Kemurungan: sebab, gejala, rawatan. Pra-demensia, keletihan atau kemurungan? Kesan terapeutik negatif

Sepanjang hari saya telah mencerna pemikiran segar (ini adalah sindiran) bahawa psikoterapi tidak membantu semua orang.

"Macam mana boleh jadi, dia tolong saya."

Terapi bermula apabila "hidup seperti ini" menjadi lebih menyakitkan daripada berubah. Dan perubahan itu sangat menyakitkan, jadi orang biasa lebih suka untuk tidak melakukan ini lagi “Sebelum ia dicapai kesan terapeutik", tekanan yang disebabkan oleh konflik sepatutnya lebih menyakitkan bagi individu daripada tekanan cuba menyelesaikan konflik ini," tulis Carl Rogers.

Dan kemudian sentiasa ada peluang untuk melarikan diri dan mengembalikan segala-galanya "seperti sedia ada," terutamanya kerana persekitaran secara keseluruhan bersedia untuk menyokong anda agar tidak berubah dan kekal biasa.

Ini mengingatkan saya tentang jenaka tentang "Berapa ramai ahli psikoterapi yang diperlukan untuk menukar mentol?" Sememangnya, "satu jika mentol lampu sedia untuk berubah."

Sesetengah ahli psikoterapi masih membuat tiga kesilapan biasa.

(Nah, anda faham bahawa saya sangat hebat sehingga kini saya akan membongkar mitos tentang psikoterapi bukan daripada pelanggan, tetapi daripada ahli terapi itu sendiri).

Yang pertama ialah terapi membawa kelegaan, dan itulah tujuannya.

“Bolehkah saya pergi ke psikoterapi untuk masa yang lama? Nah, pada dasarnya sepanjang hidup saya. Kami menggosok gigi sepanjang hayat kami. Setiap hari. Saya membasuh lantai setiap hari. Emosi yang ditindas adalah najis jiwa. Jiwa perlu sentiasa menjalani katarsis dan menyucikan dirinya. Ini perkara biasa,” daripada temu bual dengan seorang ahli psikologi.

Apabila saya memulakan kaunseling dan belajar psikoterapi, saya yakin bahawa saya mempunyai cara untuk sembuh dan saya rasa kekuatan sendiri, apabila membantu klien menyelami perasaan mereka. Walaupun saya mengalami kemalangan dengan Private First Class Jones, dan ramai lagi, saya percaya bahawa katarsis adalah kunci kepada kesihatan emosi dan mental. Nampak jelas kepada saya bahawa tugas psikoterapi adalah untuk menyelesaikan emosi yang ditindas dan membawa pembebasan mereka.

Namun, ini hanyalah sebahagian daripada kebenaran tentang kita semua, tetapi saya mengambil masa sepuluh tahun lagi untuk memahami betapa terhadnya kebenaran ini...

Seperti yang saya faham sekarang, emosi menyediakan laluan yang boleh diakses dengan jelas kepada subjektif. Perasaan kita nampaknya timbul pada kedalaman yang tidak mudah ditembusi oleh rasional, ukuran objektif, atau niat sedar. Mereka menunjukkan kehadiran konflik dan aspirasi yang hanya boleh kita sebutkan secara lisan atau jelaskan kepada diri kita sendiri. Oleh itu, soalan stereotaip yang biasa dari ahli psikoterapi, "Apa yang anda rasa, sudah tentu, diarahkan ke tempat yang betul. Kesukarannya ialah ia disalahgunakan, dan mereka yang bertanya kadang-kadang tersilap pintu untuk seluruh dunia yang terletak di luarnya.

Apakah jenis dunia ini? Dalam buku ini saya telah mencuba pelbagai cara untuk menamakannya, untuk mentakrifkannya, untuk menyentuhnya. Nampak seolah-olah saya dipaksa untuk menunjuk ke arahnya bukan terus dengan jari saya, tetapi dengan siku kiri saya atau pun punggung kanan saya.

Subjektiviti, tidak sedarkan diri, pusat kita yang paling dalam - ini adalah beberapa mercu tanda di dunia ini, tetapi apa yang membawanya hilang di suatu tempat di kejauhan "Jari yang menunjuk ke bulan belum lagi menjadi bulan." Namun, terdapat banyak persamaan
antara konsep ini dengan istilah dan konsep lain, dan saya rasa saya kini mempunyai pemahaman yang lebih baik tentang perkara yang saya cari.

J. Bugental "Seni Ahli Psikoterapi"

Yang kedua ialah siapa yang mempunyai cerapan, ia hebat, dan cerapan mengubah segala-galanya. Kedua-dua Freudians dan Gestaltists mengalami ini. Terutamanya Gestaltists, sudah tentu, mereka sangat menyukai helah apabila seseorang "memahami segala-galanya" dalam beberapa minit.

Nah, Freudian kegemaran saya sentiasa mengharapkan cerapan daripada saya. (Saya tidak menunggu!). Atau sebaliknya, kami mempunyai sedikit perselisihan pendapat mengenai isu ini - sejauh mungkin. Strategi saya ialah “okay, masuk garis besar umum sudah jelas, mari kita uji dalam kehidupan sebenar dan lihat apa yang berubah," dan bukan "Saya faham segala-galanya, sekarang pemahaman ini pasti akan mengubah segala-galanya!"

"Pemikiran kausal" ini kembali kepada sekurang-kurangnya, kepada Freud, walaupun Freud sendiri pada satu masa datang kepada pemahaman bahawa "wawasan sahaja tidak mencukupi." Namun, malangnya, pemikiran ini tersirat dalam banyak kerja psikoterapi dan dalam amalan banyak ahli psikoterapi - ia mewakili pandangan palsu yang meluas tentang psikoterapi. Mereka yang telah bekerja dengan pesakit secara mendalam dan cukup lama cenderung untuk menyedari bahawa mengetahui apa yang memulakan corak tingkah laku sahaja tidak cukup untuk membawa perubahan psikoterapeutik, lebih-lebih daripada mengetahui apa yang mendorong batu menuruni gunung, tidak cukup untuk menghentikannya jatuh (untuk menggunakan imej objektif dalam perbualan tentang subjek subjektif!).

