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신성한 순교자 아나스타샤 패턴 제작자의 아이콘

정교회 기독교인들을 돕기 위해 많은 기금이 제공됩니다. 따라서 영적 삶의 중요한 부분은 아이콘 숭배입니다. 아이콘은 우리의 마음을 원형, 성자, 주님, 하나님의 어머니와 연결하는 이미지입니다. 전에 기도 기적의 아이콘그들은 진정으로 기적을 행하며, 이에 대한 기독교 신자들의 증거가 많이 있습니다. 따라서 매우 존경받는 아이콘 중 하나는 패턴 제작자 St. Anastasia의 아이콘입니다. 그녀는 누구를 돕고 언제 그녀에게 기도해야 합니까?

세인트 아나스타샤에 도움

성 아나스타샤는 이교도 황제 디오클레티아누스의 잔인한 박해를 겪은 기독교 1세기의 순교자입니다. 그녀는 로마에서 이교도인 아버지와 비밀 기독교인이었던 어머니 사이에서 태어났습니다. 딸의 영혼에 참된 믿음의 씨앗을 심었고 결국 열매를 맺은 사람은 어머니였습니다.

받은 좋은 교육, 아나스타샤는 지적이고 경건한 소녀로 알려졌습니다. 그녀에게는 기독교 경건에 대한 학생의 열망을 지원하는 의로운 사람 Chrysogon이라는 영적 멘토가있었습니다. 그러나 그 의로운 여인의 아버지는 그 여인을 이방인과 결혼시키기로 결정하였습니다. 그러나 순교자는 결혼 생활에서도 순결을 유지했습니다. 말질결혼생활에 지장을 준 일.

디오클레티아누스 황제 시대에 로마 감옥은 기독교인들로 가득 차 있었고, 하느님에 대한 참된 믿음은 잔인하게 박해를 받았습니다. 아나스타샤는 자신을 위해 높은 서비스를 선택했습니다. 그녀는 비밀리에 감옥에 들어가 수감자들을 최선을 다해 돕고 지원했습니다. 그녀는 그들을 먹이고, 치료하고, 고문과 고문 후에 상처를 치료했습니다. 그러나 가장 중요한 것은 그녀가 수감자들이 신앙과 그리스도를 옹호하도록 지원했다는 것입니다.그녀 덕분에 당시 많은 순교자들이 투옥에서 해방되었습니다.

흥미로운! 성 아나스타샤도 신앙과 그리스도 신앙을 따르는 다른 추종자들을 돕기 위해 처형되어 순교자로 사망했습니다. 그 이후로 그녀는 지상 생애 동안 그랬던 것처럼 하나님의 보좌 앞에 서서 모든 신자들을 도우며 그 분께기도를 올렸습니다.

패턴 제작자인 성 아나스타샤의 아이콘 앞에서 기도하는 것이 도움이 됩니다.

  • 감옥에 있는 죄수들의 투옥의 어려움을 견디기 위해;
  • 법정 앞에서 자신감과 힘을 얻으십시오.
  • 부당한 비난을 피하십시오.
  • 가장 어려운 삶의 상황에서도 믿음을 잃지 마십시오.

지상 생활에서 하나님의 성자는 수감자들을 많이 도왔 기 때문에 감옥에서 형을 선고받는 사람들을 위해 그녀의 아이콘 앞에서기도하는 것이 관례입니다. 그녀의 이미지는 특히 종교 수감자들에게 존경을 받고 있으며 모든 감옥 교회에서 그녀를 위해 기도회가 열립니다.

패턴 제작자 성 아나스타샤의 아이콘 앞에서 올바르게기도하는 방법

아마도 가장 중요한 점, 이해할만한 가치가 있습니다. 도움이 되는 것은 아이콘이 아닙니다. 기적을 일으키고, 치유하고, 도움을 주는 것은 페인트칠한 판이나 인쇄된 종이가 아닙니다. 이 모든 것은 오직 주 하나님만이 그분의 방식으로 우리에게 주시는 것입니다. 위대한 사랑모든 죄인에게.

아이콘은 우리가기도하는 의로운 사람의 이미지입니다. 이것은 심지어 기도 중에도 지상의 모든 것에 흩어져 있는 우리 마음에 도움이 됩니다. 이미지를 보면 사람이 산만하지 않고 중요한 것에 집중하는 것이 더 쉽습니다. 그러므로 주면 안 된다. 정통 아이콘일부 마법의 마법 속성. 우리는 우리 교회에서 성도의 형상을 존중합니다. 그러나 바로 그가 하나님과 함께 거하는 사람의 형상을 지니고 있기 때문입니다. 더 나은 세상. 중요한 것은 영광스럽게 된 의인의 인격이지 종이나 나무에 형상을 적용한다는 사실이 아닙니다.

게다가 하나님을 믿지 않고 아이콘 앞에서기도하는 것은 전혀 의미가 없습니다. 세인트 아나스타샤는 하나님 아버지를 완전히 잊어 버리고 세상적인 문제에 도움을 청하는 사람을 도울 수 없습니다. 이것은 오늘날의 삶에서 자주 발생합니다. 사람들은 마치 이것이 저 소망을 성취할 수 있는 일종의 마법사인 것처럼 하나님의 성도들에게 달려갑니다.

우리는 하느님의 섭리에 대한 확고한 신뢰를 가지고 패턴 제작자 아나스타샤의 이미지에 접근해야 합니다. 순수한 마음으로. 그러면 그녀는 확실히 듣고 도울 것입니다. 만약 어떤 사람이 정말로 악을 행하여 정당하게 투옥되어 형벌을 받고 있다면, 회개하고 죄를 속죄하기 위해 거룩한 도움을 구해야 합니다.

중요한! 예를 들어 자신의 죄책감을 숨기고 합당한 처벌을 피하려는 욕구와 같은 불경스러운 문제에 대해 아이콘 앞에 서서 도움을 요청하는 것은 완전히 용납될 수 없습니다.

사람이 부정직하게 하나님의 도움을 구하고 다른 사람을 속이고 해를 끼치면 그러한 도움은 결코 오지 않을 것입니다. 더욱이 그러한 사람은 악한 행위를 도와달라고 하나님 께 구하는 것이 신성 모독이기 때문에 죄로 자신의 영혼에 더욱 큰 부담을 줄 것입니다.

집이나 사원 중 패턴 제작자 아나스타샤의 아이콘 앞에서 기도하는 것이 더 좋은 곳은 어디입니까?

믿음을 가지고 행하기만 하면 이미지에 접근하는 데에는 큰 차이가 없습니다. 또 다른 질문은 기독교 신자에게 교회 방문은 영적 삶의 필수적인 부분이라는 것입니다. 그리고 만약에 생활 상황성 아나스타샤의 도움이 필요할 정도로 상황이 발전했는데, 물론 성전을 방문하지 않고는 할 수 없습니다.

사원에서 아나스타샤의 아이콘을 발견하면 양초를 사서 촛대에 놓을 수 있습니다. 또한 신사를 숭배하고 자신의 말로 기도할 수도 있고, 불행을 이야기하고 도움과 위로를 구할 수도 있습니다. 또한, 이 특정 성도를 위한 기도 예배를 주문할 수 있으며, 직접 참석하는 것이 좋습니다.

사원을 방문하는 것 외에도 패턴 메이커 아나스타샤의 아이콘과 집에서 도움을 요청할 수 있습니다.이렇게하려면 좋아하는 성자의 이미지가있는 홈 아이콘 앞에 서서 그녀에게 도움을 요청해야합니다. 패턴메이커 아나스타샤가 스스로 돕는 것이 아니라 오직 하나님 앞에서 각 사람을 위해 중재함으로써만 돕는다는 것을 잊어서는 안 됩니다. 그러므로 가정의 상징에는 사랑하는 의인의 아이콘 외에도 우선 우리 주 예수 그리스도와 그분의 가장 순수한 어머니 성모 마리아의 아이콘이 있다는 것이 중요합니다.

또한 길에서나 법정에 갈 때 항상 하나님의 성자의 얼굴이 있는 작은 아이콘을 가지고 갈 수 있습니다. 사람이 어려움을 견딜 준비가되어 있고 자신을 하나님의 손에 맡기고 그분의 뜻에 완전히 굴복한다면 성도의 도움은 확실히 될 것이며 그 사람은 그것을 느낄 것입니다.

Anastasia Pattern Maker는 어떻게 도움이 되나요?

패턴 제작자 아나스타샤는 로마의 아버지가 이교도이고 어머니가 비밀 기독교인인 가정에서 태어났습니다. 성인은 어머니의 편을 들어 자신의 삶을 하느님께 바쳤습니다. 패턴 제작자인 성 아나스타샤에 대한 기도가 어떻게 도움이 되는지 알아보기 전에 그녀의 삶에서 몇 가지 사실을 상기해 보도록 제안합니다.

어린 시절부터 그 소녀는 하나님에 대해 들었고 기독교의 법을 즐겁게 배웠습니다. 아나스타샤는 아름다운 소녀, 그러나 그녀가 처녀성을 맹세했기 때문에 신랑 한 명도 그녀를 구애할 수 없었습니다. 어느 시점에서 이교도들은 아나스타샤가 기독교를 전파하고 있다는 사실을 알고 그녀에게 신앙을 포기하거나 죽음을 선택할 수 있는 선택권을 주었습니다. 소녀는 주저하지 않고 고통을 선택했지만 그 전에 사형 집행자는 그녀를 학대하기로 결정했습니다. 그 결과 그는 눈이 멀어 아나스타샤에게 손도 대지 못하고 죽고 말았다. 그 후 소녀는 오랫동안 고문을 당하고 산채로 불에 타 버렸지만 몸은 썩지 않았습니다.

Anastasia Pattern Maker는 어떻게 도움이 되나요?

그녀의 생애 동안 성자는 신앙으로 인해 고통을 겪고 감옥에 갇힌 기독교인을 돕는 것으로 유명해졌습니다. 그녀는 많은 사람들이 내면의 힘을 잃고 있었기 때문에 행동뿐만 아니라 말로도 사람들을 도왔습니다. 아나스타샤는 기존의 걱정, 두려움, 절망을 없애는 데 도움이 되는 모든 사람을 위한 지원의 말을 찾았습니다. 그래서 그녀는 나중에 '패턴 메이커'라고 불렸습니다.

죄수들은 성자의 형상 앞에서 해방을 위해 기도할 수 있지만, 이는 대죄를 범하지 않은 경우에만 가능합니다. 수감자뿐만 아니라 석방을 원하는 친척도 아나스타샤를 찾을 수 있습니다 사랑하는 사람. 패턴 메이커 아나스타샤 아이콘이 도움이 되는 것에 대해 말하면서, 믿음을 강화하거나 얻고자 하는 사람들은 주목할 가치가 있습니다. 마음의 평화. 성자는 인생에서 올바른 길을 찾고 많은 문제를 해결하도록 돕습니다. 다양한 질병의 치유를 위해 성자 앞에서 청원을 할 수도 있습니다.

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정통 아이콘과기도

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패턴 제작자 성 아나스타샤의 성화와 기도문

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패턴 제작자인 위대한 순교자 아나스타샤는 어려운 일을 겪었습니다. 자신이 겪은 우울과 슬픔의 속박으로부터 감옥에 갇힌 수감자들을 보호하는 것이었습니다. 성 아나스타샤는 평범한 가정에서 세상에 나타났습니다. 워싱은 딸이 가르친 비밀 기독교인이었습니다. 그녀는 Aquileia의 Chrysogonus의 가장 유능한 학생이었습니다. 그녀는 친절함과 공감 능력, 그리고 사람들을 돕고자 하는 큰 열망으로 유명했습니다.

패턴 제작자 아나스타샤의 아이콘

서기 3세기경 로마의 지하 감옥에는 많은 수의투옥된 기독교인. 아나스타샤는 몰래 감옥에 들어가 죄수들에게 먹이를 주고, 상처를 붕대로 감아주고, 씻어 주고, 완전히 허약한 사람들을 돌보았습니다. 남편은 아내의 행위를 알게 되자 아내를 심하게 구타한 뒤 방에 가두고 문 앞에 경비병을 배치했다.

위대한 순교자에게는 많은 나쁜 일이 닥쳤지만 그녀는 모든 역경을 극복하고 투옥 된 사람들을 섬기기 위해 전 세계를 돌아 다니기 시작했습니다. 그러자 전능하신 하나님께서 그녀에게 치유의 선물을 주셨습니다. 그녀의 일과 친절한 말로 성자는 많은 수감자들의 삶을 더 쉽게 만들고 그들이 절망과 무력감의 굴레를 없애도록 도왔습니다. 이것이 그녀가 패턴 제작자라고 불리는 이유입니다.

