Bagaimana untuk meminta berkat daripada imam supaya kuasa yang lebih tinggi mendengar anda? keberkatan

Cara betul meminta restu daripada imam

Setiap orang yang beriman menganggap penting apabila berjumpa dengan imam untuk bertanya kepadanya Berkat Pastoral, tapi ramai yang buat salah. Sudah tentu, tidak ada kanun yang ketat mengenai isu ini, tetapi tradisi Gereja dan akal sehat yang mudah memberitahu kita bagaimana untuk berkelakuan. Berkat mempunyai banyak makna. Yang pertama adalah salam (atau perpisahan). Hanya seseorang yang setaraf mempunyai hak untuk berjabat tangan dengan seorang imam;

Untuk meminta berkat, anda perlu meletakkan tapak tangan anda bersama-sama, yang kanan di atas kiri pada paras dada, untuk menerima tangan berkat imam di dalamnya. Selepas ini, orang yang menerima berkat itu mencium tangan berkat imam, seperti tangan Kristus Sendiri, yang memberikan kuasa yang dipenuhi rahmat kepada berkat itu. Lipatan tapak tangan tidak mempunyai apa-apa makna misteri; rahmat tidak "jatuh" di dalamnya, seperti yang diajar oleh beberapa wanita tua.

Seorang imam Ortodoks tidak memberkati dengan kuasa dan namanya sendiri, tetapi dengan Kuasa Tuhan dan nama kudus Tuhan kita Yesus Kristus. Apabila seorang imam atau uskup memberkati kita dengan tangannya, dia melipat jarinya supaya ia menggambarkan huruf IC XC, iaitu Yesus Kristus. Ini bermakna bahawa melalui imam Tuhan kita Yesus Kristus sendiri memberkati kita.

Oleh itu, kita hendaklah menerima berkat seorang imam dengan penuh khusyuk. Seorang Kristian menerima berkat daripada Tuhan Sendiri dan Tuhan melindunginya dalam perbuatan dan caranya.

Jika anda mendapati diri anda berada dalam masyarakat di mana terdapat beberapa imam, maka berkat itu diambil, pertama sekali, daripada imam berpangkat kanan, iaitu, pertama dari imam besar, kemudian dari imam. Jika tidak semua daripada mereka biasa kepada anda, dan ini sukar untuk anda, katakan: “ Diberkatilah kamu, bapa-bapa yang jujur"dan tunduk.

Jika sesebuah keluarga itu layak mendapat restu, maka suami, isteri, dan seterusnya anak-anak (mengikut senioriti) mendekat dahulu. Jika mereka ingin memperkenalkan seseorang kepada imam, mereka berkata, sebagai contoh: "Bapa Alexy, ini isteri saya, Nadezhda. Tolong berkati dia."

Hierarki Gereja

Pendeta- konsep yang menyatukan paderi dari semua peringkat. Ia dibahagikan kepada paderi putih, terdiri daripada orang yang sudah berkahwin, dan paderi hitam, terdiri daripada orang yang telah menerima monastikisme.
Gereja pada mulanya mempunyai hierarki suci dengan tiga darjah: diaconal, presbyteral dan episcopal. Darjah-darjat ini berasal dari rasul, dan akan kekal sehingga akhir zaman. Gereja tidak mempunyai kuasa untuk menghapuskan mana-mana daripadanya; dia juga tidak boleh melipatgandakan bilangan darjah keramat.

Primat Gereja Ortodoks Rusia ialah Yang Mulia Patriark Moscow dan Seluruh Rus'. Dia mentadbir Gereja bersama-sama dengan Sinode Suci, sebagai tambahan kepada Patriarch, sentiasa merangkumi Metropolitans of Kiev, St. Petersburg, Krutitsky, Minsk.

Bishop- Ini adalah darjah tertinggi Imamat. Setiap wilayah (Diocese) mempunyai Uskupnya sendiri. Mana-mana paderi di peringkat ini (Patriarch, Metropolitan, Archbishop dan Bishop) boleh dipanggil uskup. Langkah di bawah ialah Paderi (Presbiters). Mereka diamanahkan untuk memimpin kehidupan gereja di Paroki, bandar dan luar bandar.

paderi dibahagikan kepada Paderi dan Imam Besar. Paderi kanan paroki dipanggil Rektor.

Diakon– Darjah keimamatan terendah. Mereka membantu Uskup dan Paderi melaksanakan sakramen, tetapi tidak melakukannya sendiri. Deacon Kanan dipanggil Protodeacons.

Monakhov("pertapa" - dalam terjemahan) dalam Ortodoks dipanggil pendeta "hitam", kerana mereka yang telah mengambil sumpah selibat (berbeza dengan "putih", berkahwin).
Terdapat tiga darjah monastikisme: ryassophore, mantel (atau skema kecil) dan skema (atau skema besar). Darjah paling rendah, jubah, bermaksud "memakai jubah" (jubah adalah jubah berskirt panjang setiap hari, dengan lengan lebar). Skema kecil dan hebat (“bentuk”, “imej”) ialah darjah tertinggi. Mereka dibezakan dengan ikrar yang lebih ketat.