Saya sendiri telah memerhatikan kes beberapa kali apabila seseorang "memahami segala-galanya." Dan bukan hanya sekali! Sesetengah orang boleh "memahami segala-galanya" selama bertahun-tahun dan mempelajari sesuatu yang baru setiap masa.

Yang ketiga ialah masalah dengan penamaan dan tafsiran.

Aplikasi tafsiran intelektual adalah bahagian penting dalam psikoanalisis klasik... Baru-baru ini tumpuan telah dialihkan ke sisi lain persamaan: tidak kira seberapa tepat tafsiran itu, hanya sejauh mana ia diterima dan diasimilasikan oleh klien.

Surih simptom kembali kepada puncanya, sebelum asalnya masuk zaman kanak-kanak atau untuk menyedari cara-cara di mana gejala memudahkan situasi kehidupan yang tidak boleh ditoleransi mungkin sama ada tidak berkesan atau membawa kepada keputusan negatif, jika klien tidak dapat menerima tafsiran sedemikian. Oleh itu, dalam bekerja dengan kanak-kanak, dalam psikoanalisis, dan dalam kaunseling, semuanya kurang perhatian diberikan kepada tafsiran lisan dan intelektual sebab yang mungkin atau makna kelakuan manusia. Sudah tiba masanya untuk menyedari bahawa kita tidak mengubah tingkah laku seseorang dengan berkesan dengan menawarkan gambaran intelektual tentang corak mereka, tidak kira betapa tepatnya.

Carl Rogers

Sebagai contoh, Katya baru-baru ini kembali dari ahli psikoterapi dan dengan bangganya mengumumkan bahawa dia mempunyai khayalan keagungan dan kompleks rendah diri serentak! Yang saya hanya mengeluh berat.

Sememangnya, dia menyukai tafsiran ini - dia sangat bercanggah, semuanya misteri! Di samping itu, ia benar-benar jelas bagaimana megalomania "dirawat": anda perlu membuang topi yang dikokang. Nah, itu adalah, "tidak mungkin."

Sesungguhnya saya memberitahu anda: selagi ini dipanggil "khayalan keagungan" dan "kompleks rendah diri", ia tidak boleh diubati.

Jika anda menambah semuanya, gambar kelihatan seperti ini:

Orang itu faham bahawa dia tidak boleh terus hidup seperti ini dan bersedia untuk apa sahaja. Dia datang ke ahli terapi. Ahli terapi tidak melakukan apa-apa selain mewujudkan persekitaran di mana orang itu boleh meneroka dirinya dengan agak selamat. Dalam proses penyelidikan, secara semula jadi, pandangan berlaku, pelbagai kelegaan berlaku, dan orang itu "memahami segala-galanya." Semuanya ada. Tetapi ini bukan perkara utama.

Dan perkara utama ialah anda perlu mencuba hidup dengan cara yang baru, dengan mengambil kira apa yang anda ketahui.

Di sinilah terapi berhenti berfungsi. Atau sebaliknya, akhirnya ada peluang terakhir untuk "melompat", yang hampir semua orang mengambil kesempatan.

Nah, kerana bercakap, mendapatkan kelegaan dan pandangan adalah satu perkara, tetapi berfungsi... Maaf! Lagipun sekarang dah banyak informasi berguna diterima semasa terapi, yang boleh digunakan dengan berkesan "Saya tidak boleh melakukan ini kerana saya mempunyai kompleks rendah diri." Atau "Saya mempunyai Mercury yang lemah, tiada apa yang boleh dilakukan."

Maklumat yang diperoleh semasa perundingan boleh digunakan dengan sempurna untuk kesenangan. Sudah tentu, sekarang saya mempunyai penjelasan mengapa saya begitu najis. Lebih-lebih lagi, saya "menerima najis ini dalam diri saya" (sekarang kita akan hidup!).

Latihan, dengan cara ini, sangat disayangi oleh orang ramai kerana ia menyediakan semua momen terapi yang indah ini dalam bentuk tertumpu. Sebagai contoh, ulasan sebenar tentang latihan seterusnya:

“Svetlanochka, lelaki emas kecil! Terima kasih atas kerja anda! Berikan Cahaya! Tak pasal-pasal nama awak macam tu ;-). Masa adalah sukar di luar, dan tinggal di bandar, benang dengan Angkatan Alam Semesta sering hilang...(((Anda memberi peluang langsung untuk menyentuh Sihir! Dan semuanya menjadi jelas, difahami dan jelas, jelas bahawa segala-galanya adalah mungkin di dunia ini! arahan langkah demi langkah bagaimana untuk menentukan matlamat utama, rumuskan dengan betul, lihat sama ada matlamat ini "milik anda atau tidak" dan capainya. Ia membantu saya. Apa yang tinggal sekarang adalah untuk mula bekerja ke arah yang betul."

"Semuanya telah menjadi jelas" dan kini yang tinggal hanyalah untuk mula bekerja, ya.

"Kerja" bernilai sebutan berasingan, tetapi di sini semuanya jelas: jika anda mahu, katakan, badan yang sihat, maka anda hanya perlu menghabiskan 20 minit setiap hari untuk bersenam. Tidak, menghabiskan seminggu "menurunkan berat badan" dan kemudian kekal cantik sepanjang hayat anda tidak akan berhasil.

