Dalam kes yang paling teruk, pemikiran obsesif boleh menyebabkan banyak masalah. Dalam kes yang lebih mudah, mereka meletihkan secara fizikal dan mental. Fikiran negatif yang tidak melepaskan meracuni kehidupan dan boleh menyebabkan kemurungan. Lelaki telah kalah tenaga penting, menjadi makhluk yang tertindas dengan pandangan yang diburu.
Bagaimana untuk menghilangkan pemikiran obsesif dan mendapatkan semula kegembiraan anda dalam hidup?
Dari mana mereka datang? Sains belum dapat memberikan jawapan yang tepat kepada jawapan ini. Sesetengah orang bercakap tentang beban otak, ada yang bercakap tentang proses yang tidak dapat difahami dalam alam bawah sedar, yang lain menyalahkan ketidakstabilan mental. Walau bagaimanapun, mengesahkan atau menyangkal mana-mana hipotesis ini tidak akan membantu dalam apa-apa cara untuk menyingkirkannya pemikiran obsesif.
Dalam era moden, otak tertakluk kepada beban yang sangat besar: sejumlah besar maklumat yang datang dari luar membawa seseorang kepada tekanan. Rehat malam tidak selalu membantu. Fikiran negatif yang sama boleh berputar di kepala anda selama berbulan-bulan.
Daftar untuk latihan dalam talian "Hidup bahagia tanpa kebimbangan dan ketakutan"
Cara yang berkesan untuk menghilangkan pemikiran obsesif
Ia tidak begitu mudah untuk menenangkan fantasi liar yang bertentangan dengan logik dan akal fikiran. Untuk "menjangkau" alam bawah sedar dan meneutralkan sikap negatif, anda memerlukan bantuan ahli psikologi yang berpengalaman, serta bekerja pada diri sendiri. Walau bagaimanapun, beberapa orang yang tidak tahu bagaimana untuk menghilangkan pemikiran obsesif pergi ke pakar dengan aduan "kekacauan di kepala" dan kemurungan. Jika kita bercakap tentang pengalaman yang sangat peribadi atau intim yang mana anda perlu memerah, tidak akan ada lawatan ke doktor: adalah memalukan untuk memberitahu orang yang tidak dikenali perkara sedemikian.
Anda perlu melakukan kerja utama sendiri. Sebagai contoh, seperti ini:
— tetapkan diri anda untuk tidak peduli sepenuhnya terhadap pemikiran negatif. Tidak ada gunanya melawan mereka, tetapi anda boleh hidup. Sudah tentu, mereka akan kembali, tetapi dari masa ke masa mereka akan melawat anda semakin kurang.
Perkara utama adalah kesabaran. Dengan bantuan ahli psikoterapi yang berpengalaman, anda sepatutnya mempunyai kemahuan yang cukup untuk kekal tidak peduli;
— buang bahasa negatif, gantikan dengan pernyataan positif;
- jangan cuba melawan pemikiran obsesif: ia tidak berguna. Mereka boleh dinetralkan dengan sikap acuh tak acuh. Cuba tukar ke kerja aktif. Isi kesedaran anda sahaja emosi positif– dan anda akan melihat bagaimana hidup anda akan dipenuhi dengan warna-warna terang, dan tidak akan ada ruang lagi untuk pemikiran obsesif yang merosakkan!
Formula untuk mood, psikoemosi dan kesejahteraan psikofisiologi adalah mudah: "Seperti yang saya fikir, saya rasa". Walau bagaimanapun, sesetengah orang kelihatan, seolah-olah secara automatik, mempunyai banyak berbeza negatif, obsesif, kadang-kadang buruk dan juga buruk sangka di kepala, yang, sebenarnya, mengatur emosi negatif, mood yang tidak baik, kadangkala obsesif-kompulsif, selalunya tingkah laku dan fisiologi yang buruk, tindak balas autonomi organisma, membawa kepada kemurungan dan.
Kebanyakan orang yang mengalami tekanan emosi ini ingin tahu bagaimana untuk membuang fikiran buruk, obsesif, negatif dan jahat dalam kepala anda untuk mencapai keharmonian dalam keperibadian anda, tidak menderita secara mental dan menuju ke arah kejayaan dalam hidup.
Dalam psikoanalisis dan psikoterapi, terdapat banyak teknik dan kaedah yang berbeza untuk menghilangkan fikiran di kepala, termasuk pemikiran obsesif dan negatif. Hari ini kita akan melihat cara menggunakan dalam amalan, kadang-kadang, mungkin secara bebas, atau dengan bantuan ahli psikologi-psikoterapi, salah satu daripada teknik ini: "Kepentingan sosial" atau "Menjauhkan".
Ketahui cara untuk membuang fikiran negatif, obsesif, buruk dan jahat dalam kepala anda menggunakan psikoteknik ini
Teknik ini untuk menghilangkan fikiran negatif dan buruk di kepala adalah mudah dan kompleks - pada masa yang sama. Ia mudah kerana ia mudah untuk difahami dan dikuasai; ia adalah kompleks kerana untuk ia berfungsi dan untuk anda menyingkirkan pemikiran buruk dan obsesif anda di kepala anda, anda perlu berlatih sedikit. Itu. anda perlu mempunyai keinginan sebenar, motivasi dan bersedia untuk bekerja pada diri sendiri dan pemikiran negatif anda.Untuk itu, mereka yang belajar mengaplikasikannya secara automatik dalam amalan, dalam kehidupan, akan diberikan bukan sahaja pengetahuan tentang cara menghilangkan obsesif, fikiran buruk di kepala, tetapi juga keupayaan (kemahiran) untuk menghilangkan kesedihan, ketakutan, kemarahan, panik, dll., dalam pelbagai situasi kehidupan.
Jadi, prinsip teknik, bagaimana untuk menghilangkan fikiran buruk (buruk), obsesif, negatif di kepala anda
Prinsip psikoteknik ini berkaitan dengan kaedah "Depersonalisasi Personaliti", i.e. asasnya ialah bagaimana anda melihat pelbagai peristiwa (situasi) dalam hidup anda dan bagaimana dan apa yang anda fikirkan (fikir).
Mana-mana situasi kehidupan (peristiwa) mempunyai kedua-dua makna peribadi, subjektif (dalaman), peribadi dan sosial, luaran, umum.
Kepentingan peribadi berkaitan dengan keamatan emosi yang anda alami semasa acara - anda adalah subjektif tentang perkara ini. Kepentingan sosial- ini adalah tafsiran luaran peristiwa itu, dari sudut pandangan pemerhati.
Perbezaan antara mereka boleh dibandingkan dengan perbezaan antara reaksi kita terhadap kecederaan secara tiba-tiba jari sendiri tukul dan reaksi melihat orang lain menjadi mangsa kemalangan yang sama. Satu-satunya cara untuk mengubah pemikiran yang negatif dan obsesif anda memberikan yang kuat komponen emosi, yang membawa kepada persepsi prejudis, adalah belajar untuk menyahpersonalisasi (melihat) kepercayaan dalaman anda - untuk mengubah sedikit pandangan dunia anda, untuk melihat dunia dan peristiwa ini dari sudut pandangan objektif, dari luar.
Teknik bagaimana untuk membuang fikiran negatif, obsesif, buruk dan jahat dalam kepala anda
1. Anda perlu belajar untuk membezakan antara peristiwa yang dirasakan dan pemikiran anda tentang peristiwa itu.2. Lihat peristiwa itu dari sudut kepentingan sosial dan peribadi. Kepentingan sosial dapat dilihat jika anda berlatih melihat situasi dari sudut pandangan orang lain. Peristiwa itu mesti diobjektifkan. Ingat bahawa anda sudah mempunyai pandangan sosial, kerana sepanjang hidup anda anda telah dapat memerhati orang lain dalam seribu pelbagai situasi. Pindahkan persepsi anda tentang orang lain kepada diri anda sendiri.
3. Untuk memindahkan maksud peristiwa daripada peribadi kepada umum, anda mesti belajar untuk membuang perkara berikut daripada persepsi anda sendiri: pembolehubah emosi, introspeksi yang mendalam, dan andaian metafizik tertentu. Jelas sekali, ini tidak boleh dicapai sepenuhnya, tetapi semakin dekat anda boleh mendapatkannya, semakin objektif pandangan anda tentang apa yang berlaku.
4. Selepas konsep kepentingan awam akan difahami oleh anda, buat senarai situasi utama yang telah anda temui dan maksud awam dan peribadi untuk setiap situasi tersebut.
5. Anda perlu terlebih dahulu mentafsir peristiwa itu dari sudut pandangan awam, selepas anda melihatnya secara automatik dari sudut pandangan peribadi. Semasa anda berkembang secara beransur-ansur, anda akan dapat membawa pandangan objektif acara itu lebih dekat dan lebih dekat dengan masa kejadiannya dan akhirnya menggantikan persepsi peribadi dengan orang ramai semasa acara itu sendiri.
Contoh menggunakan teknik untuk membuang fikiran obsesif, negatif (buruk, jahat) dalam kepala
Contoh pertama1. Acara: serangan kecemasan. Makna peribadi: "Saya akan mati."
Nilai awam: Adrenalin dan bahan lain dilepaskan ke dalam aliran darah.
2 Peristiwa: kritikan oleh orang lain.
Makna peribadi: “Saya mesti ada buat salah. Saya tidak lengkap."
Nilai awam: “Seseorang menyatakan tidak bersetuju dengan apa yang saya lakukan. Sebabnya tidak diketahui."
3 Acara: kegagalan dalam projek perniagaan.
Makna peribadi: "Saya tidak cekap, saya gagal, saya menuruni tangga kejayaan."
Nilai awam: “Perancangan dan persediaan tidak cukup berkesan.”
4 Acara: kekurangan hujah.
Makna peribadi: "Saya seorang yang lemah, cerewet dan bosan."
Nilai awam: "Dia lebih tahu tentang subjek itu daripada saya dan mungkin lebih berpengalaman dalam berhujah."
5 Peristiwa: kawan sikit.
Makna peribadi: "Pada dasarnya, adalah mustahil untuk mencintai saya."
Nilai awam: "Saya tidak cuba untuk berkawan dan saya tidak melayan orang dengan sangat baik."
6 Peristiwa: kegagalan dalam sukan.
Makna peribadi: "Saya bukan lelaki yang layak."
Nilai awam: "Saya tidak mempunyai cukup refleks, latihan, latihan."
7 Acara: menjadi tujuh kilogram lebih berat daripada dia pada usia 17 tahun.
Makna peribadi: "Saya terlupa tentang disiplin diri."
Nilai awam: "Seorang wanita berusia 37 tahun dan seorang remaja mempunyai proses metabolik yang berbeza."
Contoh kedua, menyingkirkan fikiran obsesif, negatif (buruk, jahat) di kepala:
Makna peribadi ketakutan manusia adalah satu persepsi terhadap dunia apabila nampaknya sesuatu yang dahsyat akan berlaku dan ini mesti dielakkan dengan apa cara sekalipun.
