Kesihatan holistik
X. z. (kesihatan holistik) menangani keseluruhan orang. Sebutan pertama pendekatan holistik terhadap kesihatan ditemui di China, semasa pemerintahan Kaisar Kuning Huan-Ti, hampir 4 ribu tahun yang lalu. Sistem perubatan ini, memberi tumpuan kepada rawatan dan pencegahan penyakit, adalah berdasarkan penggunaan herba, akupunktur dan urutan. Elemen utama pendekatan itu ialah Chi Kun - sistem psikofizikal pernafasan dan fizikal. senaman, preskripsi pemakanan dan disiplin mental. Matlamat utama Chi Kun adalah untuk meningkatkan kesihatan, penyakit dianggap kemalangan kerana kehilangan keharmonian dalaman dan keseimbangan semangat.
Di Barat, dua pendekatan yang paling berpengaruh terhadap kesihatan telah dikodifikasikan ke dalam Yunani Purba. Hippocrates (c. 460-377 SM) dianggap oleh ramai orang sebagai bapa perubatan. Kaedah Hippocratic sangat mirip dengan orang Cina kerana doktor mengarahkan orang ramai. kepada pengiktirafan keadaan semula jadi kesihatan yang mengiringi hidup dalam harmoni dengan diri sendiri dan alam semula jadi.
Akar perubatan dan perubatan psikosomatik, diamalkan pada zaman moden. zap. budaya, kembali ke sekolah Hippocrates, yang menganggap personaliti secara keseluruhan dalam interaksi dengan dunia luar.
Galen (c. 129-199) mencadangkan satu bentuk rawatan alternatif. Mengekalkan pandangan tentang keperluan untuk merawat orang. secara umum, Galen berhujah bahawa patologi adalah hasil daripada pelanggaran dalam badan individu dan perkara utama dalam perubatan ialah diagnosis dan rawatan gangguan khusus untuk organ tertentu.
Pengaruh yang luar biasa gereja kristian membawa kepada anjakan pandangan Galen yang memihak kepada konsep Hippocratic. Karya-karya Hippocrates dilihat sebagai pengesahan idea gereja tentang penyakit sebagai hukuman daripada Tuhan. Hanya dengan kemunculan Renaissance, semangat ingin tahu membolehkan para penyelidik mempersoalkan kaedah Hippocrates dan kembali kepada pendekatan Galen. Kaedah saintifik, dibentuk atas dasar semangat ingin tahu ini, membawa kepada pemahaman yang lebih mendalam tentang tubuh manusia. dan fungsinya.
Penyelidikan empirikal. Harvey agak konsisten dengan pandangan falsafah sezamannya. Rene Descartes, setelah mencipta sikap terhadap fenomena semula jadi, membawa kepada penemuan bakteria, antibodi dan kebanyakan ubat moden.
pengetahuan tentang madu sains. Tujuan madu ini. tradisi adalah untuk mengurangkan rawatan kepada penyebut biasa yang paling rendah, merawat organ yang terjejas dan mengharapkan bahawa tubuh manusia. akan kembali berfungsi seperti biasa.
Pendekatan ini telah mencapai kejayaan besar. Selepas penemuan Pasteur dan Koch bahawa mikroorganisma menyebabkan penyakit, tradisi Hippocratic seolah-olah digantikan oleh perubatan fizikal. Dalam 30-an abad XX Perubatan holistik muncul semula sebagai ubat psikosomatik "baru". Ini sebahagiannya disebabkan oleh kejayaan fenomenal perubatan fizikal. Banyak penyakit berjangkit telah dikawal dengan berkesan di Eropah Barat. dunia; ini telah membawa kepada kelaziman gangguan baru. Walaupun ia belum dikenal pasti pada masa itu, gangguan baru itu disebabkan oleh gaya hidup. Penyakit kardiovaskular, onkologi dan lain-lain adalah hasil daripada pendedahan seseorang yang berpanjangan kepada faktor peribadi atau persekitaran, dan bukannya mikroorganisma. Tradisi fizik telah membentuk hanya satu pendekatan terapeutik yang sepadan dengan paradigmanya - pembedahan. Hospital telah menjadi lebih besar, sayang. disiplin telah menjadi lebih khusus. Pada tahun 1970-an hanya 0.5% daripada belanjawan negara AS diperuntukkan untuk pencegahan dan hanya 2.5% untuk pendidikan dan promosi kesihatan imej sihat
kehidupan. Pada masa yang sama, lebih 50% kematian di Amerika Syarikat disebabkan oleh gangguan yang boleh dicegah. Walaupun perubatan fizikal meneruskan percubaannya untuk merawat gangguan baru ini, dua masalah besar : peningkatan kos perkhidmatan penjagaan kesihatan dan peningkatan iatrogenik. Kos kos penjagaan kesihatan meningkat daripada 4% daripada kasar keluaran negara
pada tahun 1950 kepada 7% pada tahun 1970. Setiap orang kelima yang memasuki N.-I. klinik, memperoleh penyakit iatrogenik. Ini bermakna 20% orang menerima madu. perkhidmatan, menjadi tertekan dengan layanan yang mereka terima. Dengan peningkatan pengkhususan perubatan, kos rawatan dan risiko untuk pesakit meningkat. Dr. Alasan beralih kepada perubatan holistik adalah kesedaran yang semakin meningkat di kalangan penyelidik terkemuka bahawa kesihatan tidak dapat dikekalkan semata-mata melalui pendekatan fizikal. Sumbangan terbesar untuk ini dibuat oleh Hans Selye, yang merumuskan konsep tersebut terhadap tekanan, di mana interaksi antara individu dan persekitaran ditekankan. Konsep tekanan adalah holistik; ia menjelaskan gangguan dalam organ individu dan berlakunya gangguan khusus oleh reaksi penyesuaian umum keseluruhan organisma kepada pengaruh persekitaran. Apabila ahli mikrobiologi terkemuka seperti René Dubos menunjukkan bahawa faktor sosioekonomi memainkan peranan yang lebih besar dalam kesihatan berbanding antibiotik, konsep kesihatan holistik mendapat pengiktirafan selanjutnya.
