Penyebab mental penyakit. Bahasa tubuh manusia

Badan dan minda adalah sama - kata salah satu prinsip psikoterapi berorientasikan badan. Ini bermakna semua yang berlaku dalam jiwa kita tercermin dalam manifestasi tubuh. Sebagai contoh, kemarahan membuat kita mengetap rahang, mengerutkan kening... Dan jika seseorang "terperangkap" pada beberapa emosi, iaitu, mengalaminya dengan kerap, ini boleh membawa kepada penyakit psikosomatik. Kemarahan yang sama boleh menyebabkan tekanan darah tinggi dan penyakit hati. Dan sebaliknya - dengan menukar badan, kita mengubah keadaan psikologi. Jika orang yang tidak selamat meluruskan punggungnya dan berhenti membongkok, dia akan berasa lebih yakin.

Setiap bahagian badan mempunyai simbolisme psikologi tersendiri. Lagipun, banyak pengalaman adalah universal: kita semua tahu apa itu "kesedihan", "kesepian", "kegembiraan". Berkenalan dengan simbolisme badan akan membantu anda mencari "bahasa biasa" dengannya.

  • Bahasa badan- KEPALA. Jika kita beralih kepada model tiga komponen keperibadian "minda - jiwa - badan", maka kepala, tentu saja, berkorelasi dengan minda. Bidang ini termasuk pemikiran, sikap, idea tentang "betul" dan "salah," serta kenangan dan imej.

Keistimewaan budaya Barat ialah nilai Minda dibesar-besarkan, manakala Perasaan dan Badan direndahkan. Ini disebabkan oleh keistimewaan laluan sejarah budaya Eropah. Zaman Pencerahan meletakkan Akal di tempat pertama, meratakan Perasaan: "Saya fikir - oleh itu saya wujud"). Sehingga kini, kita terlalu mementingkan sfera mental, manakala sfera perasaan dan sensasi direndahkan.

Rambut dikaitkan dengan perasaan tidak sedarkan diri yang mendalam. Oleh itu, di kalangan pelbagai orang, rambut dikurniakan kuasa "ajaib": ia muncul dalam cerita dongeng, legenda, ritual sihir... Dan pada masa yang sama ia dikurniakan kuasa: Rambut Samson, ritual Slavic memotong a jalinan pengantin baru, adat zaman pertengahan mencukur "ahli sihir" di penjara... Mengapa ini berkaitan? Pada tahap psikologi, rambut berkait rapat dengan bahagian haiwan purba kita, dan oleh itu menakutkan bahagian rasional kita!

  • Bahasa badan— Bukan kebetulan bahawa MATA dipanggil "cermin jiwa." Mereka dikaitkan dengan keupayaan untuk keintiman psikologi, dan oleh itu untuk pendedahan diri yang tulen dan penerimaan tanpa menghakimi orang lain. Mata adalah saluran visual persepsi. Mereka dikaitkan dengan aktiviti kognitif, rasa ingin tahu, dan aktiviti penyelidikan kita. Dan, tentu saja, dengan penerimaan realiti. "Saya tidak mahu melihat ini!" - kata orang yang menafikan realiti. Kedudukan yang sihat - kesanggupan menerima kehidupan seadanya - juga jelas terserlah dalam pandangan. Satu aspek penting yang ingin saya tekankan sekali lagi: mata bertanggungjawab bukan sahaja untuk mengumpul maklumat, tetapi juga untuk ekspresi. Ini adalah komunikasi dua hala. Larangan yang kuat terhadap luahan perasaan menghalang refleksi dalam pandangan kedua-dua perasaan negatif (marah, sedih) dan yang positif (kelembutan, cinta).
  • Bahasa badan- LEHER adalah jambatan antara kesedaran (kepala) dan perasaan (thorax), serta kesedaran (kepala) dan tindakan (pelvis). Sebaik-baiknya, sfera mental, sfera emosi, dan tindakan kita disepadukan: "Saya sedar perasaan saya sekarang dan bertindak mengikut diri saya sendiri." Pada hakikatnya, hubungan ini terputus: "Saya fikir satu perkara, lakukan yang lain," dsb.

Leher juga dikaitkan dengan hak untuk meluahkan perasaan, untuk membentangkan diri dan keperluan seseorang. Mereka yang belum menguasai sepenuhnya hak ini dengan mudah boleh dikenali dengan suara mereka yang terlalu tinggi, mampat, luar biasa, sering digabungkan dengan intonasi kebudak-budakan.

Tabiat menekan perasaan anda membawa kepada ketegangan kronik di leher, yang boleh menimbulkan masalah berterusan dengan tekak, suara, dan sakit otot.

  • Bahasa badan- BAHU. "Pikul salib yang berat", "Pikul sendiri", "Pikul beban anda" - ungkapan yang mantap ini menunjukkan bahawa bahu dikaitkan dengan rasa kekuatan dan keupayaan seseorang, potensi seseorang, serta dengan tanggungjawab dan kawalan ( pengurusan situasi). Mari tambah - dan dengan perasaan bersalah jika anda gagal menangani tanggungjawab ini. Bahu sering menyakiti mereka yang mengambil terlalu banyak, terdedah kepada terlalu melindungi orang tersayang atau berebut kuasa...
  • Bahasa badan— DADA sepadan dengan sfera emosi kita yang paling kuat dan paling dalam terletak di sini. Lagipun, inilah hati kita... "Terluka hingga ke hati" - apabila perasaan terdalam kita terjejas, ini boleh menyebabkan masalah jantung, neuralgia intercostal, kawalan pernafasan, penyakit sistem pernafasan...
  • DIAFRAGM mengekalkan pengalaman yang berkaitan dengan masalah sosial. Diafragma mencerminkan percanggahan abadi antara masyarakat dan individu: keinginan untuk menjadi individu dan keinginan untuk menjadi "seperti orang lain." Bahagian badan ini dikaitkan dengan perasaan seperti malu, segan, janggal, malu, ragu-ragu, segan, dan lain-lain. Lagipun, mereka semua dijana oleh interaksi kita dengan masyarakat: ini adalah cara mengawal keperibadian di sosial. tahap. Iaitu, melalui perasaan ini, masyarakat mengawal tingkah laku kita: "Jika anda bertindak buruk, anda akan malu."

Sebahagian daripada zon ini - perut - juga bertanggungjawab ke atas hak untuk menerima atau tidak menerima sesuatu. Pada peringkat fizikal, kita mempunyai refleks muntah sebagai tindak balas pertahanan terhadap pengambilan bahan berbahaya kepada kita dari luar. Dengan cara yang sama, terdapat pertahanan yang sama di peringkat psikologi.

  • PERUT. Bukan kebetulan bahawa dalam bahasa Rusia perkataan ini selaras dengan perkataan "kehidupan" - mereka pernah sinonim, dan hubungan sinonim ini dipelihara dalam cerita rakyat, sebagai contoh, dalam pepatah "tidak menyelamatkan perut anda," iaitu, kehidupan. Ketakutan kita terhadap kehidupan hidup dalam perut kita. Orang yang telah berada dalam keadaan maut sering mengalami ketegangan kronik yang mendalam di kawasan ini.

Di kawasan inilah terdapat tali pusat yang menghubungkan kami dengan ibu kami, yang merupakan kunci kepada kelangsungan hidup dan perkembangan kami. Melaluinya, nutrien datang kepada kami daripada ibu, dan melalui mekanisme biokimia dan bertenaga yang halus kami membaca sikapnya terhadap kami. Sikap ibu terhadap anak dan latar belakang emosinya dirasai olehnya di dalam kandungan.

Orang yang "tidak disayangi" sering cuba mengimbangi kekurangan cinta dengan makanan atau alkohol, mengisi badan mereka dengan "pengganti cinta." Mereka boleh dinasihatkan untuk membangunkan sistem sokongan - keluarga, persahabatan, hubungan cinta di mana mereka boleh menerima cinta.