Semua uskup adalah sami. Nama mereka diterjemahkan dari bahasa Yunani bermaksud:
Patriark – moyang
Metropolitan — seorang lelaki dari keluarga utama,
Bishop — penjaga
Uskup Agung — gembala senior.

Patriark atau Metropolitan adalah yang utama (Primata) semua organisasi Gereja di negara Ortodoks.

Bagaimana untuk menangani ahli kariah dengan betul

Kerana kita satu dalam Kristus, "abang" atau "kakak" - ini adalah cara terbaik untuk orang beriman berkomunikasi antara satu sama lain. Beginilah cara orang beriman berbicara kepada seluruh jemaah: "Abang dan Adik" .

Dalam persekitaran gereja, tidak lazim untuk memanggil orang yang lebih tua dengan nama patronimik mereka sahaja (iaitu, cara kita mendekati Komuni, kepada Kristus).

Kata-kata indah ini menyatakan kesatuan yang mendalam dari orang percaya, yang dibicarakan dalam doa: “Tetapi satukan kita semua dari satu Roti dan Cawan perjamuan kepada satu sama lain ke dalam Satu Roh Kudus Perjamuan.” Dalam erti kata yang paling luas, kedua-dua uskup dan paderi juga adalah saudara bagi orang awam.

Apabila orang awam bertemu, lelaki biasanya mencium pipi satu sama lain sambil berjabat tangan; Peraturan pertapa mengenakan sekatan untuk menyapa seorang lelaki dan seorang wanita melalui ciuman: cukup untuk menyapa satu sama lain dengan kata-kata dan tundukan kepala (walaupun pada Paskah, rasional dan ketenangan disyorkan supaya tidak memperkenalkan keghairahan ke dalam ciuman Paskah. ).

Hubungan sesama mukmin harus diisi dengan kesederhanaan dan keikhlasan, dengan kesediaan rendah hati untuk segera memohon keampunan jika ada salah. Dialog kecil adalah tipikal untuk persekitaran gereja: “ Maaf, abang (adik).” - "Tuhan akan mengampuni kamu, maafkan saya" . Apabila berpisah, orang beriman tidak berkata sesama sendiri (seperti kebiasaan di dunia): “ Semua yang terbaik!", tetapi: "Tuhan memberkati", "Saya memohon doa", "Dengan Tuhan", "Pertolongan Tuhan", "Malaikat Penjaga" dll.

Sekiranya kekeliruan sering timbul di dunia: bagaimana untuk menolak sesuatu tanpa menyinggung perasaan lawan bicara, maka di Gereja persoalan ini diselesaikan dengan cara yang paling mudah dan terbaik: "Maaf, saya tidak boleh bersetuju dengan ini, kerana ia adalah satu dosa." atau "Maaf, tetapi ini tidak mendapat restu daripada pengakuan saya". Dan dengan itu ketegangan itu cepat lega; di dunia ini memerlukan banyak usaha.

Cara menghubungi imam dengan betul

"Ayah" atau "ayah" - inilah yang dipanggil imam sebagai pelaksana sakramen, di mana orang dilahirkan untuk kehidupan rohani. Biasanya selepas kata-kata "ayah" tambah nama, contohnya, "Bapa Vladimir". Anda boleh menghubungi diakon "bapa diakon" , kepada rektor kuil (biara) "Bapa Superior"

Dalam amalan gereja, tidak lazim untuk menyambut seorang imam dengan kata-kata: “Hello”, “Selamat petang”. Apabila berjumpa mereka berkata "Berkatilah." Jika kamu mengetahui nama imam, maka katakanlah: “Berkatilah, ayah (nama)” Jika anda tidak tahu nama imam, maka katakan sahaja: “Berkatilah saya, ayah.”

Apabila mengucapkan selamat tinggal, serta ketika bertemu, orang awam sekali lagi meminta imam untuk berkat: “Ampunkan aku, ayah, dan berkatilah aku.”
Dalam perbualan orang Ortodoks perkataan itu sering didengari "ayah" . Harus diingat bahawa perkataan ini hanya digunakan apabila bercakap secara langsung kepada imam. Anda tidak boleh, sebagai contoh, mengatakan "Bapa Andrey memberkati saya," ini adalah buta huruf.
Hubungi ulama "bapa yang suci" , seperti kebiasaan di negara-negara Katolik, tidak berbaloi. Kekudusan seseorang diketahui dengan kematiannya. Mereka berkata: "bapa yang jujur" (Sebagai contoh: “Doakan saya, ayah yang jujur”).
Kami memanggil isteri-isteri Paderi, Biarawati dan wanita tua yang bekerja di Kaabah dengan kata-kata yang penuh kasih sayang "Ibu".

KEPADA Uskup, Uskup, Metropolitan, Patriark– perlu menghubungi "Tuhan" , sebagai mereka yang dilaburkan dengan kuasa gerejawi.