Sosial, makna objektif adakah itu bahaya sebenar mungkin ada atau tidak, dan adalah perlu untuk melihat keadaan dan menentukan sama ada ia benar-benar wujud.
Orang yang memerlukan bimbingan dalam melihat bahaya dari perspektif sosial dan bukannya subjektif boleh menggunakan lima prinsip berikut.
Secara umum, ketakutan adalah objektif jika:
1. Terdapat bahaya sebenar kepada individu yang boleh menyebabkan kemudaratan sebenar. Adalah tidak munasabah untuk takut dengan raksasa di bawah katil, kerana mereka tidak wujud, dan apa yang tidak wujud tidak boleh membahayakan kita. (Sesetengah orang takut kepada ahli sihir dan ahli sihir).
2. Tahap ketakutan adalah sama dengan tahap kerosakan yang mungkin berlaku. Ketakutan untuk menanam serpihan kecil pada tumit akan menjadi tidak wajar, kerana ia lebih berat potensi bahaya. (Sesetengah individu takut untuk berkelakuan tidak sopan di khalayak ramai.)
3. Ketakutan sepadan dengan kemungkinan sesuatu yang buruk akan berlaku. Jika seseorang takut bahawa meteorit akan membunuhnya, maka ketakutannya akan menjadi tidak rasional, kerana kebarangkalian kejadian ini terlalu rendah. (Sesetengah orang amat takut dengan kejadian berkemungkinan rendah seperti pesawat terhempas, walaupun jelas bahawa kekerapan kemalangan kereta adalah lebih tinggi.)
4. Bahaya boleh dikawal. Ketakutan matahari akan menjadi supernova tidak bermakna kerana peristiwa itu di luar kawalan manusia. (Ramai orang takut bahawa mereka mungkin mempunyai penyakit keturunan yang tersembunyi.)
5. Ketakutan berguna jika ia menampakkan dirinya dalam keadaan di mana ia akan membuatkan seseorang sentiasa berwaspada dalam menghadapi bahaya yang boleh dielakkan. (Berwaspada tentang mengalami "kerosakan saraf" sama sekali tidak mengurangkan kemungkinan ini berlaku.)
Bantuan daripada ahli psikologi praktikal dalam talian dalam menyingkirkan pemikiran obsesif, negatif (buruk dan jahat) dan emosi yang menyertainya.
Perkara yang paling sukar bagi seseorang adalah untuk meyakinkan dirinya tentang sesuatu. Dan tidak kira apa itu: pemikiran obsesif atau tabiat buruk, ketakutan, kebimbangan, harga diri yang rendah, kurang keyakinan diri, dan kemahuan yang lemah menghalang. Kita mungkin berfikir bahawa otak kita hanya boleh dilatih: untuk mempelajari sains, bahasa, menyelesaikan masalah logik. Bagaimana dengan kita sfera mental? Dia juga perlu dilatih, untuk memantaunya dengan teliti kesihatan emosi. Lagu yang sentiasa bermain di kepala anda tidak memberi anda rehat, atau fikiran yang menjengkelkan terus berputar dan merosakkan hidup anda. Sama ada anda bimbang kerana anda takut anda tidak mematikan cerek, atau terlupa menutup apartmen, atau lampu dibiarkan menyala, atau takut mengalami kemalangan kereta. Semua pemikiran ini menghalang anda daripada berfikir dengan tenang dan waras tentang situasi, menyelesaikan masalah dan mencapai kejayaan dalam hidup.
Apakah pemikiran yang mengganggu?
Seperti yang dia katakan ahli falsafah Yunani kuno Aristotle: Ketakutan membuatkan orang berfikir. Dan ini benar-benar begitu, sebaik sahaja rentetan halus jiwa dan alam bawah sedar kita menangkap bebanan emosi yang kuat, yang menggerogoti otak kita sehinggakan pelbagai fobia timbul. Kita mula takut melakukan sesuatu yang salah, diejek atau dihukum kerana tindakan kita. Seluruh aliran pemikiran datang ke kepala anda, dan kadang-kadang sangat sukar untuk mengawal aliran ini, dan kadang-kadang mustahil. Nampaknya ia tidak tertakluk kepada kehendak kita, fikiran buruk benar-benar mengelilingi dan menghalau kita. cara yang betul refleksi. Fikirkan sendiri berapa kali, apabila anda gagal menyelesaikan tugas atau menyelesaikan masalah, anda melalui dialog dengan diri sendiri, secara mental mencela diri anda kerana rendah diri, kejahilan, kurang pembangunan, marah, takut melakukan perkara yang salah. Fikiran sedemikian hanya membawa pemikiran anda ke jalan yang salah, tidak membenarkan anda melihat butiran rasional dalam keadaan, dan kemarahan semakin bertambah, masa habis. Dan kemudian, kekecewaan datang dengan diri sendiri dan keinginan untuk mengetahui dari mana datangnya pemikiran obsesif yang tidak menyenangkan dan sangat menjengkelkan ini? Dan yang paling penting: bagaimana untuk menghilangkan pemikiran obsesif.
Pakar psikologi percaya bahawa pemikiran obsesif adalah gangguan neurotik– neurosis atau sindrom pemikiran obsesif. Gangguan ini dicirikan oleh keadaan obsesif, pemikiran - obsesi dan tingkah laku yang sepadan - paksaan. Malah, ramai orang dengan cepat dan tanpa rasa sakit mengatasi salah faham antara seseorang dan jiwa, sementara yang lain memerlukan bantuan ahli psikoterapi. Fikiran obsesif boleh dikaitkan dengan penyakit, bencana, kematian, kotoran, dan kurang daripada kesempurnaan. Mengatasi sedikit pemikiran obsesif kadangkala sukar, tetapi mungkin. Sebelum anda menampar diri anda dan pergi ke klinik psikiatri untuk mendapatkan bantuan, tarik diri anda bersama-sama dan cuba fikirkan sendiri bagaimana untuk menghilangkan pemikiran obsesif, dan kami akan membantu dengan ini.
Sistem yang dibangunkan panduan langkah demi langkah untuk mengatasi aliran pemikiran obsesif dan mengeluarkan diri anda daripada pengaruh mereka.
Ketakutan tidak sama sekali dalam bahaya, ia ada dalam diri kita - katanya Stendhal, penulis Perancis. Untuk memahami sebab-sebab ketakutan, ambil satu hari untuk mengikuti panduan dan semuanya akan berjaya. Sebab utama kemunculan pemikiran yang menjengkelkan adalah ketakutan: orang, masyarakat, ibu, ayah, jiwa anda, kematian. Kami takut menyebabkan ketidakselesaan kepada diri sendiri, dan apabila kita mengalaminya, pemikiran kita semakin cuba untuk "melindungi" diri kita daripadanya. Katakan TIDAK kepada pemikiran obsesif dan mulakan perjuangan.
Arahan untuk menguruskan pemikiran dan emosi anda
- Tukar strategi untuk memahami pemikiran ini - kepada kaedah menyeluruh. Jangan membelakangi rungutan dan ketakutan yang menjengkelkan, tetapi hadapi itu, ambil mudah, sebagai satu langkah di jalan menuju peningkatan. Percayalah, apabila sikap anda terhadap pemikiran ini berubah, ia akan menjadi lebih mudah bagi anda untuk mencari jalan untuk menyingkirkannya. Sebaik sahaja terlintas di fikiran, seperti: Adakah saya mematikan seterika? Saya tidak boleh melakukan ini kerana saya tidak tahu bagaimana. Cari aspek positif di dalamnya: jika saya memikirkannya, maka ini adalah kualiti yang patut dikembangkan: perhatian atau keupayaan untuk menganalisis, ingatan. Beritahu diri anda "terima kasih" untuk petua. Oleh itu, ambil pengajaran daripada setiap pemikiran tersebut. Sediakan satu hari untuk analisis ini dan tuliskan pelajaran yang dipelajari di atas kertas.
- Langkah seterusnya adalah sebaik sahaja pemikiran melekit timbul yang anda tidak boleh menyingkirkan, bertenang, terima kedudukan yang selesa, ambil pen dan sehelai kertas. Tutup mata anda dan biarkan fikiran anda mengalir tanpa memaksa atau melawannya. Kemudian, secara senyap membuka mata anda, tuliskannya di atas kertas. Ini boleh menjadi hujah atau dialog dalaman, kesalahan atau pemikiran seperti: bagaimana jika... Apabila sekeping kertas itu ditulis, hidupkan muzik perlahan yang menenangkan dan baca apa yang anda tulis. Ia tidak akan kelihatan seram dan dahsyat, tiada harapan seperti yang sebenarnya. Kami membacanya dan mendapat pengajaran: kami sendiri sedang membesar-besarkan keadaan. Sekarang anda boleh secara demonstratif mengoyak, membakar atau membuang kertas ini dan berfikir pada masa yang sama.
- Selongkar ingatan anda dan tentukan gambar di hadapan mata anda yang menyebabkan ribut sahaja emosi positif, kelembutan dan mood yang menaikkan semangat. Terjumpa? Sekarang, dengan setiap kilat pemikiran obsesif, hidupkan mod tidur dan tatal gambar atau situasi ini, dengan cara ini anda terganggu dan anda boleh melupakan apa yang anda fikirkan sebelum ini.
- Apabila fikiran yang tidak diingini dan menjengkelkan berkerumun di otak anda, fikirkan bahawa mungkin ini adalah tindak balas kepada makna tersembunyi. Sebagai contoh, seseorang harus mengajar bahasa Inggeris, perkataan atau binaan, latihan tatabahasa. Dan keengganan untuk melakukan ini menyebabkan pemikiran lain, terdapat kepercayaan bahawa orang itu tidak akan dapat menyelesaikan tugas atau mempelajari kata-kata. Maksud yang tersembunyi adalah di hadapan mata, cari dan gunakan point 1 - ubah sikap dan percaya pada diri sendiri.
Petua untuk mereka yang perlu dapat mengawal pemikiran mereka
- Cari sebab sebenar berlakunya pemikiran sedemikian, apa yang anda benar-benar takut: kematian, kesakitan, kebakaran. Cuba hidup dengannya, bergaduh hanya akan memburukkan keadaan. Meningkat daripada ketakutan adalah tugas anda.
- Apabila anda mula-mula menganalisis pemikiran anda, anda akan berasa tidak menyenangkan, malu dan tidak selesa. Tetapi ini semua sementara, sebaik sahaja anda mencari sebab untuk menyingkirkannya, anda akan berasa lega.
- Bersedia untuk serangan baru pemikiran obsesif, jangan takut dan lakukan segala-galanya dari awal, bersedia untuk melawan.