  • TAZ . Simbolisme utama pelvis adalah seksualiti, dan pantang larang terbesar dalam mana-mana tamadun sentiasa berkaitan dengan seksualiti. Kawasan ini "bertanggungjawab" untuk naluri purba, dorongan haiwan, dorongan tidak sedarkan diri atau ditindas. Semua perkara yang kita sekat. Sentiasa terdapat banyak tenaga di kawasan pelvis, tetapi ia disekat di sana dan boleh dikatakan tidak digunakan.

Di sebalik disfungsi seksual, di sebalik sensasi yang menyakitkan di pelvis (masalah dengan haid, dll.) Selalunya terdapat pantang larang dalaman mengenai seksualiti dan keseronokan secara umum.

  • TANGAN bertanggungjawab untuk komunikasi dengan dunia dalam erti kata yang luas: untuk mewujudkan sempadan dengan orang lain, jarak dalam komunikasi, untuk keseimbangan "memberi dan menerima," aktiviti pertukaran dengan dunia, tahap kemasukan dalam realiti .
  • BERUS . Jika tangan melambangkan hubungan dengan dunia dalam erti kata yang luas, maka tangan melambangkan hubungan dengan manusia. Dalam kes ini, tangan kanan melambangkan hubungan dengan lelaki, dan kiri - dengan wanita. Selalunya di sebalik kecederaan tangan "tidak sengaja" dalam kehidupan seharian (memotong diri saya dengan pisau semasa memotong roti; meraih kuali panas...) terdapat perasaan bersalah di hadapan seseorang. Seolah-olah kita menghukum diri kita sendiri, menebus kesalahan dengan cara ini.
  • HIPS dikaitkan dengan seksualiti dan erotisme, terutamanya pada wanita. Pinggul juga menyimpan kekuatan dan kestabilan kita. Kehilangan hubungan dengan kekuatan anda, kekurangan kestabilan boleh berubah menjadi sejenis pampasan di peringkat badan: pinggul mula berkembang, membentuk angka "berbentuk pir". Pada masa yang sama, otot lemah, dan jumlahnya meningkat disebabkan oleh tisu adiposa. Secara psikologi, orang seperti itu menjadi "kereta kebal"; dia sering memberi tekanan kepada orang lain tanpa menyedarinya, dan boleh berkelakuan agresif. Tetapi di sebalik ini adalah keraguan diri dan ketakutan.
  • LUTUT. Kawasan ini dikaitkan dengan ketakutan kita, dan pertama sekali dengan keupayaan untuk mempercayai orang, untuk bergantung pada orang lain. Masalah dengan lutut kanan mungkin menunjukkan kekurangan kepercayaan pada lelaki. Masalah dengan lutut kiri - kekurangan kepercayaan pada wanita.
  • SHINS dikaitkan dalam persepsi kita dengan pergerakan di sepanjang laluan kehidupan: “Adakah saya pergi ke sana? Bagaimana sebenarnya saya menjalani kehidupan? Masalah psikosomatik di kawasan ini (masalah dengan saluran darah, kekejangan otot, dll.) boleh menjadi amaran yang datang dari tidak sedarkan diri: seseorang hidup dalam perselisihan faham dengan dirinya sendiri.
  • KAKI. Pembumian dan sokongan dalam erti kata yang luas. "Bolehkah saya berdiri di atas kaki saya sendiri?" (hubungi dengan kekuatan anda, kematangan dalaman, keyakinan diri) dan "Bolehkah saya bersandar pada seseorang?" (amanah asas – tidak percaya dunia). Menguji realiti adalah penilaian yang mencukupi mengenainya, keupayaan untuk memisahkan unjuran dan fantasi seseorang daripada realiti.
  • TULANG BELAKANG . Sokongan dalaman melambangkan keupayaan untuk mencari sumber dalam diri anda. Dia bercakap tentang fleksibiliti individu: fleksibiliti psikologi boleh ditentukan oleh ketegaran atau fleksibiliti tulang belakang (menariknya pandangan yang sama wujud dalam yoga). Oleh itu, orang yang cenderung hanya bergantung pada bantuan orang lain disyorkan untuk melakukan latihan untuk tulang belakang yang akan membolehkan mereka merasakannya dengan lebih baik - ini akan membantu mereka percaya pada kekuatan mereka sendiri.

Ini adalah bahasa tubuh kita bercakap kepada kita. Dan anda akan terkejut betapa bersyukurnya jika anda memperlakukannya dan mesejnya dengan perhatian dan rasa hormat!

Dalam kebanyakan bahasa di dunia perkataan " penyembuhan"berasal dari perkataan" keseluruhan". Keseluruhan bermakna sihat. Bagaimana untuk menjadi seperti itu?

Untuk melakukan ini, anda perlu memahami bahawa pemikiran adalah panduan dalaman, dan perasaan adalah barometer luaran, bahawa terdapat kepercayaan patogenik dalam alam bawah sedar seseorang yang harus dikenal pasti dan dineutralkan, bahawa terdapat anatomi psiko-spiritual yang istimewa dan masing-masing. penyakit mempunyai makna tersembunyi yang tersendiri. Dan yang paling penting, roh, jiwa dan raga mempunyai potensi pemulihan yang tiada tandingan. Kita tidak perlu melakukan sesuatu yang istimewa. Anda hanya perlu tahu bagaimana untuk membantu dia terbuka.

Buku ini dipenuhi dengan jadual, gambar dan gambar rajah yang bermaklumat, seperti atlas perubatan, tetapi kemudahan pembentangan menjadikannya buku terlaris yang menarik.

Jadi, kini terdapat tiga daripada mereka: Liz Burbo, Louise Hay - dan Carole Rietberger!

  • Carol Rietberger
    Isyarat badan. Apa yang penyakit kita beritahu kita? Bantu penyembuhan anda

    Saya mendedikasikan buku ini kepada anak perempuan kami, Cynthia Frankie, yang mampu menyembuhkan kerana dia percaya dia boleh melakukannya.

    pengenalan. Penyakit tidak selalunya jelas

    Buku ini ditulis dengan tujuan praktikal: ia akan bercakap tentang cara untuk menyembuhkan dan apa yang anda boleh lakukan untuk ini sendiri. Walau bagaimanapun, ini tidak semudah yang kelihatan pada pandangan pertama, kerana penyertaan anda dalam proses ini sangat ditentukan oleh idea anda sendiri.

    Biar saya terangkan. Jika anda menganggap penyakit sebagai akibat daripada faktor luaran - virus, jangkitan bakteria, pencemaran alam sekitar atau apa yang anda makan semasa makan tengah hari - maka pendekatan anda untuk penyembuhan akan berdasarkan terutamanya kepada keperluan badan. Jika anda melihat penyakit sebagai sejenis bayaran balik psikologi untuk apa yang telah anda lakukan, sukar untuk anda melihatnya sebagai peluang untuk mengetahui lebih lanjut tentang diri anda - peluang yang berfungsi sebagai insentif yang kuat untuk mengubah punca kesakitan dan penderitaan dalam hidup anda. Jika anda mengharapkan seseorang untuk menyembuhkan anda dan cenderung bergantung pada satu-saiz-sesuai-semua rejimen rawatan, maka anda tidak akan memahami bahawa penyakit adalah perjalanan individu anda untuk mencari kesempurnaan. Dan yang paling penting: jika anda berfikir bahawa penyakit itu adalah sesuatu yang jelas, maka peluang anda untuk penyembuhan diri yang berjaya menurun dengan ketara, kerana tidak semuanya begitu mudah dengan penyakit manusia. Mereka menyentuh faktor tersembunyi yang mempunyai kesan mendalam pada banyak aspek kehidupan anda.