Apabila menulis kepada:

— Kepada Patriark – "Yang Mulia";
— Uskup Agung atau Metropolitan – "Yang Mulia";
— Bishop — "Yang Mulia";
— Imam Besar, Abbas, Archimandrite – "Yang Mulia";
— Paderi, Hieromonk, Monk (Nun) – "Yang Mulia";
— Deacon dan Hierodeacon – "Berita Baik Anda".

Cara betul meminta restu daripada imam

Setiap orang percaya menganggap penting apabila bertemu Bapa untuk bertanya kepadanya Berkat Pastoral, tapi ramai yang buat salah. Sudah tentu, tidak ada kanun yang ketat mengenai isu ini, tetapi tradisi Gereja dan akal sehat yang mudah memberitahu kita bagaimana untuk berkelakuan. Berkat mempunyai banyak makna. Yang pertama adalah salam (atau perpisahan). Hanya imam yang berhak bersalaman sama darjat, semua orang, walaupun diakon, apabila bertemu dengan imam, diberkati olehnya.

Berkat diambil untuk melakukan sesuatu yang baik. Untuk tujuan ini, intipati isu itu digariskan secara ringkas kepada imam, dan kemudian berkat diminta untuk melakukan perkara ini. Berkat imam - ini adalah kebenaran, kebenaran, kata-kata perpisahan. Sebelum memulakan apa-apa perniagaan yang bertanggungjawab, sebelum melancong, serta dalam apa jua keadaan yang sukar, kita boleh meminta nasihat dan restu imam. Untuk meminta berkat, anda perlu meletakkan tapak tangan anda bersama-sama, yang kanan di atas kiri pada paras dada, untuk menerima tangan berkat imam di dalamnya. Selepas ini, orang yang menerima berkat itu mencium tangan berkat imam, seperti tangan Kristus Sendiri, yang memberikan kuasa yang dipenuhi rahmat kepada berkat itu. Lipatan tapak tangan tidak mempunyai apa-apa makna misteri; rahmat tidak "jatuh" di dalamnya, seperti yang diajar oleh beberapa wanita tua.

Paderi Ortodoks memberkati bukan dengan kekuatan dan namamu, tetapi oleh Kuasa Allah dan nama kudus Tuhan kita Yesus Kristus. Apabila seorang imam atau uskup memberkati kita dengan tangannya, dia melipat jarinya supaya ia menggambarkan huruf IC XC, iaitu Yesus Kristus. Ini bermakna bahawa melalui imam Tuhan kita Yesus Kristus sendiri memberkati kita.

Oleh itu, kita hendaklah menerima berkat seorang imam dengan penuh khusyuk. Seorang Kristian menerima berkat daripada Tuhan Sendiri dan Tuhan melindunginya dalam perbuatan dan caranya.

Jika anda mendapati diri anda berada dalam masyarakat di mana terdapat beberapa imam, maka berkat itu diambil, pertama sekali, daripada imam berpangkat kanan, iaitu, pertama dari imam besar, kemudian dari imam. Jika tidak semua daripada mereka biasa kepada anda, dan ini sukar untuk anda, katakan: "Diberkatilah kamu, bapa yang jujur" dan tunduk.

Jika beberapa orang naik untuk mendapat berkat, maka lelaki itu naik dahulu, mengikut kekananan (jika ada ulama di antara yang berkumpul, barulah mereka naik dahulu). Kemudian perempuan datang (juga mengikut kekananan).
Jika sesebuah keluarga itu layak mendapat restu, maka suami, isteri, dan seterusnya anak-anak (mengikut senioriti) mendekat dahulu. Jika mereka ingin memperkenalkan seseorang kepada imam, mereka berkata, sebagai contoh: “Ayah Alexy, ini isteri saya, Nadezhda. Tolong berkati dia."
Jika anda bertemu imam di jalan, dalam pengangkutan, di tempat awam (di kedai, di jalan, dll.), anda boleh mendekatinya untuk menerima berkat, walaupun imam itu memakai pakaian sekular. Tetapi hanya jika anda yakin bahawa anda tidak akan campur tangan dengan urusan peribadinya dan tidak akan meletakkan dia dalam kedudukan yang janggal dengan rayuan anda.
Sekiranya mustahil untuk mengambil berkat, anda boleh menghadkan diri anda kepada ucapan dalam bentuk tunduk sedikit.

Warna pakaian liturgi. Simbolisme bunga

Skema warna pakaian liturgi terdiri daripada warna utama berikut: putih, merah, oren, kuning, hijau, biru, nila, ungu, hitam. Mereka semua melambangkan makna rohani orang-orang kudus dan acara suci yang dirayakan.