아나스타샤는 사람들을 도왔고 이것이 그녀의 삶의 소명이라고 생각했지만 그녀 자신은 도움에 대한 처벌로 고통을 겪었습니다. 그녀는 네 개의 기둥 사이에 눕혀져 불에 탔습니다. 불은 성자의 몸을 손상시킬 수 없었습니다. 곧 아폴리나리아(Appolinaria) 여인이 그녀를 데려가서 그녀의 포도원에 모든 영광을 다해 묻었습니다. 이것이 아나스타샤의 고통스러운 업적이 역사상 기록되는 방식입니다.

위대한 순교자 아나스타샤의 이미지는 십자가를 들고 있는 여인의 얼굴입니다. 오른손, 그리고 왼쪽에는 거룩한 기름이 담긴 작은 그릇이 있습니다. 아시다시피 성유는 아픈 사람에게 최고의 약입니다. 그리스에서는 성인이 실제로 치유를 했기 때문에 치유자라고 불립니다.

  • 정신적 상처,
  • 두려움의 결속을 제거하고,
  • 우울함과 슬픔을 덜어주고,
  • 신체 질환을 치료합니다.

패턴 메이커 아나스타샤의 아이콘, 무엇이 도움이 됩니까?

패턴 제작자인 성 아나스타샤는 그녀의 이미지가 사람들에게 어떻게 도움이 되는지 계속 설명합니다. 그들은 의로운 위대한 순교자에게 다음과 같이 연설합니다.

  • 죄의 속박을 없애기 위해 도움을 갈망하는 사람들;
  • 두려움과 정신적 무거움으로부터의 구원을 위해;
  • 동부 슬라브인들은 출산 중에 아나스타샤를 임신의 후원자로 여기기 때문에 기도합니다.
  • 무죄 판결을 받기 위해 불법적으로 유죄 판결을 받은 경우
  • 수감자들은 그녀의 아이콘 앞에서 빠른 석방을 위해 기도합니다.

오늘날까지도 전 세계의 많은 감옥에는 성인의 얼굴이 그려진 아이콘이 있습니다. 정죄받은 사람들이 그녀 앞에 머리를 숙이고 세속적인 죄에 대해 용서를 구하며 그녀를 통해 주님의 용서를 구하는 것입니다.

감옥에서 패턴 제작자 아나스타샤에게 드리는 기도

감옥에서 가장 강력한 정교회 기도는 도덕적인 힘을 주고 빠른 석방에 대한 믿음을 줍니다. 그들은 한때 그녀 자신이 자신의 집에 수감되어 있었기 때문에 특히 아나스타샤에게 기도하는 말씀을 전합니다.

아나스타샤에게 도움을 청하려면 순수한 생각으로 성하께 간구하여 그녀가 예수님께로 향하고 불법 구금자들을 위한 그분의 뜻을 간구해야 합니다.

패턴 제작자 성 아나스타샤에게 드리는 기도

“당신은 참으로 승리의 부활, 그리스도의 순교자의 이름을 따서 명명되었습니다. 당신은 당신이 사랑한 신랑인 그리스도를 위해 원수에 대한 인내의 고통에서 승리를 가져왔습니다. 우리 영혼을 구원해 달라고 그분께 기도해 주십시오.".

또한 이미 감옥에 갇힌 정교회 기독교인들은 구주의 형상에 의지하여 다음과 같은 말로 해방을 위해 그녀에게 기도합니다.

“오 오래 참음과 지혜로운 그리스도 아나스타샤의 순교자여! 당신은 당신의 영혼으로 하늘에서 주님의 보좌 앞에 서 있고 땅에서는 당신에게 주어진 은혜로 다양한 치유를 행하셨습니다. 당신의 아이콘 앞에 와서기도하는 사람들을 자비롭게 바라보고, 당신의 도움을 구하고, 우리를 위해 주님께 거룩한기도를 드리며 우리 죄 용서를 구하고, 자비로운 일을 돕고, 봉사의 영을 강화하고, 온유하고, 겸손과 순종, 병든 자와 슬픔에 잠긴 자를 위한 치유, 존재의 굴레 속에서 구급차그리고 중보로, 우리 모두에게 그리스도인의 죽음을 주시고 그분의 마지막 심판에서 선한 응답을 주시어 우리도 여러분과 함께 성부와 성자와 성령께 영광을 돌리기에 합당한 자가 되도록 간구하십시오. 아멘".

패턴 제작자 아나스타샤에게 감옥에서 석방을 위한 기도

“성 아나스타샤, 패턴 메이커! 나의 슬픔 속에서 나를 도와주시고, 당신의 자비로 나를 떠나지 마십시오. 하늘 보좌에 서서 주님의 자비를 맛보는 영혼! 우울한 감옥 벽에 당신의 거룩한 얼굴을 올려 놓고 하나님의 종 (하나님의 종) (이름)이 하나님의 영광의 기쁨을 맛보게 해주세요. 당신 앞에 서있는 분을 눈으로 바라보고 주님 께기도하며 내 영혼에 죄 용서를 구하십시오. 나는 죄악 때문에 감히 눈을 들어 하늘의 높은 곳을 우러러보지 못하고 기도로 전능자를 어지럽힐 수 없습니다. 나의 중보자가 되십시오. 나는 과거의 죄에 대한 기도서로 당신을 부릅니다. 당신은 정욕을 고치고 슬픔을 몰아 내기 위해 하나님의 어머니로부터 은혜를 받았으니 죄수를 구부리고 슬픔의 위로자가되고 심한 질병의 치료자가되고 공격의 보호자가 되십시오. 합당치 않은 나를 멸시하지 말고, 너희를 사랑하신 분을 위해 하나님께 은혜를 구하여라. 삼위 일체, 영광을 받으신 성부, 성자, 성령 안의 한 하나님의 이름으로, 이제와 영원히 그리고 세세토록. 아멘. 아멘. 아멘"

이미지 숭배의 날

성결은 정교회와 카톨릭 모두에게 존경을 받습니다. 정교회 기독교인들은 12월 22일에 새로운 방식으로(구식으로는 1월 4일) 구세주를 기념하며 기도 예배를 드립니다. 가톨릭 신자들은 12월 25일에 아나스타샤를 공경합니다.

성 아나스타샤는 미사의 정경에 포함된 성모 마리아 외에 일곱 명의 여성 중 한 명이다.

성하의 유물은 어디에 있습니까?

처음에 성자의 유물은 Sirmium에 보관되어 그녀가 묻힌 다음 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다. 얼마 후 구주의 유물이 유럽 전역에 흩어졌습니다. 유물이 있는 가장 존경받는 장소:

  • 베네딕트보이에른 수도원;
  • 신성한 아토스 산의 수도원;
  • 호바티아(Hovatia)에 있는 성 아나스타샤 대성당(Cathedral of St. Anastasia).

여러분이 온갖 종류의 질병에 걸렸을 때, 정신적이든 육체적이든 성도들에게 도움을 구하는 것은 부끄러운 일이 아니라는 점을 기억하십시오. 주님의 도우심을 믿는 자에게는 그분의 은혜가 임할 것입니다.

하나님의 축복이 있기를!

위대한 순교자 아나스타샤에 관한 비디오도 시청하십시오.

패턴 제작자 아나스타샤의 삶과 그녀를 향한 기도

인생에서 자주 발생하는 것처럼, 예상치 못한 불행이 "갑자기" 사람에게 닥칠 수 있습니다. 세상은 불공평하며, 자신이 저지르지 않은 범죄에 대해 무고한 사람을 비난할 수 있습니다. 황당한 사건이나 비방, 자신도 모르게 증인에서 피고인으로 전락해 부당한 재판의 피해자가 되는 경우도 많다.

지상에서 진리를 찾을 수 없다면 누구에게 도움을 구해야 합니까? 한 가지 방법은 패턴 제작자인 아나스타샤에게 기도로 도움과 중보를 요청하는 것입니다.

그녀는 누구입니까?

부유하고 고귀한 로마인인 미래 성자의 아버지는 이교도였으며 그의 어머니는 비밀리에 기독교를 고백했습니다. 따라서 그녀의 영향으로 Anastasia는 어린 시절부터 기본을 마스터했습니다. 기독교 신앙, 그리고 젊었을 때 그녀는 경건하고 교육 수준이 높은 기독교인 Chrysogon의 학생이되었습니다.

소녀의 어머니가 죽었을 때, 그녀의 아버지는 그녀를 역시 이교도였던 폼플리우스라는 사람과 결혼시켰습니다. 모독당하고 싶지 않은 아나스타샤는 가상의 질병을 언급하고 처녀성을 유지했습니다.

그녀는 감옥에 갇힌 수감자들을 섬기는 데 평생을 바치기로 결심했습니다. 그 중에는 기독교인도 많았습니다. 이것은 기독교 신앙 지지자들을 박해하는 디오클레티아누스 황제가 통치하던 4세기 초였습니다.

소녀는 거지의 누더기 옷으로 갈아입고 하녀 한 명과 함께 지하 감옥으로 갔다. 음식과 음료를 가져왔고 상처에 붕대를 감았으며 때로는 대속물의 도움으로 동료 신자들을 자유롭게 해주었습니다..

어떤 이유인지는 알려지지 않았지만 하녀는 폼플리우스에게 이러한 방문에 대해 말했고 그는 그는 아나스타샤를 심하게 구타한 후 그녀를 집에 가두었습니다. 교사와의 비밀 서신은 포로의 영적 지원 역할을했습니다.. Chrysogon은 그녀에게 인내와 그리스도의 십자가에 대한 생각을 가르치고 그분을 두려워하지 않고 섬길 수 있도록 준비했습니다.

그의 편지 중 하나에서 그는 아나스타샤의 남편이 곧 바다에서 죽을 것이라고 예측했습니다. 얼마 후 이런 일이 일어났습니다. 페르시아 대사관의 일원으로 배를 타고 항해하던 폼플리우스가 실제로 익사했습니다.

이로 인해 젊은 과부의 손이 해방되었고 아나스타샤는 도움이 필요한 사람들, 특히 기독교 수감자들을 아낌없이 도왔습니다.

이교도들은 그리스도인들이 모든 고문과 고통을 얼마나 확고히 견디는지에 항상 놀랐습니다.. Diocletian은 이에 대해 알게되었고 분노하여 로마 감옥에있는 모든 기독교 가르침을 따르는 사람들을 하룻밤에 처형하도록 명령했고 Chrysogon이 그에게 보내졌습니다. 그리고 아나스타샤는 그녀의 영적 멘토를 따랐습니다.

개인적인 심문 중에 황제는 Chrysogon이 그리스도에 대한 신앙을 포기할 것을 요구했지만 그가 원하는 것을 달성하지 못해 그를 참수하고 그의 유해를 바다 깊은 곳에 던지라고 명령했습니다. 그러나 파도는 그들을 해안으로 데려갔고 그곳에서 경건한 장로 Zoilus가 발견했습니다. 그는 순교자의 유해를 방주에 담아 자기 집에 숨겼습니다.

크리소고노스는 죽은 뒤에도 예언을 했습니다. 그래서 그는 조일러스에게 나타나 근처에 살고 있는 젊은 기독교 여성 세 명이 위험에 처해 있다고 경고했고, 다가오는 시련 전에 그들을 영적으로 강화할 수 있도록 아나스타샤를 그들에게 보내라고 명령했습니다.. 동시에 Saint Anastasia는 Zoilus로가는 길을 환상으로 보여주었습니다.

세 명의 소녀가 죽은 후 선생님의 뜻에 따라 그들을 묻은 아나스타샤는 여행을 떠났습니다. 이 기간 동안 그녀는 의학 기술을 터득하여 감옥에 있는 사람들을 더욱 사심 없이 봉사할 수 있었습니다. 성자에게 패턴 메이커라는 이름을 부여한 것은 그녀의 매일의 위업이었습니다. "번개 유대"- 족쇄, 족쇄.

젊은 경건한 과부 테오도티아는 아나스타샤의 충실한 조수가 되었습니다. 그들은 함께 감옥을 방문하고 함께 박해를 받았습니다.

다시 한 번 디오클레티아누스의 명령에 따라 그리스도를 고백하는 모든 죄수들이 어느 날 밤 지하 감옥에서 멸망당했을 때, 아나스타샤는 감옥에 왔지만 그곳에서 아무도 찾지 못하고 눈물을 흘리며 그들을 애도했습니다. 교도관들은 그 여자도 그리스도인임을 알고 그를 붙잡아 그 지역의 통치자에게 데려갔습니다..