    Penyakit mencerminkan segala-galanya yang tersembunyi di kedalaman jiwa manusia - pemikiran, emosi, sikap, kepercayaan, idea, serta kepercayaan mendalam yang mempengaruhi apa yang kita fikirkan, bagaimana kita melihat diri kita sendiri, mengapa kita bertindak dengan cara ini dan tidak berbeza, bagaimana kita melihat realiti sekeliling, dan pada kepercayaan kita dalam keupayaan untuk menyembuhkan diri kita sendiri. Penyakit mencerminkan kisah hidup kita dan mendedahkan bagaimana pelaziman telah mempengaruhi persepsi diri kita. Dan ia memberi kesan bukan sahaja kepada badan - bersama-sama dengannya mempengaruhi otak, badan tenaga dan jiwa. Dari satu segi, ia melambangkan putus hubungan psiko-spiritual di antara mereka dan menunjukkan keperluan untuk perubahan yang mesti kita buat keputusan untuk mendapatkan semula kesihatan yang baik.

    Melalui sambungan "jiwa-minda-badan", penyakit ini menunjukkan tempat-tempat di dalam badan di mana kita mempunyai pengumpulan bertenaga emosi negatif - organ, kelenjar, otot - serta bahagian tulang belakang di mana kita menyimpan ketakutan kita dan sikap. Dan oleh kerana penyakit sentiasa lebih daripada yang kelihatan pada pandangan pertama, rawatan mesti melangkaui keperluan badan: seseorang harus beralih kepada punca yang menyebabkan perpecahan - fikiran. Tanpa mengubah cara berfikir, jiwa, badan tenaga dan bahagian fizikal "Saya" kita akan terus bergantung kepada belas kasihan "patogen" yang terkubur dalam di antara selok-belok minda.

    PANDANGAN PEMISAH

    Sepanjang sejarah perubatan, kedua-dua penyembuh mudah dan ahli metafizik telah bersetuju bahawa beberapa faktor terlibat dalam perkembangan penyakit. Mereka tahu: untuk mengatasi penyakit, adalah perlu untuk menyembuhkan seluruh orang, dan mereka perlu bermula dengan cara berfikir. Apakah yang menyebabkan mereka mengubah pandangan ini dan seterusnya menimbulkan pendekatan yang sama sekali berbeza untuk memahami, mendiagnosis dan merawat penyakit? Apa yang menyebabkan peralihan daripada pandangan holistik, psiko-spiritual kepada "prinsip saintifik", mengikut mana badan dan minda wujud secara berasingan antara satu sama lain, dan kewujudan jiwa tidak diiktiraf sama sekali - dan oleh itu kuasa penyembuhannya tidak diambil kira?

    Teori ini pastinya merendahkan keupayaan jiwa untuk menyembuhkan dan mengabaikan sepenuhnya keperluannya. Ia tidak mengambil kira faktor psikologi yang tersembunyi di sebalik sebarang penyakit. Tapi kenapa? Mungkin kita akan dapat mencari jawapan kepada soalan-soalan ini jika kita mengkaji bagaimana kesedaran perubatan berkembang dan idea perpecahan berkembang, di mana:

    ♦ hanya yang jelas dan boleh diukur dengan cara buta dua kali diambil kira;

    ♦ kaitan antara pemikiran dan emosi tidak difahami sepenuhnya, serta peranan penting yang mereka mainkan dalam kejadian penyakit - terutamanya penyakit sistem imun;

    ♦ minda dilihat secara berasingan daripada badan, dan mereka bersama - dari jiwa, dan terlupa bahawa badan fizikal, dengan perpecahan sedemikian, kehilangan daya hidup, menjadi terbuka kepada semua penyakit;

    ♦ diabaikan bahawa penyembuhan tidak boleh berlaku tanpa penglibatan semua komponen yang menyebabkan penyakit - pemikiran, emosi, sikap, kepercayaan, idea dan kepercayaan yang mendalam;

    ♦ badan dilihat dari perspektif biomekanikal - tanpa memahami kesalinghubungan semua bahagiannya, manakala pandangan holistik disesarkan, di mana "I" fizikal dilihat sebagai sistem integral;

    ♦ terlupa bahawa penyakit dan kesihatan adalah satu kesinambungan dan perbezaan di antara mereka terletak pada kualiti pemikiran;

    ♦ tujuan penyakit diabaikan.

    43 109 0 Pernahkah anda perasan bahawa apabila sesuatu yang tidak menyenangkan berlaku di tempat kerja, apabila anda pulang ke rumah anda mengalami sakit kepala, tic saraf, atau sendi di tangan anda sakit? Atau mungkin selepas satu lagi perarakan paksa di tempat kerja, katakan, selepas audit, anda mendapat sakit tekak? Penyakit ini tidak selalu disebabkan oleh cuaca buruk atau seseorang bersin pada anda. Kadang-kadang badan kita memberi isyarat bahawa kita terlalu penat dan sudah tiba masanya untuk berehat sedikit.

    Pada mulanya, saintis menganggap penyakit fizikal (soma) dan psikologi secara berasingan antara satu sama lain. Pada tahun 1818, pakar psikiatri Jerman I. Heinroth mula-mula mencadangkan bahawa gangguan dalam badan boleh disebabkan oleh masalah dalam bidang rohani, dan mencadangkan untuk memperkenalkan disiplin saintifik baru yang akan menangani penyakit sedemikian. Pendapat ini mendapat kritikan yang hebat. Walau bagaimanapun, doktor moden telah lama memahami bahawa formula "semua penyakit datang dari saraf" berfungsi dalam amalan.

    Oleh itu, di persimpangan perubatan dan psikologi, arah telah muncul yang mengkaji pengaruh sfera psikologi dan emosi seseorang terhadap kesihatan fizikalnya. Arah ini dipanggil psikosomatik. Ia telah ditubuhkan bahawa punca psikologi penyakit membawa kepada apa yang dipanggil. gangguan somatoform, yang termasuk dalam klasifikasi penyakit antarabangsa (ICD 10).

    Malah ahli falsafah Yunani kuno Socrates percaya bahawa penyakit badan tidak boleh dipisahkan daripada penyakit jiwa.

    Jadi, apakah yang ditunjukkan oleh penyakit manusia? Mari kita lihat isu ini dengan lebih terperinci.

    Klasifikasi gangguan psikosomatik

    Para saintis membahagikan manifestasi gangguan psikosomatik ke dalam kategori berikut:

    • Reaksi psikosomatik. Mereka tidak memerlukan sebarang pembetulan, mereka mempunyai sifat jangka pendek, situasional (kemerahan akibat malu, hilang selera makan dalam mood yang tidak baik, berpeluh tapak tangan apabila tertekan, rasa "sejuk" di belakang dan menggeletar kerana ketakutan) .
    • Gangguan psikosomatik. Pelanggaran satu atau satu lagi fungsi badan berkembang. Mereka dibahagikan kepada jenis berikut:
    • Gejala penukaran . Terdapat transformasi pengalaman emosi menjadi gejala tubuh:
      • ketulan histeria di tekak;
      • buta/pekak psikogenik;
      • kebas anggota badan.
    • Sindrom fungsional . Dicirikan oleh penampilan kesakitan tanpa sebab fisiologi:
      • cystalgia;
      • serviksgia;
      • lumbodynia;
      • dystonia vegetatif-vaskular (VSD).
    • Psikosomatoses . Gangguan organ dalaman. Gangguan ini termasuk Chicago Seven yang terkenal, yang diterangkan oleh psikoanalisis Amerika, bapa psikosomatik, Franz Alexander pada tahun 1950:
      • hipertensi;
      • ulser peptik;
      • asma bronkial;
      • neurodermatitis;
      • hipertiroidisme;
      • kolitis ulseratif;
      • artritis reumatoid.

