Sesiapa sahaja yang pernah bersiar-siar ke beberapa istana atau istana purba telah menyedari betapa pendeknya katil itu. Fakta ini sering dijelaskan oleh perawakan kecil nenek moyang kita. Ya, sesungguhnya, pada Zaman Pertengahan orang agak lebih pendek daripada kita, tetapi mereka tidak kerdil sama sekali, jadi intinya tidak sama sekali tinggi, tetapi pada hakikatnya mereka tidur sambil duduk.
Lebih tepat lagi, separuh duduk, bersandar pada timbunan bantal, membentuk sudut 45 darjah. Terdapat beberapa sebab mengapa orang tidur dalam kedudukan ini.
bahaya
Pada zaman purba, bergolak dan kejam, perompak boleh dengan mudah memecah masuk ke dalam rumah. Ia akan menjadi lebih sukar bagi orang yang berdusta untuk memberi mereka penolakan segera, jadi mereka sentiasa tidur bersiap - duduk, dengan telapak tangan mereka berpegangan pada gagang pedang.
Kesihatan
Pada abad-abad sebelumnya, dipercayai bahawa tidur sambil duduk adalah baik untuk kesihatan. Dalam kedudukan ini, seperti yang dipercayai oleh nenek moyang kita, darah tidak mengalir ke kepala, yang bermaksud bahawa bahaya mati akibat strok, iaitu, dari strok, telah dikurangkan. Di samping itu, postur duduk, menurut banyak penyembuh, menyumbang kepada perkembangan kebolehan mental.
Pada Zaman Pertengahan, majoriti penduduk Eropah mengalami pelbagai jenis penyakit pulmonari, sebagai contoh, dengan batuk kering - lebih mudah bagi pesakit untuk bernafas dalam kedudukan duduk.
khurafat
Pelbagai kepercayaan karut juga memainkan peranan penting pada zaman itu. Jadi, ia dipercayai bahawa orang yang baring roh boleh mengira dia sebagai orang mati dan membawa rohnya bersama mereka.
Kecantikan
Gaya rambut tinggi adalah dalam fesyen pada masa itu. Pembinaan mereka kadang-kadang mengambil masa beberapa jam. Gaya rambut jarang ditukar. Kadang-kadang wanita memakai "babylon" mereka selama beberapa bulan berturut-turut. Untuk mengekalkan rambut mereka utuh, fesyen tidur duduk.
Beberapa orang berpangkat tinggi, untuk menekankan keunggulan mereka terhadap orang lain, bahkan menerima tetamu di bilik tidur. Sudah tentu, melakukan ini sambil berbaring tidak akan menjadi sangat selesa, tetapi duduk bersandar dengan bebas di atas segunung bantal adalah tepat.
Tetapi ramai penyelidik masih cenderung untuk mempercayai bahawa tidur sambil duduk adalah bergaya.
Sukar untuk dipercayai, tetapi saintis dan ramai ahli sejarah cenderung untuk mempercayai bahawa manusia moden tidur sama sekali berbeza daripada nenek moyang purbanya. Pada mulanya, alam semulajadi memberi kita rejim tidur dan terjaga yang berbeza sama sekali. Dengan pengenalan kemajuan sains dan teknologi ke dalam kehidupan, manusia sendiri memutuskan untuk menguruskan masanya. Mari kita pertimbangkan isu ini dengan lebih terperinci.
Apakah yang dikatakan maklumat sejarah?
Pakar yang paling berpengetahuan dalam bidang ini boleh dianggap sebagai ahli sejarah Roger Ekirch. Penyelidikannya berlangsung selama 15 tahun. Pada masa yang sama, jumlah yang mengagumkan fakta sejarah, dokumen dan sijil. Oleh itu, saintis membuat kesimpulan yang menarik: tidur malam nenek moyang kita dibahagikan kepada dua bahagian dengan rehat tiga jam pada kira-kira tengah malam. 