Oleh itu, terapi gagal untuk sebab yang sama mengapa terdapat begitu banyak lemak dan orang yang hodoh. Semua orang faham (iaitu, ia bukan soal kesedaran) bahawa makan tahi adalah berbahaya, tetapi ia sangat lazat!

Anda juga boleh "pergi ke gim" dan tidak mencapai sebarang peningkatan.

Sebagai contoh, saya tidak boleh menumpukan 20 minit untuk meditasi setiap hari. Pada masa yang sama, saya mempunyai tambahan 20 minit. Dan meditasi membantu. Tapi masih.

Masa lalu saya seolah-olah diselubungi kabus kuning: beberapa peristiwa jelas kelihatan, yang lain hampir tidak dapat dilihat, yang lain tersembunyi sepenuhnya - ditindas dari ingatan. Namun saya cuba mengingati.

Di mana semuanya bermula

Saya sedang membuka album yang dibuat untuk ulang tahun perkahwinan abang saya yang kelima, dan walaupun terdapat beberapa gambar saya di sana, ia membuatkan saya berfikir. Pada mulanya, kehidupan saya dan abang saya berjalan selari: kami dilahirkan selang dua minit. Tetapi apabila kami berumur 17 tahun dan pada tahun pertama kami di kolej, laluan kami beransur-ansur mula menyimpang. Apa yang kami masih ada persamaan ialah takungan besar kemarahan yang tidak terungkap yang dijana oleh peristiwa zaman kanak-kanak kami. Hanya saya yang menghidupkan kemarahan ini kepada diri saya sendiri, dan abang saya menghidupkannya kepada dunia di sekeliling saya.

Pengalaman terapi pertama saya

Kemudian, pada tahun pertama saya, saya mula berkenalan dengan psikoterapi. Saya membayangkan kerja ahli terapi dengan sangat samar-samar: Saya hanya tahu bahawa saya boleh bercakap terus terang dengannya. Universiti saya biasanya memberikan pelajar maksimum enam sesi percuma dengan ahli terapi. Tetapi atas sebab tertentu mereka membuat pengecualian untuk saya, dan saya dibenarkan pergi kepadanya sepanjang tahun persekolahan.

Tahun ini memberi saya rangsangan kekuatan mental, membolehkan saya bertahan sehingga akhir universiti tanpa bantuan psikoterapis.

Oleh kerana seorang pelajar siswazah bekerja dengan saya, kamera video dipasang di sudut pejabat. Tetapi, seperti yang dikatakan oleh ahli terapi saya, anda berhenti menyedarinya dengan cepat. Saya rasa kami berhubung dengan baik dan saya rasa selamat. Saya menantikan mesyuarat mingguan kami, dan semasa sesi terakhir saya menangis.

Tahun ini memberi saya rangsangan kekuatan mental, membolehkan saya bertahan sehingga akhir universiti tanpa bantuan psikoterapis. Tetapi, setelah menerima diploma saya pada tahun 2005, saya masih mula mencari pakar yang sesuai, menukar tiga ahli psikoterapi dalam masa dua tahun, sehingga saya menemui seorang yang saya bersedia untuk berkomunikasi selama-lamanya. untuk masa yang lama. Sejak musim luruh tahun 2008, saya telah melawat pejabatnya.

Mengapa saya memutuskan untuk kekal dalam psikoterapi

Ternyata terapi adalah sangat penting bagi saya. Saya memutuskan untuk meneruskannya kerana kehidupan melemparkan cabaran baru dari semasa ke semasa dan cara terbaik untuk memahami situasi yang sukar adalah dengan bantuan ahli psikoterapi. Mereka membantu bukan sahaja cadangan praktikal dan teorinya: hubungan kita sendiri sedang sembuh. Saya rasa difahami, rasa empati, dan tahu bahawa ahli terapi tidak akan menilai atau menyakiti saya.

Saya tidak lagi takut ditinggalkan

Untuk masa yang lama saya takut bahawa psikoterapi akan meninggalkan saya satu hari nanti. Saya juga merakam perbualan kami dengannya pada perakam pita, supaya pada hari yang menentukan apabila dia meninggalkan saya, saya akan mempunyai sesuatu yang tersisa. Tetapi sepuluh tahun mesyuarat mingguan kami telah membuktikan dengan meyakinkan bahawa ketakutan saya tidak berasas. Walaupun dalam lima tahun itu, apabila saya tidak dapat membayar untuk sesi, dan keadaan mental saya lebih teruk daripada sebelumnya, dia tidak berputus asa dengan saya. tidak pernah.

Lampiran selamat

Hubungan saya dengan ahli terapi adalah satu-satunya pengalaman saya yang selamat sejak bapa saya meninggal dunia ketika saya berumur tiga setengah tahun. Kadang-kadang, memerlukan sosok pelindung, saya membiarkan diri saya berkhayal tentang ahli terapi sebagai figura bapa, secara literal dan simbolik.

Hakikat bahawa saya kini membayarnya secara tunai adalah salah satu pencapaian paling penting dalam hidup saya, sumber kebanggaan. Pada penghujung setiap sesi, saya mengira empat bil $20, menyerahkannya kepadanya dengan senyuman, berterima kasih kepadanya, dan dia menjawab, "Sama-sama," dan tidak pernah berpaling pada saat yang sukar ini.

Maklum balas antara sesi

Saya tidak mengambil masa yang lama untuk menyedari bahawa ahli psikoterapi hadir dalam hidup saya, walaupun ketika kami tidak bertemu antara satu sama lain. Semua yang dia ajarkan kepada saya amat tertanam dalam diri saya. Jika saya perlu bercakap dengannya, saya sentiasa boleh menulis kepadanya e-mel. Walaupun dia tidak menjawab, saya tidak ragu-ragu bahawa dia akan membaca setiap perkataan yang saya ucapkan dan akan membincangkan topik surat saya pada sesi akan datang.