    Berdasarkan penyelidikan moden, Chicago Seven secara rasmi ditambah dengan penyakit berikut yang berlaku terhadap latar belakang gangguan neurotik:

    • penyakit onkologi;
    • gangguan panik;
    • gangguan tidur;
    • serangan jantung;
    • sindrom usus yang merengsa;
    • gangguan seksual;
    • obesiti;
    • Anoreksia nervosa/bulimia.

    Seseorang, kerana tingkah laku yang merosakkan, keanehan pemikiran dan kaedah tindak balas emosi, mendapati dirinya tebusan kepada penyakit itu. Selalunya, ahli psikologi bercakap tentang tekanan dan perasaan negatif sebagai punca penyakit tertentu. Secara tradisinya, terdapat beberapa emosi asas yang bertindak sebagai pemangkin untuk penyakit tertentu:

    • kegembiraan dan kesedihan;
    • kemarahan;
    • cinta dan kebencian;
    • tarikan dan kebencian;
    • rasa malu dan rasa bersalah;
    • kesedihan;
    • faedah;
    • ketakutan dan kemarahan;
    • tamak, hasad dan dengki.

    Pakar dalam bidang psikosomatik percaya bahawa perasaan dan emosi pada asasnya adalah tenaga. Jika ia tidak keluar atau diarahkan ke arah yang merosakkan, ia menjadi sumber penyakit psikosomatik untuk badan kita. Penyelidikan telah membuktikan bahawa semakin banyak seseorang meluahkan pengalaman dunia batinnya, semakin kurang dia jatuh sakit. Jika tidak, dia berisiko menghadapi gangguan psikosomatik - penyakit fizikal yang diprovokasi atau diburukkan akibat pendedahan kepada faktor psikologi yang tidak menguntungkan.

    Sumber penyakit psikosomatik

    Walau bagaimanapun, bukan sahaja perasaan atau emosi yang merosakkan yang boleh menyebabkan masalah. Pakar psikologi ambil perhatian bahawa faktor lain juga mempengaruhi kesihatan kita. Ini termasuk konflik intrapersonal yang tidak dapat diselesaikan, masalah dengan motivasi, pengalaman yang tidak diproses atau sedih dari masa lalu, pemindahan penyakit secara empati, serta hipnosis diri. Mari lihat mereka dengan lebih terperinci:

    1. Konflik dalaman. Selalunya ini adalah konflik antara "harus" dan "mahu", antara sikap sosial dan keinginan kita.
    2. Kesan cadangan. Corak sugestif yang ditunjukkan oleh ramai ibu bapa di hadapan anak-anak mereka dicetak dalam jiwa kanak-kanak untuk masa yang lama dan boleh keluar dalam bentuk penyakit.
    3. Unsur "ucapan organik"."Hati saya sakit untuk dia," "kepala saya berputar," "dia membuat saya sakit." Kami sering menggunakan frasa ini, tetapi kami tidak mengesyaki bahawa kami dengan itu cenderung kepada gangguan.
    4. Pengenalan. Penyakit psikosomatik diterima pakai daripada orang yang berwibawa. Bertindak mengikut contoh orang berkarisma yang dihormati seseorang, dia berisiko memindahkan kepada dirinya bukan sahaja kualiti positifnya, tetapi juga sifat negatif, termasuk penyakit.
    5. Hukuman diri. Pakar psikologi sering menghadapi fenomena pelepasan tanggungjawab melalui penarikan diri ke dalam penyakit. Lagipun, konsesi dibuat untuk orang sakit. Seseorang secara tidak sedar memahami ini dan tidak sengaja jatuh sakit.
    6. Gangguan tekanan selepas trauma. Sekiranya terdapat kesukaran dalam memproses keadaan yang menyakitkan, maka ia diwujudkan dalam bentuk gangguan psikosomatik.

    Teori Freud

    Teori psikoanalitik penukaran S. Freud membantu memajukan dalam memahami punca gangguan psikosomatik. Petunjuk untuk pakar moden ialah penemuannya tentang mekanisme untuk menindas proses sedar ke dalam tidak sedar, menindas atau menapis sikap dalaman yang bercanggah dengan masyarakat. Mekanisme ini, serta sebarang keinginan yang tidak terpenuhi, menurut saintis, secara langsung berkaitan dengan kemunculan neurosis - gangguan mental.

    Neurosis, sebagai tambahan kepada mental, juga mempunyai gejala fizikal:

    • sakit kepala;
    • kolik di perut;
    • serangan panik;
    • dll.

    Salam dari masa lalu

    Ramai ahli psikologi moden melihat punca penyakit pada masa lalu pesakit. Masalah pembentukan individu, personaliti, interaksi dengan ibu bapa yang tidak dapat diselesaikan pada peringkat awal perkembangan boleh meninggalkan kesan mendalam pada jiwa kanak-kanak dan menjejaskan kesihatannya pada masa akan datang. Sebagai contoh, penindasan berterusan hiperaktif kanak-kanak boleh menyebabkan pembentukan gangguan psikosomatik pada masa dewasa.

    Ibu bapa, menunjukkan tingkah laku yang mencukupi berhubung dengan keperluan kanak-kanak, berusaha untuk mengurangkan risiko gangguan psikosomatik. Jika mereka (terutamanya ibu) memaparkan "tingkah laku tidak selamat" di hadapan kanak-kanak itu, maka mereka memprogramkannya untuk penyakit itu. Gaya tingkah laku berikut dianggap "tidak selamat":

    • cemas-ambivalen (ketidakstabilan dalam tindak balas, tingkah laku, sikap terhadap kanak-kanak);
    • mengelak ke (penyingkiran daripada kanak-kanak);
    • tidak teratur (reaksi huru-hara dengan penggunaan kekerasan).

    Gaya tingkah laku sedemikian menunjukkan apa yang dipanggil. keluarga psikosomatogenik, di mana didikan sering menjadi sebab untuk perkembangan gangguan pada kanak-kanak yang sudah dewasa.

    Pendekatan falsafah

    Pakar lain pergi lebih jauh dan berpendapat bahawa penyakit psikosomatik adalah sejenis isyarat bahawa seseorang itu menjalani gaya hidup yang tidak betul, tetapi tidak sesuai untuknya. Mereka mengklasifikasikan gangguan seperti itu sebagai misteri yang dilemparkan oleh kehidupan itu sendiri, jawapannya akan menjadi kunci kepada penyembuhan.

    Yang lain cuba mendekati persoalan tentang maksud penyakit dari sudut pandangan falsafah dan berpendapat bahawa gangguan psikosomatik adalah guru. Oleh itu, ia tidak harus dinafikan, tetapi didengari, mempelajari pelajaran berharga yang disampaikan kepada pesakit dalam bentuk penyakit.

    Secara umum, semua pakar bersetuju bahawa gangguan psikosomatik adalah bersifat simbolik. Jiwa menggunakan badan kita sebagai kanvas di mana ia melukis corak masalah tertentu dalam bentuk penyakit untuk menunjukkan kepada seseorang tentang konflik psikososialnya yang tidak dapat diselesaikannya atau yang tidak diberi perhatiannya.

    Kecenderungan

    Apabila mempertimbangkan prasyarat untuk perkembangan penyakit psikosomatik, ahli psikologi M. Palchik membahagikan manusia ke tahap tertentu. Dalam setiap daripada mereka, seseorang boleh menemui satu atau satu lagi kecenderungan untuk gangguan psikosomatik.

    1. Badan fizikal

    Badan kita sentiasa bersama kita. Tetapi selalunya kita tenggelam dalam dunia pemikiran kita, melupakan kewujudannya. Mungkin penyakit adalah satu-satunya cara badan untuk mengingatkan kita tentang kewujudannya.