Malangnya, sesetengah orang tidak banyak sebab yang jelas Gejala seperti panik, ketakutan secara tiba-tiba, dan kurang tidur yang kerap mula muncul. Keadaan yang serupa mampu melumpuhkan sesiapa sahaja. Dalam keadaan ini, anda boleh melupakan kehidupan yang tenang dan terukur untuk masa yang lama. Lebih-lebih lagi, tidak perlu mencari pelakunya. Orang itu sendiri mendapati dirinya tebusan kepada emosinya yang tidak terkawal, akibatnya dia mengembangkan obsesi dan pelbagai fobia.
Jenis ketakutan
Apakah ketakutan? ini keadaan yang menyakitkan seseorang atau ketakutan terhadap sebarang situasi sebenar atau rekaan. Ia boleh berskala besar, menafikan akibat masa depan, atau ia boleh dibenarkan.
Pakar psikologi percaya bahawa ketakutan adalah proses negatif, tetapi, secara keseluruhannya, ia adalah rasional, iaitu, ia berdasarkan naluri pemeliharaan diri yang wujud dalam hampir setiap orang. Ini sering berfungsi mekanisme pertahanan dalam badan, yang menggerakkan seseorang apabila keadaan berbahaya timbul.
Seperti yang telah kita fahami, terdapat ketakutan yang wajar, dan terdapat ketakutan yang ditimbulkan oleh diri sendiri, bukan berdasarkan apa-apa, tetapi hanya pada idea sendiri yang menjengkelkan. ini ketakutan yang tidak rasional. Ia tidak boleh dikawal, ia menyebabkan perasaan berterusan panik, kebimbangan. Keadaan ini agak kerap disertai degupan jantung yang kuat, menggeletar, gugup, cemas. Menghadapi ketakutan sedemikian adalah sukar. Ia boleh berkembang menjadi neurasthenia sebenar, akibatnya, seseorang mengalami neurosis pemikiran obsesif.
Bagaimana untuk mengawal proses sedemikian dan adakah mungkin untuk mengatasi jenis ketakutan yang tidak rasional? Kita akan bercakap tentang ini lebih lanjut.
Gejala pemikiran obsesif
Sebelum anda belajar bagaimana untuk menghilangkan ketakutan dan pemikiran obsesif, anda perlu membuat keputusan mengenai gejala. Iaitu, untuk memahami di mana ketakutan sebenarnya wajar, dan di mana panik berterusan telah berkembang menjadi neurosis.
Berdasarkan sifat pemikiran negatif, adalah mungkin untuk membezakan beberapa jenis gangguan, atau, lebih mudah, fobia.
Neurosis pemikiran obsesif mempunyai simptom berikut (bergantung kepada jenis gangguan):
- Ketakutan spatial. Ini termasuk ketakutan ruang (terbuka, tertutup), ketinggian, orang ramai yang ramai, takut meninggalkan rumah anda sendiri dan lain-lain.
- Ketakutan terhadap objek tertentu dan ancaman yang mungkin datang dari mereka. Ini termasuk kucing hitam, nombor 13, badut, tajam dan memotong objek, air, lif, labah-labah.
- Gejala komunikasi dengan orang asing. Seseorang diatasi dengan panik apabila memikirkan bahawa perlu menghubungi seseorang, walaupun melalui telefon. Ini adalah ketakutan untuk diejek, dikutuk, ketakutan bahawa mereka tidak akan bersetuju dengannya, tetapi hanya akan memarahinya.
- Ketakutan hipokondria. Di sini seseorang sentiasa takut untuk kesihatannya. Dia mempunyai ketakutan yang berterusan untuk mendapat kanser, menangkap virus yang tidak diketahui, penyakit yang tidak boleh diubati. Orang seperti itu boleh menjalani peperiksaan dan ujian biasa.
Jiwa mula gagal secara beransur-ansur. Pertama sekali, sedikit kebimbangan muncul, dan kemudian ia berkembang menjadi keadaan patogenik. Di sini sudah lebih sukar untuk menghilangkan keadaan obsesif. Langkah-langkah rawatan mesti diambil dengan segera apabila sekurang-kurangnya satu gejala muncul. Sebarang kebimbangan atau ketakutan yang tidak wajar harus memberi amaran kepada anda, kerana jika anda tidak mula menangani masalah itu dengan segera, maka obsesi akan sentiasa dikejar dan berkembang menjadi neurosis, gangguan mental.
Punca obsesi dan serangan panik
- Tekanan. Berapa kerapkah seseorang itu tertekan? Hampir di mana-mana - di rumah dan di tempat kerja, di dalam bas, di kedai, di jalan - anda boleh mendapatkan emosi negatif. Sebarang situasi yang sukar, kemurungan, keletihan, keletihan, peningkatan sensitiviti menyebabkan tekanan. Dan apabila proses ini sudah berterusan, ada kemungkinan ia akan berkembang menjadi serangan panik dan keletihan emosi.
- Gaya hidup. Jika seseorang makan secara tidak teratur, menyalahgunakan makanan segera, dietnya tidak termasuk makanan yang sihat dan diperkaya, tetapi mengandungi lebihan alkohol dan tembakau, serta bahan narkotik, ini adalah laluan yang pasti kepada neurosis, pemikiran obsesif, dan idea.
- Kurang analisis diri. Seseorang mesti mengamalkan kebersihan mental dengan dirinya sendiri, iaitu membersihkan kesedarannya. Jangan menangguhkan kebimbangan, ketakutan, atau situasi tertekan sehingga kemudian. Ia adalah perlu untuk memahami mereka, menganalisis mereka, memahami apa yang menyebabkan mereka, dan berkongsi dengan orang tersayang, rakan, dan pakar. Malah ketidakpuasan umum terhadap penampilan dan kebolehan mental seseorang boleh berkembang menjadi neurosis.
Malangnya, tidak semua orang cukup memahami apa yang sedang berlaku dan memulakan masalah itu menjadi kronik, yang memberi kesan negatif kepada kesihatan mental dan keadaan badan secara keseluruhan.
Persoalannya timbul: "Adakah neurosis dan pemikiran obsesif benar-benar skizofrenia dan adakah mungkin untuk mengelakkan masalah itu?" Neurosis boleh dirawat, tetapi ia adalah perlu untuk tidak menangguhkan masalah, tidak menunggu ia berkembang menjadi masalah yang lebih serius. Ya, pemikiran obsesif adalah skizofrenia. Jika anda tidak menyingkirkannya, mereka boleh menyebabkan ini penyakit yang dahsyat. Dengan pendekatan yang betul dan mengambil ubat-ubatan, anda boleh melupakannya dari masa ke masa, tetapi adalah dinasihatkan untuk tidak membawa diri anda ke keadaan sedemikian.
Sindrom Pemikiran Obsesif (OBS)
Ia juga dipanggil gangguan obsesif-kompulsif. Ini adalah keadaan apabila seseorang mengenakan pemikiran yang membosankan dan menakutkan pada kesedarannya, di mana dia juga boleh mula melakukan tindakan tertentu atau bahkan ritual.
Pesakit yakin bahawa pelaksanaannya akan menghalang berlakunya sebarang situasi negatif dan membantu mengelakkan kejadian tertentu. Inilah yang dimaksudkan dengan sindrom idea dan pemikiran yang taksub.
Bagaimana untuk menghilangkan ketakutan dan pemikiran obsesif? Mengapa keadaan ini berbahaya? Menurut penyelidikan, proses sedemikian juga dipanggil neurosis. Sememangnya, ia tidak disyorkan untuk menjalankannya. Pada simptom pertama, anda harus mendapatkan bantuan profesional atau cuba mengatasi serangan panik sendiri. Perkara utama ialah menyedari bahawa anda mempunyai tanda-tanda idea dan pemikiran yang obsesif. Ini adalah langkah pertama ke arah pemulihan.
Punca sindrom pemikiran obsesif
Pakar tidak dapat memberikan jawapan yang pasti kepada soalan ini. Namun begitu, mereka mengenal pasti beberapa faktor yang menyebabkan serangan panik dan pemikiran obsesif.
Sebab biologi:
- Kehadiran kecederaan kepala.
- Pelbagai komplikasi selepas penyakit berjangkit.
- Patologi yang berkaitan dengan gangguan mental.
- Gangguan tidur.
- Penurunan taraf hidup normal.
- Kekurangan serotonin atau dopamin. Serotonin adalah hormon yang menghalang kemurungan dan juga bertanggungjawab untuk keadaan ini sistem saraf Dan kerja yang produktif otak Dopamine ialah hormon kebahagiaan yang membolehkan seseorang mengalami perasaan gembira, seronok, dan seronok.
Mimpi ngeri
Sudah tentu tidak semua orang menyedari bahawa mimpi buruk yang berterusan boleh menjadi gejala penyakit yang tidak menyenangkan. yang mana satu? Psikosis dan gangguan saraf.
Agak kerap mimpi ngeri Ia boleh muncul tanpa sebab, tetapi ia juga boleh disebabkan oleh obsesi dan keadaan. Ini sudah menjadi masalah yang disebabkan oleh kebimbangan, sejenis gangguan, kemurungan.
Kemungkinan besar gambar negatif akan muncul semasa rehat malam, apabila seseorang mengalami trauma atau peristiwa telah berlaku dalam hidupnya yang telah menjejaskan nasibnya secara radikal. Ini mungkin kehilangan orang tersayang, diberhentikan kerja, trauma fizikal atau mental, pembedahan atau kecemasan.
Ia juga berlaku bahawa seseorang mungkin secara genetik terdedah kepada mimpi buruk, atau ia disebabkan oleh sindrom apnea tidur (nama lain ialah sindrom kaki resah).
Berulang-ulang mimpi buruk harus memberi amaran kepada anda dan menjadi punca kebimbangan, jadi kami menawarkan beberapa pilihan untuk menyingkirkan pengalaman yang tidak menyenangkan.
Merawat mimpi ngeri
Jika mimpi ngeri berkait rapat dengan sindrom pemikiran obsesif atau serangan panik, adalah penting untuk berunding dengan profesional, tetapi beberapa tindakan yang boleh melegakan tidur gelisah tidak akan menyakitkan.
- Cuba elakkan situasi yang tertekan. Kosongkan fikiran anda. Adalah penting untuk tidur dengan fikiran yang jernih.
- Mulakan bermeditasi, lakukan yoga. Seperti yang ditunjukkan oleh amalan, aktiviti yang agak berkesan ini membolehkan kepada badan manusia berehat. Berlatih selama beberapa minit sehari, dan kemudian lanjutkan proses dari 30 minit kepada satu jam.
- Cari sesuatu yang anda suka. Ini boleh menjadi sulaman mudah, mengait, berjoging pada waktu pagi, membaca sastera atau berkomunikasi dengan rakan dan saudara mara. Hobi membantu menghilangkan tekanan.
- Sebelum tidur, mandi dengan buih aromatik dan garam. Prosedur sedemikian sangat melegakan.
Gangguan emosi
Kebanyakan orang yang berasa takut tidak terkawal mungkin berhenti berasa emosi terhadap keluarga mereka. Iaitu, mereka berhenti bimbang tentang anak, ibu bapa, suami, isteri.