Saya tidak dapat membayangkan bagaimana, dengan segala kesibukannya, dia mencari masa untuk membaca apa yang saya tulis.

Kadang-kadang saya menulis mesej panjang kepadanya, memberitahu dia tentang keadaan saya. Ini membantu saya dan kemudiannya terbukti berguna dalam proses terapeutik. Sejujurnya, saya tidak dapat membayangkan bagaimana, dengan segala kesibukannya, dia mencari masa untuk membaca apa yang saya tulis. Tetapi dia menemuinya.

Saya berterima kasih kepadanya untuk banyak perkara, dan saya tidak dapat meluahkan segala-galanya walaupun untuk tahun yang panjang. Apa yang saya terima daripadanya, saya cuba sampaikan kepada orang lain. Saya, sebagai orang, adalah penting, saya berharga - sekarang saya tahu bahawa ini benar-benar begitu.


Bantu, "membetulkan" situasi, sembuh daripada trauma, hidup melalui perasaan sukar, mengenal pasti senario berulang dan mengubahnya - ini hanyalah senarai kecil permintaan sampel daripada bakal pelanggan.

Walau bagaimanapun, sebelum anda melangkah ke dunia ini yang dipanggil "psikoterapi," adalah penting untuk memahami cara ia membantu seseorang, dan sama ada psikoterapi akan membantu secara khusus dalam kes anda.

Idea asas untuk membantu dalam psikoterapi

Adalah penting untuk memahami bahawa hari ini terdapat dua bidang psikoterapi: perubatan (klinikal) dan bukan perubatan (bukan klinikal). Dalam kes pertama, orang yang datang ke penerimaan adalah sabar, pada yang kedua - pelanggan.

Mari kita lihat di Wikipedia:

...perintah Kementerian Kesihatan mentakrifkan "psikoterapi" khusus. Ini adalah orang yang mempunyai pendidikan perubatan yang lebih tinggi dalam perubatan am, yang telah menerima latihan dalam psikiatri. Untuk ringkasnya, mereka sering dipanggil "psikoterapis".

Pada masa yang sama, perkataan "psikoterapis" digunakan untuk menunjuk orang yang telah menerima pendidikan dalam bidang salah satu kaedah amalan psikoterapi. Ini adalah orang yang mempunyai pendidikan psikologi (tetapi bukan perubatan) yang lebih tinggi, yang serupa dengan beberapa orang negara Eropah, di mana "ahli psikoterapi" adalah pendidikan kemanusiaan, tidak terikat dengan pendidikan perubatan.

1. Jika ubat tidak diperlukan, maka pilihan yang paling biasa adalah pilihan kedua.

Satu lagi perkara: bagaimana ahli psikoterapi akan membantu? Jika anda lebih suka skim yang jelas untuk menyelesaikan masalah, jika anda memerlukan seseorang yang akan “menunjukkan cara yang betul”, pilihan anda ialah psikoterapi arahan. Jika anda bersedia untuk menerima kualitinya, maka ia bukan arahan.

2. Kedua-dua pilihan mempunyai hak untuk wujud, tetapi apa bantuan itu terpulang kepada anda untuk membuat keputusan.

Nuansa ketiga: kumpulan atau kerja peribadi? Setiap arah ada kebaikan dan keburukannya. Satu-satu dengan ahli psikoterapi, anda boleh mengemukakan soalan dan topik yang sangat peribadi dan mendalam. Tetapi dalam kumpulan anda dibebaskan daripada kesan "satu pandangan" - iaitu, anda boleh bergantung pada beberapa paparan sekaligus.

3. Jika penting bagi anda bahawa psikoterapi membantu dengan tugas "kumpulan" (seperti yang saya bertindak dalam masyarakat, dalam kumpulan), jika banyak maklum balas penting kepada anda, ia akan berguna untuk anda, dan untuk menyelesaikan masalah peribadi - .

Bagaimanakah psikoterapi biasanya membantu?

1. Cari jalan keluar dari "perlindungan mental", kebebasan mental yang lebih besar.

Melainkan jika kita bercakap tentang gangguan, tetapi hanya mengenai "orang biasa", yang letih dengan aktiviti dan pengalaman, maka psikoterapi membantu:

  • pertimbangkan semula sikap, kepercayaan, prinsip, (selalunya terlalu tegar, atau tidak relevan, atau saling bertentangan) mereka
  • belajar pengalaman yang berbeza(dalam kumpulan, berdasarkan pengetahuan ahli psikoterapi),
  • jelaskan apa yang tersembunyi di sebalik konsep tertentu

Sebagai contoh, persahabatan: adakah ia sentiasa "kuat"? Mungkin, dalam beberapa kes, hubungan mesra akan cukup untuk anda secara peribadi? Cinta: apa yang awak maksudkan dengan itu? Adakah anda pasti bahawa anda benar-benar boleh menjalani sepanjang hidup anda dengan satu orang? Apa yang anda bersedia untuk "meletakkan di atas mezbah cinta", apa yang boleh anda tinggalkan dalam hidup demi konsep yang fana? Adakah anda membezakan antara cinta dan kegilaan, kewaspadaan dan kawalan penuh, hubungan rapat dan ketegangan erotik?

  • faham, sejauh mana anda menjalani kehidupan anda, adakah anda membuat pilihan tentang apa yang penting untuk anda dalam hidup ini atau tidak,
  • tentukan, adakah anda bersembunyi di dalam anda Kehidupan seharian: dalam alkohol, dalam kerja, dalam membaca, dalam pemikiran, dalam mengejar pencapaian, dalam hubungan ("bina keluarga", "selamatkan suami / isteri anda") dari kehidupan sebenar.