Pada hari cuti khusus untuk Tuhan Yesus Kristus, dan juga pada hari-hari peringatan para nabi, rasul dan wali, warna pakaian diraja adalah emas atau kuning semua warna.
Pada cuti Ibu Tuhan(dan juga Candlemas) warna pakaian - biru atau biru, dan pada hari-hari peringatan pasukan Malaikat halus - putih.
Pada hari-hari peringatan Salib Suci – ungu atau merah gelap , menandakan kekuatan semangat dan pencapaian salib Juruselamat.
Pada hari cuti orang suci dan orang bodoh yang suci – hijau . Dalam pakaian hijau semua warna, melambangkan warna kehidupan kekal, mereka juga meraikan hari Pentakosta, Roh Kudus dan Minggu Palma.
Kepada biasa hari puasa berkhidmat Vh pakaian hitam , pada hari Sabtu dan Ahad, Khamis Putih, Penemuan Pertama dan Kedua Ketua Yohanes Pembaptis dan Empat Puluh Martir Sebaste - ungu , pada hari Sabtu ibu bapa, Lazarus dan Sabtu Agung - putih , Palm Sunday - hijau, pada hari Sabtu Akathist(dan Pengumuman, jika ia jatuh semasa Prapaskah) - biru . Bagi puasa yang lain, warna pakaian pada masa ini tidak berubah berbanding hari-hari lain dalam tahun gereja.
Pengebumian, sebagai peraturan, dilakukan dengan pakaian putih, kerana bagi orang Kristian kematian hanyalah peralihan ke dunia yang lebih baik. Warna putih juga ditetapkan untuk cuti Kelahiran Kristus, Epiphany, Kenaikan Tuhan dan Transfigurasi Tuhan, kerana ia menandakan cahaya Ilahi yang menerangi dan mengubah ciptaan Tuhan.
Perayaan Kebangkitan Kristus bermula dengan pakaian putih sebagai tanda Cahaya yang bersinar dari Makam Juruselamat yang bangkit, tetapi warna Paskah utama adalah merah dan emas. Warna merah pakaian juga diterima pakai pada hari-hari peringatan para martir, dan ungu pada hari Pemenggalan Yohanes Pembaptis.

putih, yang menggabungkan semua warna pelangi, adalah simbol cahaya Ilahi yang tidak dicipta. Mereka berkhidmat dalam pakaian putih pada cuti besar Kelahiran Kristus, Epiphany, Kenaikan, Transfigurasi; Easter Matins bermula di dalamnya. Jubah putih digunakan untuk pembaptisan dan pengebumian.

merah, mengikuti yang putih, meneruskan perkhidmatan Paskah dan kekal tidak berubah sehingga Perayaan Kenaikan. Ini adalah simbol kasih Tuhan yang tidak dapat diungkapkan dan berapi-api untuk umat manusia. Tetapi ia juga adalah warna darah, dan oleh itu perkhidmatan untuk menghormati para martir diadakan dengan pakaian merah atau merah.

Warna kuning (emas) dan oren adalah warna kemuliaan, kebesaran dan kemuliaan. Mereka telah menerima Ahad sebagai hari Tuhan, Raja Kemuliaan; Di samping itu, dalam jubah emas Gereja merayakan hari-hari orang terurap-Nya yang istimewa - nabi, rasul dan orang kudus.

hijau- gabungan kuning dan biru. Ia diterima pakai pada hari-hari peringatan orang-orang kudus dan memberi kesaksian bahawa kejayaan monastik mereka menghidupkan semula seseorang melalui penyatuan dengan Kristus (kuning) dan mengangkatnya ke syurga (biru). Menurut tradisi kuno, bunga hijau dari semua warna digunakan pada hari Holy Trinity, Palm Sunday, dan Holy Spirit Monday.

Biru muda atau biru - warna perayaan Perawan Maria yang Diberkati. Ini adalah warna langit, dan ia sepadan dengan ajaran tentang Ibu Tuhan, yang mengandungi Makhluk Surgawi dalam Rahimnya yang Tersuci.

Ungu diterima pakai pada hari-hari peringatan Salib Suci. Ia menggabungkan merah - warna darah Kristus dan Kebangkitan, dan biru, menunjukkan bahawa Salib membuka jalan ke syurga untuk kita.

Hitam atau coklat gelap warna itu paling dekat dengan semangat pada hari-hari Lent. Ini adalah simbol penolakan terhadap kesombongan duniawi, warna tangisan dan pertobatan.

Dalam kehidupan setiap orang percaya ada hari apabila dia menghadiri gereja dan datang kepada pembersihan rohani. Orang Ortodoks sering melakukan perbualan dengan Tuhan melalui pemikiran mereka atau melalui imam. Imamlah yang menjadi petunjuk kepada Allah dan kepada kebenaran bagi setiap orang yang beriman. Tetapi pernahkah anda berfikir sama ada anda memerlukan minta restu imam untuk keperluan ini atau itu.

Bayangkan sejenak, jika imam adalah pembimbing kepada Tuhan, dan anda ingin meminta persetujuan Tuhan untuk melakukan sesuatu yang istimewa, maka sewajarnya anda perlu berpaling kepada imam supaya dia memberi anda persetujuan ini - rahmat Tuhan bagi pihak imam. Kemudian, sudah tentu, anda akan memikirkan persoalan bagaimana dan dalam keadaan apa ini harus dilakukan. Artikel ini akan berguna untuk semua orang Ortodoks dan orang percaya yang datang lebih awal atau terlambat untuk isu ini.