Ini adalah apa yang dipanggil ketidakcukupan emosi yang disebabkan oleh diabaikan keadaan mental. Pada tahap inilah skizofrenia mula berkembang. Ia menunjukkan dirinya dalam obsesi terhadap idea, melemahkan sensitiviti atau pencerobohan yang kuat terhadap orang lain dan orang tersayang. Kemarahan yang tidak berasas dan kerengsaan yang teruk muncul.
Juga tanda gangguan emosi berjalan tanpa tujuan di jalanan, di rumah, sikap tidak peduli, kelesuan, kekurangan hobi, kegembiraan. Kemudian pesakit mungkin berhenti berasa lapar atau kehilangan minat terhadap makanan. Orang ramai menjadi terganggu, tidak kemas, dan sentiasa melihat pada satu titik.
Di sini anda perlu mula membunyikan penggera dan mendapatkan bantuan daripada pakar secepat mungkin. Kerana pemikiran obsesif berkembang menjadi satu lagi bentuk patologi, namanya skizofrenia. Seseorang tidak lagi dapat mengatasinya sendiri.
Tanda-tanda pertama di jalan menuju kekacauan
Ketaksuban memerlukan satu siri tindakan yang tidak terkawal. Katakan seorang ibu, menghantar anaknya ke sekolah dan yakin bahawa sesuatu mungkin berlaku kepadanya, boleh melambai tangannya selepas dia lima kali untuk "menghindarkan masalah." Atau seorang gadis yang menaiki kapal terbang telah berpusing sekitar sepuluh kali sehari sebelumnya untuk mengelakkan tragedi daripada berlaku. Ini adalah pemikiran obsesif yang bersempadan dengan prasangka, tetapi sama sekali bukan alasan untuk menganggap seseorang tidak normal. Namun ini adalah loceng pertama di jalan menuju kekacauan.
Fikiran bahawa sesuatu yang buruk mungkin berlaku adalah tempat pembiakan yang bagus untuk tekanan. Kesilapan terletak tepat pada fakta bahawa seseorang mengelirukan hakikat bagaimana dia akan bertindak dengan fakta bagaimana dia sebenarnya akan bertindak. Dia melompat ke aksi itu sendiri dan bertarung dengan apa yang sebenarnya belum berlaku. Apa yang perlu dilakukan jika anda diseksa oleh pemikiran obsesif?
Bagaimana untuk menghilangkan ketakutan
Jadi, bagaimana untuk menghilangkan ketakutan dan pemikiran obsesif? Dengar petua berikut:
- Petua 1. Tuliskan obsesi anda dan bukannya meninggalkannya tanpa pengawasan. Cuba fikirkan dari mana datangnya ketakutan anda. Kesedaran tentang masalah anda sudah menjadi jalan yang betul untuk menyelesaikannya.
- Petua 2. Samurai. Untuk memahami intipati, mari kita ingat satu peribahasa. Dikatakan: "Dalam pertarungan hingga mati, hanya samurai yang mati akan menang." Cuba fikirkan hasil yang paling teruk, analisa emosi anda dan fikirkan apa yang perlu anda lakukan dalam situasi ini. Teknik ini membantu menghilangkan kebimbangan dan mengurangkan tahapnya.
- Petua 3. Empati. Katakan serangan panik mengatasi anda betul-betul di tengah jalan. Alihkan perhatian anda kepada orang yang lalu lalang dan cuba bayangkan fikiran mereka. Fikirkan tentang apa yang dia mungkin takut atau apa yang dia impikan, apa yang dia mahu atau siapa yang dia benci. Perhatikan bahawa latihan ini akan berguna. Ia membantu mengalih perhatian daripada pemikiran obsesif dan juga meningkatkan emosi.
- Petua 4. Majulah. Cuba bangkitkan emosi yang tidak menyenangkan yang dikaitkan dengan ketakutan dalam diri anda setiap hari. Ini akan membantu anda mengawal pemikiran anda dan cuba membuat alasan secara logik.
- Petua 5. Enggan bergaduh. Asas serangan panik tidak lebih daripada pemikiran cemas dan ketakutan. Kami cuba menghidupkan sikap acuh tak acuh dan berhenti mencela diri sendiri untuk apa sahaja. santai saja. Untuk melakukan ini, kami membuat tetapan berikut: "Terdapat pemikiran negatif - baik, jika tiada - itu juga perkara biasa."
Ingat. Kerja di hadapan adalah panjang dan sukar, jadi anda tidak boleh mengharapkan hasil segera. Kadangkala pemikiran obsesif boleh menghantui anda sepanjang hidup anda dengan kekerapan yang berbeza-beza. Belajar untuk menyesuaikan diri dan mematikan. Ambillah segala-galanya dan berjuang, tiada apa yang perlu ditakuti. Tetapi jika perasaan berterusan bahaya mengganggu hidup anda, hubungi pakar.
Jadi, jika pemikiran obsesif telah menetap di kepala anda, rawatan harus segera. Mari cuba cepat menghilangkan pelbagai jenis ketakutan:
- Kita tutup mata.
- Kami mula bernafas secara merata melalui hidung, menumpukan perhatian pada keseluruhan proses. Kita mula memikirkan pemikiran negatif sebagai sesuatu yang bernyawa. Kami membayangkan bahawa mereka cuba sedaya upaya untuk membuat anda mempercayai mereka.
- Fikirkan bahawa pemikiran obsesif adalah pembohong, dan anda telah melihat melalui penipuannya. Jangan takut untuk memberitahunya mengenainya. Adakah mereka berkata? Sekarang perhatikan proses dari luar.
- Sekarang bayangkan bagaimana penipu itu hilang dari fikiran anda. Dia pergi atau menjadi kecil, atau hilang begitu saja.
- Teruskan berfikir secara bebas tanpa memikirkan negatif.
Sekarang anda tahu bagaimana untuk menangani pemikiran obsesif, mengatasi ketakutan dan serangan panik. Sentiasa mendengar sendiri dan meminta bantuan dalam situasi yang tidak jelas, tetapi jangan sekali-kali bersendirian dengan fikiran negatif. Lawan mereka dan jangan biarkan mereka mengalahkan anda. Mesti ada seorang pemenang di sini - anda.
Biasanya orang menganggap pemikiran sebagai sesuatu yang tidak penting,
oleh itu mereka sangat sedikit cerewet apabila menerima fikiran.
Tetapi dari pemikiran betul yang diterima semua perkara yang baik dilahirkan,
Segala kejahatan lahir dari fikiran palsu yang diterima.
Fikiran adalah seperti kemudi kapal: dari kemudi kecil,
dari papan yang tidak penting ini mengekori di belakang kapal,
bergantung pada arah dan, untuk sebahagian besar, nasib
keseluruhan mesin besar.
St. Ignatiy Brianchaninov,
Uskup Caucasus dan Laut Hitam
Semasa tempoh hidup yang sukar, hampir semua orang mengalami pencerobohan pemikiran obsesif. Fikiran yang dahsyat, jahat dan melekit ini melekat dengan kekuatan tertentu kepada seseorang yang mengalami kematian orang yang disayangi. Jadi apakah mereka?
Fikiran yang mengganggu- ini adalah bentuk di mana idea-idea palsu datang kepada kita, cuba mengambil kuasa ke atas kita. Kesedaran kita sentiasa terdedah kepada serangan aktif mereka, tetapi pada saat-saat kritikal dalam hidup serangan ini boleh meningkat, yang mengurangkan kualiti hidup, menyukarkan untuk menilai keadaan, membuat perancangan dan percaya pada kemungkinan pelaksanaannya. Kerana pemikiran ini, sukar bagi kita untuk menumpukan perhatian dan mencari cadangan untuk mengatasi masalah, ia meletihkan, dan sering membawa kepada keputusasaan, akibatnya realiti yang kita mula terima sebagai realiti terpesong.
Apakah pemikiran obsesif yang biasanya ada pada orang yang bersedih?
Mereka sangat pelbagai. Saya akan memberikan beberapa contoh, walaupun mereka tidak membentuk walaupun seperseratus daripada semua kemungkinan pemikiran obsesif:
· Semua perkara baik dalam hidup telah berakhir. Yang tinggal hanyalah untuk hidup dan bertahan;
· Saya tidak mahu hidup, tetapi saya mahu pergi kepadanya (kepadanya);
· Saya tidak akan mempunyai orang lain;
· Tiada siapa yang memerlukan saya (tidak diperlukan);
· Saya tidak boleh hidup tanpa dia (tanpa dia);
· Semua yang berlaku adalah salah saya;
· Tidak akan ada kegembiraan pada masa hadapan. kehidupan sebenar sudah berakhir, dan kini hanya akan ada kelangsungan hidup;
· Lebih baik tidak hidup sama sekali daripada hidup seperti ini. Saya tidak melihat makna atau harapan dalam kehidupan sedemikian;
· Sekarang saya tidak mempunyai makna dalam hidup;
· Ia tidak akan menjadi lebih mudah. Kesakitan dan penderitaan ini adalah seumur hidup;
· Tiada siapa yang memerlukan saya (memerlukan saya). Saya menjadi beban kepada semua orang.
Dan pemikiran yang serupa. Mereka meresap dalam kesedaran kita dan tidak melepaskan seseorang walaupun sesaat. Selalunya pemikiran ini membuat kita menderita ke tahap yang lebih besar daripada peristiwa itu sendiri yang menyebabkan krisis.
Kadang-kadang, pemikiran ini menduduki seluruh kawasan kesedaran, menghalang kita daripada tidur, makanan, kegembiraan, dan kestabilan. Benih-benih keputusasaan, keputusasaan, kemurungan bertunas dan memberikan hasil buruk mereka tepat di atas tanah hitam kesedihan, yang telah kita pupuk dengan pemikiran obsesif ini.
Obsesi bergolek seperti gelombang yang kuat, yang sangat sukar untuk ditentang jika anda tidak mengetahui peraturan tertentu. Jika kita melihat secara objektif, kita akan melihat bagaimana pemikiran ini dengan mudah, kurang ajar dan agresif membawa kesedaran kita ke dalam perhambaan. Fikiran obsesif, seperti pontianak, meminum sisa tenaga yang kita perlukan dan menghilangkan perasaan hidup. Mereka mengawal tingkah laku, keinginan, masa lapang, komunikasi dengan orang lain tidak membolehkan kita keluar dari keadaan kesedihan.
Fikiran yang mengganggu- licik dan musuh yang khianat yang tidak kelihatan secara terbuka, tetapi menyamar sebagai pemikiran kita sendiri dan secara beransur-ansur memaksakan keinginan dan perasaannya kepada kita. Mereka bertindak seperti virus cetek yang telah menyerang sel mangsa.
Saya ingin mengambil perhatian terutamanya pemikiran bunuh diri, serta pemikiran membangkitkan perasaan rasa bersalah. Mereka hampir selalu bersifat mengganggu secara berbahaya dan dalam kebanyakan kes, pemikiran adalah virus.