Buku Ekirch, yang diterbitkan pada tahun 2005, mengumpul 500 rujukan kepada lukisan sejarah yang menggambarkan nenek moyang kita yang sedang tidur. Bukti sejarah ini datang daripada diari, rekod perubatan dan buku. Dan semua sumber menunjukkan tabiat tidur berselang-seli.
Tidur lapan jam adalah trend yang agak baru
Malah, nenek moyang kita tidak tahu bahawa mungkin untuk tidur selama 8 jam berturut-turut setiap malam, dan ini tidak menghairankan. Pada masa elektrik belum diketahui, kegelapan menghalang orang ramai daripada melakukan perkara biasa mereka. Orang ramai tidak menemui apa-apa yang lebih baik daripada tidur pada waktu matahari terbenam. Walau bagaimanapun, tidur selama setengah hari adalah tidak boleh diterima oleh badan. Itulah sebabnya, tidur sekitar jam 8 malam, nenek moyang kita bangun pada tengah malam. 
Waktu ini dianggap sebagai waktu paling produktif dan kreatif. Dalam 2-3 jam terjaga, anda boleh mempunyai masa untuk melakukan hubungan seks, atau memperuntukkan masa untuk sains atau menulis buku. Dengan bermulanya gelombang kedua keletihan, nenek moyang kita tidur semula, sekarang sebelum matahari terbit.
Apakah yang berlaku jika kita meniru keadaan hidup masa lalu?
Kembali pada tahun 1990, pakar psikiatri Thomas Veer menjalankan eksperimen yang kembali manusia moden kepada keadaan kewujudan orang purba. 14 sukarelawan telah ditempatkan keadaan makmal ruang tertutup tanpa tingkap sama sekali. Cahaya diberikan kepada peserta selama 14 jam berturut-turut. Para sukarelawan menghabiskan baki 10 jam dalam kegelapan sepenuhnya. Dalam masa sebulan, peserta dapat menukar sepenuhnya keadaan terjaga mereka yang biasa. Sudah pada minggu keempat, sukarelawan mula tidur pada waktu malam dalam dua dos. Setiap segmen berlangsung 3-4 jam. 
Bilakah tabiat ini mula hilang?
Ahli sejarah Roger Ekirch tidak berhenti setakat mengkaji rutin harian nenek moyang yang jauh. Dia memutuskan untuk mengenal pasti sebab yang membawa kami kepada rutin yang kami ada sekarang. Oleh itu, pada akhir abad ke-17 di Eropah borjuasi, fesyen telah diperintah oleh kelas atasan. Elit masyarakat suka memasang peraturan sendiri, setelah melihat peninggalan masa lalu dalam pemecahan tidur malam. Permulaan abad ke-20 ditandai dengan revolusi perindustrian. Pekerja di banyak negara terpaksa bekerja keras. Ini memaksa orang untuk tidur sekali gus, tidur selewat mungkin. 
Punca fenomena
Pada abad ke-17, semakin banyak bandar besar muncul di seluruh Eropah dengan ketumpatan tinggi penduduk. Walau bagaimanapun, penipu, pelacur dan perompak lain secara tradisinya berkeliaran di jalanan pada waktu malam. Lazimnya dipercayai bahawa warganegara yang mematuhi undang-undang lebih suka tinggal di luar bandar selepas gelap. Mereka tidak mahu melihat sisi lain yang "kotor" dalam kehidupan bandar. Tetapi sudah pada tahun 1667, lampu jalan pertama muncul di Paris. Warganegara Perancis zaman pertengahan itu segera jatuh cinta dengan berjalan di bawah cahaya bulan dan mengagumi landskap ibu kota pada waktu malam. 
Pada masa yang sama, revolusi perindustrian telah mendapat momentum. Oleh itu, minda progresif telah mengalihkan perhatian mereka untuk menimbang semula rutin harian biasa demi meningkatkan kecekapan dan produktiviti. Kini kehidupan orang Eropah tidak dibahagikan kepada beberapa hari atau hari, tetapi kepada beberapa jam.