Apa itu berkat dan bagaimana meminta restu daripada imam

- ini adalah perbuatan imam yang bertujuan untuk mengucapkan kebaikan kepada orang yang datang kepadanya meminta restu. Dalam erti kata lain, ini adalah doa khas, kata-katanya bergantung pada keinsafan seseorang. Dan ini juga dianggap perkenan Tuhan, apa-apa perkara dalam diri imam.

Ramai jemaah gereja , bertemu seorang imam dalam perjalanannya, nak minta restunya. Tapi selalunya mereka buat salah. Sudah tentu, tidak ada kanon wajib tentang cara meminta berkat daripada seorang imam, tetapi masih, untuk menjawab persoalan bagaimana untuk menerima berkat daripada seorang imam, anda perlu mengetahui peraturan tertentu. Pertama sekali, semua yang bertanya harus tahu bahawa mereka perlu meminta sesuatu yang benar-benar wujud. Sebagai contoh, anda tidak boleh meminta rahmat Tuhan untuk perkahwinan jika anda belum mempunyai pengantin perempuan atau pengantin lelaki. Pertimbangkan contoh mendapatkan kelulusan daripada imam untuk perkahwinan:

Sebelum anda mendapat kelulusan, anda perlu mendapatkan pengantin lelaki (pengantin perempuan), bersetuju dengan segala-galanya, dan kemudian datang kepada imam dan meminta bimbingan supaya semuanya akan baik-baik saja dalam perkara ini.
Anda akan ditanya sama ada orang yang anda pilih mempunyai kepercayaan yang berbeza dan sama ada ini dilakukan dengan persetujuan kedua-duanya.
Selepas ini, dia akan bersetuju dan berkata: "Tuhan memberkati."

Ritual itu sendiri juga berlaku dengan cara tertentu. Untuk menerima berkat, anda perlu mendekati imam, letakkan tangan kanan anda di sebelah kiri anda, dengan tapak tangan anda menghadap ke langit. Kemudian katakan: "Berkatilah, ayah!" Kemudian tanda salib akan mengikuti.

Imam melakukan ritual ini dengan tangannya, melipat jarinya sehingga mereka menggambarkan IC XC - Yesus Kristus. Oleh itu, Tuhan sendiri memberkati kita, melalui imam. Selepas itu, anda mesti mencium tangan imam, ini bermakna bahawa kita, seolah-olah, mencium tangan Tuhan yang tidak kelihatan.

Bila nak minta restu dari imam

Sebelum ini, tiada orang beriman tidak pergi jauh dan tidak melakukan apa-apa amalan penting tanpa restu pendita. Adalah dipercayai bahawa doa dan rahmat Tuhan yang melindungi seseorang daripada masalah dan dosa. Sekarang mereka tidak mengambilnya begitu serius. Jadi, bilakah anda perlu mengambil berkat daripada seorang imam? Akhir-akhir ini, orang-orang beriman telah meminta berkat:

Di jalan raya.
Untuk berjaya dalam peperiksaan.
Untuk melakukan kerja.
Untuk didikan yang betul kepada anak-anak.
Untuk membuat beberapa jenis pembelian dan sebagainya.

Sekiranya anda akan pergi atau hanya merancang untuk pergi dalam perjalanan yang jauh, maka sebaiknya dapatkan kata-kata perpisahan daripada imam. Semua ini dilakukan untuk supaya jalan raya tenang, tanpa insiden dan hanya membawa kegembiraan.

Semasa bersiap sedia untuk mengambil peperiksaan atau melakukan kerja, anda boleh mengambil kelulusan supaya semua yang anda rancang akan berjaya dan tiada apa yang akan mengganggu anda dalam perjalanan anda.

Untuk tidak meragui ketepatan kaedah membesarkan anak anda, seorang imam juga akan membantu anda. Dia akan menasihati, menunjukkan dan memberkati. Selepas itu hanya akan ada peluang kecil untuk anda melakukan sesuatu yang salah.

Rahmat Allah boleh dan patut diminta dengan atau tanpa sebab. Bagi mereka yang menjadi pelawat tetap ke kuil, daripada berkata "Hello" dan "Selamat tinggal", imam memberkati anda. By the way, ia juga dilarang untuk menyambut imam dengan berjabat tangan; hanya individu tertentu sahaja yang berhak melakukan ini.

Agar pembelian anda memberi manfaat kepada anda dan tidak menyebabkan sebarang masalah dengannya, anda juga beralih ke gereja. Tiada sekatan ke atas apa isu dan perbuatan tertentu untuk memohon rahmat Allah. Adalah penting untuk diingat bahawa tidak perlu dibaptis sebelum atau selepas upacara.