2. Hidup melalui perkara lama.

Pengalaman sebelumnya selalunya "beku": maka seseorang itu berhadapan dengan senario yang sama. Contoh klasik ialah jenaka "jika suami kelima memukul muka anda." Dan ya, ini bukan tentang wajah, tetapi tentang keperluan yang belum ditentukan.

Contohnya, “menjadi seorang lelaki yang baik”, “buat segala-galanya dengan betul”, “bertahan demi sesuatu”, “bina keluarga seperti ibu bapa anda”, “pastikan semua lelaki / wanita …”

Mencari "jalan palsu" di mana seseorang berulang kali memasuki pusingan seterusnya "berjalan dalam bulatan" adalah tugas yang layak untuk psikoterapi. Cari, sedar keperluan (sebenar) di sebaliknya, hayati perasaan, keadaan, Dan…

3. Cuba sesuatu yang baru!

Berapa banyak yang boleh anda lakukan dalam hidup jika tidak ... apabila anda boleh ... supaya anda ingin dan boleh ...

Daripada sekali lagi bermimpi "pergi ke Paris lagi," anda boleh mencuba pengalaman baru V keadaan selamat. Selalunya pengalaman ini menjadi:

  • pencerobohan hidup(ternyata anda boleh berkata: Saya tidak suka anda, menjauh! Saya tidak mahu / tidak mahu! Saya mahu memahami anda, akhirnya! Saya marah apabila anda mengatakan ini!)
  • pengalaman anak angkat(ternyata saya boleh diterima seadanya, tanpa tuntutan "menjadi seperti yang saya mahukan anda!")
  • pengalaman penghakiman bukan penilaian(ketepikan daripada “anda baik / jahat”, “anda sesuai / anda tidak sesuai”, “ini baik / ini buruk”)
  • pengalaman keintiman sejati(jangan dikelirukan dengan seksual, di mana mungkin tidak ada): ternyata anda tidak acuh tak acuh kepada seseorang, seseorang tidak acuh tak acuh kepada anda, anda boleh hidup sedih, gembira, detik-detik menarik bersama,
  • minat dalam pencapaian: benar dan bukannya khayalan - jika ibu bapa anda mahu anda menjadi artis / peguam / doktor / angkasawan, kadangkala sukar untuk menghubungi orang yang memenuhi keperluan sebenar untuk berkembang, berminat, melakukan sesuatu dan mencapai tahap penting.

Psikoterapi adalah perkataan yang popular maksud sebenar yang tidak semua orang faham. Apakah yang boleh diberikan kepada seseorang yang sedang mencari tempatnya di dunia?

Tiada siapa yang tahu apa yang mendorong nenek moyang kita untuk sekali berehat dari dunia luar yang lucu dan tidak dapat difahami dan memikirkan diri mereka sendiri. Jika kita mengikuti teori Darwin, maka hanya ada satu sebab untuk ini - pada satu ketika dunia dalaman ternyata jauh lebih menjanjikan (dari segi kemungkinan keuntungan) atau lebih berbahaya (dari segi akibat yang merosakkan) daripada dunia luar .

Kita boleh memberikan fenomena ini pelbagai nama: amalan rohani, falsafah, agama, psikoterapi - intipati tidak berubah. Bagi kebanyakan orang, lambat laun akan tiba masanya apabila mereka sendiri dunia dalaman menjadi perkara yang paling penting dalam hidup kita. Dan kita pergi ke penghijrahan dalaman kerana kita merasakan bahawa hanya di sana kita boleh mencari jawapan yang sangat kita perlukan.

Homo sapiens

Dikatakan bahawa Tuhan menghukum manusia dengan menyedarkannya tentang kematiannya sendiri. Sama ada hukuman atau lencana penghormatan, kita sememangnya mempunyai kemampuan yang biasa dipanggil muhasabah. Dan kerana ada kemampuan, itu bermakna ia diperlukan untuk sesuatu, jika tidak, ia sudah lama berubah menjadi asas, seperti ekor. Ia adalah refleksi yang mendasari semua amalan rohani, agama dan psikoterapi.

Mari cuba fikirkan mengapa manusia begitu berhati-hati memelihara dan secara konsisten mengembangkan perkara yang menyumbang kepada pemahaman seseorang tentang dirinya. Saya cadangkan anda berfikir: apakah kekuatan utama seseorang? Apa yang membolehkan kita bukan sahaja untuk terus hidup sebagai spesies, tetapi juga untuk bersaing dengan jayanya dengan semua penduduk lain di planet ini? Ia diterima umum bahawa ini adalah fikiran. Walau bagaimanapun, jika kita melihat sekeliling, kita akan melihat kuantiti yang mencukupi contoh apabila minda tidak benar-benar membantu untuk menjadi gembira atau berjaya (ambil sekurang-kurangnya pepatah " kepala yang baik, sayang sekali, orang bodoh mendapatnya”).

Cuba fikirkan semua orang yang anda kenali yang kelihatan gembira, berpuas hati dan bahagia dengan kehidupan. Dan menganalisis apa yang menyatukan mereka. Saya bertaruh bukan nilai IQ! Pasti setiap orang akan mempunyai jawapan yang hampir sama - kekuatan seseorang terletak pada wataknya, dalam mengenali dirinya dan keupayaannya, selaras dengan dirinya dan dunia. Dan akal hanyalah alat di tangan seorang tuan. Pada pendapat saya, ini adalah penjelasan yang paling meyakinkan untuk fakta bahawa sejak dahulu lagi hingga ke hari ini orang telah menemui masa, tempat dan cara untuk tidak kehilangan hubungan dengan diri mereka sendiri, untuk memulihkan ketenteraman dalam fikiran mereka dan mencapai ketenangan dalam jiwa mereka.