    2.Keadaan emosi

    Tidak setiap daripada kita dapat menjawab dengan jelas soalan "apakah perasaan anda sekarang?" Dalam kes ini, ahli psikologi berhadapan dengan alexithymia - ketidakupayaan untuk melaporkan pengalaman mereka secara lisan. Kadang-kadang, untuk penyakit tertentu hilang, cukup untuk mengenal pasti dan menyatakan apa yang dirasai oleh pesakit.

    3.Nilai

    Apa yang penting untuk seseorang sekarang? Perubahan dalam nilai adalah penunjuk pertumbuhan manusia. Kekurangan nilai boleh menyebabkan gangguan psikosomatik.

    4. Tujuan

    Tahap ini mengandaikan kehadiran jawapan kepada soalan "mengapa saya hidup?" Selalunya mereka yang tidak dapat menjawabnya sendiri menjadi tertekan dan jatuh sakit.

    Kecenderungan kepada gangguan psikosomatik boleh diunjurkan pada setiap tahap ini.

    5. Fisiologi

    Teori moden mengenai mekanisme penyakit psikosomatik juga telah mengemukakan model fisiologi kecenderungan kepada jenis gangguan ini. Doktor dan ahli psikologi membahagikan orang kepada tiga jenis: asthenik, olahraga dan berkelah. Adalah dipercayai bahawa orang yang mempunyai perlembagaan asthenik lebih terdedah kepada gangguan psikosomatik.

    6. Perwatakan

    Terdapat pelbagai jenis personaliti yang diberikan oleh psikologi kepada kita. Pakar percaya bahawa personaliti juga boleh bertindak sebagai faktor risiko. Selalunya, wakil klasifikasi epileptoid dan histeria terdedah kepada penyakit psikosomatik.

    Isyarat badan

    Gejala gangguan psikosomatik juga boleh dinyatakan melalui sensasi yang menyakitkan dalam badan. Kita semua tahu sakit kepala yang terkenal, yang tidak membenarkan kita berehat, atau sakit tekak, yang tidak selalu jelas kepada doktor. Setiap bahagian badan kita menerima pukulan psikososial tertentu dan bertindak balas terhadapnya dengan kesakitan. Berikut ialah jadual hubungan antara masalah dan isyarat badan.

    Jadual 1. Punca psikologi kesakitan dalam badan

    Bahagian badan

    Punca kesakitan

    Tekanan, keletihan yang berlebihan, kebimbangan yang kerap
    Kebencian, ketidakupayaan untuk menyatakan diri, menahan emosi
    Kurang sokongan, pemaksaan kehendak seseorang yang berlebihan kepada orang lain
    Beban emosi, penindasan oleh persekitaran
    Masalah kewangan

    Bahagian atas belakang

    Kurang sokongan, rasa tidak berguna

    Bahagian bawah belakang

    Risau pasal duit
    Kekurangan fleksibiliti, ketegaran
    Ketetapan emosi, kekurangan kawan
    Ketidakpuasan hati dengan pekerjaan anda
    Pengasingan dan kesunyian
    Takut perubahan, takut meninggalkan "zon selesa"
    Ego yang terluka, mementingkan diri sendiri, mementingkan diri sendiri
    Cemburu, nafsu berlebihan
    Ketidakupayaan untuk berehat, tindakan untuk membahayakan diri sendiri
    Sikap acuh tak acuh, sikap tidak peduli, ketakutan akan masa depan

    Jadual punca penyakit psikologi

    Penyakit pertama organ dalaman yang mula dikaji oleh psikoanalisis ialah asma bronkial (1913). Sejak itu, sebilangan besar konsep psikoanalisis mengenai penyakit lain telah dilahirkan.

    Setiap organ badan kita berfungsi mengikut resonansi dengan sikap psikologi kita dan bertindak balas terhadap manifestasi emosi. Pengalaman negatif tertentu atau masalah yang tidak dapat diselesaikan mempunyai kesan yang merosakkan pada fungsi organ tertentu (contohnya, masalah dalam komunikasi menyebabkan sakit tekak, kelenjar tiroid menderita).

    Mari kita pertimbangkan, sebagai contoh, mekanisme fisiologi perjalanan penyakit yang berkaitan dengan gangguan peredaran darah. Gangguan peredaran darah tempatan dikaitkan dengan pemangkin emosi - ketakutan. Dalam menghadapi bahaya, seseorang mesti cepat membuat salah satu keputusan: melarikan diri, membekukan atau menyerang. Untuk mempercepatkan keputusan ini, darah dalam badan serta-merta diagihkan semula dan dihantar ke otak. Terdapat pelepasan adrenalin, yang mempunyai kesan vasoconstrictor yang tajam. Oleh itu, pengalaman ketakutan yang kerap membawa kepada gangguan tertentu. Ketakutan patologi boleh mengambil bentuk yang berbeza: dari serangan panik hingga ketakutan kehilangan orang yang disayangi. Ini mengakibatkan faktor risiko psikosomatik untuk berlakunya serangan jantung, hipertensi, dan penyakit vaskular.

    Sebilangan besar preseden dalam psikoterapi telah membolehkan pakar membentuk gambaran yang pasti tentang apa sebenarnya di sebalik gangguan psikosomatik dalam kehidupan orang tertentu. Mari kita pertimbangkan apa yang ditunjukkan oleh penyakit manusia dalam konteks psikosomatik.

    Jadual 2.

    penyakit Sebab psikologi Rawatan

    Asma bronkial

    Pelbagai proses dalaman yang tidak diproses membawa kepada kekejangan otot dan lemas semasa asma. Salah satunya ialah larangan menangis pada zaman kanak-kanak. Faktor lain yang tidak menguntungkan ialah salah tanggapan kita: perfeksionisme yang tidak sihat, kebersihan yang berlebihan, sentiasa mencari kelulusan, kebencian terhadap jangkaan yang tidak wajar, takut akan kegagalan. Seseorang yang menderita penyakit ini sentiasa ingin menerima sesuatu daripada orang lain, menarik perhatian kepada keperibadiannya dan masalahnya. Seseorang asma menindas pencerobohan dan kebencian dan menyimpannya di dalam. Dalam berkomunikasi dengan orang, dia bertindak secara eksklusif sebagai pengguna.Selesaikan masalah keagresifan dan cara yang mencukupi untuk menyelesaikannya. Analisis hubungan anda dengan orang dalam pesawat "ambil-dan-beri".

    Penyakit onkologi

    Perkembangan kanser diprovokasi oleh tiga faktor.

    Pertama sekali, kedegilan dan pemikiran konservatif. Manifestasi hak diri sendiri. Ketidakupayaan untuk berubah, gaya hidup stereotaip.

    Kedua, kebanggaan yang melampau, mementingkan diri sendiri, tidak dapat bertanya.

    Ketiga, dendam lama terhadap seseorang yang rapat dengan anda yang telah menjadi kemarahan.

    1. Berhenti bergaduh di kincir angin, berhenti membuktikan sesuatu kepada seseorang.
    2. Pertimbangkan semula kedudukan anda, berhenti menganggap diri anda kebenaran muktamad.
    3. Lakukan gestalt dengan orang yang anda marah.
    4. Berterus-terang meminta ampun kepadanya kerana menyimpan dendam terhadapnya.

    Migrain

    Sakit kepala adalah jalan keluar daripada konflik yang tidak dapat diselesaikan. Ciri orang yang berorientasikan intelek dan mempunyai sfera emosi yang kurang berkembang. Perasaan digantikan oleh aktiviti mental yang berterusan.