Seorang imam mempunyai hak untuk memberkati semasa bukan sahaja di Kaabah dan jubah suci, tetapi juga semasa di luar gereja dalam pakaian awam, tetapi hanya dalam kes-kes tertentu. Mintalah dan kamu akan didengari, dan perkataan dan tindakan kamu akan diberkati. Jangan lupa tentang tanggungjawab. Seperti yang mereka katakan: "Percayalah kepada Tuhan, tetapi jangan membuat kesilapan sendiri."

Adakah perlu mendapat keberkatan untuk berpuasa?

Puasa dalam Ortodoks adalah masa pantang. Kalau boleh, izin atau keberkatan puasa mesti diambil. Tetapi jika atas sebab tertentu anda tidak mempunyai peluang untuk pergi ke gereja dan melakukan ini, maka anda, tentu saja, boleh berpuasa sendiri. Berkat untuk Lent, sebagai contoh, adalah hari Ahad Pengampunan. Pada hari ini, semua orang Kristian Ortodoks berkumpul di gereja dan meminta pengampunan dari satu sama lain dan dari keimamatan untuk kesalahan sukarela dan tidak sukarela. Puasa adalah pengorbanan kita kepada Allah. Dan Yang Agung membawa maksud puasa empat puluh hari Yesus di padang pasir.

Walaupun semua orang yang beriman tidak semestinya perlu mengadakan puasa gereja, adalah penting untuk meminta berkat untuk menolak puasa untuk satu sebab atau yang lain, sebagai contoh, kerana sakit.

Cara betul meminta restu daripada imam untuk bersalin atau pembedahan

Untuk membuat anda berasa lebih tenang semasa bersalin atau semasa pembedahan kecemasan, hubungi imam anda. Perintahkan ibadah doa sebelum bersalin, biar imam memberkati anda dan anak anda agar mudah bersalin. Tidak ada masa yang ditetapkan untuk mengambil berkat untuk kelahiran atau pembedahan yang akan datang. Anda boleh menghubungi gereja dengan ini pada bila-bila masa, sama ada seminggu atau beberapa hari lebih awal.

Jangan lupa bahawa anda juga perlu mengambil perjamuan. Sudah tentu, keimamatan akan bertanya kepada anda tentang bila acara anda akan berlangsung dan butiran lain. Jangan takut bahawa anda tidak akan diberkati, imam akan mencari masa untuk anda, mendengar dan membantu anda menyelesaikan rancangan anda. Anda tidak akan dibiarkan tanpa rahmat Allah. Upacara restu itu sendiri akan mengikut corak yang sama seperti contoh yang diterangkan di atas dengan berkat perkahwinan. Walau bagaimanapun, pada dasarnya, semua rahmat diberikan dengan cara ini.

Setiap orang Kristian Ortodoks cuba menerima berkat daripada imam, kadang-kadang tanpa memikirkan tindakan itu sendiri dan rahmatnya. Berkat daripada seorang paderi ialah pengurapan, pertolongan dan perlindungan daripada Tuhan untuk kehidupan seorang Kristian atau untuk situasi tertentu.

Apa itu berkat

Semasa di gereja, apabila membaca doa di rumah atau bertemu dengan imam, orang Kristian meminta berkat, bermakna dengan perkataan atau tindakan ini sesuatu yang baik.

Sebagai orang Kristian, kami sentiasa menyebut "berkati" tanpa mendalami maksudnya. Sudah dalam bab pertama Alkitab kita membaca bahawa Tuhan memberkati Adam dan Hawa untuk kehidupan yang berbuah, untuk berkuasa atas semua ciptaan bumi.

Kami menerima berkat bukan dari imam, tetapi dari Pencipta sendiri, ini adalah:

kuasa Tuhan;
perlindunganNya;
pengurapan;
penutup Allah.

Tuhan memberkati Abraham, yang hidup tanpa anak sehingga dia berumur 90 tahun, dengan banyak keturunan, termasuk Yakub. Cucu Abraham dan anak Ishak, dia menjadi moyang kepada 12 suku, dari salah seorang daripada mereka, Yehuda, Yesus dilahirkan, Anak Tuhan yang dihantar ke bumi. Tuhan memberkati bukan sahaja ibu bapa, tetapi juga anak-anak. Melalui penumpangan tangan, Yakub menerima keutamaannya dalam keluarga. Yesus memberkati makanan dan para rasul, pengganti-Nya kemudiannya juga memberkati manusia melalui penumpangan tangan, dengan itu menghantar kuasa Ilahi.

Penting! Dengan memberkati seorang Kristian, imam mendedahkan rahmat Tuhan ke atasnya, mengiktiraf keutamaan Tuhan sendiri dalam situasi tertentu.

Berkat adalah doa, kesatuan dengan Yang Maha Kuasa dan Tritunggal Suci, panggilan kuasa Ilahi ke dalam kehidupan seorang penganut Ortodoks. Orang yang beriman boleh memberkati satu sama lain, meletakkan ke dalam makna tindakan ini panggilan untuk pertolongan Tuhan dalam kehidupan orang lain, sambil menekankan bahawa tanpa bantuan Tuhan semua pemikiran dan aspirasi kita adalah sia-sia.