Juga didapati bahawa faktor yang menentukan keadaan kesihatan atau penyakit adalah diet, merokok, alkohol dan pengambilan dadah dan ada atau tidak aktiviti fizikal. latihan. "Faktor gaya hidup" ini adalah komponen pengalaman psikopedagogi, yang menentukan gaya tingkah laku jangka panjang.
Set ketiga faktor berkaitan personaliti berkait rapat dengan gaya hidup. Salah satu elemen yang paling terkenal dan diiktiraf secara meluas dalam dimensi ini ialah personaliti jenis A. Dua doktor, Meir Friedman dan Ray Rosenman, mula-mula mengenal pasti dan mula merawat penyakit pada orang yang mempunyai personaliti jenis A.
Apa yang diperlukan ialah politik dan sosial. latar tahun 1960-an kepada konsep X. z. telah menjadi kuasa dominan dalam perkhidmatan penjagaan kesihatan AS. Orang ramai ingin mengambil bahagian dalam mengekalkan kesihatan mereka. Pada tahun 1970-an Joging telah menjadi popular - segala-galanya lebih orang ramai cuba untuk "menjadi bentuk badan". Konsep yang muncul " kesihatan"("kesejahteraan") menarik X. z. kepada perniagaan yang sedang berkembang pesat. seperti madu profesional dan penipu.
Pada tahun 1980-an X. z. menjadi lebih dihormati. Penyelidikan empirikal. menunjukkan keberkesanan konsep ini, ramai penipu telah dihalau dan amalan holistik telah disepadukan ke dalam sistem penjagaan kesihatan. Teori saintifik masih belum menangkap implikasi penuh peralihan kepada paradigma yang benar-benar holistik, dan sukar untuk melakukannya.
Dalam amalan konsep satah X. Z. menyebabkan revolusi dalam sistem penjagaan kesihatan. Ini sebahagian besarnya disebabkan oleh kekangan kewangan yang terpaksa dihadapi institusi perubatan dan syarikat insurans sehingga awal 1970-an. Baru-baru ini sahaja perubatan pencegahan telah menjadi kos efektif untuk sektor tertentu sistem penjagaan kesihatan. Program "Kesihatan" telah dibangunkan dan syarikat insurans mula menggalakkan penyertaan secara meluas dalam program penyelenggaraan kesihatan untuk mengurangkan kos rawatan penyakit.
Apabila proses ini merebak, konsep kesihatan di Amerika Syarikat telah diperluaskan dan diperhalusi. Konsep X. z. berurusan dengan dimensi fizikal, interpersonal, psikologi, profesional dan rohani setiap pengguna penjagaan kesihatan. Ia adalah antara disiplin - doktor gigi, doktor, paderi, ahli sosiologi, psikologi, perunding, pendidik dan ahli perniagaan adalah antara banyak profesion yang bekerjasama untuk mewujudkan keadaan yang menggalakkan kesihatan.
Konsep X. z. menumpukan kedua-dua menggalakkan gaya hidup sihat dan pada rawatan dan pencegahan penyakit. Data empirikal diambil daripada kajian yang direka bentuk secara fenomenologi. timur. ajaran agama digunakan sebagai sumber bahan untuk pembangunan lanjut strategi kesihatan seperti yoga, meditasi, perubatan herba dan akupunktur.
X. z. Ia adalah fenomenologi dalam erti kata bahawa ia berdasarkan premis bahawa rawatan akan menjadi optimum jika dijalankan dalam persekitaran semula jadi manusia. Perkhidmatan yang paling membantu ialah perkhidmatan yang membolehkan orang ramai kekal di rumah, keluarga dan komuniti mereka. Sayang. Perkhidmatan adalah paling berkesan apabila ia disampaikan dengan cara yang menghormati kepercayaan orang ramai tentang kesihatan, tanpa mengenakan sistem kepercayaan perkhidmatan kesihatan kepada mereka.
X. z. berdasarkan kerjasama. Autoritarianisme dan kawalan berkurangan apabila penyedia perkhidmatan beralih daripada model doktor, pesakit dan preskripsi kepada model perunding, pelanggan dan kontrak. Tanggungjawab orang untuk kesihatan anda menjadi elemen utama mana-mana perkhidmatan kesihatan. Tanggungjawab kendiri melibatkan keinginan dan keupayaan individu untuk melibatkan diri dan mengekalkan tingkah laku yang menggalakkan kesihatan. Selalunya ini bermakna keperluan untuk meninggalkan gaya tingkah laku yang tidak berfungsi (contohnya, menghisap rokok).
Proses ini memerlukan perasaan yang kuat tanggungjawab sendiri. Penyelidikan kesediaan pesakit untuk mengikuti perubatan rejim memberi keterangan betapa sukarnya proses ini. Dalam bentuk jamak kerja menunjukkan bahawa bilangan pesakit yang tidak mengikut arahan doktor mencecah 60%. Dalam 20-50% kes, pesakit menolak temu janji dengan doktor.
Pematuhan pesakit terhadap program pengubahsuaian gaya hidup adalah lebih rendah. Dalam penyelidikan Keberkesanan program kawalan berat badan telah menunjukkan bahawa 90-95% pesakit gagal mencapai berat badan yang diingini. Daripada mereka yang berhenti merokok, sehingga 75% mula merokok semula dalam tempoh enam bulan.