이교도에 대한 모든 심문의 시나리오는 동일했습니다. 먼저 그들은 위협으로 포기하도록 설득하거나 반대로 약속을 한 다음 고문에 의지했습니다. 아나스타샤도 마찬가지였습니다. 결과를 얻지 못한 통치자는 그것을 Capitoline 성직자 Ulpian에게 넘겼습니다.

교활한 신부는 "대조를 활용"하기로 결정했습니다. 한편으로는 보석, 금, 고급스러운 옷을 배치하고 다른 한편으로는 무서운 고문 도구를 배치하여 기독교인에게 이러한 선택을 제공했습니다.

확고한 신념을 지닌 아나스타샤는 부에 목표를 두지 않고 고문을 선택했습니다. 그러나 아직 그녀의 때가 이르지 않았으므로 주님은 고통받는 사람들을 위해 그녀가 비이기적으로 봉사하는 일을 계속하기를 기뻐하셨습니다. 신부는 소녀의 아름다움을 간과하지 않았고 그는 그녀를 원했습니다. 그러나 그가 그녀를 만질 시간도 채 되기 전에, 고문자는 즉시 시력을 잃었습니다.

절망과 고통에 휩싸인 카피톨리니 신부는 서둘러 이교도 성소로 달려가 우상들에게 도움을 구했지만 그에게 다가갈 시간이 없었습니다. 그는 길에 떨어져 죽었습니다.

석방된 아나스타샤는 충실한 동맹인 테오도티아와 함께 금욕적인 활동을 계속했습니다. 그러나 곧 테오도티아와 그녀의 세 아들이 붙잡혀 많은 고문을 견디고 용기 있게 견딘 끝에 그들은 뜨거운 용광로에 던져졌습니다.

아나스타샤도 두 번째로 체포됐다. 그녀는 기아 선고를 받았습니다. 그녀는 음식도 없이 감옥에서 두 달을 보냈습니다.. 매일 밤 테오도티아가 그녀에게 나타나자 죄수의 영적 힘은 강화되었습니다. 이 처형이 아나스타샤에게 해를 끼치 지 않았다는 것을 확인한 판사는 120 명의 실제 범죄자와 함께 성자를 익사시키는 새로운 선고를 내 렸습니다. 정죄받은 사람들 중에는 박해받는 기독교인 유티키안(Eutychian)도 있었습니다.

처형은 이런 식으로 이루어졌습니다. 사형을 선고받은 배는 바다로 끌려갔습니다. 이전에 바닥과 측면에 구멍을 뚫은 경비병들이 배 안으로 이동했습니다. 그러나 이 문장은 이행될 운명이 아니었습니다. 테오도티아는 죄수에게 나타나 배를 해안으로 보냈고 안전하게 도착했습니다..

이 기적에 놀란 죄수들은 모두 기독교의 진리를 믿었고 아나스타샤와 유티키안은 그들에게 세례를 주었다.. 그러나 그들은 여전히 ​​새로운 시험을 통해 자신을 영화롭게 해야 했습니다. 얼마 후 모든 개종자들은 체포되어 고문을 받고 순교를 선고 받았습니다.

성 아나스타샤는 네 개의 기둥 사이에 십자가 형태로 뻗어 있었고 아래에는 불이 놓여있었습니다. 그러나 그녀의 시신은 화재로 인해 손상되지 않았으며 Apollinaria라는 경건한 여인에 의해 정원에 묻혔습니다.

5세기에 위대한 순교자 아나스타샤의 썩지 않는 유물이 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다.. 그녀의 이름으로 이곳에 사원이 세워졌습니다. 나중에 성스러운 아토스 산에서 멀지 않은 곳에 패턴 제작자 아나스타샤 수도원이 만들어졌고 그녀의 머리와 오른손이 그곳으로 옮겨졌습니다.

그들은 그녀에게 무엇을 위해 기도합니까?

이미 성자의 생애에 관한 사실을 바탕으로 다음과 같이 추측할 수 있습니다. 그들은 유대 허가와 관련하여 도움이 필요한 상황에서 그녀에게 기도합니다.

  • 구금된 사람들은 바로 이러한 구속으로부터 구제를 요청하고 있습니다.
  • 경건한 기독교인들은 잃어버린 자들뿐만 아니라 심각한 범죄를 저지른 사람들을 구주께로 향하는 것입니다.
  • 자신의 행위를 깨닫고 회개하는 사람은 조속한 석방을 요구할 수 있다.
  • 공정한 재판에 대하여 - 투옥을 피하기 위해 재판 전에.

임산부도 안전한 '채권 허가'를 요청할 수 있다, 임산부도 성자의 후원을 받고 있기 때문입니다. 그들은 임신과 출산 중에 그녀에게 기도합니다.

그들은 필요할 때마다 위대한 순교자 아나스타샤에게 의지하여 가족과 친구, 육체적, 정신적 건강을 위해 기도합니다.

아이콘과 기도

오, 오래 참으시고 현명한 그리스도 아나스타샤의 순교자여! 당신은 당신의 영혼으로 하늘에서 주님의 보좌 앞에 서 있고 땅에서는 당신에게 주어진 은혜로 다양한 치유를 행하고 있습니다. 합당하지 않은 (이름) 우리를 자비롭게 바라보고 도움을 구하십시오. 우리를 위해 주님께 거룩한기도를 전하고 우리 죄를 용서하고 병자를 고치고 슬픔에 잠긴 사람과 궁핍 한 사람을 신속하게 도와달라고 구하십시오. 우리 모두에게 기독교인의 죽음과 그분의 마지막 심판에서 선한 응답을 주시어, 여러분과 함께 성부와 성자와 성령께 영원히 영광을 돌리기에 합당한 자가 되도록 기도해 주십시오. 아멘.

이미 재판이 진행된 경우, 형이 선고되었거나 이미 형을 선고받고 있는 경우, 수감자들이 다음 기도문을 읽는 것이 유용합니다.

성 아나스타샤, 패턴 메이커! 나의 슬픔 속에서 나를 도와주시고, 당신의 자비로 나를 떠나지 마십시오. 천국 보좌에 서서 주님의 자비를 맛보는 영혼! 우울한 감옥 벽에 당신의 거룩한 얼굴을 올려 놓고 하나님의 종 (하나님의 종) (이름)이 하나님의 영광의 기쁨을 맛보게 해주세요. 당신 앞에 서있는 분을 눈으로 바라보고 주님 께기도하며 내 영혼에 죄 용서를 구하십시오. 나는 죄악 때문에 감히 눈을 들어 하늘의 높은 곳을 우러러보지 못하고 기도로 전능자를 어지럽힐 수 없습니다. 나의 중보자가 되십시오. 나는 과거의 죄에 대한 기도서로 당신을 부릅니다. 당신은 정욕을 고치고 슬픔을 몰아 내기 위해 하나님의 어머니로부터 은혜를 받았으니 죄수를 구부리고 슬픔의 위로자가되고 심한 질병의 치료자가되고 공격의 보호자가 되십시오. 합당치 않은 나를 멸시하지 말고, 너희를 사랑하신 분을 위해 하나님께 은혜를 구하여라. 삼위 일체, 영광을 받으신 성부와 성자와 성령 안의 한 하나님의 이름으로, 이제와 영원히 그리고 세세토록. 아멘. 아멘. 아멘.

죄수의 수호성인 성 아나스타샤(사망 연도 - 304)은 유명한 도시 로마에서 태어났습니다. 그녀는 고귀함, 정신적, 육체적 아름다움, 좋은 ​​성품과 온유함으로 구별되었습니다. Praetextatus라는 그녀의 아버지는 상원 의원이었으며 그리스 이교도 신앙을 고백했습니다. 그리고 파브스타(Favsta)라는 그녀의 어머니는 그리스도를 믿었습니다. 어린 나이에 아나스타샤는 어머니로부터 학문과 경건함으로 유명한 합당한 남편에게 공부하라는 위탁을 받았습니다. 그의 이름은 크리소고누스(Chrysogonus)였습니다. 그는 기독교인이었고 그리스도의 신성한 가르침을 잘 알고 순교자가되었습니다. 이 거룩한 남편에게서 아나스타샤는 읽고 쓰는 법뿐만 아니라; 그녀는 또한 눈에 보이는 것과 보이지 않는 모든 것의 시작이신 분, 모든 진심 어린 경건한 소망의 목표이신 분, 유일하신 참 하느님, 모든 것의 창조주이자 수행자이신 분을 아는 법을 배웠습니다. 그리고 그녀는 기독교 서적을 부지런히 읽기 시작했고, 밤낮으로 주님의 율법을 연구하고, 하나님을 사랑하는 마음을 굳건히 했습니다. Anastasia가 Chrysogonus와의 연구를 마쳤을 때 그들은 그녀를 현명하고 아름다운 처녀로 비밀리에 영광을 돌리기 시작했습니다.

한편 아나스타샤의 축복받은 어머니 파브스타(Favsta)는 이 세상을 떠났습니다. 성자의 아버지는 그녀의 바람에 반하여 그녀를 원로원 가문 출신이고 그리스 신앙을 고백한 특정 폼피우스와 결혼했습니다. 그리고 아나스타샤는 불충실 한 자에게 충실하고 늑대에게는 그리스도의 어린 양인 신랑의 집으로 끌려갔습니다. 그러나 그녀의 눈물을 흘리게 하시고 밤낮으로 기도하신 하나님께서 그녀를 보호해 주셨습니다. 성자는 순결을 잃지 않았고, 부정한 남편도 그녀의 순수한 몸을 더럽히지 않았습니다. 아나스타샤는 자신이 지속적이고 치료할 수 없는 여성병을 앓고 있는 척하며 남편의 아내가 될 수 없다고 말했습니다. 때때로 남편은 투쟁을 통해 강제로 그녀가 자신의 정욕을 충족시키기를 원했습니다. 그러나 아나스타샤는 수호천사의 보이지 않는 힘으로 그의 손에서 자신을 떼어내었고, 그래서 그녀는 순결한 처녀로 남아 있었습니다.

종종 고급스러운 옷과 귀중한 보석을 벗고 몰래 거지의 누더기를 입는 아나스타샤는 그녀와 뗄래야 뗄 수없는 노예 한 명을 제외하고는 모든 사람에게 알려지지 않은 채 집을 떠났습니다. 이 노예와 함께 아나스타샤는 모든 지하 감옥을 돌아 다니며 경비원으로부터 금으로 입구를 사고 그리스도를 위해 고통받는 사람들을 방문하고 가능한 한 존경심과 열심으로 그들을 섬겼습니다. 그녀는 죄수들의 손과 발을 씻어 주고, 엉킨 머리카락과 흙을 씻어 주고, 피를 닦아 주고, 깨끗한 세마포로 상처를 묶어 주고, 음식과 음료를 배불리 먹인 뒤 집으로 돌아갔습니다.

이러한 활동을 하면서 그녀는 종종 집을 떠나야 했고, 이러한 사실은 남편에게도 숨겨지지 않았습니다. 그는 아나스타샤가 죄수들을 방문하고 있다는 것을 알고 그녀에게 더욱 화를 냈습니다. 특히 이전에 성자가 그와 결혼 생활을 거부하는 것에 대해 짜증을 냈고 그로 인해 그녀를 많이 짜증나게했기 때문입니다. 그리고 그는 그녀와 동행한 노예로부터 아나스타샤의 일에 대해 알게 되었다. 이 배신자 여자는 그에게 모든 것을 말했습니다.

아나스타샤를 잔인하게 구타한 그녀의 무법자 남편은 성자를 별도의 방에 가두어 그녀가 방을 나갈 수 없도록 경비원을 배치했습니다. 그리고 성도는 그리스도를 위해 죄수들을 방문하지 않았고, 봉사하지도 않았고, 필요한 모든 것을 공급하지 않았기 때문에 마음으로 슬퍼했습니다. 아나스타샤는 특히 자신의 스승인 성 크리소곤을 만나지 못한 것에 대해 마음이 아팠습니다. 이제 2년 동안 성 크리소고누스는 감옥에 있는 동안 다양한 고통을 겪었습니다. 자유 시간 동안 아나스타샤는 종종 그를 만나러 왔습니다. 이제 그녀는 투옥되어 감시를 받으며 선생님을 방문할 수 없었습니다.