Ada nombor penyakit mental(kemurungan asal organik, skizofrenia, dll.) di mana pemikiran obsesif hadir dalam kompleks gejala. Untuk penyakit sedemikian, hanya ada satu pilihan yang diketahui untuk bantuan - farmakoterapi. Dalam kes ini, anda perlu menghubungi pakar psikiatri untuk menetapkan rawatan. Saya ingin ambil perhatian bahawa di sini kita hanya bercakap tentang satu-satunya kemungkinan pembetulan dan rawatan, tetapi bukan mengenai punca keadaan serius ini.
Nasib baik, sebahagian besar orang yang mengalami paksaan semasa kesedihan tidak mempunyai sebarang gangguan psikopatologi sama sekali. Dengan bantuan algoritma tertentu, mereka boleh menyingkirkan pemikiran yang tidak perlu.
Apakah sifat pemikiran sedemikian?
Dari sudut pandangan saintifik, pemikiran obsesif ( obsesi) adalah pengulangan berterusan idea dan tarikan yang tidak diingini, keraguan, keinginan, ingatan, ketakutan, tindakan, idea, dan lain-lain, yang tidak dapat disingkirkan dengan paksaan kehendak. Dalam pemikiran ini masalah sebenar hiperbola, diperbesar, diputarbelitkan. Sebagai peraturan, beberapa pemikiran obsesif timbul serentak, dan mereka beratur lingkaran ganas, yang kita tidak boleh putuskan. Dan kami berlari mengelilingi bulatan ini seperti tupai dalam roda.
Semakin kita cuba untuk menyingkirkan mereka, semakin banyak mereka muncul. Dan kemudian timbul perasaan bahawa mereka bersifat ganas. Di samping itu, sangat kerap (tetapi tidak selalu), keadaan obsesif disertai dengan emosi kemurungan, fikiran yang menyakitkan, serta perasaan bimbang dan takut.
Apakah yang dikatakan psikologi sekular tentang pemikiran obsesif?
Ramai ahli psikologi, selalunya secara spekulatif dan tanpa bukti, telah cuba menjelaskan punca pemikiran obsesif. Sekolah psikologi yang berbeza masih berdebat secara tajam sesama mereka mengenai isu ini, tetapi majoriti masih mengaitkan pemikiran obsesif dengan ketakutan. Benar, andaian ini tidak menjelaskan cara menanganinya.
Jadi, kita boleh mengatakan bahawa psikologi klasik tidak mempunyai jawapan yang tepat dan mudah difahami untuk soalan ini, dan tidak menawarkan kaedah yang berkesan untuk menghilangkan obsesi.
Bagaimana kemudian untuk melawan mereka?
Untuk masa yang lama, pakar telah membuat banyak percubaan yang tidak berjaya untuk mencari sekurang-kurangnya beberapa kaedah menangani obsesi. Walau bagaimanapun, usaha mereka sebahagiannya dinobatkan dengan beberapa hasil hanya pada abad yang lalu, apabila kaedah farmakoterapi dicipta, yang dalam beberapa kes membantu mengatasi ketakutan. Kelemahan kaedah ini ialah ia tidak bertahan lama dan tidak boleh digunakan untuk semua pesakit. Dan pada masa yang sama, saya ulangi, dalam kebanyakan kes, farmakoterapi melegakan gejala hanya sementara, dan tidak menghapuskan punca obsesi.
Terdapat satu lagi kaedah lama yang mencipta ilusi untuk menyelesaikan masalah, tetapi sebenarnya hanya memburukkan lagi. Saya bercakap tentang minum alkohol, dadah, hiburan gila, aktiviti lasak, dll. Ya, dengan bantuan mereka, anda boleh memutuskan sambungan dari pemikiran obsesif untuk masa yang sangat lama. masa yang singkat, tetapi kemudian mereka masih akan "menghidupkan", dan dengan peningkatan daya. Malangnya, kaedah ini sangat popular, walaupun kemudaratan yang jelas berlaku kepada tubuh jika ia digunakan.
Jadi apa yang patut kita buat? Adakah keadaan ini benar-benar tiada harapan dan kita ditakdirkan untuk menjadi hamba kepada pemikiran ini?
Psikologi sekular tidak menyediakan resipi untuk memerangi pemikiran obsesif secara berkesan, kerana ia tidak melihat sifat pemikiran ini. Secara mudahnya, agak sukar untuk melawan musuh jika kita tidak melihatnya dan tidak memahami siapa dia. Sekolah psikologi klasik, setelah dengan angkuh mencoret pengalaman luas perjuangan rohani yang terkumpul oleh generasi terdahulu, mula membina semula konsep tertentu. Konsep-konsep ini berbeza untuk semua sekolah, tetapi apa yang menyatukan mereka adalah bahawa mereka mencari punca semua masalah sama ada dalam ketidaksadaran yang tidak berwajah dan tidak dapat difahami orang itu sendiri, atau dalam beberapa interaksi fizikal dan kimia dendrit, akson dan neuron, atau dalam keperluan kecewa untuk kesedaran diri, dsb. Pada masa yang sama, sekolah ini tidak mempunyai penjelasan yang jelas tentang apa itu pemikiran obsesif, apakah undang-undang penampilan mereka dan mekanisme pengaruh.
Sementara itu, cara yang berkesan untuk memerangi pemikiran obsesif secara mental orang yang sihat wujud! Jawapan kepada soalan dan penyelesaian yang berjaya untuk masalah telah diketahui selama beribu-ribu tahun.
Sila beritahu kami lebih lanjut mengenai perkara ini.
Kekuatan pemikiran yang mengganggu ialah ia boleh mempengaruhi kesedaran kita, tetapi kelemahan kita ialah kita hampir tidak mempunyai pengaruh pada pemikiran yang mengganggu. Maksudnya, di sebalik pemikiran ini ada kehendak bebas yang berbeza dengan kita. Nama itu sendiri, "pemikiran obsesif," sudah menunjukkan bahawa ia dikenakan oleh seseorang dari luar.
Pengenaan luaran ini boleh disahkan oleh kandungan paradoks pemikiran ini. Iaitu, kami memahami bahawa kandungan pemikiran ini tidak sepenuhnya wajar, tidak logik, dan tidak ditentukan oleh bilangan keadaan luaran sebenar yang mencukupi. Fikiran obsesif mungkin tidak masuk akal dan tidak mempunyai akal, tetapi walaupun ini, kita tidak dapat menahannya.
Apabila pemikiran seperti itu timbul, kita sering bertanya kepada diri sendiri: "Bagaimana saya membuat ini?", "Dari mana pemikiran ini datang?", "Bagaimana pemikiran ini masuk ke dalam kepala saya?", "Mengapa ini tidak. pemikiran liar kelihatan mengerikan kepada saya?" Dan, walaupun kami tidak dapat mencari jawapan kepada soalan-soalan ini, atas sebab tertentu kami masih terus menganggap pemikiran ini milik kami sendiri. Dan pemikiran obsesif terus mempengaruhi kita pengaruh yang besar.
Seseorang yang dihantui oleh pemikiran obsesif memahami kemustahilan dan keterasingan mereka untuk menaakul, dan oleh itu dalam kebanyakan kes menilai pemikiran ini secara kritis. Tetapi pada masa yang sama, dia tidak dapat menyingkirkannya dengan paksaan kehendak. Dan ini adalah satu lagi bukti bahawa kita berhadapan dengan minda bebas.
Siapa yang memiliki fikiran dan kehendak ini terhadap kita?
Bapa Suci Gereja Ortodoks mengatakan bahawa dalam situasi yang serupa seseorang sedang berhadapan dengan serangan daripada syaitan. Saya ingin menjelaskan dengan segera bahawa tiada seorang pun daripada mereka yang menganggap syaitan secara primitif sebagai orang yang tidak pernah memikirkan sifat mereka. Ini bukan yang berbulu lucu dengan tanduk dan kuku! Mereka tidak mempunyai penampilan yang kelihatan sama sekali, yang membolehkan mereka bertindak tanpa disedari. Mereka boleh dipanggil secara berbeza: tenaga, roh jahat, intipati. Tidak ada gunanya bercakap tentang penampilan mereka, tetapi kita tahu senjata utama mereka adalah pembohongan.
Jadi, menurut bapa suci, ia adalah roh jahat adalah punca pemikiran obsesif yang kita ambil untuk diri kita sendiri. Tabiat sukar dihentikan. Dan kami sangat terbiasa menganggap semua pemikiran kami, semua dialog dalaman kami dan juga pertempuran dalaman sebagai milik kami dan hanya milik kami. Tetapi untuk memenangi pertempuran ini, anda perlu berpihak kepada musuh. Dan untuk ini adalah perlu untuk memahami bahawa pemikiran obsesif bukanlah pemikiran kita, ia dikenakan kepada kita dari luar oleh kuasa yang bermusuhan. syaitan masuk dalam kes ini bertindak seperti virus cetek, sementara mereka cuba untuk kekal tanpa disedari dan tidak dikenali. Selain itu, entiti ini bertindak tanpa mengira sama ada anda mempercayainya atau tidak.
Saint Ignatius (Brianchaninov) menulis tentang sifat pemikiran ini: "Roh-roh jahat berperang melawan seseorang dengan licik sehingga pemikiran dan impian yang mereka bawa ke jiwa seolah-olah dilahirkan dalam dirinya sendiri, dan bukan dari roh jahat yang asing. kepadanya, bertindak dan mencuba bersama-sama.”
Bagaimanakah anda boleh menentukan pemikiran yang obsesif dan dari mana ia datang?
Kriteria untuk menentukan sumber sebenar pemikiran kita adalah sangat mudah. Jika fikiran menghalang kita daripada kedamaian, ia adalah daripada syaitan. “Jika anda segera mengalami kekeliruan, penindasan roh dari mana-mana pergerakan hati anda, maka ini bukan lagi dari atas, tetapi dari sebelah bertentangan"dari roh jahat," kata John Kronstadt yang soleh.
Bukankah ini cara pemikiran obsesif bertindak yang menyeksa kita apabila mengalami kerugian?
Benar, kita tidak selalu dapat menilai keadaan kita dengan betul. Terkenal ahli psikologi moden V.K. Nevyarovich dalam buku "Terapi Jiwa" menulis tentang ini: "Kekurangan berterusan kerja dalaman tentang kawalan diri, ketenangan rohani dan pengurusan sedar pemikiran seseorang, diterangkan secara terperinci dalam kesusasteraan patristik pertapa. Seseorang juga boleh percaya, dengan tahap kejelasan yang lebih besar atau lebih kecil, bahawa sesetengah pemikiran, yang, dengan cara itu, sentiasa hampir dirasakan sebagai asing dan malah dipaksa, ganas, sebenarnya mempunyai sifat asing kepada manusia, menjadi syaitan. Menurut ajaran patristik, seseorang selalunya tidak dapat membezakan sumber pemikirannya yang sebenar, dan jiwanya dapat menembusi unsur-unsur syaitan. Hanya orang-orang zuhud yang berpengalaman dalam kesucian dan ketakwaan, dengan jiwa yang terang telah disucikan dengan solat dan puasa, dapat mengesan mendekati kegelapan. Jiwa-jiwa yang diliputi kegelapan yang penuh dosa selalunya tidak merasakan atau melihat ini, kerana dalam kegelapan kegelapan itu kurang dibezakan."