Kurang kesediaan untuk mematuhi keperluan dan cadangan pakar - masalah yang serius untuk perubatan fizikal - menjadi lebih serius untuk pendekatan holistik kepada kesihatan. Penduduk yang dilayan mesti bermotivasi untuk melaksanakan dan mengekalkan gaya hidup tingkah laku positif, yang paling baik dicapai dengan meningkatkan rasa tanggungjawab dan kawalan diri.
Jika pendekatan holistik terhadap kesihatan berjaya meningkatkan perasaan orang ramai kekuatan sendiri dan kawalan diri, dia akan dapat menyediakan tahap tinggi pencegahan penyakit, pematuhan sukarela dengan keperluan pakar dan promosi kesihatan.
Perkhidmatan kesihatan yang menggunakan autoritarianisme dan kawalan untuk memastikan pematuhan pesakit. preskripsi mungkin mencapai pematuhan jangka pendek dengan rejimen terapeutik, tetapi tidak dapat mencapai matlamat pengekalan jangka panjang gaya hidup yang positif.
Pergerakan X. z. untuk meningkatkan lokus kawalan dalaman oleh itu memberi peluang kepada keseluruhan sistem penjagaan kesihatan untuk menangani sifat multidimensi tanggungjawab rakyat. sebelum diri sendiri dan pengaruhnya terhadap cara hidup. Terdapat harapan bahawa perasaan kekuatan peribadi akan merebak ke aspek lain dalam kehidupan orang ramai. - perhubungan sesama manusia, produktiviti buruh dan hubungan kekeluargaan.
Cetuskan perubahan sukarela yang berterusan, beralih daripada gaya hidup yang tertumpu pada ganjaran jangka pendek kepada ganjaran jangka panjang dan kepada penyahinstitusian beberapa ubat. perkhidmatan adalah tugas berskala besar. Mengetahui apa yang terbaik untuk kesihatan anda dan mengamalkan gaya hidup sihat selalunya tidak sama.
Knowles mencadangkan bahawa ketidakupayaan untuk mengekalkan gaya hidup sihat mungkin ditentukan oleh lima faktor: penafian kematian dan penyakit dengan tumpuan yang kuat pada ganjaran jangka pendek; idea bahawa alam semula jadi, kematian dan penyakit akan ditakluki oleh sains; keengganan untuk hidup di bawah sekatan sosio-ekonomi atau interpersonal tertentu; kemurungan dan kurang minat untuk mengikut arahan doktor. Perhatian mesti diberikan kepada faktor-faktor ini supaya konsep X. z. boleh membuat kemajuan ketara dalam penjagaan kesihatan Amerika.
Untuk kebelakangan ini berlaku dalam sistem penjagaan kesihatan AS perubahan besar. Perkhidmatan yang mendiagnosis dan merawat penyakit kekal penting; Pada masa yang sama, penyelenggaraan kesihatan, promosi dan motivasi menjadi semakin penting dalam penjagaan kesihatan.
Kemajuan di zaman moden perubatan fizikal tidak boleh diabaikan, tetapi pencegahan adalah kunci. Hidup dalam harmoni dengan alam semula jadi menjadi matlamat teras kesihatan positif.
Lihat juga Personaliti Jenis A, Kawalan Berat Badan, Sindrom Penyesuaian Umum, Perubatan Tingkah Laku, Perkhidmatan Kesihatan
Baru-baru ini, terutamanya dari akhir abad ke-20 hingga hari ini, semakin popular jenis bukan tradisional ubat. Semakin banyak lebih ramai orang kerana tidak menemui penawar bagi penyakit mereka di perubatan konvensional, beralih ke untuk mendapatkan bantuan pilihan alternatif. Lebih-lebih lagi perubatan alternatif diiktiraf secara rasmi oleh Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO). Arah yang paling terkenal hari ini adalah perubatan holistik, intipatinya adalah untuk mempertimbangkan tubuh manusia secara keseluruhan, interaksi organ dengan sistem lain.
Sehubungan itu, pendekatan holistik adalah pendekatan khusus untuk merawat pesakit, di mana penting bukan sahaja untuk mengenal pasti penyakit pada masa ini, tetapi juga untuk mendiagnosis semua faktor dan punca yang mempengaruhi dalam satu cara atau yang lain pembentukan penyakit.
Teori holistik
Walaupun pada hakikatnya pendekatan ini pada masa ini baru mendapat populariti, ia telah dibentuk agak lama dahulu. Perkataan "holistik" berakar umbi bahasa Yunani dan diterjemahkan bermaksud "keseluruhan." Berdasarkan ini, kita boleh mengatakan bahawa dari sudut pandangan ini seluruh dunia kelihatan sebagai satu keseluruhan.
Pendekatan holistik wujud bukan sahaja dalam bidang perubatan, ia juga bermakna bahawa setiap orang tidak dapat dipisahkan dan merupakan sebahagian daripada Alam Semesta. Sejak zaman purba, kenyataan ini sangat menarik minat saintis, tetapi pada pertengahan abad ke-17, teori holistik berhenti dalam pembangunan kerana fakta bahawa ia mula tergolong dalam falsafah dan kehilangan nilai dari sisi praktikal.
Walau bagaimanapun, pada abad ke-20, Jan Smuts dapat merumuskan pendekatan holistik dan menghidupkannya semula ke tahap sebelumnya. Sejak akhir alaf ke-20, perubatan holistik telah mula muncul dan semakin popular.
Pendekatan holistik dalam perubatan
Mewakili tubuh manusia sebagai satu keseluruhan membayangkan pendekatan tertentu. Ramai orang menggunakan ubat holistik yang tidak mendapat bantuan daripada doktor. Profesional dalam bidang ini berpendapat bahawa aspek utama ialah pemakanan yang betul. Dari sudut pandangan pendekatan holistik, pemakanan yang betul melibatkan bukan sahaja mendapatkan yang diperlukan nutrien, tetapi juga aktiviti fizikal tertentu.