특히 아나스타샤의 남편은 이 경건한 아내의 아버지 프레텍스타투스(Pretextatus)가 죽었을 때 그녀를 억압하기 시작했습니다. Pretextatus의 전체 중요한 재산은 그의 외동 딸인 Anastasia가 물려 받았습니다. 왜냐하면 그에게는 더 이상 자녀나 친척이 없었기 때문입니다. 그리고 폼플리우스는 시아버지의 죽음을 이용하여 아나스타샤가 자신의 육체적 욕망에 동의하지 않는다는 증오심으로 그녀의 모든 재산을 상속받고 다른 사람의 돈으로 다른 아내와 함께 살기 위해 그녀를 죽일 계획을 세웠습니다. . 그는 성자를 포로이자 노예로 대하면서 매일 그녀를 고문하고 괴롭혔습니다. 이것은 그녀가 Chrysogonus에게 비밀리에 쓰고 한 노파를 통해 보낸 편지에서 알려져 있습니다. 이것은 "아나스타샤에서 온 그리스도 크리소곤의 거룩한 고백자에게"라는 편지입니다. “내 아버지는 우상 숭배자였지만, 어머니 파우스타는 항상 순결하고 경건한 그리스도인의 삶을 살았습니다. 그리고 어머니는 어린 시절부터 나를 그리스도인으로 삼으셨습니다. 그러나 나를 향하신 하나님의 긍휼로 나는 아픈 척하며 그의 침대를 성공적으로 피했고, 이제 나는 밤낮으로 나의 주 예수 그리스도의 발을 합당하지 않고 더러운 우상 숭배자들과 함께 껴안고 있습니다. , 내 재산을 마치 자신의 것처럼 자랑하고 나는 마법사이자 대적로서 그의 이교도 신앙으로 인해 나는 내 영혼을 주님께 바치고 죽을 수밖에 없을 정도로 어려운 결론에 시달립니다. 물론 나는 주님을 위해 고난을 받고 죽어서 하나님께 약속한 나의 모든 부가 악하고 불경건한 사람들의 손에 낭비되는 것을 보고 기뻐해야 합니다. 하나님, 주 그리스도께 부지런히 기도하여 남편이 믿을 것을 알면 살려 두시거나, 계속 불신앙에 머물러 있으면 그에게 명하여 산 자 가운데서 나오라고 명하게 하소서. 하나님을 존경하는 사람들에게 자리를 주십시오. 하나님의 아들을 시인하지 않고 그를 시인하는 자들을 방해하는 것보다 죽는 것이 나으니라. 나는 그리스도를 증인으로 부르며 내가 자유하면 성도들을 섬기는 데 평생을 바칠 것이며 이미 시작한 것처럼 그들을 부지런히 돌볼 것입니다... 하나님의 사람이여, 네 자신을 구원하고 나를 불쌍히 여기소서. .”

성 아나스타샤에게 보낸 이 편지에는 다음과 같은 답변이 왔습니다. 당신을 향하여 일어나는 원수의 비방에 대하여, 분노한 바다 한가운데서, 당신에게 오실 그리스도를 참을성 있게 기다리십시오. 그리고 선지자의 말씀을 따라 끊임없이 부르짖으십시오. 고민되세요? 하나님을 신뢰하십시오. 나는 나의 구원자시요 나의 하나님을 여전히 찬송하리로다 (시편 41:6) 때로 악을 허락하시고 그의 선행을 더디하게 하사 우리가 위험에 빠지지 않게 하려 하심이라 경건하게 행하는 자에게 악이 임함을 볼 때에 부끄러워하지 말라 여호와께서는 너희를 버리지 아니하실 것이요 성경 말씀에 따르면 인간의 손에 의해 주어진 보호는 내구성이 없습니다. “사람을 신뢰하는 사람은 저주를 받고 여호와를 신뢰하는 사람은 복이 있습니다 (예레미야서 17 장, 6 조). 모든 죄로부터 자신을 굳건하고 즐겁게 지키며, 그분의 거룩한 계명을 지키며 유일하신 하나님께 위로를 구하십시오. 곧 당신에게 평화가 돌아올 것입니다. 어두운 밤 뒤에 밝은 날이 찾아오듯, 혹독한 겨울 뒤에 따뜻한 봄이 찾아오듯이, 황금빛 맑은 날이 당신에게 올 것입니다. 그러면 당신 자신도 의심할 바 없이 영원한 행복을 누리기에 합당할 것입니다. 주님 안에서 자신을 구원하고 나를 위해 기도하십시오."

곧 아나스타샤는 무자비한 사악한 남편으로부터 새로운 치명적인 모욕을 겪게 될 운명이었고 그녀는 다시 성 크리소고누스에게 편지를 썼습니다. “아나스타샤에서 온 그리스도 크리소곤의 고백자에게. 나를 기억하고 나를 위해 기도해 주십시오. 노파가 당신에게 보낸 고통을 내가 견디고 있는 주님께서 당신에게 말씀하실 것입니다. , 내 영혼을 받아 들일 것입니다.”

성자는 그녀에게 이렇게 대답했습니다. “Chrysogon-Anastasia. 빛은 항상 어둠이 선행하며, 질병 후에는 종종 건강이 회복되며, 죽음 후에는 운이 좋은 사람과 고통받는 사람 모두에게 동일한 삶이 약속됩니다. 애도자들은 절망에 휩싸이지 않고, 사람들이 기쁨에 넘쳐 자만심에 빠지지 않도록 우리 삶의 배가 출발하는 바다이며, 한 명의 조종사와 함께 우리 영혼은 항해를 합니다. 해를 입지 않고 파도를 통과하는 반면, 다른 사람들은 잔잔한 상태에서도 익사할 뻔했습니다. 그리고 구원의 안식처에 올 생각을 하지 않는 사람들에게는 죽음의 시간이 가깝습니다. 그리스도여, 당신의 모든 생각을 그리스도의 십자가에 붙잡고 주님의 일을 위해 자신을 준비하십시오. 그리고 당신이 당신의 소망에 따라 그리스도를 섬길 때 당신은 고통에서 승리하여 그리스도와 함께 복된 삶으로 나아갈 것입니다. 이 편지를 통해 성 크리소고누스는 잔인한 남편 폼플리우스의 임박한 죽음에 대해 예언했습니다. 그리고 실제로 후자는 곧 페르시아 왕의 대사로 페르시아로 파견되었습니다. 여행을 떠나면서 그는 바다를 항해해야 했습니다. 그가 타고 있던 배는 갑작스런 폭풍으로 침몰하여 익사했습니다. 이 저주받은 사람은 이렇게 죽었습니다. 새처럼 순결을 간직한 성 아나스타샤는 포수의 그물을 제거했습니다.

그녀는 자유와 함께 부모로부터 남겨진 유산 전체를 받았습니다. 그리고 그녀는 누구의 간섭도 없이 감옥에 있는 죄수들을 돌아다니기 시작했습니다. 그녀는 자신의 재산뿐만 아니라 그리스도의 거룩한 열정을 지닌 자들을 섬겼습니다. 이와 함께 그녀는 그들을 위로했고, 신중한 말로 그들을 일깨워 용기 있는 인내와 그리스도를 위한 두려움 없는 죽음에 이르도록 했습니다. 당시 디오클레티아누스 왕은 아퀼라에 있었고 단 한 명의 기독교인도 그의 손에서 몰래 빠져나오지 못하도록 모든 관심을 집중시켰습니다. 그는 로마로부터 감옥이 수많은 기독교인으로 가득 차고, 다양한 고통에도 불구하고 그리스도를 부인하지 않았으며, 이 모든 일에서 그들이 복종하는 기독교 교사 Chrysogon의 지원을 받았다는 소식을 들었습니다. 모든 일에 그분의 지시를 따르십시오. 왕은 모든 기독교인을 고문하고 죽이라고 명령하고 Chrysogon을 그에게 보내도록 명령했습니다. 그는 자신의 완고함이 자신을 이기면 다른 그리스도인들도 쉽게 이길 것이라고 생각했습니다.

Chrysogon이 시험을 위해 왕에게 인도되었을 때 Anastasia는 멀리서 선생님을 따라갔습니다. 왕은 거룩한 사람을 보고 먼저 그와 이야기를 나누기 시작했고 온유하게 그리스도를 부인하라고 권고했습니다.

무법 통치자가 말했습니다. “내 좋은 충고를 받아들이십시오. 우리의 믿음에 동참하고 신들을 기쁘게 하는 일을 행하고 슬픈 것 대신에 즐거운 것을 선택하고 쓸모 없는 것 대신에 유용한 것을 선택하십시오. 고통에서 벗어나 모두가 바라던 자유를 얻을 뿐 아니라, 이 큰 도시 로마의 총독이 될 것입니다." 성자는 이렇게 대답했습니다. “나는 유일하신 하나님을 알게 되었으며, 그분은 모든 빛보다 나에게 더 귀중하고 모든 자유보다 더 귀중하며, 내가 그분을 믿는 모든 보물보다 더 유용합니다. 나는 홀로 마음으로 그분을 고백하고 내 영혼으로 그분을 존경하며 모든 사람의 눈으로 그분께 무릎을 꿇습니다. 그러나 나는 마귀들이 살고 있는 많은 신들을 존경하지 않을 것입니다. 알려진 살인자들." 당신이 나에게 제공하는 선물과 명예는 잠과 어둠보다 더 가치가 없습니다."

왕은 더 이상 크리소곤의 자유로운 연설을 들을 수 없었고, 군인들에게 그를 데려가라고 명령하고 그를 황량한 곳으로 끌고 가서 그의 머리를 잘랐습니다. 성자의 시신은 거룩한 삶의 사람인 장로 Zoilus와 육체와 영의 세 처녀 자매 Agapia, Chionia 및 Irina의 집에서 멀지 않은 해변에 던져졌습니다. 이 장로는 하나님의 계시로 성 크리소곤의 시신에 대해 알게 되었고, 잘린 머리와 함께 그것을 가져다가 방주에 넣어 집에 숨겼습니다. 30일 후 Saint Chrysogon은 환상으로 그에게 나타나 이렇게 말했습니다. “앞으로 9일 동안 당신 근처에 사는 세 명의 그리스도의 처녀들이 고문을 당할 것이라는 것을 알아두십시오. 그들이 순교의 면류관을 받을 때까지 용기 있는 위업을 이루십시오. 여러분도 곧 이 세상에서 해방되어 그리스도를 위해 고통을 겪은 사람들과 함께 인도될 것이라는 좋은 희망을 가지시기를 바랍니다.”

성 아나스타샤도 같은 계시를 받았습니다. 그래서 그녀는 하느님의 영에 감동되어 자신이 한 번도 알지 못했던 장로의 집에 와서 그에게 물었습니다. “환상에서 그에게 순교당한 소녀들이 어디에 있습니까?”

그런 다음 그들이 어디에 사는지 알고 나서 그들에게 가서 그들과 함께 밤을 보내며 하느님의 사랑과 영혼의 구원에 관해 이야기했습니다. 그리고 연설을 통해 그녀는 신랑이신 그리스도를 위해 피 흘리는 순간까지 용감하게 일어서라고 그들에게 권면했습니다. 장로 Zoilus에서 그녀는 사랑하는 선생님 인 그리스도 Chrysogon의 거룩한 순교자의 유물을보고 따뜻한 눈물로 그들에 대해 많이 울며 그의기도에 자신을 맡겼습니다. 그런 다음 그녀는 Aquileia로 돌아 왔습니다.

그 직후, 장로 Zoilus에 대한 Saint Chrysogon의 예언이 성취되었습니다. 이 장로는 9일 후에 주님께로 넘어갔고, 거룩한 처녀인 아가피아, 키오니아, 이리나는 끌려가 디오클레티아누스 왕에게 심문을 받았습니다. 그는 오랫동안 그들을 우상에게 제물로 바치라고 권면했고, 때로는 애무도 하고, 위협하기도 했지만, 그렇게 하지 못하고 마침내 그들을 감옥에 가두었습니다.

자신의 관습에 따라 죄수들을 방문하는 성 아나스타샤는 그 거룩한 처녀들에게 와서 그들을 위로하여 그들에게 그리스도의 지속적인 도움에 대한 희망과 주님의 적들에 대한 영광스러운 승리에 대한 희망을 불러 일으켰습니다. 한편 왕은 국정 문제로 마케도니아로 가야했습니다. 따라서 거룩한 처녀들은 그들을 고문하고 괴롭힌 고 문자 Dulcetius에게 맡겨진 다음 고문을 위해 Sisinius라는위원회에 넘겨졌습니다. 후자는 Saint Agapia와 Chionia를 불 속에 던졌습니다. 여기에서 그들은 자신들의 영을 하나님께 바쳤고, 자신들의 몸을 온전하고 손상되지 않은 채 불 속에 남겨 두었습니다. 그리고 Saint Irene은 Sisinius의 군인 중 한 명이 단단한 활에서 나온 화살로 부상을 입었고 그 후 Saint는 죽었습니다. 성 아나스타샤는 그들의 깨끗한 몸을 가져다가 향기가 나는 흰색 수의로 싸서 경건하게 선택한 장소에 눕혀 그들의 고통을 달래주었습니다.

