আইসিস। তাকে আইবিস পাখির মাথাওয়ালা একজন মানুষ বা বেবুনের আকারে চিত্রিত করা হয়েছিল। আইবিস এবং বেবুন উভয়ই প্রাচীন মিশরে জ্ঞানের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। তিনি রচনা, গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা, ধর্মীয় আচার, সঙ্গীত এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, প্রাকৃতিক উপায় ব্যবহার করে রোগের চিকিত্সার একটি ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন। সবচেয়ে প্রাচীন চিকিৎসাশাস্ত্র তার জন্য দায়ী করা হয়।

আইসিসকে নিরাময়ের জাদুকরী ভিত্তি এবং শিশুদের পৃষ্ঠপোষকতার স্রষ্টা হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। এমনকি প্রাচীন রোমান ফার্মাসিস্ট গ্যালেনের কাজগুলিতেও আইসিস নামের ওষুধগুলি উল্লেখ করা হয়েছে।

প্রাচীন মিশরীয় ওষুধেরও অন্যান্য ঐশ্বরিক পৃষ্ঠপোষক ছিল: শক্তিশালী সিংহ-মাথাযুক্ত দেবী সোখমেট, নারী ও প্রসবকালীন মহিলাদের রক্ষাকারী; দেবী Tauert, একটি মহিলা জলহস্তী হিসাবে চিত্রিত. প্রতিটি নবজাতক মিশরীয়, সামাজিক মর্যাদা নির্বিশেষে, টাউর্টের একটি ছোট মূর্তির পাশে থাকে।

মরচুয়ারি কাল্ট

প্রাচীন মিশরীয়রা পরকালকে পার্থিব জীবনের ধারাবাহিকতা বলে মনে করত। তাদের ধারণা অনুসারে, একজন ব্যক্তির পরকালের পদার্থ দুটি আকারে বিদ্যমান - আত্মা এবং জীবন শক্তি। আত্মা, একটি মানুষের মাথা সহ একটি পাখি হিসাবে চিত্রিত, একটি মৃত ব্যক্তির দেহের সাথে বিদ্যমান থাকতে পারে বা স্বর্গে দেবতাদের কাছে উঠতে কিছুক্ষণের জন্য এটি ছেড়ে যেতে পারে। জীবন বল, বা "ডাবল", সমাধিতে বাস করে, কিন্তু অন্য জগতে যেতে পারে এবং এমনকি মৃত ব্যক্তির মূর্তিগুলিতেও যেতে পারে।

পরকালের পদার্থ এবং সমাধিস্থলের মধ্যে সংযোগ সম্পর্কে ধারণাগুলি মৃত ব্যক্তির দেহকে ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করার আকাঙ্ক্ষার দিকে পরিচালিত করেছিল - এটিকে সুগন্ধি করার জন্য। এটি এমন লোকদের দ্বারা করা হয়েছিল যারা সাবলীল ছিল ভিন্ন পথএম্বলিং এই পদ্ধতিগুলির মধ্যে একটি গ্রীক ঐতিহাসিক হেরোডোটাস বর্ণনা করেছেন।

Embalming পদ্ধতি হারিয়ে গেছে, কিন্তু তাদের কার্যকারিতা সুস্পষ্ট. কয়েক হাজার বছর আগে প্রাচীন মিশরীয়দের দ্বারা মমি করা মৃতদেহগুলি আজ অবধি বেঁচে আছে এবং স্বাস্থ্যের অবস্থা এবং এই ধরনের অসুস্থতার বৈশিষ্ট্যগুলি নিয়ে গবেষণা করা সম্ভব করেছে। দূরবর্তী সময়. যাইহোক, প্রত্যেকেরই মৃত আত্মীয়দের মৃতদেহকে এম্বল করার সুযোগ ছিল না। সেই দূরবর্তী সময়ে বেশিরভাগ মিশরীয়কে মমিকরণ ছাড়াই, গর্তে এবং কফিন ছাড়াই কবর দেওয়া হয়েছিল।

এটি এখনই উল্লেখ করা উচিত যে রাশিয়ায় V.I. এর মমিকরণটি এমন একটি প্রযুক্তি ব্যবহার করে করা হয়েছিল যা প্রাচীন মিশরীয়দের পদ্ধতির সাথে মিল ছিল না। রাশিয়ান পদ্ধতির মৌলিকতা কাপড়ের অন্তর্নিহিত রঙ এবং একটি জীবন্ত বস্তুর সাথে সর্বাধিক প্রতিকৃতি সাদৃশ্য সংরক্ষণের সম্ভাবনার মধ্যে নিহিত ছিল। সমস্ত মিশরীয় মমি বাদামী রঙের এবং মৃত ব্যক্তির সাথে একটি অস্পষ্ট প্রতিকৃতির সাদৃশ্য রয়েছে। মিশরীয় এম্বলিংয়ের উদ্দেশ্য মৃত ব্যক্তিকে পুনরুজ্জীবিত করার এবং তাকে পার্থিব জীবনে ফিরিয়ে আনার সম্ভাবনা অনুসরণ করেনি।