Untuk memastikan badan anda teratur, anda perlu makan dengan betul dan menggabungkannya dengan senaman. Jika masalah sudah wujud, perubatan holistik boleh menawarkan terapi klasik, dsb.
Sebelum ini, kaedah ini adalah tradisional dan diterima umum. Walau bagaimanapun, disebabkan oleh kemunculan lebih dan lebih baru pendekatan moden, perubatan holistik kini dianggap sebagai alternatif, cara penyembuhan bukan tradisional.
Apakah sebenarnya ubat holistik merawat dan bagaimana ia merawatnya?
Hakikatnya banyak ke arah ini bergantung kepada orang itu sendiri. Pendekatan holistik terhadap rawatan membuka potensi besar untuk meningkatkan kesihatan bagi sesiapa yang benar-benar menginginkannya.
Walau bagaimanapun, ini tidak boleh dianggap sebagai ubat penawar. Setiap satu mesti dipertimbangkan secara berasingan kes tertentu, kerana faktor dan punca penyakit sentiasa berbeza. Slogan pendekatan holistik adalah pernyataan berikut: "Tiada penyakit yang tidak dapat diubati, ada orang yang tidak dapat diubati."
Petikan ini menerangkan hakikat bahawa sesetengah orang dapat keluar dari keadaan yang tidak ada harapan, sementara yang lain tidak dapat menyingkirkan penyakit mudah. Perubatan holistik mempunyai julat yang luas kesan pada tubuh manusia sebagai sistem yang kompleks. Faktor penentu di sini ialah keinginan dan aspirasi seseorang itu sendiri.
Kesihatan manusia dari pendekatan holistik
Pendekatan kesihatan ini bermula sejak zaman dahulu. Kira-kira 4 ribu tahun yang lalu, sebutan pertama mengenainya muncul di China. Pendekatan holistik ialah sistem perubatan yang tertumpu kepada rawatan dan pencegahan penyakit melalui pelbagai herba, diet, senaman fizikal, urut, dll. Matlamat utama adalah untuk menguatkan dan mengekalkan kesihatan. Jika seseorang jatuh sakit, dipercayai bahawa dia telah kehilangan keharmonian dan disiplin semangat.
Pendekatan holistik terhadap kesihatan walaupun pada hari ini melibatkan individu memperoleh kuasa kawalan diri sendiri. Dia mesti mencapai ini dengan bantuan kebolehan tersembunyinya, yang telah ditetapkan oleh Alam sendiri.
Mempengaruhi seseorang dengan cara tertentu persekitaran. Malah saintis purba mengenal pasti faktor-faktor tertentu yang menjadi punca penyakit tertentu: cuaca, air, angin, tabiat, iklim. Pendekatan holistik terhadap kesihatan manusia bertujuan, pertama sekali, bukan untuk membahayakan pesakit, tetapi untuk membantu dia mendapatkan kawalan diri dalaman.
Pesakit dari pendekatan holistik
Manusia adalah pautan utama dalam perubatan ini. Pendekatan holistik kepada pesakit melibatkan, pertama sekali, kerjasama dengannya. Dia mesti faham bahawa kesihatan adalah yang paling penting dan mematuhi peraturan tertentu.
Peraturan ini termasuk mengekalkan gaya hidup sihat, pemakanan yang betul, bersukan, dan memperoleh kawalan diri dalaman. Dalam kes penyakit, adalah perlu untuk memahami sebabnya, pendekatan holistik akan membantu dengan ini. Setelah mempertimbangkan segala-galanya faktor yang mungkin yang mempengaruhi permulaan penyakit, adalah mungkin untuk membangunkan pelan rawatan yang paling berkesan untuk situasi tertentu.
Pendekatan holistik kepada tubuh manusia
Ini adalah konsep yang agak baru, dan tidak semua saintis telah mempertimbangkan tubuh manusia dari sudut pandangan ini. Pendekatan holistik ialah keupayaan untuk merasakan badan secara keseluruhan semasa latihan fizikal. Pada aktiviti fizikal pada mana-mana bahagian badan, perasaan integriti hilang dan ketidakselesaan muncul.
Jika anda belajar mengawal badan anda, merasakan beban di semua bahagian secara sama rata, anda akan mengembangkan perasaan tenang dan selesa. Walau bagaimanapun ini memerlukan kerja yang bagus bukan sahaja otot, tetapi juga kesedaran manusia.
Psikologi holistik
Psikologi melibatkan "menggali" seseorang ke dalam dirinya, mengenal pasti masalah dan cara untuk menyelesaikannya. Pendekatan holistik dalam psikologi adalah bertujuan untuk pencegahan pelbagai penyakit. Mengikut pendekatan ini, orang itu sendiri bertanggungjawab untuk dirinya sendiri, kesihatan dan keadaannya.
Psikologi holistik adalah berdasarkan apa yang dipanggil kerjasama. Seseorang mesti bertanggungjawab terhadap keadaannya. Dia mesti mematuhi gaya hidup sihat. Tanggungjawab akan membentuk dalam diri seseorang tabiat menyesuaikan tingkah laku dan emosi yang memihak kepada peningkatan kesihatan. Di samping itu, pendekatan ini akan membantu dalam hubungan dengan rakan sekerja di tempat kerja dan dalam keluarga.
Arah utama
Perubatan agak pelbagai dan mempunyai banyak kaedah dalam senjatanya. Pendekatan holistik ialah apa yang digunakan untuk mempengaruhi badan kaedah yang tidak konvensional. Mari lihat beberapa daripada mereka:
- akupunktur, yang merupakan salah satu daripada kaedah kuno, dicirikan oleh rawatan dengan jarum, mempunyai kesan pada organ manusia;
- homeopati - melibatkan pendekatan individu untuk setiap pesakit;
- osteopati - pemulihan bahagian motor sendi dan tulang belakang menggunakan urutan;
- ubat herba - penggunaan pelbagai herba, salap, decoctions dalam rawatan pesakit.