Apabila seseorang memutuskan untuk mencabar alam semula jadi
Menurut Ekirch, kebanyakan masalah tidur pada orang moden terletak pada perubahan rutin yang disengajakan ini. Kami memutuskan untuk menentang alam semula jadi dan membenarkan diri kami tidur pada satu masa. Walau bagaimanapun, badan kita pada mulanya diprogramkan secara berbeza. Oleh itu, tidak hairanlah jika anda mengalaminya insomnia kronik atau kerap terjaga di tengah malam. Kami tidak memaksa anda untuk membentuk semula rutin biasa anda dan membuta tuli menyalin gaya hidup orang zaman pertengahan. 
Namun, anda tidak perlu risau jika anda tiba-tiba terjaga di tengah malam dan tidak boleh tidur semula. Lebih baik menggunakan masa ini dengan menguntungkan, kerana tempoh ini boleh menjadi yang paling berbuah walaupun berbanding waktu pagi. Dengan cara ini, konsep "insomnia" berasal dari psikiatri pada abad ke-19. Sebelum ini orang Kami tidak tahu tentang masalah ini, tetapi dengan pemansuhan sepenuhnya tidur dua fasa malam, ia serta-merta merasakan dirinya sendiri.
Kesimpulan
Tidak tahu apa yang perlu dilakukan semasa berjaga malam? Selain melakukan hubungan seks dengan pasangan romantik anda, kali ini boleh digunakan untuk manfaat jiwa. Renungkan, renungkan, atur fikiran anda dan berdoa. Anda boleh mula membaca novel yang menarik, menumpukan masa untuk kreativiti atau mengerjakan projek anda yang seterusnya. Jika badan sudah bersedia untuk menerima rejim ini, pada masa akan datang anda boleh mula tidur lebih awal.
Penat di siang hari, kami sangat berbesar hati untuk berbaring di atas katil di bawah selimut lembut sebelum tidur. Bagaimanakah nenek moyang kita tidur, dan apakah keselesaan mereka untuk tidur?
Kita menghabiskan hampir satu pertiga daripada hidup kita untuk tidur, kira-kira 6-8 jam, atau lebih. Dan, sudah tentu, rehat malam kami tidak lengkap tanpa kemudahan asas: katil, bantal dan selimut. Kami tidak dapat membayangkan tidur tanpa mereka. Tetapi ia tidak selalu seperti ini. Anehnya, kira-kira 600 tahun dahulu, katil, apatah lagi bilik tidur, hanya tersedia untuk lapisan masyarakat terkaya. Sejak, di mana dan pada pukul berapa anda tidur sebelum ini? orang biasa, dan apakah kemudahan yang mereka ada untuk ini?
Di dunia dan Eropah Barat
Tradisi tidur kini semakin menarik perhatian saintis. Maklumat tentang cara orang tidur zaman yang berbeza, ahli sejarah memperoleh dengan mengkaji masyarakat primitif moden, serta pelbagai sumber bertulis: biografi, kronik, lukisan kuno dan ukiran.
Jadi, pada zaman prasejarah, semua ahli keluarga tidur bersama dalam bilik yang sama, selalunya dengan ternakan. Semua orang mendengar satu sama lain, yang memberikan perasaan tenang dan selamat. Mereka berbaring di atas kulit haiwan, selimut, tikar; bantal, sudah tentu, tidak wujud, dan tidak semua orang meletakkan sesuatu di kepala kepala. Tidak ada pakaian malam - mereka tidur dengan pakaian yang mereka pakai pada siang hari. Tiada siapa yang memerhatikan waktu tertentu untuk tidur dan berjaga-jaga - mereka tidur apabila hari gelap dan bangun apabila subuh. Oleh itu dalam masa musim sejuk tahun, orang mengalami tidur berlebihan yang kronik, bukan kerana kurang tidur.
Bilik tidur dan katil pertama muncul Mesir Purba dan negara Sumeria, walaupun hanya di kalangan raja dan firaun. Secara beransur-ansur, tradisi tidur di atas sofa tersebar di kalangan bangsawan. Kemudian fesyen ini berpindah kepada orang Yunani, dan daripada mereka kepada orang Rom. Tetapi keadaan tidak pergi lebih jauh - Zaman Pertengahan yang gelap datang, menggulingkan tamadun jauh ke belakang.