Psikoterapi telah dicipta sebagai salah satu kaedah ini kira-kira 70 tahun yang lalu. Oleh kerana dalam kerangka tamadun manusia fenomena ini bukan sahaja muda, tetapi sangat muda, kebanyakan kita mempunyai idea yang agak kabur dan romantis tentangnya. Perkataan "psikoterapi" masih diselubungi dengan selubung misteri. Dan di belakangnya, semua orang melihat mereka sendiri. Untuk satu - ubat penawar yang indah untuk penyakit, untuk yang lain - prospek menakutkan untuk menjadi zombi, untuk yang ketiga - satu lagi mainan bergaya.

Psikoterapi berbeza daripada amalan lain di mana seseorang membuat laluan kepada dirinya dan intipatinya bukan sahaja, tetapi dalam syarikat ahli terapi. Terdapat beberapa paradoks dalam hal ini, kerana semua kaedah pengetahuan diri yang diketahui pada masa kemunculannya diandaikan beralih ke dalam, kesendirian. Dan, anehnya, budaya Barat, yang terkenal dengan individualismenya, yang mencipta profesion yang direka untuk menemani seseorang dalam pencarian peribadi semata-mata untuk laluan dan kebahagiaannya.

Ia mudah untuk menerangkan. Manusia adalah makhluk sosial, dan ini adalah satu lagi perbezaan asas antara dia dan seluruh dunia yang hidup di planet kita. Hanya pada manusia tempoh pergantungan sepenuhnya kanak-kanak kepada orang dewasa berlangsung begitu lama. Mana-mana anak, kecuali manusia, boleh mengikut ibunya sejurus selepas dilahirkan. Hanya seseorang yang memerlukan komuniti seumpamanya untuk membentuk kebolehan tertentu; ini dibuktikan oleh beberapa contoh kanak-kanak Mowgli yang meyakinkan. Begitu juga dan hanya orang lain yang menjadikan kita manusia. Tidak kira betapa menyakitkannya kebanggaan individualistik kita, adalah mustahil untuk "menjadi diri sendiri" tanpa bantuan orang lain.

Dan psikoterapi adalah sebahagian daripada laluan itu apabila, untuk mencari diri sendiri, anda perlu pergi ke orang lain. Ia menangani masalah penting, tanpa menyelesaikannya yang sering mustahil untuk terus wujud: ia membantu memulihkan hubungan dengan diri sendiri, menyedari perasaan dan keinginan, dan mengembangkan budaya penerimaan dunia dan keupayaan untuk mengatasi halangan. Inilah yang paling kerap orang datang ke ahli psikoterapi.

Anatomi jiwa

Siapakah orang yang dipanggil "penyembuh jiwa"? Apa yang ada dalam kuasa mereka dan apa yang tidak? Pertama, mari kita jelaskan konsepnya. Sains psikologi itu sendiri terpisah daripada falsafah dan fisiologi dan memperoleh status bebas kira-kira 130 tahun yang lalu. Walau bagaimanapun, perkataan "jiwa" datang kepada kita dari dunia purba.

DALAM pemahaman moden psyche (dari bahasa Yunani psychikos - rohani) adalah satu bentuk refleksi aktif oleh seseorang dari dunia objektif dalam proses interaksi mereka. Iaitu, ini adalah reaksi dalaman kita terhadap persekitaran luaran. Emosi, pemikiran, ingatan, persepsi, pengetahuan tentang dunia, tentang orang dan tentang diri anda, impian dan ingatan, pengalaman dan hubungan. Apa yang dinamakan jiwa dan akal. Jiwa timbul semasa evolusi sebagai bentuk penyesuaian tertinggi, membolehkan seseorang bertindak balas secepat dan fleksibel yang mungkin terhadap perubahan persekitaran.

Terjemahan perkataan "terapi" (dari therapeia Greek) adalah menarik. Secara umum diterima bahawa ini adalah rawatan, tetapi ia juga mempunyai makna kedua, hampir dilupakan - penjagaan, penjagaan. Jadi perkataan "psikoterapi" boleh diterjemahkan sebagai "rawatan jiwa" atau "penjagaan jiwa" ("penjagaan jiwa"). Dan ia adalah benar. Psikoterapi berasal sebagai alat perubatan dan bertujuan khusus untuk rawatan gangguan mental. Dan dalam masyarakat moden Sumber-sumber psikoterapi sebagai penjagaan jiwa semakin diminati.

Adalah penting untuk tidak mengelirukan psikoterapi dengan psikiatri. Terdapat beberapa profesion yang berkaitan secara langsung dengan jiwa manusia. Ini adalah pakar psikiatri, ahli psikologi, pakar neuropatologi dan pakar neuropsikiatri. Pakar psikiatri, pakar neuropatologi dan pakar psikoneurologi adalah doktor. Mereka mempunyai asas pendidikan perubatan, bekerja di institusi perubatan dan boleh menetapkan ubat-ubatan. Doktor mengenal pasti dan merawat gangguan yang berasal dari endogen (organik, fisiologi).

Pakar psikologi mempunyai asas pendidikan psikologi, dia boleh bekerja dalam mana-mana bidang aktiviti yang berkaitan dengan orang. Ia adalah dalam kuasanya untuk menentukan ciri individu manusia, sama ada kongenital dan diperolehi, membantu membangunkan ciri-ciri watak dan tingkah laku tertentu, serta kebolehan intelek. Pakar psikologi lain boleh menentukan puncanya kesukaran emosi dan mencadangkan cara untuk mengatasinya. Alatnya ialah ujian diagnostik dan pelbagai latihan.

Kedua-dua doktor dan ahli psikologi mungkin mempunyai latihan psikoterapi tambahan (ini melengkapkan pendidikan asas dan mengambil masa sekurang-kurangnya tiga tahun). Pakar sedemikian boleh terlibat dalam psikoterapi, iaitu pembetulan gangguan psikologi yang timbul akibat faktor luaran yang tidak menguntungkan.