Manusia adalah sistem integral -begitulah keadaannyakonsep asas perubatan alternatif, dipanggil "holistik".
“Perubatan tradisional cuba merawat bukan punca penyakit, tetapi gejala yang menunjukkan dirinya. Kebanyakan doktor yang pakar dalam mana-mana bidang sempit menumpukan usaha mereka pada masalah tertentu, lupa bahawa tubuh adalah satu keseluruhan dan bukan kesannya yang perlu dirawat, tetapi punca penyakit itu. Apabila ia dikesan dan dirawat, gejala akan hilang dan semua sistem badan akan sihat. Inilah cara perubatan holistik berusaha untuk bertindak, sambil menawarkan rangkaian kaedah dan kaedah terluas untuk mencari dan menghapuskan punca utama itu,”- jadi doktor homeopati Vasily Romanchenko secara ringkas mencirikan intipati pendekatan holistik dalam perubatan, yang bermula sejak beribu-ribu tahun dahulu.
Sejarah dan intipati perubatan holistik
Dari sudut pandangan holisme (perkataan asal Yunani, yang bermaksud "integriti") dunia dan semua makhluk hidup yang mendiaminya adalah satu keseluruhan, dan holisme mensintesis kedua-dua prinsip material dan idealistik. Iaitu, kesihatan manusia disepadukan daripada interaksi faktor-faktor seperti: keturunan, ciri anatomi, nuansa fisiologi dan biokimia, sistem saraf, dan juga persekitaran sosial, mekanisme pengaruh positif dan negatif luaran.
Oleh itu, prinsip asas holisme adalah integriti, dan asas pendekatan holistik ialah meningkatkan potensi kesihatan seseorang. Penganut pendekatan holistik menganggap ini kaedah penyembuhan yang paling berkesan.
Malah Heraclitus pada abad ke-5 SM. dirumuskan: "Dari satu - segala-galanya, dari segala-galanya - satu." Oleh itu, sehingga abad ke-17, holisme adalah konsep falsafah utama, dan pendekatan holistik dalam perubatan adalah satu-satunya yang betul. Dan hanya dengan pembangunan rasmi ilmu perubatan Perubatan holistik dengan semua arahnya telah pergi ke bayang-bayang.
Walau bagaimanapun, selepas 2-3 abad, apabila ia menjadi jelas bahawa perubatan tradisional tidak dapat mengatasi semua masalah, minat terhadap pendekatan holistik telah diperbaharui. Lebih-lebih lagi, trend ini telah berkembang di mana-mana, dari Tibet dan negara Timur Jauh ke negeri-negeri Utara, Amerika Selatan dan Eropah.
Arahan utama perubatan holistik
Setiap daripada mereka mempunyai sejarah sejak beribu-ribu tahun dahulu. DALAM negara yang berbeza dan dalam masa yang berbeza semua kaedah ini dianggap klasik, tetapi pada zaman kita ia digabungkan ke dalam konsep " perubatan alternatif».
Akupunktur menjejaskan organ dan sistem badan melalui titik akupunktur menggunakan jarum khas. Kaedah ini sekurang-kurangnya 5 ribu tahun. Ia digunakan secara meluas bukan sahaja di tanah airnya di China, tetapi juga telah tersebar ke seluruh dunia.
Ayurveda- teknik yang berasal dari India yang membahagikan orang kepada tiga jenis utama: vata, pitta dan kapha. Setiap jenis, mengikut metodologi, memerlukan pendekatan tertentu semasa rawatan dan oleh itu pesakit yang tergolong dalam satu atau jenis lain ditetapkan diet dan ubat-ubatan tertentu.
Fitoterapi sembuh dengan herba. Infusi, decoctions, ekstrak, salap, tablet dan ubat lain merawat, menyokong daya hidup badan, dan mengaktifkannya fungsi perlindungan. Salah satu kaedah tertua sejak tamadun Sumeria.
Aromaterapi Ia telah digunakan oleh manusia di mana-mana sejak zaman prasejarah - aliran ini tidak mempunyai tanah air seperti itu. Intipati kaedah ialah dari pelbagai tumbuhan ekstrak minyak pati dan phytoncides. Ekstrak yang terhasil sama ada dihidu (inhalation) atau disapu ke dalam kulit.
Homeopati menyebabkan tanda dan gejala penyakit tertentu. Terdapat sikap yang sangat kontroversial terhadap kaedah itu: di beberapa negara ubat homeopati termasuk dalam farmakope rasmi, dalam yang lain dilarang sama sekali untuk menyebutnya walaupun di peringkat maklumat.
Osteopati dan kiropraktik - teknik yang membantu memulihkan mobiliti tulang belakang dan sendi serta merehatkan tisu sekeliling. Kaedah pengaruh - manual; tugasnya adalah untuk membebaskan struktur sistem daripada blok berfungsi dan memulihkan peredaran cecair untuk mencipta optimum keadaan motor orang.
Refleksologi"bekerja" dengan kaki seseorang, mempengaruhi hujung saraf untuk menyembuhkan organ tertentu yang berkaitan dengan titik tertentu.
Mengapa memilih perubatan alternatif
Rawatan alternatif dan perlindungan kesihatan menjadi semakin penting dalam pasaran penjagaan kesihatan. Penyelidik dari Universiti New York, Universiti Negeri Pennsylvania (AS) dan Universiti Peking (China) memutuskan
Hirudoterapi merawat dengan lintah, atau lebih tepatnya dengan air liur mereka, yang mengandungi lebih seratus ubat bioaktif. Kaedah ini berusia ribuan tahun, dan lintah boleh menyembuhkan berpuluh-puluh penyakit di samping itu, hirudoterapi digunakan secara meluas untuk tujuan kosmetik.