    Pada lelaki Dahi saya sering sakit. Kawasan ini melambangkan kecerdasan dan orientasi masa depan. Soalan terkumpul yang belum diselesaikan membawa kepada gejala ini.

    perempuan Varian sakit kepala ialah migrain temporal. Bagi mereka, ini adalah unjuran badan tentang perkara-perkara yang tidak menyenangkan yang sebenarnya mereka boleh dengar daripada orang lain atau menciptanya sendiri (telinga terletak di sebelah kuil). Ini juga termasuk ketakutan tentang apa yang orang lain akan fikirkan tentang anda.

    1. Belajar membuat keputusan dengan cepat. Jika boleh, serahkan beberapa tugas anda kepada orang lain.
    2. Legakan kepala anda dengan secara simbolik menangkap masalah yang tidak dapat diselesaikan di atas kertas.
    3. Wanita harus secara lisan menyatakan ketakutan khayalan mereka mengenai pendapat orang lain (tanya soalan orang, bukan membuat tekaan).

    Hipertensi

    Hiperkawalan berhubung dengan orang lain. Menyekat kemarahan atau ketegangan. Larangan menunjukkan emosi.Boleh lepaskan keadaan, lepaskan semangat.

    Penyakit gastrousus

    Gangguan saluran gastrousus disebabkan oleh pengalaman tekanan yang teruk ("Saya tidak dapat mencerna keadaan"), yang terkumpul dari semasa ke semasa.

    Ketidakpastian yang berpanjangan, rasa azab, kerengsaan, dan kegelisahan yang berterusan juga merupakan pemangkin.

    Peranan besar dalam perkembangan penyakit gastrousus dimainkan oleh idea stereotaip tentang nilai makanan yang diletakkan di atas pinggan, bahawa anda perlu makan semua yang diletakkan di atasnya, dan juga kadang-kadang sayang untuk membuang makanan yang rosak. Pemikiran yang dikenakan ini sering dijelmakan dalam bentuk keracunan, loya dan muntah.

    Kadang-kadang gangguan perut adalah disebabkan oleh fakta bahawa seseorang secara literal tidak dapat mencerna idea ini atau itu yang mereka cuba tanamkan dalam dirinya. Kemudian mekanisme perlindungan diaktifkan dalam bentuk keradangan membran mukus dan loya. Sebaliknya, keracunan agak kerap disebabkan oleh inersia dan pemikiran konservatif pesakit itu sendiri.

    Simptom klasik sindrom usus besar datang dari ketakutan terhadap rasa malu.

    Pada tahap intelek dan emosi, dapat membezakan antara "milik anda" dan "milik orang lain." Menjadi arif tentang orang dan maklumat sekeliling.

    Belajar untuk menangani tekanan, mendapatkan lebih banyak rehat, dan boleh berehat. Elakkan faktor yang menjengkelkan, ubah sikap anda terhadap keadaan.

    Penyakit kulit

    Kulit bertanggungjawab untuk bersentuhan dengan orang lain dan masyarakat. Ini adalah semacam sempadan antara kita dan dunia luar. Penyakit kulit berakar dari zaman kanak-kanak, apabila seorang kanak-kanak, mencari hubungan fizikal dengan ibu bapa, ditolak sentuhan atau pelukan. Ini juga termasuk ketidakupayaan untuk meluahkan emosi, takut ditolak, dan sesak.Amalkan amalan berorientasikan badan. Wujudkan sikap keterbukaan terhadap dunia luar. Belajar untuk berehat.

    Obesiti

    Beri perhatian kepada frasaologi "mereka membawa air untuk yang tersinggung." Sel lemak terdiri daripada 90% gel lemak air. Perubatan moden telah datang sangat dekat dengan fakta bahawa air adalah pembawa maklumat yang ideal. Tinjauan ke atas ramai orang yang berlebihan berat badan telah menunjukkan bahawa mereka terdedah kepada rungutan yang kerap. Lebih-lebih lagi, mereka cenderung untuk menafikan fakta bahawa mereka tersinggung, menggantikan perasaan ini ke tahap tidak sedarkan diri. Proses pengumpulan kebencian pada peringkat fisiologi dibentangkan dalam bentuk proses pengumpulan air oleh sel lemak, dengan maklumat negatif yang direkodkan di atasnya. Perasaan yang merosakkan ditukar menjadi kenyang badan, memindahkan beban dari jiwa ke badan.Minta maaf atas ketidakikhlasan anda kepada pesalah, kenal pasti hakikat kemunafikan anda apabila anda menerima kata-katanya, walaupun anda secara dalaman tidak bersetuju dengannya. Ubah strategi menerima kesalahan, jangan simpan sendiri, dan luahkan perasaan anda dengan berani kepada pesalah.

    Penyakit mata

    Wanita mempunyai kekurangan keyakinan diri sebagai seorang wanita, yang mereka cuba sembunyikan dengan teliti daripada orang lain. Melambangkan ketakutan terhadap masa depan dari segi ciri-ciri wanita (takut kehilangan kecantikan, keraguan tentang kewanitaan seseorang, takut tidak bersalin atau tidak berkahwin). Takut tidak memenuhi cita-cita kecantikan yang ditanam oleh masyarakat atau ibu bapa.

    Lelaki mempunyai ketidakpastian tentang masa depan. Keengganan untuk bertanggungjawab atas tindakan seseorang. Kebudak-budakan.

    Wanita - terima diri anda apa adanya. Buang stereotaip. Belajar mencintai diri sendiri.

    Bagi lelaki, untuk mendapatkan kejantanan. Belajar untuk bertanggungjawab atas kata-kata dan tindakan anda.

    Penyakit wanita

    Punca psikologi penyakit wanita terletak pada tekanan dan kerja berlebihan. Kekurangan keinginan untuk merealisasikan fungsi semula jadi wanita dan membenci diri sendiri tentang ini membawa kepada gangguan dalam fungsi organ kemaluan wanita. Ketidakupayaan untuk beralih dari kerja ke kehidupan peribadi. Mengabaikan keperluan anda untuk "kebahagiaan wanita." Ketidakupayaan untuk mengatakan tidak, untuk memaafkan. Sentuhan yang berlebihan. Malu berhubung kemaluan, maskulinisasi.Belajar untuk menerima kewanitaan anda, katakan tidak. Hilangkan perasaan bersalah anda kerana tidak mahu melahirkan anak dan melaksanakan fungsi yang wujud dalam alam semula jadi.

    Masalah pergigian

    Gigi yang berpenyakit menandakan ketidakupayaan untuk menunjukkan keagresifan yang secukupnya (gigi depan), membuat keputusan (gigi sisi), dan kelewatan dalam pertumbuhan rohani (gigi kebijaksanaan). Kemunculan tartar adalah gejala beberapa masalah dalaman yang tidak penting tetapi menjengkelkan.Belajar untuk berinteraksi dengan orang lain pada tahap emosi. Jangan bebankan diri anda dengan menangguhkan keputusan penting.

    Batuk yang merengsa

    Batuk saraf adalah ciri orang yang menekan keinginan untuk menyatakan kritikan yang munasabah kepada orang lain. Kerana takut menyakiti seseorang, mereka lebih suka berdiam diri daripada menunjukkan kesilapan seseorang. Dengan bantuan batuk, seseorang membebaskan dirinya daripada emosi yang terperangkap atau menarik perhatian. Pernyataan yang menindas dan mengelakkan konflik juga memainkan peranan yang merosakkan. Ketidakupayaan untuk menerima keadaan seadanya.Memupuk keterbukaan, objektiviti, keupayaan untuk mengakhiri sesuatu dan perbualan.

    Penyakit saluran pernafasan atas

    Hidung yang kerap berair boleh melambangkan tangisan anak batin kita. Penyakit seperti ini (resdung) timbul dengan latar belakang kasihan diri.Berhenti berasa kasihan untuk diri sendiri, atau lakukan gestalt: hayati situasi itu sekali melalui rasa kasihan diri yang kuat.