그런 다음 아나스타샤는 도시에서 도시로, 국가에서 국가로 이동하기 시작했습니다. 성인은 모든 곳에서 감옥에 갇힌 그리스도인들을 섬겼고, 자신의 비용으로 죄수들에게 음식과 음료, 의복 및 필요한 모든 것을 전달했으며 병자들을 도왔습니다. 의료 지원. 그녀는 심각하게 시련을 겪고 몸이 지친 모든 사람들에게 기쁨이었으며, 금으로 장기적이고 어려운 유대에서 구호를 샀습니다. 이것이 바로 아나스타샤가 패턴 메이커라고 불리는 이유입니다. 그녀는 비밀스러운 보살핌으로 많은 사람들의 유대를 풀었기 때문입니다. 어떤 사람들에게는 그것이 안도감을 가져왔습니다. 그 외, 힐링 내 손으로, 그녀는 다른 사람들의 불치병을 치료했고, 그녀의 보살핌으로 반쯤 죽은 다른 사람들을 소생시켜 그들을 기다리고 있는 새로운 고통에 대비하여 그들에게 건강과 힘을 주었습니다.

아프고 불행한 사람들을 돕고 싶어 그녀는 의학 기술을 배웠고 부상자들을 직접 치료했습니다. 그녀는 손과 발을 통제할 수 없는 자들, 그리스도를 위해 부서지거나 희생된 자들을 품에 안고 친히 그들의 입에 음식을 넣어 주고 마실 것을 주며 고름을 씻어 주고 묶어 주었습니다. 딱지. 그리고 그녀의 유일한 기쁨과 기쁨은 가장 감미로운 그리스도의 이름을 고백하기 위해 고통받는 사람들 안에서 그리스도 자신을 섬기는 것이었습니다. 그녀는 온 힘을 다해 이것을 돌보고 모든 방법으로 노력했으며이 문제에 온 영혼을 다해 일하면서 관대함과 용기, 하나님과 이웃에 대한 사랑, 거룩한 고통받는 사람들에 대한 돌봄으로 구별되는 자연스러운 약점을 극복했습니다. 그는 항상 하나님과 가깝고 다윗과 함께 “하나님이여, 주의 생각이 내게 어찌 그리 높으며 그 수가 어찌 그리 많나이까”(시 138:17)라고 말한 분입니다.

마케도니아에 머물면서 그곳에서 일상적인 사업을 하고 있는 동안, 패턴 제작자인 성 아나스타샤는 비티니아 지방의 니케아 도시에서 온 아주 젊은 과부 테오도티아를 만났습니다. 남편이 죽은 후 그녀는 세 명의 어린 아들과 함께 마케도니아에 살면서 열정적인 기독교 신앙과 경건한 행위로 과부 시절을 보냈습니다. 축복받은 아나스타샤는 종종 그 과부와 함께 살았고, 그녀를 그리스도의 신실한 종으로 사랑했으며, 많은 성도들이 영혼을 바친 하나님의 가장 감미로운 사랑에 대해 그녀와 달콤한 대화를 통해 위로를 받았습니다. 시간이 지남에 따라 그들은 Theodotia에 대해 그녀가 기독교인이라는 사실을 알게되었고 정직한 과부는 체포되어 심문을 위해 왕에게 끌려갔습니다.

그녀가 이 사악한 재판에 섰을 때, 왕의 주변 사람들 중 하나인 루카디우스(Leucadius)가 그녀의 아름다움에 반했습니다. 그녀는 아름답고 찬란했기 때문입니다. 그는 왕에게 테오도티아를 죽이지 말고 그녀와 결혼할 수 있도록 그녀를 자신에게 넘겨달라고 요청했습니다. 왕은 그녀의 남편이 곧 그녀를 우상 숭배로 개종시키기를 바라면서 동의했습니다.

레우카디우스는 테오도티아와 아이들을 그녀의 집으로 데리고 가서 그녀가 그리스도를 거부하고 그의 아내가 되도록 애원하고, 훈계하고, 애무하고, 위협하는 등 모든 일을 하고 말했습니다. 테오도티아가 그에게 대답했습니다. “당신이 나의 부와 재산을 원해서 나를 당신의 아내로 삼으려고 한다면, 나는 자원하여 당신에게 모든 것을 주겠습니다. 그러나 당신은 나의 아름다움에 이끌려 나를 원하고 나를 나의 그리스도에게서 멀어지게 하려고 생각합니다. 그러면 당신이 불가능한 것을 위해 애쓰고 있다는 것을 아십시오. 내 마음을 그리스도에게서 떼어 놓고 당신과 결혼하는 데 동의하십시오."

당시 레우카디우스는 어딘가로 가고 있는 왕과 동행해야 했습니다. 그리고 그는 테오도티아를 그의 집에 남겨두고 떠났고 오랫동안 돌아오지 않았습니다. 다소 안도 한 테오도 티아는 죄수 인 성 아나스타샤와 함께 봉사하고 병자를 고치고 죽은자를 묻고 큰 업적을 위해 산 사람을 강화했습니다. 그래서 디오클레티아누스는 도시의 지하 감옥이 그리스도인들로 가득 차 있으며 다른 죄수들을 가둘 곳이 없다는 소식을 다시 듣게 됩니다. 그런 다음 사악한 고문자는 일단 풀려난 감옥이 다른 기독교인을 수용할 수 있도록 다양한 처형으로 모든 죄수를 죽이라고 명령했습니다. 이를 위해 어느 날 밤이 정해져 있었고, 그 동안 수많은 순교자들이 깜박이지 않는 주 그리스도의 날로 부름을 받았습니다. 어떤 사람은 칼에 죽고, 어떤 사람은 물에 빠져 죽고, 어떤 사람은 풀무에 불타고, 어떤 사람은 땅 속에서 살아나기도 했습니다. 깊은 도랑과 구덩이에는 사람이 가득 차 있었고 흙과 돌로 덮여 있었습니다.

아침에 그리스도를 사랑하고 축복받은 아나스타샤는 그녀의 관습에 따라 던전 중 한곳에 왔고 정직한 고통을 겪는 사람을 찾지 못한 채 불쌍한 비명과 흐느낌으로 공중을 가득 채웠습니다. 그곳에서 일어난 군인들이 그녀에게 왜 그렇게 울고 있느냐고 묻자 그녀는 이렇게 대답했습니다.

- “내가 어제는 이 감옥에 갇혔던 하나님의 종들을 찾고 있는데 지금은 어디 있는지 모르겠습니다.”

군인들은 그녀가 기독교인이라는 것을 알고 즉시 그녀를 데리고 일리리아 지역의 수장인 플로라로 데려갔습니다. 성자가 헤게몬으로 끌려왔을 때 그는 그녀에게 “당신은 그리스도인입니까?”라고 물었습니다. 성 아나스타샤는 “진실로 나는 그리스도인입니다. 당신에게 가증스러워 보이는 것은 나에게 소중한 것입니다. 너희 중에서는 욕으로 여겨지는 것이 나에게는 영광이요 영광이니라.” 그런 다음 헤 게몬은 아나스타샤에게 그녀의 기원에 대해 묻기 시작했고 그녀가 유명한 로마 가문 출신이라는 것을 알고 놀랍게도 이렇게 물었습니다. "당신의 영광스러운 조국 인 로마를 떠나 여기로 오시게 된 계기는 무엇입니까?" 성자는 그에게 이렇게 대답했습니다. “나를 자신에게로 부르시는 주님의 음성 외에는 아무것도 없습니다. 나는 이 음성을 듣고 조국과 친구들을 떠나 그리스도의 십자가를 지고 즐겁고 기쁘게 그리스도를 따랐습니다.” 헤게몬은 “당신이 고백하는 그리스도는 어디에 계시나요?”라고 말했습니다. 아나스타샤는 이렇게 대답했습니다. “그리스도께서 계시지 않을 곳은 없습니다. 그분은 하늘과 바다와 땅에 계시며 그분을 부르고 경외하는 모든 사람 안에 거하시며 그들의 마음을 밝히시고 항상 그들과 함께 계십니다.” 헤게몬은 이렇게 물었습니다. “당신이 말하는 그리스도를 두려워하는 사람들은 어디에 있습니까? 우리가 그들을 알아볼 수 있도록 알려 주십시오.” 성자는 이렇게 대답했습니다. “지금까지 그들은 지상에서 우리와 함께 있었고 이 세상에 살았지만 이제는 지상 세계를 떠나 하늘에서 우리를 바라보고 있습니다. 이 행복은 죽음으로 인해 그들에게 주어졌습니다. 그리스도. 그리고 나도 그들과 함께 있고 그들과 같은 길로 가고 싶습니다." 헤 게몬은 왕이 그녀에 대해 알기 전에는 고귀한 로마 여성과 아무 것도 할 수 없었기 때문에 아나스타샤에 관한 모든 것을 설명하고 그것을 디오클레티아누스에게 특별 보고서로 보냈습니다. 디오클레티아누스는 자신뿐만 아니라 아나스타샤의 부모와 남편도 알고 있었습니다. 그녀가 부모로부터받은 재산을 가난한 그리스도인들에게 쓰고 있다는 것을 깨달은 그는 성도를 그에게 데려 오라고 명령하고 그녀를보고 그의 신보다 부를 더 사랑했기 때문에 그녀의 상태에 대해 묻기 시작했습니다. - "아버지 다음으로 당신의 재산이 어디에 남아 있습니까?" 성도는 용감하게 대답했습니다. “내 그리스도의 종들을 섬길 수 있는 보물과 재산이 아직 남아 있었다면 나는 그리스도인의 피를 구하는 사람들의 손에 내 자신을 맡기지 않았을 것입니다. 그러나 지금은 이미 지쳤습니다. 모든 것.” 내가 그리스도께 바쳤던 재산, 이제 남은 것은 내 몸뿐입니다. 그러므로 나는 그것을 내 하나님께 선물로 드리려고 힘쓰고 있습니다. 성자가 어떻게 자유롭게 말하는지 보고 그녀의 용기를 예견한 왕은 말로 그녀를 물리치고 방금 들었던 그녀의 재산에서 무엇이든 얻을 수 있다는 희망을 잃었습니다. 그는 그녀가 현명한 말로 자신을 부끄럽게 할까 봐 그녀와 더 이상 대화를 시작하는 것을 두려워하고 그녀를 지역 총독에게 데려가라고 명령하면서 이렇게 말했습니다. “차르 폐하께서 미친 여자와 이야기하는 것은 합당하지 않습니다. ” 지역 주지사는 성 아나스타샤에게 친절하게 물었습니다. “당신의 아버지가 신들에게 제물을 바치고 싶지 않은 이유는 무엇입니까? 결국 당신은 그분을 모르고 그리스도를 존경했습니다. 유대인들 가운데서 악당으로 여겨 죽임을 당합니다.” 아나스타샤가 대답했습니다. “그리고 내 집에는 금, 은, 구리의 신과 여신이 있었는데, 나는 그들이 새들의 보금자리이자 거미와 파리의 보금자리 역할만 하는 모습을 보았습니다. 새와 거미와 파리가 그들에게 가한 불명예에서 그들을 구해 주었고 그들은 금, 은, 구리 동전을 가지고 나에게서 나왔습니다. 나는 그들의 돈으로 배고픈 많은 사람들을 먹이고 헐벗은 사람들을 도왔습니다. 그래서 나는 나태하고 쓸모없는 신들로부터 많은 유익을 얻었습니다." 이 말을 듣고 지역 사령관은 분노하여 외쳤다.

- "나는 당신의 불경건한 행동에 대해 듣고 싶지 않습니다." 그러자 성자는 웃으며 대답했습니다. "판사님, 당신의 지능에 놀랐습니다. 어떻게 내 행동을 신이 없는 행위라고 할 수 있습니까? 만약 그 영혼 없는 우상들이 적어도 하나의 감정이나 힘을 가지고 있었다면, 무엇이 그들이 그로부터 자유로워지는 것을 막았겠습니까? 구축함의 손에?”라고 말하거나 구축함에게 복수하거나 마침내 비명을 지르며 도움을 요청합니까? 그리고 그들은 자신에 대해서도 모르고 자신에게 무슨 일이 일어나고 있는지 모릅니다. 판사는 성인의 연설을 중단하면서 다음과 같이 말했습니다. “우리의 신성한 왕은 불필요한 말을 모두 제쳐두고 두 가지 중 하나를 하라고 명령했습니다. 신들에게 제물을 바치는 데 동의하지 않으면 사악한 죽음을 맞이하는 것입니다.”