Talasoterapi- rawatan air laut, makanan laut, iklim maritim- secara amnya, rawatan di tepi laut. Pada tahun 1867 ini teknik yang tidak konvensional telah menjadi salah satu bahagian rasmi perubatan klinikal dan digunakan secara meluas di mana sahaja terdapat laut.
Dan terdapat berpuluh-puluh, jika tidak beratus-ratus, teknik sedemikian, kebanyakannya telah menerima status rasmi hari ini: ini termasuk pelbagai gimnastik, dan urutan terapeutik, dan pernafasan khas, dan rawatan pati bunga, dan rawatan dengan batu, logam, dan sebagainya.
Amaran
Apabila beralih kepada kaedah perubatan alternatif, cari klinik yang dipercayai dan pakar yang jujur, semak lesen dan jangan teragak-agak untuk bertanya tentang kes sebenar kesembuhan daripada penyakit.
Habitat
Setiap orang tahu bahawa di satu tempat - sama ada sebuah apartmen, jalan, ruang terbuka - dia berasa selamat, di tempat lain dia berasa seolah-olah dia dipenuhi dengan tenaga pergerakan, dan di satu pertiga dia dapat merasakan kemusnahan sepenuhnya.
Dengan Reka Bentuk Manusia, anda boleh mengetahui persekitaran yang paling sesuai untuk orang tertentu. Dalam persekitaran yang betul kita akan menghadapi rintangan yang paling sedikit. Perniagaan kita akan menjadi paling produktif, orang akan datang kepada kita orang yang betul, dalam hubungan dengannya kita boleh menunjukkan kecekapan maksimum.
Setelah menerima maklumat tentang persekitaran anda, jangan cuba mencari diri anda secara buatan di tempat sedemikian. Jika anda mengikuti strategi Jenis anda dan mendengar Autoriti Dalaman anda, kehidupan akan membawa anda ke tempat yang anda perlukan, di mana keupayaan dan kebolehan anda akan berkembang secara literal. Pelarasan buatan sekali lagi akan membawa anda ke tempat yang salah, walaupun secara zahirnya ia sepadan dengan perihalan.
Resipi untuk alam sekitar adalah sama seperti untuk semua yang lain: menjadi penumpang. Letakkan fikiran anda di tempat duduk belakang kereta. Berserah kepada Kehidupan, ia benar-benar tahu lebih baik daripada anda apa yang anda perlukan dan apa yang anda perlukan.
Warna persekitaran anda ditentukan oleh kedudukan Nod Reka Bentuk Lunar.
Jika di bawah Warna anda melihat 1, 2 atau 3 ton - ini Kiri, persekitaran semula jadi yang akan menggalakkan anda untuk aktiviti fizikal. Ini bermakna anda mencari lebih daripada sekadar berjalan kaki atau berbasikal santai. Badan anda memerlukan aktiviti fizikal yang sedar untuk mengekalkan kesihatan yang baik.
Jika di bawah Warna anda melihat 4, 5 atau 6 ton, ini ialah Persekitaran buatan yang betul di mana anda berasa selesa berjalan, berbasikal atau menunggang kuda. Berenang untuk keseronokan anda sendiri, bermain ski dengan kadar yang sesuai dengan anda. Badan anda tidak memerlukan peningkatan aktiviti fizikal untuk mengekalkan kesihatan yang baik. Anda memerlukan renungan, rehat pasif.
1 WARNA – GUA
Pada suatu masa dahulu, manusia mencari perlindungan daripada ancaman dunia sekeliling di dalam gua. Lelaki moden, mempunyai warna ini dalam Habitat, membawa program genetik yang kuat untuk ingatan nenek moyang.
Kanak-kanak dengan warna ini suka membina atau bermain di pondok, mendirikan rumah di bawah meja, menutupnya dengan alas meja, dan bersembunyi di dalam almari untuk bertahan dalam kesukaran moral dan ketakutan.
Bagi orang yang mempunyai 1 Warna, rasa selamat dari belakang adalah penting. Oleh itu, mereka memerlukan bilik atau pejabat dengan satu pintu masuk yang boleh mereka kawal. Dalam saat-saat ketidakselesaan dalaman, mereka memerlukan pelukan dari belakang, dari belakang, termasuk semasa tidur.
Analog gua ialah kereta. Walaupun terdapat 4 pintu, semuanya dikawal, ruang terhad, dan bahagian belakang tempat duduk menyokong belakang anda.
Di samping mewujudkan rasa selamat, persekitaran harus menggalakkan pembangunan, jadi orang yang mempunyai 1 warna suka mengelilingi diri mereka pelbagai sumber maklumat dan pos tempat kerja supaya anda boleh melihat ke luar tingkap secara berkala.
2 WARNA – PASARAN
Dalam keadaan dunia moden pasaran adalah mana-mana persekitaran perniagaan: bangunan pejabat, besar pusat membeli belah, lapangan terbang dan stesen kereta api adalah tempat di mana terdapat ramai orang ramai dan terdapat pertukaran berterusan (perkara, maklumat, secara tunai dll.). Oleh itu, orang 2 Warna adalah penduduk bandar. Mereka secara berkala boleh pergi bercuti ke tempat-tempat yang jarang penduduk dan mendapat keseronokan daripada peluang untuk menyendiri, tetapi jika anda meletakkan orang sedemikian di tempat kediaman tetap, sebagai contoh, di kampung, dia akan berasa tidak selesa dan keinginan untuk menyelam. dirinya dalam kesibukan kota. Aliran kereta, lampu isyarat berkelip, malah kesesakan lalu lintas adalah penunjuk baginya bahawa kehidupan bergerak, dan dia berkaitan dengan pergerakan ini.