Pada Zaman Pertengahan, orang biasa tidur dengan cara yang sama seperti pada zaman dahulu. Dan walaupun di rumah penginapan, pengembara hanya boleh ditawarkan satu sudut jerami di kandang untuk malam itu. Dan tuan-tuan feudal di istana bersembunyi pada waktu malam dari kesejukan dan tikus dalam struktur kayu yang kelihatan seperti almari. Mereka menggunakan tilam yang diisi dengan jerami atau sekam kacang sebagai tilam. Terdapat ukiran dan imej yang menunjukkan petani tidur pada siang hari di ladang, di jalan atau di jalan. Ini menunjukkan bahawa tiada jadual tidur, dan anda boleh tidur sebentar pada bila-bila masa dan di mana sahaja anda mahu.
Katil menjadi meluas hanya pada abad ke-18, tetapi bukan untuk semua orang. Dan hanya abad ke-20 membawa tradisi bilik tidur, katil, bantal, dan pakaian tidur untuk semua orang.
dalam bahasa Rusia
Dalam keadaan Rus adalah berbeza. Nenek moyang kita jauh lebih "maju" daripada orang Barat dalam budaya tidur. Kembali pada milenium pertama Masihi, Slav Timur tahu cara membina pondok yang kuat, dapur panas dan bumbung di atasnya. Para saintis belum mencapai kata sepakat tentang bagaimana nama ini terbentuk: dari perkataan separuh, atau dari perkataan lantai. Satu cara atau yang lain, pada zaman dahulu katil menduduki hampir separuh daripada pondok kecil, dan tidak lebih daripada satu meter di atas lantai.
Polati adalah ciptaan Slavik semata-mata. Sebelum ini, reka bentuk mereka berbeza daripada yang sekarang. Mereka adalah lantai yang diperbuat daripada papan yang terletak di bawah siling antara dapur dan dinding. Ia kelihatan seperti struktur yang mudah, tetapi betapa praktikalnya! Katil adalah tempat yang paling selesa untuk tidur: jauh dari draf, kelembapan, mata yang mengintip dan cahaya dari tingkap. Dan walaupun katil boleh memuatkan beberapa orang (kadang-kadang sehingga 5-6), ruang masih tidak mencukupi untuk seisi keluarga. Oleh itu, orang tua, kanak-kanak dan orang sakit paling kerap tidur di sana, manakala selebihnya terletak di bangku yang luas.
Dari Oktober hingga April, nenek moyang kita sentiasa menyalakan dapur, berkat ini lantai sentiasa dikekalkan suhu stabil: dari 25 hingga 28°C. Ini adalah tempat paling hangat di pondok itu.
Satu lagi kelebihan yang diberikan kepada katil ialah pada musim panas mereka boleh dikeringkan dan disimpan pelbagai herba dan produk, serta barangan isi rumah. Secara umum, katil adalah tempat tidur yang selesa dan praktikal sehinggakan ia juga ditemui di rumah agam boyar.
Selimut ditenun daripada rami, dan tilam disumbat dengan jerami. Pada mulanya, kain yang dilipat berfungsi sebagai bantal, dan mereka mula menyumbatnya dengan jerami dan bulu kuda di suatu tempat pada permulaan Zaman Pertengahan. Bantal bawah kekal mewah untuk masa yang lama dan dimasukkan ke dalam mas kahwin pengantin perempuan. Banyak kepercayaan, khurafat dan ramalan nasib dikaitkan dengan mereka: untuk berubah mimpi buruk untuk yang baik, anda perlu membalikkan bantal, dan jika gadis itu ingin berkahwin, dia meletakkan ranting willow di bawah bantal.
Orang Slav Timur juga tidak mempunyai jadual rehat, dan tidur dikaitkan dengan waktu siang. Tetapi selepas makan tengah hari, semua orang - orang dewasa dan kanak-kanak - sentiasa tidur untuk pokemon. Dengan cara ini, tradisi tidur tengah hari ini telah dipelihara untuk masa yang lama dalam keluarga budak dan pemilik tanah.