Latihan ini memperkenalkan kaedah baharu yang belum diketahui atau tidak boleh digunakan oleh seseorang, dan mewujudkan ruang khas di mana dia boleh meneroka, mencuba dan "mencubanya." Tetapi latihan itu tidak menyelesaikan masalah "perjuangan dengan diri sendiri"; ia tidak berfungsi dengan halangan dan pengalaman dalaman yang mengganggu seseorang. Sebagai contoh, seorang gadis mengalami kesukaran untuk berkomunikasi dengan jantina yang berlainan. Mereka mungkin berpunca daripada kurang pengalaman (contohnya, disebabkan didikan yang ketat), dan kemudian latihan boleh menjadi sangat berkesan. Tetapi jika pada masa yang sama seorang gadis mempunyai kepercayaan terpendam yang kuat (biasanya tidak sedarkan diri) bahawa dia tidak sepatutnya mengharapkan kebaikan daripada lelaki, tiada latihan yang akan menghilangkan pengasingan dan pengasingannya. Psikoterapi diperlukan untuk mengeluarkan perencat dalaman yang mengganggu kehidupan penuh.

Iaitu, ahli psikoterapi diperlukan apabila kesukaran disebabkan oleh perasaan yang "berbaring di bawah permaidani." Hakikatnya adalah bahawa jiwa disusun dengan sangat licik. Dia tidak boleh membuang begitu sahaja apa yang telah berlaku kepadanya. Apa yang berlaku, ia tidak boleh dibatalkan. Oleh itu, dia berusaha untuk memproses semua ini menjadi beberapa jenis produk yang berguna– ke dalam pengalaman, pengetahuan, penciptaan. Dalam ingatan, komunikasi dan perhubungan, dalam keputusan, idea, kreativiti dan impian. Dan jika dia tidak dapat mengatasi sesuatu sekarang, maka dia menangguhkannya "sehingga masa yang lebih baik." "Saya akan memikirkannya esok," kata Scarlett dalam Gone with the Wind. Perbezaannya ialah gadis itu membuat keputusan ini secara sedar, dan jiwa melakukan perkara sedemikian tanpa disedari oleh orang itu pada masa ini apabila pengalaman itu ternyata sangat menggembirakan dan dia tidak dapat mengatasinya. Fius tersadai.

Bagaimana jika terdapat banyak perkara seperti itu ditangguhkan "untuk esok"? Anda tidak akan mahu bangun pada waktu pagi! Psikoterapi ialah satu cara untuk memastikan bahawa "esok" datang, dan ahli psikoterapi ialah pembantu dalam membersihkan sudut sampah dalaman ini. Tugas psikoterapi adalah untuk membantu mengubah "esok" yang buruk menjadi "semalam" yang sukar dan mengajar seseorang untuk mengendalikan hidupnya sedemikian rupa sehingga runtuhan yang sukar dibongkar tidak terbentuk. Seperti yang anda ketahui, adalah lebih mudah untuk mengekalkan ketenteraman sederhana di apartmen setiap hari daripada menghabiskan hari pembersihan kecemasan mencari jepit rambut yang "baru anda letakkan di sana."

Jangan bersendirian

Mengapa ahli psikoterapi harus menjadi pembantu anda? Pertama, dia mengetahui beberapa undang-undang proses "menarik keluar dari bawah kain" dan membayangkan kesukaran yang mungkin kita hadapi selepas pembebasan. Semua perasaan dan keinginan yang terkumpul sering menjadi orang asing bagi seseorang, yang tidak jelas cara mengendalikannya. Jika mereka dilepaskan begitu sahaja, mereka boleh melakukan banyak masalah. Mereka telah dikurung untuk sekian lama sehingga walaupun mereka pada mulanya sangat aman, mereka telah menjadi "kejam." Dan tugas kita bukanlah untuk membiarkan mereka bermain-main dengan akibat yang tidak dapat diramalkan, tetapi untuk menjinakkan mereka dan meletakkan mereka dalam perkhidmatan kita. Kedua, ahli psikoterapi boleh menyokong seseorang dalam detik-detik sukar dalam hidup. Lagipun, pengalaman yang pernah menjadi tidak tertanggung atau berbahaya ditindas. Untuk mempercayai bahawa mereka tidak dapat ditanggung dan berbahaya hanya pada masa itu, anda perlu sekali lagi mendekati halangan ketakutan dan kesakitan ini, di mana anda pernah berhenti. Dan melampauinya, mendedahkan dunia yang terletak di luarnya. Anestesia adalah mustahil di sini, kerana seseorang hanya boleh menjalani hidupnya sendiri. Tetapi "sendiri" tidak bermaksud "sendiri." Apabila musuh utama seseorang menjadi dirinya sendiri, sangat sukar untuk menjadi penyelamatnya sendiri pada masa yang sama. Biasanya orang berasa sangat baik bahawa mereka diam-diam terlibat dalam "mencederakan diri sendiri."

Terdapat beberapa tanda yang sangat mudah:

  • kita berjalan dalam bulatan yang kita tidak suka, tetapi kita tidak boleh keluar;
  • kami memahami dengan baik apa yang perlu kami lakukan dan membuat keputusan termaklum, tetapi pada masa yang tepat kami melakukan segala-galanya sebaliknya, dan kemudian kami penuh dengan kebingungan dan kemarahan;
  • kita sekali lagi memijak rake yang sama, dan pemikiran merayap masuk: "Mungkin saya membawa mereka bersama saya?";
  • akhirnya, kita hanya berasa buruk: cemas, tidak masuk akal, keras. Dan pembantu harian - kawan, buku, meditasi, perjalanan, membeli-belah - tidak dapat mengatasinya.