Jika seseorang 2 Warna terpaksa bekerja di rumah, dia perlu melengkapkan bilik untuk dirinya sendiri, yang akan menjadi pejabat penuh. Orang sedemikian boleh bekerja menggunakan Internet, dengan syarat bahawa secara berkala orang yang dikaitkan dengan kerjanya juga muncul di pejabat rumahnya.
3 WARNA – DAPUR
Dapur ialah tempat di mana sesuatu dimasak, di mana bahagian diubah menjadi keseluruhan atau sesuatu yang lain. Orang yang mempunyai 3 Warna, terutamanya wanita, boleh memilih dapur sebagai tempat yang juga boleh digunakan sebagai pejabat di rumah. Ia adalah orang yang mempunyai 3 Warna yang suka menerima tetamu di dapur, dan bukannya di dalam bilik, lebih daripada yang lain. Bagi lelaki dengan 3 Warna, dinasihatkan untuk mempunyai bengkel yang lengkap di dalam rumah.
Jika dilihat secara lebih luas, kilang, kilang, kantin, kafe dan restoran adalah habitat yang sesuai untuk golongan sebegini (mesyuarat perniagaan dan juga proses belajar sendiri boleh diadakan di sana). Apa yang penting bagi mereka bukanlah penyertaan dalam proses yang besar, tetapi peluang untuk memerhatikan bagaimana kehidupan berputar di sekeliling mereka dan pada masa ini satu perkara berubah menjadi yang lain (contohnya, produk individu- ke dalam hidangan keseluruhan). Ini adalah orang yang mempunyai tumpuan yang besar pada proses material kerja.
4 WARNA – GUNUNG
Nama itu tidak bermakna sama sekali bahawa orang dengan Warna Ke-4 perlu tinggal di pergunungan, walaupun perjalanan berkala ke pergunungan adalah penyembuhan bagi mereka.
Jika seseorang 4 Warna tinggal di persekitaran bandar, lebih baik dia memilih apartmen atau pejabat di tingkat yang tinggi. Jadi dia akan melihat dunia dari atas dan merasakan dirinya terlibat dalam dunia dan pada masa yang sama terletak pada jarak yang jauh, pada kedudukan yang tinggi. Tidak boleh diakses oleh pencerobohan, tetapi mempunyai peluang untuk menyertai dunia "di bawah" sesuka hati. Mempengaruhi dari atas.
Kanak-kanak dengan 4 Warna suka memanjat pokok, membina rumah di mahkota mereka, duduk di ambang tingkap dan memanjat bumbung, tidur di atas katil dua tingkat atau di rak kedua dalam petak kereta api. Memandang ke luar tingkap di atas kapal terbang.
Gunung adalah udara jarang, jadi orang-orang ini sering menjalani gaya hidup yang berkaitan dengannya kebuluran oksigen. Sebagai contoh, mereka mula merokok dan mendapat buzz daripadanya, dan berlatih menahan nafas. Mereka boleh terlibat dalam menyelam laut dalam (ia seperti gunung secara terbalik).
5 WARNA – LEMBAH
Persekitaran anda yang betul ialah persimpangan jalan di mana orang yang berbeza, maklumat, orang asing bertemu. Tingkat pertama, berasingan rumah berdiri, tanah pamah dengan aktiviti luaran yang berterusan.
Jalan-jalan sempit yang dipenuhi dengan bau dan bunyi yang berbeza sesuai untuk anda, yang boleh anda lihat dari tingkap, mengikuti gambar yang sentiasa berubah, atau berjalan di sepanjang jalan itu, secara berkala duduk di beberapa kafe jalanan.
Pusat perniagaan dengan bangunan bertingkat tinggi bukanlah persekitaran anda. Pilih kawasan kejiranan lama atau sektor swasta yang selesa untuk kediaman atau pejabat.
6 WARNA – SHORE
Tepi pantai adalah sejenis tempat sempadan, tempat peralihan dari satu ke yang lain. Bagi orang sedemikian, adalah betul untuk tinggal di sempadan - tanah dan air, bandar dan kawasan luar bandar, dataran dan gunung.
Dalam persekitaran yang sesuai untuk anda, orang yang memerlukan "pembawa" psikologi dari satu negeri ke negeri lain akan tertarik kepada anda. Anda tidak perlu menjadi pakar dalam bidang ini, anda hanya contoh. Beberapa frasa anda, dikatakan seolah-olah secara kebetulan, boleh memberi seseorang petunjuk tentang cara untuk bergerak pada masa hadapan. Tetapi itu bukan sebab anda berada di "pantai". Anda hanya hidup sendiri.
Perumahan tidak boleh mengikat seseorang dari 6 Warna pada satu tempat. Sebaliknya, rumahnya adalah seluruh dunia. Oleh itu, jika ini Warna anda, sentiasa sediakan set barang perjalanan di tangan.
Urutan berdenyut atau Holistik (arah terapi berorientasikan badan) ialah sistem holistik dan merupakan kaedah pencegahan, terapeutik dan pemulihan. Palsing - ubat universal untuk kelonggaran, penyelarasan dan penyembuhan yang cepat dan berkualiti tinggi. Urutan holistik adalah baik kaedah diagnostik ketegangan otot berkaitan dengan dipindahkan trauma psikologi, atau perisai otot, menurut Reich. Dan juga teknik yang baik untuk "melonggarkan" pengapit ini.