Terdapat banyak pepatah tentang tiang. Dalam kesedaran popular, mereka bertindak sebagai simbol tempat yang selamat dan... kemalasan - hanya yang malas dan sakit akan berbaring di sisi mereka di atas katil.
Satu perkara yang menakjubkan - tidur. Seseorang menumpukan sepertiga hidupnya untuk itu, tetapi apa yang kita tahu tentang bagaimana orang tidur, bukan hanya beribu tahun, tetapi hanya beberapa abad sebelum kita? Para penyelidik terpaksa menyisir sebilangan besar biografi yang berbeza, kronik sejarah, dan menganalisis banyak lukisan dan ukiran purba sebelum memberitahu kami tentang keadaan di mana orang biasa dan orang besar dunia ini tidur dalam era sejarah manusia yang berbeza.
https://static.kulturologia.ru/files/u21941/00-son-0034.jpg" alt="Sleeping Firaun." title="Firaun tidur." border="0" vspace="5">!}
Katil primitif pertama yang diperbuat daripada tiang kelapa sawit atau batang yang diikat dengan tali muncul di Mesir Purba kira-kira tiga ribu tahun yang lalu. Dan hanya beberapa abad kemudian, prototaip sofa dengan sandaran kepala dan tapak kaki mula muncul di istana firaun. Secara beransur-ansur, tradisi tidur pada peranti sedemikian tersebar di kalangan bangsawan tamadun Mesir kuno. Berabad-abad akan berlalu sebelum fesyen untuk sofa sedemikian diteruskan kepada orang Yunani, dan daripada mereka kepada orang Rom. Tetapi keadaan tidak pergi lebih jauh - Zaman Pertengahan Gelap datang, menggulingkan tamadun jauh ke belakang.
Atribut untuk tidur pada Zaman Pertengahan
Mereka meletakkan penumbuk mereka." Pakaian malam juga tidak wujud - mereka tidur dengan apa yang mereka pakai pada siang hari.
Sebagai contoh, beginilah cara sebuah keluarga besar Ireland menetap pada waktu malam: “lebih jauh dari pintu, berhampiran dinding, adalah anak perempuan sulung, di belakangnya adalah anak perempuan yang lain, di tengah katil adalah ibu dan bapa , kemudian anak-anak lelaki, dan yang paling tepi adalah tetamu rumah itu.”
https://static.kulturologia.ru/files/u21941/00-son-0018.jpg" alt="Dream.
Ia juga diedarkan tidur tengah hari. Dalam karya seni kita sering melihat imej petani tidur pada siang hari di padang, di jalan atau di jalan. Ini menunjukkan bahawa tiada jadual tidur, dan anda boleh tidur sebentar pada bila-bila masa dan di mana sahaja anda mahu.
Dan walaupun di rumah penginapan, pengembara hanya boleh ditawarkan satu sudut jerami di kandang untuk malam itu. Dan tuan-tuan feudal di istana bersembunyi pada waktu malam dari kesejukan dan tikus dalam struktur kayu yang kelihatan seperti almari. Mereka menggunakan tilam yang diisi dengan jerami atau sekam kacang sebagai tilam.
Menjelang akhir Zaman Pertengahan Eropah Utara meluas mereka menerima almari pakaian sedemikian di mana bukan sahaja puan-puan yang mulia tidur, tetapi juga rombongan mereka. Dan mereka tidur duduk, kerana dipercayai bahawa dalam kedudukan mendatar Hanya orang mati boleh hadir.
https://static.kulturologia.ru/files/u21941/00-son-0031.jpg" alt=" "Di lantai." (1989). Chainikov Grigory Leontievich." title=""Di atas lantai." (1989). Chainikov Grigory Leontievich." border="0" vspace="5">!}
Di Rusia, tidak seperti negara Eropah, keadaannya berbeza. Datuk moyang kita jauh lebih "maju" daripada orang Barat dalam budaya tidur. Sejak awal era kita, Slav Timur telah membina pondok berkualiti baik dengan bumbung dan dapur besar. Benar, mereka mula tidur di atas dapur pada abad ke-13-14, apabila cerobong asap muncul. Sebelum itu, dapur dipanaskan hitam dan mustahil untuk tidur di atasnya.