이에 대해 성도는 그리스도를 위해 죽는 것은 멸망하는 것이 아니라 영생에 들어가는 것을 의미한다고 대답했습니다. 오랜 대화 끝에 성자가 단호한 태도를 보이는 것을 본 지역 사령관은 이 사실을 왕에게 보고했습니다. 몹시 화가 난 디오클레티아누스는 성 아나스타샤를 어떻게 해야 할지 생각하기 시작했습니다. 그와 가까운 사람들 중 한 사람은 왕에게 그녀를 카피톨리누스의 사제인 울산에게 넘겨주라고 충고했습니다. 그러면 그가 그녀를 설득하여 그리스도를 부인하도록 하거나, 그녀를 고문하도록 강요하거나, 그녀가 복종하지 않으면 처형하겠다고 했습니다. 그녀 뒤에 재산이 남아 있으면 그는 그것을 스스로 가져갈 것입니다. 왕은 이 조언이 마음에 들어서 성 아나스타샤를 모든 신들의 대제사장인 울샨에게 넘겨주었습니다.

울산은 위협보다는 아첨으로 그녀를 붙잡기를 바라며 명예롭게 그녀를 자신의 집으로 데려왔다. 많은 부드러운 설득 끝에 그는 세상의 모든 광채와 모든 종류의 고통 도구를 포함하는 반대되는 물건을 선택할 것을 그녀에게 제안했습니다. 이 모든 것을 서로 반대편에 배치했습니다. 한편으로는 보석, 다른 한편으로는 이중 -날이 있는 칼; 여기에는 귀중한 크리스털 장식으로 장식된 금색 침대가 있고, 불타는 석탄으로 가득 찬 붉게 달궈진 철제 침대가 있습니다. 여기에는 일원론자, 귀걸이, 다양한 금 및 진주 보석이 있으며 족쇄, 사슬 및 철 유대가 있습니다. 여기에는 가벼운 거울과 온갖 종류의 여성복이 있고, 몸을 찢기 위한 쇠 빗과 창도 있습니다. 한쪽에는 귀중한 옷이 있고 다른쪽에는 고문자들이 순교자들에게 입힌 상처를 자극하는 파편과 톱밥이 있습니다. 이 간사하고 교활한 사람이 왜 이런 짓을 하였습니까? 왜 그는 사치품, 즉 고문과 고통의 대상, 기쁘게 하는 것, 낙담을 일으키는 것, 그리고 애무하는 것인 끔찍한 물건에 반대했습니까? 어떤 사람에게는 그리스도의 신부를 속이고 어떤 사람에게는 겁을 주기 위해서입니다. 그러나 그녀는 아무 것에도 주의를 기울이지 않았습니다. 그녀는 죄를 짓는 어떤 것도 원하지 않았고, 슬픔과 낙담을 가져오는 대상으로부터 두려워하지도 않고 도망치고 싶지도 않았으며, 고문이라는 도구를 더욱 열성적으로 바라보았습니다. 여자옷보다 따라서 선지자가 말한 것은 저주받은 자에게 일어났습니다. 교활한 제사장은 예감없이 자신의 치욕과 수치심을 위해 모든 것을 준비했습니다. 그 후 아나스타샤는 그리스도를 향한 더 큰 용기와 사랑을 보여 이교도 사제의 교활한 의도의 모든 허영심과 그의 간계의 무익함이 드러났습니다. 그가 성자에게 “양쪽에서 원하는 것을 스스로 선택하세요”라고 말했을 때, 그녀는 앞에 놓인 사치품과 보석을 바라보며 이렇게 말했습니다. 너와 함께 영원한 멸망에 던져지리라." 고통의 사슬과 도구를 바라보며 성 아나스타샤는 이렇게 말했습니다. “이러한 물건들에 둘러싸여 있으면 나는 내가 갈망하는 신랑이신 그리스도를 더 아름답고 기쁘게 해드릴 것입니다. 이것은 내가 선택하고 이것은 거부하며, 나는 이것을 사랑합니다. 나의 사랑하는 주님을 위하여 나는 이것을 미워합니다.” 그런 다음 신부는 그녀를 아끼고 그녀의 욕망이 바뀔 것이라는 희망을 잃지 않고 그녀에게 생각할 시간을 3 일주었습니다. 그러나 순교자는 슬퍼하며 말했습니다. “왜 지금 나를 괴롭히고 싶지 않습니까? 내가 지금 말하는 것 외에는 아무것도 듣지 못할 것입니다. 나는 당신의 신들에게 희생을 바치지 않을 것입니다. 나는 당신의 뜻과 당신의 뜻을 이루지 않을 것입니다.” 내 영혼을 바친 유일하신 불멸의 하나님께. 그러나 나는 당신이 위협하는 고통을 경멸합니다. 왜냐하면 나는 오직 그리스도 외에는 아무것도 얻고 싶지 않기 때문입니다. 그 안에는 영원한 생명이 있습니다.” 신부는 그녀에게 “당신은 정말로 그리스도와 같은 죽음을 선택하고 있습니까?”라고 물었습니다. 그리스도의 죽음에 대해 듣고 기쁨에 넘쳐 이렇게 말했습니다. “아멘, 아멘! 나의 왕이신 그리스도여, 나도 그러하기를 바랍니다!” 사제는 이렇게 물었습니다. ““아멘”이라는 말은 무슨 뜻입니까? 성자는 이렇게 대답했습니다. “당신은 이 말을 이해하거나 발음할 자격이 없습니다. 합리적인 사람 중 누구도 귀중한 몰약을 썩은 그릇에 부어 넣지 않습니다.” 그런 다음 울샨은 한때 이웃이자 친구였던 그녀가 아는 여성들에게 성 아나스타샤를 3일 동안 데려가서 그녀가 아버지의 신들에게 돌아가도록 설득하라고 명령했습니다. 그 교활하고 악한 여자들은 무슨 짓을 하였습니까! 그들은 아나스타샤에게 세상의 아름다움과 달콤함을 일깨워 주면서 여성을 위한 얼마나 많은 조언과 다정하고 유쾌한 말을 속삭이지 않았습니까! 그러나 그 성자는 듣지 못하는 귀먹은 여자 같았고, 입을 열지 않는 벙어리 여자 같았습니다. 그 사흘 동안 그녀는 어떤 음식이나 음료도 입에 대지 않았습니다. 그러나 그녀는 마음속으로 신랑이신 그리스도를 끊임없이 부르짖었습니다. 3일 후, 울샨 대제사장은 성 아나스타샤가 흔들리지 않는 기둥과 움직이지 않는 산처럼 확고한 신앙 고백을 하는 것을 보고 그녀에게 고통을 선고했습니다. 그러나 처음에는 그녀의 아름다움에 상처를 입은 이 저주받은 남자는 그리스도의 순결한 비둘기를 자신의 불결함으로 더럽히려고 했습니다. 그러나 이 사악한 남자가 그녀를 만지고 싶었을 때 그는 갑자기 눈이 멀었고 끔찍한 고통이 그의 머리를 쥐어짜며 미친 사람처럼 비명을 지르며 그의 신들에게 도움을 청했습니다. 그는 자신이 섬기는 사람들의 도움을 받기를 바라며 우상의 성전으로 데려가라고 명령했지만 도움 대신 더 큰 해를 입었고 생명 대신 죽음을 받았습니다. 왜냐하면 그는 그의 악한 영혼을 쫓아내고 그의 신들, 즉 지옥으로 옮겼기 때문입니다. 이 기적에 대한 소문은 많은 사람들에게 퍼졌고 거룩한 순교자 아나스타샤는 자유로웠습니다. 그곳에서 나온 그녀는 앞서 언급한 테오도티아의 영적 자매에게 가서 아직까지 시장 레우카디우스의 집에 머물고 있었고, 그녀에게 그녀가 겪은 모든 일과 하나님께서 그녀를 통해 행하신 기적에 대해 자세히 이야기해 주었습니다. 그녀에게 그분의 자비를 보여 주셨습니다. 그 직후 Levkady도 Vieinsh에서 돌아 왔습니다. 그는 다시 옛날 방식을 택했고 이전과 마찬가지로 애무나 위협을 통해 테오도티아에게 두 가지 죄악, 즉 그의 사악한 신들을 숭배하고 그와 부끄럽고 증오스러운 결혼을 하도록 설득하려고 했습니다. 마침내 모든 노력을 다하고 여기에 아나스타샤가 있기 때문에 아무것도 성공할 수 없다는 것을 알고 잔인한 사람은 더욱 큰 분노로 타올랐습니다. 그는 아나스타샤를 사슬로 묶고 재판에 데려왔고 테오도티아와 그녀의 아이들을 비에이샤에 묶어 보냈습니다. anoipath Nikitius에게 편지에는 Theodotia에 관한 모든 것이 포함되어 있다고 말했습니다. 축복받은 테오도티아가 이 총독에게 끌려왔을 때, 후자는 심문 중에 그녀를 고문으로 위협하기 시작했습니다. 이에 대해 테오도티아의 장남인 에보드는 총독에게 이렇게 말했습니다. “판사님, 우리는 육체와 영혼에 불멸성을 주는 고통을 두려워하지 않습니다. 영혼과 육체가 불타는 지옥에 있느니라.” 그러한 연설을 들은 판사는 즉시 어머니 앞에서 소년이 피를 흘릴 때까지 막대로 때리라고 명령했습니다. 이것을 본 어머니는 아들이 모든 고통을 용감하게 견딜 수 있도록 신성한 말씀으로 기뻐하고 힘을 북돋아주었습니다. 이 고문 후에 테오도티아는 기르타쿠(Girtaku)라는 뻔뻔한 남자에게 주어져 그녀를 모독하게 되었습니다. 그러나 그가 하나님의 순결한 종에게 다가가서 그녀를 만지고자 하자마자, 그는 그녀 옆에 서 있는 밝은 청년을 보았고, 그는 그를 위협적으로 바라보며 그의 얼굴을 너무 세게 때려서 피를 흘리고 있었습니다. 아노이패스(anoipath)도 이 기적을 분명히 보았습니다. 그러나 그는 순결의 순결을 보존하시는 하나님을 알지 못하고 더욱 화를 내며 이것을 마술의 마력이라고 여겼습니다. 그는 난로를 최대한 뜨겁게 켜라고 명령했고 어머니와 세 자녀가 그 안에 던져졌습니다. 그리고 자궁의 축복받은 열매를 지닌 성 테오도티아는 하나님이 받아들이실 만한 제물이 되었습니다. 그녀는 불 속에서 죽었습니다. 이때 성 아나스타샤는 일리리쉬 헤게몬에 의해 사슬에 묶여 있었습니다. 이 남자는 이기적이어서 아나스타샤가 막대한 부를 소유하고 있다는 소식을 듣고 그녀를 몰래 데려오라고 명령하면서 이렇게 말했습니다. “나는 당신이 부자이고 많은 돈과 재산을 가지고 있다는 것을 알고 있습니다. 당신은 모든 부를 멸시하고 가난하게 되라고 명령하신 그리스도의 명령을 지키십시오. 두 배의 유익을 얻으리니 곧 너희가 그리스도의 명령을 이행할 것이요, 우리 손에서 해방되어 너희 하나님을 섬기는 것이 금지되지 아니하게 될 것이니라." 현명한 아나스타샤는 신중하게 이렇게 대답했습니다. “부자인 당신에게 가난한 사람들의 것을 줄 만큼 미친 사람이 누가 있겠습니까? “가난한 자의 양식이 무엇이냐? 너희가 주리고 목마르고 헐벗고 병들어 옥에 갇힌 것을 내가 본즉 그리스도께서 우리에게 명령하신 모든 것을 너희에게 행하리니 곧 너희에게 먹이고 마실 것을 주리라” , 옷을 입히고, 방문하고, 섬기고, 도와주고, 필요한 모든 것을 제공합니다.” 헤게몬은 이 말에 화가 나서 성자를 어두운 감옥에 가두어 30일 동안 굶기라고 명령했습니다. 그러나 그녀는 그녀의 희망을 먹었습니다. 주 그리스도는 슬픔 속에서 그녀의 달콤한 음식이자 위로였습니다. 매일 밤 거룩한 순교자 테오도티아가 그녀에게 나타나 그녀의 마음을 기쁨으로 가득 채우고 그녀를 강하게 해주었습니다. 아나스타샤는 축복받은 사람과 많은 것에 대해 이야기하고 그녀에게 많은 것을 물었습니다. 그런데 그녀는 그녀에게 “죽은 후에 어떻게 나에게 오나요?”라고 물었습니다. 테오도티아는 순교자들의 영혼이 하나님으로부터 특별한 은총을 받았기 때문에 그들이 땅을 떠난 후에도 그들이 원하는 사람에게 다가와 이야기하고 위로할 수 있다고 설명했습니다. 30일이 지나도 헤게몬은 아나스타샤가 배고픔에도 지치지 않고 건강하고 아름다운 안색을 유지하는 것을 보고 경비병들이 그녀에게 음식을 배달한다고 생각하고 화를 냈습니다. 마침내 그는 그녀를 더 강한 감옥에 가두라고 명령하고 인장으로 입구를 봉쇄했으며 가장 충실한 경비원을 배정한 후 성 아나스타샤를 30일 동안 굶주림과 목마름으로 굶겼습니다. 그리고 이 기간 동안 거룩한 순교자는 밤낮으로 눈물만 흘리며 하나님께 간절히 기도했습니다. 30일 후 헤게몬은 아나스타샤를 감옥에서 꺼내고 그녀가 다시 얼굴을 바꾸지 않은 것을 보고 다양한 잔학 행위로 사형을 선고받은 다른 사람들과 함께 그녀에게 사형을 선고했습니다. 그들 모두는 바다에 빠져 죽기로 결심했습니다.