Pencipta memberitahu kita melalui Kitab Suci bahawa Firman-Nya dipenuhi dengan kuasa yang membawa kemenangan kepada semua situasi dalam kehidupan orang Kristian. Dalam Ulangan pasal 28, Tuhan menerangkan titik demi titik jenis berkat dan syarat untuk menerimanya, dan terdapat juga amaran di sana supaya kutukan tidak datang ke dalam hidup kita.

Pengurapan untuk perniagaan, kesihatan, kehidupan keluarga yang diterima daripada Tuhan mempunyai potensi besar untuk berkembang dan berkembang biak. Ini boleh diperhatikan dalam keluarga Ortodoks yang menjalani gaya hidup yang benar-benar betul. Berkat Tuhan menganugerahkan kita pengurapan melalui hamba-Nya, imam-imam, yang bukan pengantara antara Tuhan dan manusia, mereka adalah mereka yang berdiri paling dekat dengan Pencipta dan tahu bagaimana berkomunikasi dengan-Nya lebih baik daripada yang lain.

Seorang Kristian yang telah menerima berkat hendaklah menyebarkannya dengan memberi pujian kepada Tuhan.

Berkat melalui seorang imam

Paderi yang memberkati seorang Kristian secara simbolik melakukan doa, permohonan di hadapan Tuhan untuk memberikan pengurapan untuk apa yang diminta.

Apabila memanggil imam dengan perkataan "Berkati", anda harus menyatakan permintaan anda. Imam memberkati untuk pelbagai situasi dalam kehidupan, untuk perjalanan atau belajar, untuk pembedahan dan situasi lain.

Nasihat! Apabila memulakan perjalanan, sebelum membuat keputusan penting, berpaling kepada imam untuk mendapatkan berkat, yang akan menjadi kunci kepada penyelesaian yang berjaya untuk masalah anda.

Upacara gereja dijalankan hanya di kuil dan pendeta mesti berpakaian dalam jubah.

Anda hanya boleh mendekati paderi untuk mendapatkan berkat di gereja

Berkat salib, menurut definisi John of Kronstadt yang saleh, mempunyai kuasa imam. Ia adalah doa rahmat Allah kepada orang yang meminta. Segala sesuatu di sekeliling diisi semula dan diperbaharui oleh rahmat Ilahi;

kesuburan tanah;
kelimpahan hidup;
kesihatan;
dunia;
keamanan;
meningkatkan keimanan;
keadilan dan banyak lagi bidang lain.

Doa berkat bukanlah sihir; anda tidak boleh meminta berkat:

untuk perkahwinan tanpa pengantin perempuan atau pengantin lelaki;
untuk bekerja tanpa jemputan;
untuk kelahiran seorang kanak-kanak sehingga konsep telah berlaku;
untuk belajar di institut, belum ada pendaftaran lagi.

Semua masalah yang belum diselesaikan dibawa ke hadapan Tuhan melalui doa yang berterusan, berpuasa, dan pertobatan dan pertobatan yang mendalam.

Imam, setelah mengetahui semua butiran tentang pekerjaan masa depan anda, mungkin tidak memberikan izin Ilahi atau mengurapi, menjangkakan masalah. Terima sebarang keputusan imam dengan rasa syukur dan rendah hati, dan bukan dengan kerengsaan dan salah faham. Kadangkala Tuhan sendiri melindungi anak-anakNya daripada kesilapan.

Orang Kristian awal tidak memulakan apa-apa perniagaan tanpa doa berkat, percaya bahawa tanpa ritual ini nyawa seseorang akan berada dalam bahaya semasa perjalanan, dan usaha itu tidak akan berjaya.

Penting! Doa berkat daripada imam adalah perlindungan paling kuat yang bertindak di mana-mana pada bila-bila masa.

Sebelum berpaling kepada imam untuk mendapatkan berkat untuk perkahwinan, perkhidmatan ketenteraan, perjalanan, atau memulakan perniagaan baru, orang Kristian terlebih dahulu meminta ibu bapa mereka untuk memberkati mereka, tanpa mengira usia dan kesejahteraan.

Di biara tidak lazim untuk mengatakan "izin"; dalam petisyen mereka selalu mengatakan "berkati", dengan itu menekankan bahawa setiap perkara diserahkan kepada penghakiman Tuhan, dan hanya Tuhan yang memutuskan siapa yang harus diberi rahmat dan perlindungan, dan siapa yang harus diberi diberi amaran daripada melakukan kesilapan.

Bagaimana untuk meminta imam untuk berkat

Tempat terbaik untuk menerima berkat adalah bait suci. Selepas kebaktian, anda boleh mendekati imam, jika dia tidak sibuk dengan ahli kariah atau paderi lain, dan meminta doa berkat. Dalam kes ini, tapak tangan yang terbuka diletakkan satu di atas yang lain dan dilanjutkan ke arah imam.