    Disfungsi tiroid

    Hilang fleksibiliti dalam membuat keputusan. Larangan tidak sedar untuk melihat keadaan secara objektif dan menerima pengalaman. Badan memberi isyarat kepada kita tentang keperluan untuk bertindak balas dengan lebih secukupnya kepada masyarakat. Pantang larang.Berhenti mengehadkan diri anda, pelajari reaksi baharu, nyatakan diri anda dengan cara baharu.

    Gangguan tidur

    Insomnia boleh disebabkan oleh gangguan tekanan selepas trauma. Ia juga adalah hasil daripada aktiviti yang memualkan kita. Orang yang tidak boleh tidur mengalami ketakutan kematian atau ketakutan kehilangan kawalan. Keinginan berterusan untuk tidur adalah keinginan tidak sedarkan diri untuk melarikan diri dari kehidupan ke dunia mimpi, kehadiran tugas yang sukar.Elakkan tekanan, belajar untuk tidak menangguhkan penyelesaian masalah, belajar untuk melepaskan keadaan.

    Rheumatoid arthritis

    Tanggungjawab hiper (penyakit orang tua yang mendominasi). Terlalu aktif, ketidakupayaan untuk mengatakan tidak

    ("penyakit telah meletakkan jaket pada seseorang"), stereotaip, stereotaip, pencerobohan yang ditindas, keengganan untuk berubah. Pesakit dengan penyakit psikosomatik ini mempunyai sistem nilai yang tegar di mana mereka tidak boleh bergerak. Adalah penting bagi mereka untuk mematuhi norma sosial, menjadi betul dan sopan. Ini membawa kepada penindasan sfera emosi seseorang.

    Berhenti takut untuk menyimpang dari sistem nilai dan biarkan diri anda mempunyai sedikit kelemahan. Dengarkan keinginan anda. Belajar untuk mengorbankan rasa tanggungjawab anda demi perasaan dan keinginan anda.

    Gangguan seksual

    Perasaan tidak berdaya, ketidakupayaan untuk mempengaruhi dunia di sekeliling kita. Narsisisme patologi. Merasa bersalah kerana tidak mematuhi norma sosial mengenai norma jantina. Ketegangan daripada tanggungjawab sosial yang dikenakan menyebabkan badan terlepas daripada mati pucuk atau anorgasmia (mesej simbolik - tiada apa lagi yang perlu diambil daripada saya).Belajar untuk melindungi diri anda daripada kebimbangan yang tidak perlu dan melegakan tekanan.

    Bulimia dan anoreksia

    Anorexia melambangkan kesukaran dengan identiti diri. Keengganan untuk makan adalah protes terhadap ibu yang dominan pada zaman kanak-kanak. Kurangnya penerimaan wanita terhadap kewanitaan mereka sendiri.

    Bulimia bercakap tentang keraguan diri dan harga diri yang rendah. Ketidakkonsistenan dalam imej antara siapa saya dan siapa saya mahu menjadi.

    Belajar untuk mengatakan "tidak" kepada ibu bapa anda. Mendapat autonomi. Stabilkan hubungan dengan ibu anda.

    Bekerja dengan reaksi pertahanan.

    Diabetes mellitus

    Gula-gula dalam makanan adalah analogi cinta. Pesakit diabetes pada tahap psikologi tidak menerima cinta daripada orang lain, atau tidak melihat manifestasinya. Mereka cuba mengawal segala-galanya, kehilangan autonomi bagi mereka adalah ujian serius yang boleh berkembang menjadi diabetes.Belajar untuk menerima kasih sayang dan perhatian daripada orang lain.

    Punca semua penyakit boleh didapati di kepala kita. Belek-belek sedikit, fikir, ubah gaya pemikiran anda dan anda akan berasa lebih baik. Dan jika anda tidak merasakan apa-apa peningkatan, maka sekurang-kurangnya berehat.

    Video yang sangat baik dari ahli psikologi terkemuka yang akan memberitahu anda secara terperinci apa penyakit badan yang dibincangkan, punca penyakit kita. Sesiapa yang berminat dengan topik ini pasti menontonnya.

    Kesihatan emosi. Bahasa tubuh manusia. Tubuh bercakap kepada kita dalam bahasa gejala. Gejala memberitahu kita apa yang sedang berlaku. Mereka melakukan ini dengan hak mereka sendiri dan juga secara tidak langsung dengan menyebabkan perubahan. Perkataan "gejala" terbentuk daripada dua akar bahasa Yunani: "dosa" ("bersama") dan "piptein" ("jatuh"). Dalam erti kata lain, semua masalah, kesukaran dan konflik yang boleh berlarutan selama berminggu-minggu, berbulan-bulan dan bahkan bertahun-tahun tiba-tiba menimpa anda semua secara beramai-ramai, dan kemudian satu gejala timbul.

    Seorang wanita yang didera semasa kecil bertukar menjadi seorang peminum alkohol kerana dia secara tidak sedar cuba untuk lemas, terlupa, perasaan malu dan marah yang mendalam. Selama beberapa tahun, dia kerap minum alkohol dan, akibatnya, mengalami penyakit hati kronik. Oleh itu, faktor-faktor yang menyebabkan kelemahan organ ini mula terbentuk lama sebelum mereka memperoleh manifestasi fizikal, tetapi apabila mendiagnosis "hati yang sakit" sangat mudah untuk mengaitkan penyakit itu semata-mata kepada alkohol yang berlebihan.

    Seperti yang kita lihat, untuk memahami diri anda, anda perlu mengetahui sejarah anda sendiri. Peristiwa kehidupan memberi kepelbagaian dan membentuk tingkah laku, perasaan, cara berfikir dan kesihatan. Biologi anda adalah biografi anda. Jika anda memberi perhatian bukan sahaja kepada tanda-tanda luaran gejala tertentu, tetapi juga kepada sejarahnya, anda boleh mendedahkan penyebab penyakit yang lebih mendalam dan lebih halus, salah satunya tidak dapat dielakkan mengandungi kunci untuk penyembuhan.

    Bahasa tubuh manusia. Oleh kerana tanda pertama bahawa ada sesuatu yang salah biasanya merupakan gejala fizikal, hubungan antara fisiologi dan emosi tidak selalu jelas. Ia sering kelihatan bahawa tindak balas emosi-psikik disebabkan oleh masalah fizikal, yang, dengan cara itu, agak mungkin, kerana hubungan ini adalah dua hala. Apabila diteliti lebih dekat, pengaruh bersama mereka menjadi lebih jelas. Inilah yang ditulis oleh Barbara Hoberman Levin dalam The Body Believes Every Word apabila dia berkongsi kisahnya tentang tumor otaknya: “Saya tidak tahu apa yang datang dahulu—pemikiran, 'Saya telah kehilangan saraf saya,' atau kehilangan saraf fizikal tenaga, yang disebabkan oleh tumor otak Pada mulanya saya percaya bahawa penyakit fizikal membawa kepada penampilan saya yang menakutkan, kerana keadaan fizikal saya teruk secara literal dan secara kiasan, tetapi sekarang saya faham bahawa keadaan fizikal hanya membuat saya merasakan emosi dan ketakutan yang tidak sedarkan diri. yang sudah ada di dalam penyakit itu membolehkan saya menyedari betapa ketakutan yang selalu saya alami.

    Gejala tidak pernah berlaku dengan sendirinya. Ia berkaitan dengan masa lalu kerana ia disebabkan oleh peristiwa dan keadaan sebelumnya. Ia disambungkan kepada masa kini dengan apa yang mempengaruhi anda pada masa ini. Dan ia mempunyai kesan ketara pada masa depan, atau lebih tepat lagi, pada idea anda tentangnya. Oleh itu, simptomnya ialah kesan gabungan masalah, kesukaran dan konflik yang boleh berlarutan selama berminggu-minggu, berbulan-bulan atau bahkan bertahun-tahun. Tidak kira sejauh mana anda menyembunyikan perasaan anda: ia tetap akan keluar. Badan anda seperti kotak hitam di atas kapal terbang, ia merekodkan semua pengalaman dan reaksi anda.