유죄 판결을 받은 사람 중에는 유티키안(Eutychian)이라는 경건한 사람이 있었습니다. 그는 그리스도를 위해 그의 모든 재산을 빼앗기고 동일한 죽음을 선고 받았습니다. 그래서 그들 모두는 그들을 배에 태워 함께 바다로 항해했습니다. 깊이에 도달 한 전사들은 배에 여러 개의 구멍을 뚫고 특별히이 목적을 위해 준비된 보트로 이동하여 해안으로 항해했습니다. 그리고 배가 잠수하려고 할 때 갑자기 배에 탄 사람들은 돛을 조종하고 배를 해안으로 인도하는 거룩한 순교자 테오도티아를 보았습니다. 모든 정죄받은 사람들은 익사에서 구원받은 것을보고 놀랐고 두 기독교인 Eutychian과 Anastasia의 발 앞에 엎드려 그들을 그리스도의 신앙으로 깨우쳐달라고 간청했습니다.

무사히 해변에 도착한 그들은 유티키안과 아나스타샤로부터 신앙의 가르침을 받아들이고 세례를 받았습니다. 익사에서 구원받고 그리스도를 믿은 영혼은 모두 백이십 명이었습니다. 이 사실을 알게 된 헤게몬은 곧 화가 나서 그들을 붙잡아 온갖 처형으로 처형하고 순교자 아나스타샤를 네 기둥 사이에 늘려 불태우라는 명령을 내렸습니다. 그래서 축복받은 패턴 제작자는 그녀의 고통의 위업을 달성했습니다. 그녀는 육체의 속박에서 해방되어 원하는 하늘의 자유로 떠났습니다. 화재로 손상되지 않은 그녀의 명예로운 몸은 한 경건한 아내 아폴리나리아가 헤게몬의 아내에게 간청했고, 아폴리나리아는 그를 자신의 포도원에 명예롭게 묻었습니다. 시간이 지나 교회에 대한 박해가 그치자 그녀는 순교자의 무덤 위에 교회를 세웠습니다. 몇 년이 더 지났고 성 아나스타샤의 정직한 유물이 영광을 얻었습니다. 그런 다음 그들은 도시의 보호와 구원을 위해, 성부와 성령과 함께 한 신격 안에서 영원히 영광을 받으시는 우리 하나님 그리스도의 영광을 위해 큰 영광을 가지고 통치하는 도시인 콘스탄티노플로 옮겨졌습니다. 아멘.

새로운 스타일에 따라 1월 4일에 성 아나스타샤를 12월 22일에 기념합니다. 그녀는 수감자의 후원자로 간주됩니다.

테살로니키시에서 멀지 않은 그림 같은 Chalkidiki 산악 지역에는 가장 오래된 정교회 수도원 중 하나가 있습니다. 그것은 888년 테오파니아 여왕에 의해 패턴 제작자인 성 아나스타샤를 기리기 위해 설립되었으며, 역시 시성되었습니다. 그녀는 아나스타샤의 성물을 수도원으로 가져오라고 명령했습니다.

1) 말꼬리(Equisetum arvense L.)

뿌리줄기가 매우 발달한 다년생 초본 식물. 들판, 특히 점토 토양, 초원, 강둑을 따라, 그리고 얇아진 숲에서 잡초로 자랍니다.

지상부(녹색 여름 새싹)는 6~8월에 수집됩니다. 통풍이 잘 되는 다락방에서 건조하세요.

이 약물은 울혈을 동반하는 심장 및 기타 질병의 이뇨제로 사용됩니다.

2) 봄앵초(Primula veris L.)

다년생 초본 식물. 이른 봄에 꽃이 핀다. 숲, 덤불 사이, 경사면에서 자랍니다.

잎은 개화가 시작될 때 가장 많은 양의 비타민을 함유하고 즉시 건조됩니다. 가을이나 초봄에 뿌리를 캐어 다락방이나 야외에 말린다.

비타민 결핍증에는 잎의 팅크를 사용하고, 뿌리를 달여서 거담제로 사용합니다.

3) 일반 홉(Humusuls lupulus L.)

다년생 초본 리아나. 습한 곳, 강둑을 따라, 숲 가장자리, 수풀 사이, 때로는 숲에서 자랍니다.

홉 꽃차례("콘")는 8월부터 9월 초에 수확됩니다. 공기 중이나 다락방에서 즉시 건조시키십시오. 주입은 신경증, 불면증, 위염 및 방광염에 사용됩니다.

4) 로바지(Levisticum officinale Koch)

또한 최대 2m 높이의 곧은 원통형 가지 줄기를 가진 다년생 초본 식물을 말하며 주로 우크라이나에서 자라며 약용, 관상용 및 매운 식물로 재배됩니다.

식물의 모든 부분에서 기분 좋은 냄새가 납니다. 9~10월에 수집됩니다. 달인은 수종, 신경 및 심장 질환에 사용됩니다.

5) 일반 회향(Foeniculum vulgare Mill)

주로 2년생, 때로는 다년생 초본 식물로 높이 2m에 달하며 크림 반도, 코카서스 및 중앙 아시아에 분포하며 우크라이나에서 재배됩니다. 크리미아에서 열광하고 있습니다.

회향 열매는 숙성 초기에 수확되어 녹황색을 띕니다. 통풍이 잘되는 그늘에서 건조하세요. 달인은 식욕을 자극하고 소화 개선제로 사용됩니다. 다음에서 사용됨 음식 산업그리고 향수 제조 분야에서요.

6) 주니퍼(Juniperus communis L.)

관목 또는 낮은 나무. 가장자리의 소나무 숲에서 자랍니다. 주니퍼 솔방울은 가을(9월~10월)에 수집하여 덤불에서 깔짚 위로 흔들어 줍니다.

공기 중에서 또는 다락방에서 건조시키십시오. 약물은 이뇨제로 사용됩니다. 식품 산업에 사용됩니다.

7) 매자나무(Berberis vulgaris L.)

수풀 사이, 가장자리, 저지대 및 산기슭에서 자랍니다. 뿌리는 이른 봄이나 늦가을(10월)에 채취합니다. 뿌리에서 더 멀리 떨어진 식물 뿌리 시스템의 ¼ 이상을 수집하지 마십시오. 다락방이나 창고에서 건조하십시오.

나무 껍질은 수액 흐름 기간 동안 수집되며 잎은 개화 후 수집됩니다. 약물은 다음과 같이 사용됩니다. 담즙 제제, 염증 과정과 관련된 출혈에 대해서도 마찬가지입니다. 잎의 주입은 지혈제로 사용됩니다.

8) 헤더(Calluna vulgaris (L.) Hill)

높이 30~70cm의 상록성 관목으로 척박한 토양, 숲, 습한 곳, 산속, 숲 가장자리, 산 목초지에서 자랍니다. 러시아와 우크라이나에서 발견되었습니다.

꽃이 피는 시기(7~9월)에 지상부(풀)를 채취합니다. 공기중, 다락방, 실내, 누워서 그늘에서 건조 얇은 층. 담석증, 감기, 류머티즘, 통풍, 이뇨제, 발한제로 달이거나 주입하여 사용합니다.

9) 안젤리카(Archangelica officinalis (Moench.) Hoffm.)

이것은 최대 2m 높이의 초본 2년생 식물입니다. 습지와 강둑을 따라 자랍니다. 약용 및 매운 식물로 재배됩니다.

뿌리는 봄과 가을에 채취됩니다. 다락방, 실내에서 건조하세요. 주입은 이뇨제로 사용되며 구풍제, 장 운동성을 향상시킵니다.

10) 익모초(Leonuruscardia L.)

다년생 초본 식물로 높이 1m까지 자라며 잡초가 많은 곳에서 자랍니다. 산림 대초원과 대초원 지역에 분포합니다.

익모초(줄기의 윗부분)는 꽃이 피는 동안 수집됩니다. 그들은 다락방에서 말립니다. 약물은 심장 진정제로 사용됩니다.

11) 유럽발굽풀(Asarum europaeum L.)(바라구샤, 헤어풀)

말발굽 모양의 녹색 잎을 가지고 겨울을 나는 다년생 초본. 낙엽수림과 혼합림에서 자랍니다.

뿌리줄기(뿌리가 있는)와 잎은 봄(4월~5월)에 채취됩니다. 허브 주입은 다음 용도로 사용됩니다. 심혈관 질환혈액 순환을 정상화하기 위해.
12) Mistletoe (Viscum album L.) (악마의 빗자루)

가을과 겨울에 잎과 연간 새싹을 수집합니다. 실내에서 건조하거나 저온의 오븐에서 건조하세요. 이 약물은 혈압을 낮추는 수단으로 사용됩니다(고혈압 및 관련 현상을 동반한 죽상동맥경화증의 경우).

13) 디기탈리스 푸푸레아 L.

줄기 높이가 최대 1.2m인 2년생 식물입니다. 잎은 생후 2년차 식물에서 수집되며 때로는 1년차(7월부터 가을)의 로제트 잎도 수집됩니다.

수거 후 즉시 40~60도의 실내에서 건조하세요. 이 약물은 만성 부전 및 기타 심장 질환에 대한 심장 및 혈관의 강장제 및 조절제로 사용됩니다.

14) 마황 두 이삭, 마황(Ephedra distachya L.)(마황, 쿠즈미체프풀)

황록색의 얇은 늑골이 있는 가지가 있는 관목입니다. 겉으로는 말꼬리와 비슷합니다. 바위가 많은 곳, 모래, 특히 해안 및 대초원 경사면에서 자랍니다. 마황은 우크라이나의 산림 대초원과 대초원 지역에 널리 퍼져 있습니다.

8~9월에 '풀'이라고 불리는 가는 가지를 채취합니다. 실내 또는 실외에서 건조하십시오. 이 약물은 신경계 및 심혈관계, 기관지 천식, 쇼크 및 출혈에 대한 강장제로 사용됩니다.

15) 루타 호르텐시스 밀.

매우 다년생 관목 강한 냄새. 크리미아의 야생에 산다.

꽃이 피는 동안 줄기의 윗부분만 후회에서 수집됩니다. 건조는 그늘이나 다락방에서 이루어집니다. 약물은 자극제, 방부제, 진경제로 사용됩니다.

그게 전부입니다. 첫 번째 선택이 완료되었습니다.

언급한 바와 같이, 이것은 약초에 대한 간략한 소개일 뿐입니다. 각 식물의 유익하고 의학적 특성, 사용 방법, 복용량 및 질병에 대해 알려주는 게시물이 준비 중입니다.

또 봐요 새 게시물에서. 나는 당신의 성공과 행복과 건강을 기원합니다.

약을 얻기 위한 원료로 사용되는 식물의 큰 그룹. 여기에는 부품 중 적어도 하나에 의약 성분이 포함된 부품이 포함됩니다.

약용 식물은 예방 및 치료 목적으로 민간 및 전통 의학에서 사용됩니다.

약용식물은 민간요법에만 쓴다는 오해가 있는데, 약의 성분을 보면 대부분이 천연 성분. 오늘날 약용으로 인정되는 식물은 35만 종 이상입니다.