Contohnya, muda perempuan cantik- mari panggil dia Elena - tidak boleh menjalin hubungan rapat dengan lelaki. Dia mahu, lelaki lebih-lebih lagi. Beberapa cintanya adalah bersama, novelnya cerah, dramatik, penuh dengan perasaan dan impian, tetapi selalu ada beberapa halangan yang tidak dapat diatasi yang menghalang kekasih daripada menjadi rapat dalam jiwa dan raga. Gadis itu berputus asa kerana dia merasakan bahawa dia kehilangan sesuatu yang penting dalam hidup, dan langsung tidak tahu apa yang perlu dilakukan untuk mengubahnya.

Bagaimanakah psikoterapi boleh membantunya dalam kes ini? Malah, prosesnya sangat mudah, terdiri daripada tiga peringkat dan diterangkan dalam banyak cerita dongeng. Hanya di sini seluruh dunia dongeng sesuai dengan satu orang. Jadi, mula-mula anda perlu mencari pondok Baba Yaga dan mengetahui daripadanya tentang penjahat yang menyihir heroin itu. Kemudian, setelah memperoleh nama, kata laluan dan penampilan, pergi mencari dan melawan musuh. Dan kemudian hidup bahagia sehingga kulit terbakar seterusnya. Dalam psikoterapi ini dipanggil "mengatasi masalah."

Daripada hati akan tenang

Apakah rupa ini dalam amalan? Dalam cerita ini, jelas kepada saya, sebagai ahli psikoterapi, dan Elena, sebagai orang yang waras, bahawa sebabnya ada di dalamnya. Hanya saya yang tahu sedikit lagi - bahawa beberapa pengalaman merosakkan hidupnya, yang telah lama dia lupakan. Jadi kita pergi mencari. Dalam kes kami, kami mula-mula menemui satu musuh. Ini adalah perpisahan secara tiba-tiba dan lama daripada orang tersayang dan orang penting pada zaman kanak-kanak, yang mana gadis itu tidak dapat menyediakan dan yang dia tidak dapat bertahan ketika itu. Iaitu, orang yang membentuk makna hidupnya dan memastikan keselamatannya tiba-tiba hilang. Bukan untuk sehari, tetapi untuk setahun. Kemudian mereka muncul. Kemudian mereka hilang semula. Ada yang selama-lamanya. Dan seterusnya beberapa kali. Bolehkah anda bayangkan bagaimana seorang gadis berumur dua, lima, tujuh tahun dapat merasakan hal ini? Gadis itu emosi dan hangat secara semula jadi, yang menyayangi saudara maranya yang hilang dan disayangi oleh mereka. Pengalaman ini, seperti yang mereka katakan, "terlalu banyak" untuknya. Mereka bukan gula walaupun pada masa dewasa.

Apa yang boleh dilakukan dengan musuh seperti itu? Hanya bertahan - kesakitan, ketakutan, ditinggalkan, dan kemarahan. Dan apabila semuanya dilaungkan dan diluahkan, sudah mudah untuk memahami dan memaafkan kedua ibu bapa yang pergi dan arwah datuk nenek.

Kemudian kami menemui musuh kedua. Mereka ternyata menjadi perhatian obsesif golongan muda zaman remaja: gadis itu tidak tahu bagaimana melindungi dirinya daripadanya dan tidak boleh meminta perlindungan daripada orang dewasa. Di sini taktiknya berbeza. Kami telah menemui segala-galanya cara yang mungkin perjuangan dan perlindungan, baik luaran mahupun dalaman. Sepanjang perjalanan, sudah tentu, mengatasi halangan seperti "anda tidak boleh menyinggung perasaan orang lain," "seorang gadis sepatutnya baik."

Selepas semua ini kami bercakap tentang betapa menjijikkan kehidupan ini dan betapa sayangnya kami dihalau keluar dari Eden. Keseluruhan kerja memerlukan 15 mesyuarat.

Jika kita menganalisis aktiviti ini dengan titik saintifik Dari sudut pandangan, adalah jelas bahawa pelajaran berikut telah dipelajari dari situasi traumatik: orang yang disayangi selalu pergi, dan lelaki tidak terkawal dan berbahaya. Dan sebaik sahaja hubungan itu menghampiri fasa hubungan yang mengancam, terutamanya dengan seorang lelaki, amaran bawah sedar telah dicetuskan: ia berbahaya, ia menyakitkan, ia buruk, jangan pergi ke sana. Gadis itu tidak pergi pun. Dan selepas mengatasi situasi ini, "kebenaran" diperolehi. Mungkin amaran telah bertukar kepada kebenaran: ia boleh berbahaya, menyakitkan dan buruk di sana - tetapi anda boleh mengendalikannya, tetapi, sebagai tambahan, ia boleh menjadi baik, hangat dan gembira di sana - dan anda boleh menerima hadiah ini. Apa-apa sahaja boleh berlaku di sana, dan jika anda mahu, anda boleh mengambil risiko.

Kita tidak tahu apa sebenarnya hubungan antara makhluk dan kesedaran, tetapi mereka pastinya saling berkait rapat. Oleh itu, perubahan dalam menjadi membawa kepada perubahan yang tidak dapat dielakkan dalam kesedaran. Dan begitu juga sebaliknya. Kesan psikoterapi yang paling ketara ialah perubahan sebenar dalam kehidupan klien. Hubungan yang tidak dapat dibina sehingga kini. Anak-anak yang tidak pernah dilahirkan oleh pasangan yang sihat sempurna. Kerja kegemaran yang tidak dapat ditemui atau dibina.

Kami tidak menyerang apa yang menjadi intipati seseorang, keunikan individunya (dan ini mustahil - walaupun di bawah hipnosis orang tidak melakukan perkara yang bercanggah dengan sistem nilai mereka). Kami membantu seseorang mengambil jalan yang ditakdirkan untuknya dan menjalani kehidupan yang ditakdirkan untuknya.

Foto: philosophiemama/instagram.com