প্রাচীন মিশরে এম্বলিংয়ের অনুশীলন ছিল, দৃশ্যত, মানবদেহের গঠন সম্পর্কে প্রথম এবং প্রাথমিক জ্ঞান। এম্বলিংয়ের জন্য বিভিন্ন রিএজেন্টের ব্যবহার প্রয়োজন, যা পরোক্ষভাবে এই সম্পর্কে ধারণার উত্থানে অবদান রাখে। রাসায়নিক প্রকৃতিপ্রতিক্রিয়া

তদুপরি, এটি অনুমান করা হয় যে নামটি "রসায়ন" নিজেই এসেছে প্রাচীন নামমিশর - "কেমেট"। শারীরস্থানের ক্ষেত্রে মিশরীয়দের জ্ঞান উল্লেখযোগ্যভাবে মানবদেহের গঠন বোঝার চেয়ে বেশি। পার্শ্ববর্তী দেশএবং, বিশেষ করে, মেসোপটেমিয়া, যেখানে মৃতদের মৃতদেহ খোলা হয়নি।

প্রাকৃতিক এবং অতিপ্রাকৃত রোগ

মিশরীয়রা বড় অঙ্গগুলি জানত: হৃদয়, রক্তনালী, কিডনি, অন্ত্র, পেশী ইত্যাদি। মস্তিষ্কের প্রথম বিবরণ তাদেরই। ই. স্মিথের প্যাপিরাসে মস্তিষ্কের গতিবিধি উন্মুক্ত ক্ষতমাথার খুলিটিকে "ফুটন্ত তামা" এর সাথে তুলনা করা হয়।

মিশরীয় ডাক্তাররা মস্তিষ্কের ক্ষতিকে শরীরের অন্যান্য অংশে কর্মহীনতার সাথে যুক্ত করেছেন। তারা মাথার ক্ষতের কারণে অঙ্গগুলির তথাকথিত মোটর প্যারালাইসিসকে জানত।

এবার্স প্যাপিরাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ তাত্ত্বিক বিভাগ রয়েছে, যা মানব জীবনে হৃদয়ের ভূমিকা বিশ্লেষণ করে: "একজন ডাক্তারের গোপনীয়তার শুরু হ'ল হৃদয়ের গতিপথের জ্ঞান, যা থেকে জাহাজগুলি সমস্ত সদস্যের কাছে যায়, প্রতিটি ডাক্তারের জন্য, দেবী সোখমেটের প্রতিটি পুরোহিত, প্রতিটি বানানকারী, মাথা স্পর্শ করে, মাথার পিছনে, বাহু, তালু, পা - সর্বত্র হৃদয়কে স্পর্শ করে: জাহাজগুলি এটি থেকে প্রতিটি সদস্যের দিকে পরিচালিত হয়..." প্রাচীন মিশরীয়রা, চারটিরও বেশি হাজার বছর আগে নাড়ি দিয়ে রোগ নির্ণয় করতে জানতেন।

মিশরীয়দেরও এনিমা আবিষ্কারের কৃতিত্ব দেওয়া হয়। এটি আকর্ষণীয় যে ভাষাটি শরীরের স্ল্যাগিং এবং অনেক আধুনিক থেকে টক্সিন অপসারণের পদ্ধতিগুলি বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয় ঐতিহ্যগত নিরাময়কারীপ্রাচীন মিশরীয় নিরাময়কারীদের ধারণা থেকে খুব বেশি আলাদা নয়।

মিশরীয়রা মৃতদের শরীরে মন্দ আত্মা প্রবেশের মধ্যে রোগের অতিপ্রাকৃত কারণ দেখেছিল। তাদের বহিষ্কার করার জন্য তাদের ব্যবহার করা হয়েছিল ওষুধগুলো, এবং বিভিন্ন জাদুকরী কৌশল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে খারাপ গন্ধ এবং তিক্ত খাবার মন্দ আত্মাদের ভয় দেখায়। অতএব, যাদুকরী পদ্ধতির জন্য আচারের মিশ্রণে নিম্নলিখিতগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল: বহিরাগত পণ্য, যেমন ইঁদুরের লেজের অংশ, শুকরের কান থেকে স্রাব, পশুদের মল এবং প্রস্রাব।

দুষ্ট আত্মাদের বিতাড়নের সময়, "হে মৃত মানুষ, আমার শরীরের এই অংশে লুকিয়ে আছে, লুকিয়ে যাও! , বাহিরে আস!" আমাদের সময়ের অনেক নিরাময়কারীরা মূলত প্রাচীন মিশরীয়দের কাছাকাছি পাঠ্য পাঠ করে "দুষ্ট চোখ এবং ক্ষতি দূর করে", যদিও সেই দিনগুলিতে এমন অনেক নিরাময় কৌশল ছিল যা কোনও রহস্যবাদ বর্জিত ছিল।

আমি সত্যিই জানতে চাই তারা মানব ভ্রূণের বিকাশ সম্পর্কে প্রাচীন মিশরে কিছু জানত কিনা? আরও স্পষ্টভাবে বলতে গেলে... কোন দিনে পেশী তৈরি হয়, শিশুর লিঙ্গ নির্ধারণ করা হয় এবং সাধারণভাবে সম্পূর্ণ উন্নয়নভ্রূণ....এবং যদি সম্ভব হয়, অনুগ্রহ করে সূত্র দিন।
আন্তরিকভাবে
30.07.03 , [ইমেল সুরক্ষিত], গুলনারা