약초의 사용

약용 식물에는 하나 이상의 유용한 물질이 포함되어 있어야 하지만 작물 자체에 항상 고르게 분포되어 있는 것은 아닙니다. 식물의 어느 부분이 치료에 사용되며 왜 유용한지 알아야 합니다. 또한 많은 허브는 특정 기간 동안에만 유익한 특성을 가지고 있습니다. 예를 들어 개화기 동안이나 개화 전이라도 잎을 수집하고 건조해야 합니다.

허브는 내부 및 외부 사용을 위한 제제 제조의 원료로 사용됩니다.

을 위한 내부 사용달인, 주입, 팅크를 준비합니다. 에센셜 오일그리고 알코올. 식물은 신선하고 건조하게 사용됩니다.

을 위한 외부 치료연고, 팅크, 압축 및 다양한 약초 목욕을 준비하십시오.

일부 허브는 요리, 샐러드의 조미료로 사용되며 생으로 먹습니다. 이 모든 것이 가져온다 유익한 효과몸을 위해.

의학에서는 갓 짜낸 잎과 줄기에서 나온 주스를 자주 사용합니다.

다양성에 따라 식물의 모든 부분 또는 일부(씨앗, 뿌리, 줄기, 잎, 꽃)가 유용할 수 있습니다.

약용식물의 분류

약용 식물 3개의 주요 그룹으로 분류됩니다.

공식 약용 식물은 국가에서 의약품 제조를 위해 허용되는 품종입니다.

약전 - 공식적으로 허용되지만 특별한 요구 사항이 적용됩니다.

전통 의학 식물 - 식물의 종류, 치료 효과국가 차원에서 공식적으로 확인되지 않았거나 과학에서 종에 대한 연구가 제대로 이루어지지 않은 경우입니다. 그러나 이것이 식물에 약효가 없다는 의미는 아니며, 다른 나라에서 공식적으로 확인될 수도 있습니다. 이 그룹에는 가장 많은 수의 종이 포함되며 각 사례마다 개별적인 접근 방식이 필요합니다.

약용 식물의 화학적 조성

부분 다양한 허브인체에 매우 필요한 여러 가지 유용한 물질이 포함되어 있습니다. 을 위한 긍정적인 효과, 식물에는 생물학적 활성 물질이 포함되어 있어야 합니다.

중요한 활성 영양소:

별도의 그룹은 비타민 C ( 아스코르브 산), 비타민 B군(B1, B2, B3, B6, B9, B12), 비타민 D, A, E.

원자재 수집 및 조달

긍정적인 효과를 얻으려면 추가 건조 및 수확을 위해 허브를 수집하는 시기와 방법을 알아야 합니다. 활성 숙성 기간 동안 건강한 식물 만 수집해야합니다. 아직 발달되지 않은 어린 종은 섬유질이 많기 때문에 오래된 종처럼 효과가 없습니다. 모임 장소는 매우 중요합니다. 가장 환경 친화적인 지역을 선택하고 꽃을 함께 모으지 마십시오. 철도대도시 및 대기업 근처의 고속도로. 선택하다 야생 약초숲을 따라 그리고 강둑을 따라. 식물원에서 자라지 않고 야생에서 자라는 식물은 약용으로 간주됩니다.

허브 수확의 기본 규칙:

  • 잘 익은 것을 골라서 건강한 잔디뿌리 없이.
  • 한 식물에서 잎의 일부만 선택하십시오. 그렇지 않으면 식물이 죽을 것입니다.
  • 다진 나무와 덤불에서만 뿌리를 자르십시오.
  • 각 약용 식물에는 고유한 수집 기간과 특정 부품이 있습니다.
  • 새싹은 이른 봄의 숙성 기간 동안 부풀어오르기 시작하고 성장이 시작되기 전에 수집됩니다.
  • 수액 이동 기간 동안 봄에 나무 껍질이 잘립니다.
  • 꽃이 피는 기간 동안 꽃과 잎을 뽑아냅니다.
  • 작물이 익은 후 가을에 씨앗과 과일을 수집합니다.
  • 식물이 휴면기에 들어가는 늦가을에 뿌리가 잘립니다.

채취 시 반드시 장갑을 착용하고 수액이나 꽃가루가 눈에 들어가지 않도록 주의하세요. 열린 공간피부와 점막.

건조는 직사광선을 피하고 통풍이 잘되고 건조한 실내에서 수행됩니다. 다음 기사에서 수확 및 건조에 대한 자세한 내용을 확인할 수 있습니다. 특정 유형식물.

이 섹션에서는 약용 식물에 대해 설명합니다. 성장 장소와 치유력, 수집 및 보관 규칙. 이 식물을 관리하는 방법과 식물이 인간의 삶에서 어떤 역할을 하는지 배우게 됩니다. 아래는 이름별 목록입니다. 알파벳 순서주로 약용의 관점에서 다양한 질병 치료에 사용하기 위한 자세한 설명, 사진 및 권장 사항이 포함된 약용 식물입니다.

약용 식물은 다양한 유형의 질병에 대한 의약 또는 수의학 실습에 사용되는 광범위한 식물 그룹입니다. 예방 목적으로. 약용 식물의 약용 특성은 소위 특정 화합물이 존재하기 때문입니다. 활성 성분.

약용 식물은 수집품, 차, 분말 등의 형태로 사용되거나 가공 후에 사용됩니다(참조, 투여 형태). 화학 및 제약 공장의 약용 식물로 제조된 특수 의약품 그룹은 1차 가공 제품(지방 및 에센셜 오일, 수지 등), 순수(혼합물 없음) 제품으로 구성됩니다. 밸러스트 물질) 활성 물질, 개별 화합물 및 그 조합의 합계. 활성 물질은 약용 식물에 고르지 않게 분포되어 있습니다. 일반적으로 식물의 축적된 부분만 사용됩니다. 최대 금액활성 물질. 약용 식물의 활성 물질의 구성과 양은 식물의 나이와 서식지 조건, 온도, 빛, 공기, 토양 조건 등에 따라 일년 내내 변합니다. 많은 약용 식물은 역사적으로만 관심이 있습니다. 현재 의학에 사용되기 때문에 사용되지 않습니다.

가장 중요한 야생 및 재배 약용 식물 목록

의료 행위에 사용하도록 승인된 약용 식물의 명명법에는 약 160개의 이름이 포함되어 있습니다. 이들 식물 중 103개에 대한 준비 또는 원료는 소련 국가(SFH) 제10판에 설명되어 있습니다. 약용식물의 원료요구량은 톤수 기준으로 약 절반, 명명기준으로는 약 75%가 야생식물 채집을 통해, 나머지는 약용식물 재배를 통해 충족되고 있다.

키르기즈 SSR 과학 아카데미 식물원에 도입된 일년생 약용 식물의 형태학적 설명도 제공되고, 생물학적 활성 물질의 함량도 제공되며, 새로운 조건에서 식물의 생존 가능성이 설명되고 농업 분야의 일부 문제가 설명됩니다. 재배기술이 고려됩니다.

최근 한약재에 대한 관심이 높아지면서 수집가도 늘어나고 있다. 그러나 약용식물의 특성을 모르고 사용하는 것은 화학적 구성 요소, 금지되어 있습니다. 많은 약용 식물, 그 분포 및 용도가 대중적인 출판물에 설명되어 있습니다. 식물에서 특정 생물학적 활성 물질을 얻는 화학적 조성과 방법은 과학 연구에서 논의됩니다. 겉으로 보기에는 유명인이 많음에도 불구하고 약초, 식물원과 실험장에서 초기 테스트를 거치는 새로운 것들이 개장되고 있습니다. 다양한 곳에 위치한 식물원 기후대 지구, 연구용 특정 약용 식물 컬렉션을 보유하고 있습니다. 생물학적 특징, 약용 특성 및 이러한 허브를 재배하는 방법. 덕분에 점점 더 많은 새로운 유형의 약용 식물이 업계에 도입되고 있습니다. 씨앗은 다른 식물원이나 다른 기관과의 교류를 위한 주요 재료입니다. 키르기즈 SSR 과학 아카데미 식물원에서도 비슷한 작업이 진행되고 있습니다.

이 섹션에서는 실험 플롯에서 재배된 일년생 약용 식물에 대한 일부 정보를 제공하고 일부 오랫동안 지속된 일부 식물에 대한 데이터를 제공합니다. 알려진 식물, 그러나 어떤 이유로 잊혀졌습니다. 대부분의 식물은 잔디(카모마일, 끈, 뱀머리, 연기)에서 지상 덩어리로 유용한 물질을 합성하며, 많은 종에서는 씨앗이 가치가 있습니다(고수풀, 아니스, 흰독말풀, 아마, 양귀비, 큰 질경이 등). 일부 식물에서는 약효꽃에는 금잔화, 푸른 수레 국화 등이 있습니다.

우리의 장기 연구에 따르면 많은 도입 식물은 화학적 구성을 바꾸지 않으며 종종 활성 물질의 정량적 함량이 야생 식물보다 열등하지 않습니다. 약용 식물의 화학적 조성에 대한 연구는 고산 생리학 및 실험 병리학 연구소 및 유기 연구소의 천연 화합물 연구실과 공동으로 수행되었습니다.

모든 식물은 두 그룹으로 나뉩니다. 1) 과학 의학에 도입되고 약전에 포함됩니다. 소련; 2) 민간요법에 사용된다.

약용 식물 - 유형 식물 유기체, 의료 및 수의학 실습에 사용되는 치료 및 예방 약물 제조에 사용됩니다. 채소 세계 시장에서 거래되는 모든 의약품의 30% 이상을 차지합니다. 소련에서는 사용되는 의약품의 약 40%가 식물에서 만들어집니다.

민간 요법에 사용되는 식물을 포함하여 소련 식물군에 속하는 약 2,500종의 식물 종은 약용 가치가 있습니다.

소련의 토양과 기후 조건의 다양성으로 인해 추위, 온대 및 아열대 지역의 수많은 외국 약용 식물이 자국 영토에 도입될 수 있습니다.

600종 이상의 식물종이 화학 및 제약 산업, 약국 체인 및 수출용 원료로 사용될 수 있습니다. 이 중에서 작은 약용 식물을 제외하고 70과에 속하는 약 200종만이 실제로 의학에 사용됩니다(주로 국화과, 장미과, 콩과 식물, 꿀풀과, 산딸기과, 가지과, 메밀과, 십자화과, 미나리과). 사용되는 약용 식물의 약 70%는 약초 생산에 사용되며 나머지 유형은 약국, 동종 요법에 사용되며 수출됩니다.

야생 및 재배 약용 식물을 조달할 때 일반적으로 수집됩니다. 개별 기관또는 식물의 일부.

약용 식물 재료의 수집은 활성 물질이 최대로 축적되는 기간 동안 특정 시간에 수행됩니다. 수집된 원료는 일반적으로 건조됩니다.

소련에서는 이미 의학에 알려진 약용 식물에 대한 포괄적인 연구가 수행되고 있습니다(자원 보유량 확인, 재배 도입, 생산성 향상, 원자재 비용 절감 방법 찾기, 최고의 타이밍원료 수집, 건조 및 보관 조건, 신약 준비 및 제형).

이미 알려진 수입품이나 희귀한 식물 원료를 대체할 새롭고 저렴한 식물 원료 공급원을 찾는 작업이 진행 중입니다. 약용 약물, 새로운 약리학적 및 치료 효과가 있는 약용 식물(화학적 조성, 약리학적 활성 및 치료 가치 연구, 약물 생산 및 제조 기술 개발).

신약용식물 및 생리활성물질 식물 기원소련의 특정 지역 식물군에 대한 완전하거나 선택적인 화학적, 약리학적 연구를 통해 확인되었습니다. 동시에 민간 요법에서 특정 약용 식물의 사용에 대한 정보가 고려됩니다.

특정 화합물에 대한 표적 검색에서는 이 화합물이 이전에 분리된 식물과 계통발생적으로 가까운 종과 속이 먼저 연구됩니다.

따라서 현재까지 6,000종 이상의 식물종이 알칼로이드 함량에 대해 연구되었으며, 4,000종 이상의 에센셜 오일, 약 2,000종 이상의 강심배당체, 약 3,000종의 사포닌, 약 1,000종의 플라보노이드 및 약 1,000종의 플라보노이드가 연구되었습니다. 쿠마린 1,000종.

그 결과 수많은 개별 화학물질이 분리되었고, 이를 바탕으로 많은 새로운 치료제가 탄생하게 되었습니다.