Apa yang membawa kepada pemikiran asing?
Fikiran "dari si jahat" menyokong keputusasaan, ketidakpercayaan, pesimisme, ketagihan, nafsu kita. Pemikiran yang kita tersilap anggap sebagai orang yang mendorong kita sendiri untuk membunuh diri, kebencian, tidak memaafkan, rasa bersalah palsu, ketakutan yang tidak munasabah, keengganan untuk mengakui kesilapan anda di hadapan Tuhan. Menyamar sebagai pemikiran kita, mereka secara obsesif mendorong kita untuk melakukan perbuatan buruk. Ketaksuban menghalang kita daripada mendapat laluan pembangunan rohani, mereka menggesa kita untuk tidak membuang masa untuk membetulkan diri kita, menanamkan dalam diri kita perasaan bersalah yang teruk, dsb. Justru pemikiran sedemikian adalah "virus rohani."
Sifat rohani virus-virus pemikiran sedemikian sangat mudah disahkan oleh fakta bahawa ia boleh menjadi sangat sukar bagi kita untuk melakukan perbuatan yang saleh, berdoa, atau, sebagai contoh, hanya pergi ke gereja. Kami merasakan tentangan dalaman, kami melakukan usaha yang luar biasa untuk menentang seolah-olah pemikiran kami sendiri yang mendapati jumlah yang besar alasan untuk tidak melakukannya. Walaupun, nampaknya, apa yang sukar untuk bangun awal pagi dan pergi ke gereja? Tetapi tidak, kita akan bangun tepat pada masanya untuk pergi, sebagai contoh, ke tanah perkuburan, tetapi kita tidak akan melakukan ini untuk pergi ke gereja. Kita boleh menangis sepanjang petang, tetapi adalah lebih sukar untuk memaksa diri kita berdoa dalam tempoh yang sama. Ini hanyalah beberapa contoh. Keadaan kita digambarkan dengan mengagumkan oleh Rasul Paulus: “Aku tidak mengerti apa yang aku perbuat: kerana aku tidak melakukan apa yang aku kehendaki, tetapi apa yang aku benci, aku lakukan... Aku tidak melakukan apa yang aku kehendaki, tetapi Saya melakukan kejahatan yang tidak saya kehendaki... Tetapi jika saya melakukan apa yang tidak saya kehendaki, bukan lagi saya yang melakukannya, tetapi dosa yang berdiam di dalam saya.” (Rom 7, 19, 20, 22, 23).
Sepanjang hidup kita, kita memilih antara yang baik dan yang jahat. Dan, setelah menganalisis pilihan yang dibuat, setiap daripada kita dapat melihat kesan "virus" ini.
Beginilah cara orang yang berpengalaman secara rohani melihat sifat pemikiran yang obsesif. Dan nasihat mereka untuk mengatasi pemikiran ini telah berjaya dan terus berfungsi dengan sempurna selama berabad-abad!
Dan kebanggaan, iri hati, alkoholisme, makan berlebihan, kutukan dan semua nafsu lain - mereka juga dilahirkan dari obsesi. Bukankah ini pemikiran yang sama di belakang mereka?
Ya, betul-betul mereka. Dan ini juga telah diketahui oleh ramai penyembah taqwa sejak zaman dahulu. Mereka menerangkan kepada kami cara menangani pemikiran sedemikian. Kecenderungan kita terhadap nafsu dan dosa - kes khas pengaruh entiti yang menyamar sebagai pemikiran kita. Merekalah yang merogol jiwa, menolaknya di mana ia bermanfaat untuk mereka, sambil sering merosakkan keperibadian kita.
Tetapi saya tidak mahu bercakap hari ini tentang hubungan antara pemikiran dan nafsu sedemikian. Ini adalah topik perbualan yang sangat panjang dan serius yang patut dibincangkan secara berasingan.
Apakah mekanisme pengenalan dan pengaruh pemikiran obsesif?
Pemikiran ini tertanam terus ke dalam sfera emosi. Pernahkah anda perasan bagaimana mereka mengatasi emosi kita? Satu pemikiran telah timbul, dan emosi meluap-luap, walaupun tiada apa yang dapat dijelaskan secara logik. Lebih-lebih lagi, logik sering mengatakan sebaliknya, tetapi kawalan logik ke atas kita telah hilang, dan emosi mengamuk dan mengawal kita.
Intinya ialah kita sfera emosi paling terdedah kepada pencerobohan sedemikian. Secara umumnya, kita tidak dapat mengawalnya. Semua orang tahu betapa air mata kita mengalir pada saat yang paling tidak sesuai, dan ini berlaku di luar kehendak kita. Reaksi emosi kita sering mengganggu perniagaan, dan kemudian kita jarang dapat menjelaskan kepada diri kita sendiri sebab ia timbul. Berapa kali kita tidak dapat mengatasi emosi kita, walaupun kita benar-benar mahu? Berapa banyak masalah yang telah dibawa oleh emosi kita sendiri? Bukankah benar, kita harus mengakui bahawa kita tidak dapat mengawal emosi kita.
Adalah diketahui bahawa emosi hanya boleh dihalang oleh logik dan akal, yang melindungi kita daripada jatuh ke dalam kuasa emosi. Ini disahkan oleh fakta bahawa lebih mudah bagi seseorang yang pemikiran logiknya menguasai untuk menahan emosi yang melampau. Sebaliknya, emosi seseorang dalam keadaan yang tidak sesuai - contohnya, apabila dia mabuk, di bawah pengaruh dadah, sangat sakit, letih, kecewa - jauh lebih ketara. Di negeri-negeri sebegitulah perkara-perkara bodoh yang besar dilakukan, yang kemudiannya perlu dikesali.
Apakah yang menyebabkan pemikiran obsesif berterusan?
Penolakan pertolongan Tuhan, kemalasan, kemalasan, kasihan diri, sikap tidak peduli, putus asa, kemurungan adalah substrat yang paling berkhasiat untuk penanaman dan pendaraban pemikiran obsesif.
Adakah mungkin untuk menghalang pemikiran sedemikian daripada timbul?
Ramai orang kudus boleh, tetapi kita orang berdosa tidak boleh. Ini berlaku kerana keadaan rohani kita tidak membenarkan kita membezakan antara entiti ini. Orang ramai, sebahagian besarnya, tidak tahu bagaimana, dan selalunya tidak cuba melakukan ini, kerana mereka menganggap apa-apa pemikiran yang terlintas di fikiran mereka adalah milik mereka sendiri. Dan, tentu saja, jika seseorang tidak dapat memisahkan pemikiran yang ditujukan kepadanya dari pemikirannya sendiri, maka dia terdedah. Orang seperti itu boleh disamakan dengan kanak-kanak kecil yang membuka pintu kepada semua orang, tanpa mengesyaki bahawa "orang jahat" juga wujud. Orang dewasa, sebagai peraturan, memahami bahawa membiarkan semua orang masuk ke dalam rumah secara sembarangan adalah berbahaya.
Tetapi bukankah kita sendiri membuka pintu jiwa kita kepada semua pemikiran berturut-turut? Bukankah ini cara entiti memasuki kita yang menyamar sebagai fikiran dan perasaan kita? Tidak perlu dikatakan, tanpa mencuba sekurang-kurangnya sedikit untuk mengenali pemikiran yang tidak perlu dan melindungi diri kita daripadanya, kita menghukum diri kita sendiri untuk mengalami keganasan yang ditimbulkan oleh obsesi pada jiwa kita. Selepas serangan mereka, hanya bedlam dan mimpi ngeri yang tinggal dalam jiwa saya. Tetapi yang paling menarik ialah walaupun selepas ini kita tidak faham bagaimana bencana itu berlaku. Dan kita tunggu yang seterusnya...
Bagaimana untuk melindungi diri anda daripada mereka?
Anda mesti faham bahawa pertahanan adalah mustahil jika anda tidak mengenali musuh anda. Orang yang tidak menjalani kehidupan rohani yang serius (dan bukan dangkal, secara eksklusif luaran) tidak mengenali musuh mereka. Dan walaupun mereka menyedari kewujudan mereka, mereka tidak mempunyai cara untuk mempertahankan diri.
Sekiranya musuh diketahui, maka, pertama sekali, anda harus belajar membezakannya daripada kawan, walaupun dia cuba menyamar. Jika anda melihat musuh, maka anda mesti cuba untuk tidak membenarkannya masuk, bukan untuk membuka pintu untuknya. Dan jika anda membiarkan dia masuk, maka cuba untuk menyingkirkannya menggunakan cara tertentu. Kami, bukannya memahami pemikiran, keinginan, perasaan yang kami biarkan masuk ke dalam diri kami, menjemput semua orang kepada kami, tanpa pandang bulu: "Masuklah sesiapa sahaja yang anda mahu - kami sentiasa membuka pintu!"
Tetapi bukan itu sahaja. Kita tahu bagaimana orang harus melindungi diri mereka, sebagai contoh, daripada pemabuk yang obsesif: untuk orang yang lebih lemah, sebaiknya jangan terlibat dalam perbualan dengannya, tetapi semata-mata tidak memberi perhatian kepada orang yang mengganggu, untuk berjalan melewatinya. Begitu juga dengan pemikiran obsesif. Tetapi sebaliknya, kami bukan sahaja membenarkan mereka masuk, tetapi juga mula mengadakan perbualan dalaman dengan mereka. Kami tidak faham bahawa mereka lebih kuat daripada kami (sehingga kami menggunakan algoritma, yang akan kami bincangkan dengan lebih terperinci di bawah). Dan "perbualan" ini secara tradisinya berakhir dengan kekalahan kami.
Lihatlah bagaimana tepatnya Elder Paisius the Svyatogorets berkata tentang kita: "Sebuah pemikiran, seperti pencuri, datang kepada anda - dan anda membuka pintu untuknya, membawanya ke dalam rumah, memulakan perbualan dengannya, dan kemudian merompak anda. Adakah mungkin untuk memulakan perbualan dengan musuh? Mereka bukan sahaja mengelak daripada berbual dengannya, malah pintunya juga dikunci rapat supaya dia tidak masuk.”
Adakah terdapat teknik psikoterapi untuk menghilangkan pemikiran sedemikian?
Terdapat beberapa teknik sedemikian. Cara yang boleh diakses untuk memerangi pemikiran obsesif, ketakutan dan kebimbangan yang muncul semasa tempoh krisis ialah kelonggaran otot. Melegakan ketegangan otot dan kelonggaran sepenuhnya badan mengurangkan kebimbangan dan membantu menghilangkan ketakutan, dan, dengan itu, dalam kebanyakan kes, intensiti pemikiran obsesif berkurangan. Saya sering mengesyorkan kaedah ini kepada pesakit saya.