Tapak tangan ayah terbuka semasa memberkati

Tapak tangan terbuka menunjukkan kesetiaan dan ketundukan, keselamatan dan kejujuran. Sebagai tanda penghormatan kepada pangkat pendeta, sedikit setengah tunduk dibuat di hadapannya.

Bergantung pada keadaan, imam boleh mengatakan "Tuhan Memberkati" dan menyeru Tritunggal Mahakudus, mengatakan "Dalam nama Bapa, Anak dan Roh Kudus," atau berdoa sebentar lagi, meletakkan tanda salib pada orang bertanya. Selepas menerima doa berkat, pemohon mengambil tangan imam dengan tapak tangannya yang terbuka dan dengan ringan menempelkan bibirnya padanya.

Mencium tangan adalah lambang ketundukan dan kesyukuran kepada Tuhan Yang Maha Esa melalui hambaNya. Rantaian mudah, selepas busur, permintaan dibuat, untuk penyelesaiannya imam meminta rahmat dari Tuhan, selepas itu tangan dicium dengan busur, sebagai tanda syukur.

Tidak semua imam memberikan tangan mereka untuk mencium, dipandu oleh hubungan peribadi mereka dengan Tuhan, tetapi mereka sentiasa meletakkan telapak tangan mereka di atas kepala orang yang meminta, dengan itu melambangkan turunnya rahmat Tuhan.

Fakta menarik yang sedikit orang perhatikan ialah jari-jari imam dilipat dengan cara yang istimewa dalam bentuk nama Juruselamat, Yesus Kristus, IC XC. Gabungan huruf ini menunjukkan bahawa segala yang berlaku adalah tertakluk kepada kehendak Allah.

Dalam hierarki gereja, berkat pertama kali diambil dari pendeta kanan, dan kemudian dari orang lain, jika terdapat beberapa imam. Anda boleh menerima restu imam apabila anda bertemu dengannya di jalan, walaupun dia tidak memakai pakaian gereja. "Berkati" boleh berbunyi seperti ucapan atau perpisahan.

Perhatian! Adalah penting untuk diingat bahawa seorang imam, pertama sekali, adalah orang yang sepatutnya mempunyai kehidupan peribadi dan tidak boleh datang ke doa berkat beberapa kali sehari, menunggu imam pada bila-bila masa di tempat yang berbeza.

Cara betul mengambil berkat daripada imam

Orang Kristian Ortodoks, sebelum sebarang urusan atau acara penting, biasanya pergi ke gereja dan meminta imam untuk berkat. Mengapa ini perlu?

Apakah maksud berkat?

Hakikatnya ialah seorang imam adalah perantara antara Tuhan dan manusia, dan dengan berpaling kepada-Nya untuk mendapatkan berkat, anda menerima sokongan Kuasa Tinggi. Jika Tuhan sendiri menyetujui pekerjaan anda, maka anda menerima bantuan rohani daripada-Nya. Perkataan "berkat" bermaksud bahawa anda menerima firman daripada Tuhan untuk kebaikan jiwa anda.

Pada zaman dahulu, tidak ada sesuatu yang serius dilakukan tanpa restu. Adalah dipercayai bahawa perniagaan yang bermula tanpa restu akan ditakdirkan untuk gagal, atau bahkan menjerumuskan seseorang ke dalam bahaya: sebagai contoh, seorang pedagang yang pergi dengan barangan ke bandar lain boleh diserang oleh perompak di sepanjang jalan.

Dalam kes apakah orang paling kerap meminta berkat?

Ini membimbangkan, sebagai peraturan, beberapa peristiwa penting untuk seseorang - perjalanan, operasi, rawatan, kemasukan ke institusi pendidikan, mendapatkan pekerjaan, perkahwinan, memulakan projek.

Bagaimana cara meminta berkat dengan betul?

Berkat itu diminta selepas liturgi. Sekiranya terdapat beberapa imam di dalam kuil, maka lebih baik mengambil berkat daripada orang yang lebih tinggi darjatnya.

Sebagai upacara, berkat adalah jenis tanda salib yang istimewa. Pada masa yang sama, orang beriman yang meminta berkat mesti melipat tangannya ke dalam salib - telapak tangan kanan ke kiri, telapak tangan ke atas, dan mengucapkan kata-kata: "Berkatilah, ayah." Selepas menerima berkat, anda mesti mencium tangan imam - ini melambangkan mencium tangan Kristus.

Bolehkah imam menolak berkat?

Mungkin jika dia menganggap bahawa kes anda bertentangan dengan kanun agama. Sebagai contoh, terdapat sekatan pada beberapa tindakan semasa siaran. Ia juga tidak mungkin anda akan menerima berkat untuk perceraian atau pengguguran: mengikut peraturan gereja, ini tidak boleh diterima. Pasti imam tidak akan memberi restu kepada sesuatu yang mempunyai sisi moral yang meragukan. Jadi, anda tidak sepatutnya meminta restunya jika, sebagai contoh, anda mendapat pekerjaan di kelab malam.