Teknik ini bertujuan untuk:
- untuk menormalkan fungsi sistem saraf dan kardiovaskular
- urutan berguna untuk pemulihan pesakit selepas serangan jantung dan strok
- rawatan masalah muskuloskeletal radas
- sakit kepala asal usul yang berbeza, bengkak, keletihan kronik, sembelit
- mengaktifkan sistem imun, menormalkan peredaran darah dan menggalakkan penyingkiran sisa intrasel
- penyakit kawasan kemaluan
- ditunjukkan untuk orang tua untuk memulihkan fleksibiliti, keanjalan, dan mobiliti pada sendi dan tisu
- melegakan fenomena berkaitan usia dan melambatkan proses penuaan, mengurangkan masalah zaman remaja dan menopaus
- Menyediakan ibu hamil untuk bersalin
- keberkesanan tinggi kaedah ini apabila bekerja dengan kanak-kanak (dari 5 tahun), termasuk masalah hiperaktif, neurosis dan pelbagai jenis disleksia
- melegakan tekanan dan ketegangan, mencapai ketenangan jiwa dan menguatkan sistem saraf.
- keadaan selepas trauma (mangsa keganasan psikologi, fizikal dan seksual)
- digunakan untuk psikosomatik dan gangguan emosi, keadaan ketakutan dan kemurungan
- penyelarasan yang lebih baik
- Disyorkan untuk pembetulan berat dan angka. Memperbaiki peredaran bendalir, ditambah pula dengan melegakan tekanan, menjadikan paras ubat yang baik pencegahan selulit
Sesi Palsing membantu melicinkan jurang antara sebab dan dorongan, antara awam dan peribadi, sedar dan tidak sedar, dan melembutkan konflik antara akal dan perasaan, antara orang lain dan diri sendiri.
Kontraindikasi: pedas penyakit berjangkit, kerosakan kulit, pendarahan, penyakit mental, neoplasma malignan, trombophlebitis, pembedahan sendi baru-baru ini (kurang daripada 3 bulan).
Pencipta kaedah itu, Tovi Browning, telah bekerja selama bertahun-tahun sebagai ahli terapi urut profesional, ahli osteopat dan refleksologi, menyimpulkan bahawa untuk menyembuhkan seseorang daripada sebarang penyakit, tidak cukup untuk merawatnya hanya pada tahap fizikal - a pendekatan holistik adalah perlu. Beliau mencadangkan satu sistem yang menggabungkan komponen penting konsep dan teknik psikosomatik, yang membuka kemungkinan baru dalam pencegahan dan rawatan pelbagai gangguan. Terima kasih kepada prinsip yang mendasari teknologi berdenyut, kaedah ini mempunyai pelbagai aplikasi.
Semua orang yang pernah bersentuhan dengan urutan holistik pernah mengalaminya sensasi yang luar biasa. Pemimpin sesi dengan mudah membuai pesakit pada irama yang hampir dengan kadar denyutan jantung bayi dalam kandungan: 120 - 160 kali seminit. Dalam kes ini, kelonggaran sistem saraf yang mendalam berlaku - sama seperti bagaimana seorang kanak-kanak tenang apabila digoyang. Ia membangkitkan perasaan kebolehpercayaan, keselamatan dan kemesraan, yang menyumbang kepada proses penyembuhan yang mendalam.
Pendekatan holistik untuk kesejahteraan adalah berdasarkan dua prinsip asas kehidupan: irama dan air. Di mana ada kehidupan, di situ ada air dan pergerakan. Adalah diketahui bahawa badan manusia(seperti permukaan Bumi) terdiri daripada 60-80% air. Air adalah rahsia asal usul kehidupan. Malah sebelum dilahirkan, bayi tahu bahawa kehidupan adalah pergerakan. Irama palsing menembusi ke kedalaman, menyembuhkan badan dan jiwa kita. Ia adalah air, salah satu bahan paling lembut, yang menghakis batuan keras. Oleh itu, semasa sesi urutan holistik, halangan fizikal dan mental kita terlerai.
Kebanyakan sistem penyembuhan menggunakan kaedah pengaruh yang berkaitan, pada satu tahap atau yang lain, dengan kesakitan - fizikal atau mental. Urutan holistik - laluan kepada penyembuhan melalui emosi positif, bukannya kesakitan dan penderitaan. Dan tidak perlu untuk menghidupkan kembali trauma yang mencipta halangan ini - adalah satu keajaiban bahawa kami terselamat daripada begitu banyak trauma hidup sama sekali. Sistem saraf kita bertindak balas dengan lebih berkesan kepada keseronokan daripada kesakitan. Palsing adalah bahasa baharu, tidak biasa dengan cara pemikiran dan corak tingkah laku kita yang telah berkembang daripada penderitaan, dan sering mendorong kita untuk mencari kesakitan tanpa sedar.
Urutan holistik membawa kepada peningkatan yang berkekalan dalam kesihatan dengan tepat kerana kelembutannya. Undang-undang alam berkata: "Di mana ada kekuatan, sentiasa ada tindak balas." Dan kami telah berjaya menggunakan pendekatan yang kuat untuk menyelesaikan masalah kami, walaupun ketika itu menguras kekuatan kami dan tidak membawa kepada hasil yang diingini. Sebaliknya, pendekatan lembut, seperti air yang tenang, "mengalir" bercanggah, dan kita mencapai apa yang kita mahu - tanpa usaha yang tidak perlu.
Otsmat Arakut ialah sistem holistik (Holistik, keseluruhan) dengan sendirinya, dan juga boleh digunakan dalam kombinasi dengan kaedah rawatan lain - melengkapkannya dan meningkatkan kesannya.
Mula-mula ada Firman, i.e. idea. Dan bunyinya seperti ini: "kita perlu bersama-sama mencipta (bersama-sama mewujudkan) beberapa jenis organisasi yang akan menyatukan semua orang yang ingin tinggal keluarga bahagia, bersikap semula jadi dan spontan sepanjang masahidup tanpa kehilangan semangat untuk hidup bersama di Bumi." PUSAT PENDEDAHAN KREATIF