Melakukan senaman relaksasi adalah agak mudah: baring atau duduk, rehatkan badan anda sebanyak mungkin, bawa diri anda secara mental ke beberapa tempat yang cantik, kepada alam semula jadi. Mulakan dengan mengendurkan otot-otot muka anda, kemudian berehat otot-otot leher, bahu, batang tubuh anda, dan selesaikan proses ini dengan jari tangan dan kaki anda. Bayangkan bahawa setiap otot dalam badan anda benar-benar santai. rasakan. Jika anda tidak dapat mengendurkan mana-mana bahagian badan atau kumpulan otot, cuba tegangkan mereka sebanyak mungkin dan kemudian berehat. Lakukan ini beberapa kali, dan kumpulan otot yang dikehendaki pasti akan berehat. Anda sepatutnya berada dalam keadaan relaks sepenuhnya selama 15 hingga 30 minit.
Jangan risau tentang kejayaan anda berehat. Jangan menderita atau tertekan - biarkan kelonggaran berlaku mengikut kadar anda sendiri. Jika anda merasakan bahawa fikiran luar sedang melawat anda semasa latihan, cuba tolak mereka keluar dari kesedaran anda, alihkan perhatian anda kepada menggambarkan alam semula jadi.
Jika anda berehat dengan betul beberapa kali sehari, ini pasti akan membantu anda menghilangkan obsesi. Walau bagaimanapun, saya ingin menekankan bahawa dengan bantuan teknik ini anda hanya boleh mengurangkan pengaruh dan intensiti pemikiran obsesif, tetapi tidak melawan punca yang menyebabkannya.
Apa yang perlu anda lakukan untuk menghilangkan obsesi sepenuhnya?
Untuk membina kehidupan anda pada masa hadapan tanpa virus jahat ini, pertama sekali, kita mesti mengakui kehadiran pemikiran obsesif dan keperluan untuk menyingkirkannya!
Kedua, kita perlu bertanggungjawab. Saya ingin ambil perhatian bahawa jika kita menerima pemikiran obsesif ini dan kemudian, di bawah pengaruhnya, melakukan tindakan tertentu, maka kitalah yang bertanggungjawab atas tindakan ini dan akibatnya. Adalah mustahil untuk mengalihkan tanggungjawab sepenuhnya kepada pemikiran yang obsesif, kerana kita adalah orang yang menerimanya dan bertindak mengikutnya. Bukan fikiran yang bertindak, tetapi diri kita sendiri.
Biar saya jelaskan dengan contoh: jika pembantu cuba memanipulasi pengurusnya, akibatnya dia membuat keputusan yang salah, maka pengurus, dan bukan pembantunya, yang akan bertanggungjawab untuk keputusan ini.
ketiga, Anda tidak sepatutnya menganggap pemikiran mengganggu anda sendiri! Perhatikan percanggahan antara minat anda, logik anda dan pemikiran yang cuba mengambil alih anda! Nilaikan paradoks, ketidaksesuaian dan ketidakkonsistenan logik mereka. Menilai akibat dan keburukan tindakan yang mungkin membawa kepada pemikiran ini. Renungkan ini. Fikirkan sama ada anda melihat dalam pemikiran ini percanggahan langsung dengan apa yang kesedaran anda beritahu anda. Anda mungkin akan mendapati banyak ketidakkonsistenan.
Kenali bahawa pemikiran ini bukan milik anda, bahawa ia adalah hasil daripada serangan luaran entiti lain terhadap anda. Selagi anda menganggap pemikiran obsesif sebagai milik anda, anda tidak akan dapat menentangnya dengan apa-apa dan mengambil langkah untuk meneutralkannya. Tidak mustahil untuk meneutralkan diri anda!
Jangan bertengkar dengan pemikiran yang obsesif. Jika mereka muncul, cuba alihkan perhatian anda, jangan lakukan dialog dalaman dengan mereka!
Fikiran obsesif mempunyai satu ciri: semakin anda menentangnya, semakin banyak kekuatan yang lebih besar mereka menyerang. Psikologi menerangkan fenomena "monyet putih", yang membuktikan kesukaran berurusan pengaruh luar dalam kesedaran. Intipati fenomena ini ialah: apabila seseorang berkata kepada yang lain: "Jangan fikirkan tentang monyet putih," maka orang itu mula berfikir tentang monyet putih. Perjuangan aktif dengan pemikiran yang obsesif juga membawa kepada hasil yang sama. Lebih banyak anda memberitahu diri anda bahawa anda boleh mengendalikannya, semakin kurang anda boleh mengendalikannya.
Fahami bahawa keadaan ini tidak boleh diatasi dengan kemahuan semata-mata. Anda tidak boleh menahan serangan ini dengan syarat yang sama. Jika kita meneruskan analogi dengan situasi tentang alkohol yang diberikan sebelum ini, maka yang paling cara terbaik menyingkirkan seorang pemabuk yang kompulsif bukan dengan secara aktif menentang serangannya, tetapi dengan mengabaikan kata-kata dan tindakannya. Dalam kes kami, anda hanya perlu menukar perhatian anda daripada pemikiran obsesif kepada sesuatu yang lain (lebih menyenangkan), tanpa bercanggah dengan obsesi itu sendiri. Sebaik sahaja kita menukar perhatian kita dan mula mengabaikan obsesi, mereka kehilangan kuasa mereka untuk seketika. Semakin kerap kita mengabaikan mereka, semakin kurang mereka mengganggu kita.
Inilah yang dikatakan oleh para bapa suci tentang perkara ini: "Anda biasa bercakap dengan diri sendiri dan anda berfikir untuk berdebat dengan pemikiran anda, tetapi ia dicerminkan oleh Doa Yesus dan keheningan dalam fikiran anda" (Reverend Anthony of Optina). “Sekumpulan pemikiran yang menggoda menjadi lebih gigih jika anda membenarkannya perlahan dalam jiwa, dan lebih-lebih lagi jika anda juga mengadakan rundingan dengan mereka. Tetapi jika mereka ditolak pertama kali oleh ketegangan kehendak yang kuat, penolakan dan berpaling kepada Tuhan, maka mereka akan segera menarik diri dan meninggalkan suasana jiwa yang murni” (St. Theophan the Recluse).
Sudah tentu, adalah lebih baik untuk menukar perhatian kepada perkara yang membantu perjuangan yang berkesan dengan entiti obsesif ini. Anda boleh menukar perhatian anda kepada membantu orang, aktiviti kreatif atau sosial, atau kerja rumah. Nenek moyang kita percaya bahawa untuk mengusir pemikiran obsesif adalah sangat baik untuk menyibukkan diri dengan kerja fizikal yang berguna. Tetapi doa membantu lebih baik dalam kes ini. Apabila seseorang mengalihkan perhatiannya kepada solat, intipati ini dengan cepat kehilangan kuasanya. Keseluruhan buruh fizikal dan doa memberi yang terbaik hasil terbaik. Bukan kebetulan bahawa sejak zaman purba di biara, doa dan kerja telah berjalan seiring.
Anda harus sentiasa ingat bahawa dalam keadaan apa pun anda tidak boleh membenarkan pemikiran yang mengganggu menyebabkan tindak balas emosi. Jangan menyokong pemikiran obsesif dengan fantasi dan imaginasi.
Kami juga sering mengukuhkan pemikiran obsesif dengan imaginasi kami sendiri dan fantasi yang jelas. V.K. Nevyarovich menulis: "Pemikiran obsesif sering timbul sebagai tindak balas kepada soalan yang dikemukakan: "Bagaimana jika?" Kemudian mereka menjadi automatik, berakar umbi dalam fikiran dan, dengan pengulangan berulang, mencipta kesukaran yang ketara dalam hidup. Semakin seseorang bergelut untuk menyingkirkan pemikiran obsesif ini, semakin banyak mereka menguasainya. Sebab penting perkembangan dan kewujudan ketakutan neurotik adalah imaginasi deria yang dibangunkan. Lagipun, seseorang, sebagai contoh, bukan sahaja takut jatuh dari ketinggian, tetapi juga membayangkan dengan seram bahawa dia akan mati, "membakar" keadaan fiksyen dalam setiap cara yang mungkin, membayangkan, katakan, pengebumiannya, dirinya berbaring di dalamnya. keranda, dsb. Apakah maksud ini? Bahawa kita menguatkan kuasa pemikiran obsesif dengan imaginasi kita.
Lebih-lebih lagi, lebih baik kita membayangkan apa yang kita takuti, lebih jelas kita melihat hasil yang dicapai melalui pemacu obsesif, serta akibat tindakan yang dilakukan akibat pengaruh obsesi, lebih cerah kita menghidupkan semula. kenangan yang mengganggu, semakin kita mengukuhkan pemikiran ini dalam diri kita. Kita tidak boleh membenarkan pemikiran obsesif mempengaruhi kita dan tingkah laku kita melalui emosi, fantasi dan imaginasi kita sendiri.
Jangan terlibat dalam hipnosis diri dengan mengulangi pemikiran ini kepada diri sendiri . Semua orang sedar tentang kuasa hipnosis diri, yang kadang-kadang sangat membantu situasi yang sukar. Self-hypnosis boleh melegakan kesakitan dan merawat gangguan psikosomatik, bertambah baik dengan ketara keadaan psikologi. Oleh kerana kemudahan penggunaan dan keberkesanan yang ketara, kaedah ini telah digunakan dalam psikoterapi untuk masa yang lama.
Malangnya, mereka yang bersedih sering mengalami hipnosis diri daripada kenyataan negatif. Seseorang yang mendapati dirinya dalam keadaan tragis secara berterusan, senyap dan lantang, tanpa sedar mengeluarkan kenyataan yang bukan sahaja tidak membantu keluar dari krisis, tetapi juga memburukkan keadaan.
Sebagai contoh, seseorang sentiasa mengadu kepada rakan atau mencadangkan kepada dirinya sendiri:
– Kehidupan berakhir dengan kematian orang sayang;
- Saya tidak akan mempunyai orang lain;
- Saya tidak mahu hidup;
– Kehidupan tidak akan lagi membawa kegembiraan;
“Tiada gunanya hidup sekarang;
Dan pemikiran lain yang serupa.
Dengan cara ini, mekanisme hipnosis diri diaktifkan, yang sebenarnya membawa seseorang kepada perasaan tidak berdaya, melankolis, putus asa, dan seterusnya kepada penyakit dan gangguan mental.
Ternyata semakin kerap seseorang mengulangi sikap negatif ini, semakin negatif ia mempengaruhi pemikiran, perasaan, sensasi, emosi, dan idea orang ini. Tidak perlu mengulanginya sepanjang masa. Dengan melakukan ini, anda bukan sahaja tidak membantu, tetapi juga mendorong diri anda lebih jauh ke dalam paya krisis.