Untuk berehat, katil yang menduduki lantai pondok digunakan. Mereka dibina dalam bentuk katil kayu, terletak lebih dari satu meter dari lantai, atau bahkan di bawah siling, di mana ia benar-benar hangat. Sebagai peraturan, kanak-kanak dan orang tua tidur di atasnya, dan orang dewasa duduk di bangku yang luas. Kemudian, orang tua dan kanak-kanak berpindah ke dapur panas.
Adapun sifat-sifat lain, orang miskin tidur di atas tilam guni, disumbat dengan apa sahaja yang mereka ada. Yang digunakan ialah strawmen - tilam yang disumbat dengan jerami, dan kotak jerami dengan jerami dan lumut, dijahit daripada kain kanvas. Sesetengah tilam disumbat dengan bulu kuda, rumpai laut, kulit kayu willow atau linden. Dan lelaki kaya mampu membeli katil bulu - tilam yang disumbat dengan bulu dan ke bawah.
Pemilik juga sering terpaksa tidur di dada yang dibuat khas dengan penutup rata.
Apakah inovasi untuk tidur yang ingin diperkenalkan oleh Peter I di Rusia?
Fakta yang menakjubkan dari sejarah hidup Peter I, yang tidak begitu menggemari kemewahan. Sekali, setelah melawat Belanda, dia membawa dari sana tabiat tidur di atas katil almari. Struktur serupa, serupa dengan peti laci dengan dua pintu, popular di kawasan sejuk di Eropah. Kelebihan mereka ialah ia tidak pernah bertiup di sini. Pyotr Alekseevich cuba melaksanakannya tempat tidur di kalangan rakyatnya dan di Rusia, bagaimanapun, inovasi ini, mujurlah, tidak berakar umbi.
https://static.kulturologia.ru/files/u21941/00-son-0014.jpg" alt="
https://static.kulturologia.ru/files/u21941/00-son-0006.jpg" alt="
https://static.kulturologia.ru/files/u21941/00-son-0015.jpg" alt="
Orang India moden dan pemburu asli Afrika tidur sama seperti kita, jadi masalah kita mungkin bukan kekurangan tidur yang kronik kerana ia adalah kualitinya.
Anda sering mendengar bahawa kehidupan bandar moden mengganggu alam semula jadi irama biologi badan kita - terutamanya disebabkan oleh fakta bahawa pencahayaan elektrik membolehkan kita tidak memberi perhatian kepada permulaan malam dan terus berjaga, walaupun mengikut semua arahan fisiologi yang kita warisi dari nenek moyang kita, kita sepatutnya sudah tidur. Kemunculan telefon pintar, komputer riba dan gajet lain hanya memburukkan lagi masalah tersebut. Kami tidur lewat, menghadapi masalah untuk tidur, dan bangun awal. Kekurangan tidur yang kronik menyebabkan pelbagai penyakit, bukan sahaja neuropsychiatric, tetapi juga, sebagai contoh, gangguan metabolik.
Bushman memegang tempurung penyu dengan makanan di tangannya. (Foto oleh Theo Allofs/Corbis.)
pemburu Hadza. (Foto oleh Nigel Pavitt/JAI/Corbis.)
Ini secara tersirat membayangkan bahawa pada masa lalu, dalam era pra-industri, orang ramai tidur lebih lama. Ini, bagaimanapun, diragui oleh ahli antropologi di Universiti California, Los Angeles. Bagaimanakah kita boleh mengetahui hari ini tentang cara hidup orang dahulu, terutamanya jika kita bercakap tentang zaman prasejarah yang tidak ada bukti bertulis lagi? Anda boleh beralih kepada arkeologi dan paleobiologi, atau anda boleh pergi ke Afrika kepada puak-puak semasa yang terus hidup dengan memburu dan mengumpul - sememangnya, irama kehidupan mereka sepatutnya kekal sama seperti nenek moyang kita.