Jika anda mendapati diri anda sering mengulang mantera ini, lakukan perkara berikut:
Tukar tetapan kepada sebaliknya, dan ulangi sepanjang hari.
Sebagai contoh, jika anda sentiasa berfikir dan mengatakan bahawa tidak ada kegembiraan selepas kematian orang yang disayangi, maka dengan jelas katakan 100 kali bahawa kehidupan akan membawa kegembiraan dan setiap hari keadaan anda akan bertambah baik. Adalah lebih baik untuk membuat cadangan sedemikian kepada diri sendiri beberapa kali sehari. Selepas beberapa lama anda akan merasai kesan senaman ini. Apabila menulis pernyataan positif, elakkan awalan "tidak." Anda tidak sepatutnya berkata "pada masa akan datang saya tidak akan kesepian," tetapi "pada masa akan datang saya pasti akan bersama orang yang saya sayangi." Ingat bahawa ini sangat peraturan penting merangka kenyataan. Jangan membuat kenyataan tentang sesuatu yang jelas tidak boleh dicapai atau tidak beretika.
Adakah terdapat kaedah lain untuk menangani pemikiran obsesif? Mana yang anda rasa paling kuat?
Seperti yang telah saya katakan, senjata paling ampuh melawan pemikiran obsesif adalah doa.
Seluruh dunia doktor terkenal, pemenang Hadiah Nobel dalam fisiologi dan perubatan untuk kerja jahitan vaskular dan pemindahan saluran darah dan organ, Dr. Alexis Carrel berkata: “Doa adalah yang paling utama bentuk yang kuat tenaga yang dikeluarkan oleh seseorang. Dia adalah kuasa sebenar graviti. Sebagai seorang doktor, saya telah melihat pesakit yang tidak dibantu oleh mana-mana rawatan terapeutik. Mereka dapat sembuh dari sakit dan sayu hanya berkat kesan doa yang menenangkan... Apabila kita berdoa, kita menghubungkan diri kita dengan yang tidak habis-habis. daya hidup, yang menggerakkan seluruh Alam Semesta. Kami berdoa agar sekurang-kurangnya sebahagian daripada kuasa ini akan datang kepada kami. Dengan berpaling kepada Tuhan dalam doa yang ikhlas, kita memperbaiki dan menyembuhkan jiwa dan badan kita. Mustahil sekurang-kurangnya satu saat doa tidak dibawa hasil positif mana-mana lelaki atau perempuan."
Penjelasan rohani untuk bantuan doa dalam situasi ini sangat mudah. Tuhan lebih kuat daripada Syaitan, dan doa kita memohon pertolongan kepada-Nya mengusir roh-roh jahat yang "menyanyikan" kepada kita lagu-lagu mereka yang menipu dan membosankan. Semua orang boleh mengesahkan ini, dan sangat cepat. Anda tidak perlu menjadi rahib untuk melakukan ini.
Dalam detik kehidupan yang sukar
Adakah kesedihan dalam hati:
Satu doa yang indah
Saya ulangi dengan hati.
Ada kuasa rahmat
Dalam konsonan kata-kata hidup,
Dan seseorang yang tidak dapat difahami bernafas
Keindahan suci dalam diri mereka.
Dari jiwa, seperti beban berguling,
Keraguan itu jauh
Dan saya percaya dan menangis,
Dan begitu mudah, mudah ...
(Mikhail Lermontov).
Seperti orang lain perbuatan baik, solat mesti diamalkan dengan akal dan usaha.
Kita perlu mempertimbangkan musuh - memahami apa yang diilhamkan dalam diri kita, dan mengarahkan senjata doa terhadapnya. Maknanya, lafaz doa sepatutnya bertentangan dengan fikiran taksub yang ditanam dalam diri kita. “Jadikan hukum untuk diri sendiri, setiap kali kesusahan berlaku, iaitu serangan musuh dalam bentuk buruk sangka atau perasaan, bukan sekadar bermuhasabah dan berselisih, tetapi menambah doa hingga berlawanan perasaan. dan pemikiran terbentuk dalam jiwa,” kata Saint Theophan.
Sebagai contoh, jika intipati pemikiran obsesif adalah keengganan untuk menerima keadaan, putus asa, maka intipati doa haruslah kerendahan hati: "Kehendak Tuhan terjadi!"
Sekiranya intipati pemikiran obsesif adalah keputusasaan, keputusasaan (dan ini adalah akibat yang tidak dapat dielakkan dari kesombongan dan rungutan), doa bersyukur akan membantu di sini - "Kemuliaan bagi Tuhan untuk segala-galanya!"
Jika kita diseksa oleh kemarahan pada pelaku tragedi itu, maka cukup berdoa untuknya: "Tuhan, berkatilah dia!" Mengapa doa khusus ini akan membantu? Kerana anda akan mendapat manfaat daripada berdoa untuk orang ini, dan roh jahat tidak mengharapkan kebaikan untuk sesiapa pun. Oleh itu, melihat bahawa kebaikan datang dari kerja mereka, mereka akan berhenti menyeksa anda dengan imej orang ini. Seorang wanita yang mengambil kesempatan daripada nasihat ini berkata bahawa doa sangat membantu, dan dia benar-benar merasakan di sebelahnya ketidakberdayaan dan kegusaran roh jahat yang telah mengatasinya sebelum ini.
Sememangnya, kita boleh secara serentak diatasi oleh pemikiran yang berbeza (tidak ada yang lebih cepat daripada pemikiran), jadi kata-kata doa yang berbeza boleh digabungkan: "Tuhan, kasihanilah orang ini! Maha Suci Engkau untuk segala-galanya!”
Anda perlu berdoa secara berterusan, sehingga kemenangan, sehingga pencerobohan pemikiran berhenti, dan kedamaian dan kegembiraan memerintah dalam jiwa anda. Baca lebih lanjut mengenai cara berdoa di laman web kami.
Adakah Sakramen membantu dalam mengatasi pemikiran obsesif?
Sudah tentu, Sakramen Gereja adalah bantuan besar, hadiah daripada Tuhan untuk menyingkirkan entiti ini. Pertama sekali, ini, sudah tentu, pengakuan. Pada pengakuan, bertaubat atas dosa-dosa kita, kita seolah-olah membasuh semua kotoran yang melekat pada kita, termasuk pemikiran yang obsesif.
Mari kita ambil rungutan yang sama tentang keadaan (dan ini tidak lebih daripada merungut terhadap Tuhan atau kebencian terhadap-Nya), keputusasaan, kebencian terhadap seseorang - semua ini adalah dosa yang meracuni jiwa kita.
Dengan mengaku, kita melakukan dua perkara yang sangat berguna untuk jiwa kita. Pertama, kita mengambil tanggungjawab untuk keadaan semasa kita dan memberitahu diri kita dan Tuhan bahawa kita akan cuba mengubah keadaan. Kedua, kita panggil jahat jahat, dan roh jahat paling tidak suka teguran - mereka lebih suka bertindak secara diam-diam. Sebagai tindak balas kepada perbuatan kita, Tuhan, pada masa imam membaca doa izin, melakukan kerja-Nya - Dia mengampuni dosa kita dan mengusir roh jahat yang mengepung kita.
Lagi satu cara yang paling berkuasa dalam perjuangan untuk jiwa kita adalah sakramen. Dengan mengambil bahagian dalam Tubuh dan Darah Kristus, kita menerima kuasa yang dipenuhi rahmat untuk melawan kejahatan dalam diri kita. “Darah ini mengeluarkan dan mengusir syaitan jauh dari kita dan memanggil Malaikat kepada kita. Iblis melarikan diri dari tempat mereka melihat Darah Berdaulat, dan Malaikat berpusu-pusu di sana. Ditumpahkan di atas Salib, Darah ini membasuh seluruh alam semesta. Darah ini adalah keselamatan jiwa kita. Jiwa dibasuh olehnya,” kata St. John Chrysostom.
“Tubuh Kristus yang Maha Suci, apabila diterima dengan baik, adalah senjata bagi mereka yang berperang, kembali bagi mereka yang menjauhkan diri daripada Tuhan, menguatkan yang lemah, menggembirakan yang sihat, menyembuhkan penyakit, memelihara kesihatan, berkat itu kita lebih mudah diperbetulkan, kita menjadi lebih sabar dalam kesusahan dan kesedihan, dalam cinta - lebih bersemangat, lebih halus dalam pengetahuan, lebih bersedia dalam ketaatan, lebih menerima tindakan rahmat,” kata St. Gregory theologian.
Saya tidak boleh menganggap mekanisme pembebasan ini, tetapi saya tahu pasti bahawa berpuluh-puluh orang yang saya kenali, termasuk pesakit saya, telah menyingkirkan pemikiran obsesif tepat selepas Sakramen.
Secara umum, ratusan juta orang merasakan rahmat selepas Sakramen. Merekalah, pengalaman mereka, yang memberitahu kita bahawa kita tidak seharusnya mengabaikan bantuan Tuhan dan Gereja-Nya dengan entiti ini. Saya ingin ambil perhatian bahawa selepas Sakramen beberapa orang menghilangkan obsesi - tidak selama-lamanya, tetapi untuk seketika. Ini adalah lumrah, kerana perjuangan ini panjang dan sukar.
Dan soalan terakhir... Fikiran obsesif sering menimbulkan ketakutan: ketakutan untuk masa depan, ketakutan untuk jiwa orang tersayang, takut berkomunikasi, takut salah faham dan lain-lain. Ketakutan melekit ini menghantui seseorang, dan nampaknya pemikiran obsesif yang menyemai benih mereka. Apa yang perlu dilakukan dalam kes ini?
Kami, yang tertakluk kepada ketakutan, ditujukan kepada kata-kata St. Theophan the Recluse, yang ingin saya petik di penghujung perbualan kami: "Anda menulis: Saya sedih, tidak ada kedamaian di mana-mana. Sesuatu sedang menekan saya, hati saya berat dan gelap...- Kuasa salib bersama kita! Musuh ini... menyambut anda dengan sesak dan lesu. Anda tidak bersendirian, semua orang mengalami serangan sedemikian, tetapi tidak semua orang adalah sama. Anda diseksa oleh sesak; yang lain dipenuhi dengan ketakutan; Bagi yang lain, ia menimbunkan halangan dalam pemikiran mereka seolah-olah mereka adalah gunung... Ia berlaku bahawa ia mencipta aliran pemikiran, mengganggu hati, dan mengganggu di dalam. Dan secara tiba-tiba, seperti angin ribut. Begitulah tipu muslihat musuh kita... Anda tidak perlu bersetuju dengan apa-apa (dengan pemikiran yang diilhamkan oleh syaitan - lebih kurang M.Kh.), tetapi bertahanlah - dan semuanya akan berlalu... Dan semua orang jatuh sebelum Tuhan. Dan panggillah Bunda Tuhan.”