    Gejala membantu mendedahkan perasaan tersembunyi. Mereka memainkan peranan mesej yang dihantar oleh alam bawah sedar. Dengan menyedari bahawa anda mengalami trauma mental sebelum gejala itu nyata, anda dapat mengenali sesuatu yang mungkin anda syak tetapi tidak pernah mengakui kepada diri anda sendiri—iaitu, terdapat ketakutan, kemarahan, rasa bersalah atau kesedihan yang terpendam jauh di dalam diri anda. Kadangkala anda mendapati simptom yang sama kembali berulang kali, contohnya beberapa bulan atau tahun kemudian. Mereka boleh bergerak di sekeliling badan, seperti sakit saraf, sifatnya tidak berubah, walaupun ia muncul di sana sini.

    Jika anda melihat kembali beberapa bulan atau tahun yang lalu, anda mungkin mendapati masalah yang akar umbinya lebih mendalam - ke zaman kanak-kanak, tetapi kenangan zaman kanak-kanak ini tiba-tiba muncul di bawah pengaruh peristiwa baru-baru ini. Kanak-kanak mudah memacu kekeliruan, ketakutan, dan pengalaman yang tidak menggembirakan ke dalam alam bawah sedar mereka, hanya supaya tidak menghadapi kesakitan. Gejala penyakit menunjukkan anda kepada perasaan ini, dan hubungan dengan mereka membuka pintu kepada pemulihan.

    Inilah yang berlaku kepada Cheryl:

    “Semasa kecil, saya sentiasa dibuli. Ayah saya merogol saya sekurang-kurangnya sekali seminggu, kadang-kadang lebih kerap. Apabila saya meninggalkannya, saya mula minum. Saya menjadi seorang peminum alkohol yang gembira. Sekiranya ia menjadi sukar, cukup dengan hanya minum segelas lain dan rasa sakit akan hilang. Tahun berlalu dan semuanya hebat sehingga saya menerima surat daripada ayah saya meminta pertemuan. Ini benar-benar membuat saya kecewa. Saya pergi kenduri, kemudian saya mengalami kemalangan dan berakhir di hospital. Bahagian bawah badan saya menjadi lumpuh dan saya diberitahu saya mungkin tidak akan dapat berjalan.

    Tinggal di hospital membuatkan saya sedar. Ini adalah bahagian yang paling sukar. Tiada lagi tempat untuk menyembunyikan perasaan. Dan kemudian saya menyedari bahawa saya mempunyai peluang kedua. Tubuh itu memberitahu saya bahawa arah lama membawa saya ke jalan buntu, bahawa sudah tiba masanya untuk mula hidup semula. Namun, jauh di dalam saya faham: pelvis saya kebas kerana saya tidak mahu merasakan apa yang terkubur di sana, semua pengalaman seksual. Saya tahu bahawa jika saya mahu bangkit semula, saya perlu melepaskan kenangan ini dan memaafkan ayah saya. Inilah yang saya lakukan, hari demi hari, minggu demi minggu. Lama kelamaan, saya bangun dan keluar dari hospital. Dan sekarang saya mengajar tarian."

    Pernahkah anda perasan bahawa apabila sesuatu yang tidak menyenangkan berlaku di tempat kerja, apabila anda pulang ke rumah, anda mengalami sakit kepala, tic saraf, atau sendi di tangan anda sakit? Atau mungkin selepas satu lagi perarakan paksa di tempat kerja, katakan, selepas audit, anda mendapat sakit tekak? Penyakit ini tidak selalu disebabkan oleh cuaca buruk atau seseorang bersin pada anda. Kadang-kadang badan kita memberi isyarat bahawa kita terlalu penat dan sudah tiba masanya untuk berehat sedikit.

    Pada mulanya, saintis menganggap penyakit fizikal (soma) dan psikologi secara berasingan antara satu sama lain. Pada tahun 1818, pakar psikiatri Jerman I. Heinroth mula-mula mencadangkan bahawa gangguan dalam badan boleh disebabkan oleh masalah dalam bidang rohani, dan mencadangkan untuk memperkenalkan disiplin saintifik baru yang akan menangani penyakit sedemikian. Pendapat ini mendapat kritikan yang hebat. Walau bagaimanapun, doktor moden telah lama memahami bahawa formula "semua penyakit datang dari saraf" berfungsi dalam amalan.

    Oleh itu, di persimpangan perubatan dan psikologi, arah telah muncul yang mengkaji pengaruh sfera psikologi dan emosi seseorang terhadap kesihatan fizikalnya. Arah ini dipanggil psikosomatik. Ia telah ditubuhkan bahawa punca psikologi penyakit membawa kepada apa yang dipanggil. gangguan somatoform, yang termasuk dalam klasifikasi penyakit antarabangsa (ICD 10).

    Malah ahli falsafah Yunani kuno Socrates percaya bahawa penyakit badan tidak boleh dipisahkan daripada penyakit jiwa.

    Jadi, apakah yang ditunjukkan oleh penyakit manusia? Mari kita lihat isu ini dengan lebih terperinci.

    Klasifikasi gangguan psikosomatik

    Para saintis membahagikan manifestasi gangguan psikosomatik ke dalam kategori berikut:

    • Reaksi psikosomatik. Mereka tidak memerlukan sebarang pembetulan, mereka mempunyai sifat jangka pendek, situasional (kemerahan akibat malu, hilang selera makan dalam mood yang tidak baik, berpeluh tapak tangan apabila tertekan, rasa "sejuk" di belakang dan menggeletar kerana ketakutan) .
    • Gangguan psikosomatik. Pelanggaran satu atau satu lagi fungsi badan berkembang. Mereka dibahagikan kepada jenis berikut:
    • Gejala penukaran . Perubahan pengalaman emosi menjadi gejala tubuh berlaku:
      • ketulan histeria di tekak;
      • buta/pekak psikogenik;
      • kebas anggota badan.
    • Sindrom fungsional . Dicirikan oleh penampilan kesakitan tanpa sebab fisiologi:
      • cystalgia;
      • serviksgia;
      • lumbodynia;
      • dystonia vegetatif-vaskular (VSD).
    • Psikosomatoses . Gangguan organ dalaman. Gangguan ini termasuk Chicago Seven yang terkenal, yang diterangkan oleh psikoanalisis Amerika, bapa psikosomatik, Franz Alexander pada tahun 1950:
      • hipertensi;
      • ulser peptik;
      • asma bronkial;
      • neurodermatitis;
      • hipertiroidisme;
      • kolitis ulseratif;
      • artritis reumatoid.

    Berdasarkan penyelidikan moden, Chicago Seven secara rasmi ditambah dengan penyakit berikut yang berlaku terhadap latar belakang gangguan neurotik:

    • penyakit onkologi;
    • gangguan panik;
    • gangguan tidur;
    • serangan jantung;
    • sindrom usus yang merengsa;
    • gangguan seksual;
    • obesiti;
    • Anoreksia nervosa/bulimia.
    Punca psikologi penyakit


    Seseorang, kerana tingkah lakunya yang merosakkan, keanehan pemikiran dan kaedah tindak balas emosi, mendapati dirinya tebusan kepada penyakit itu. Selalunya, ahli psikologi bercakap tentang tekanan dan perasaan negatif sebagai punca penyakit tertentu. Secara tradisinya, terdapat beberapa emosi asas yang bertindak sebagai pemangkin untuk penyakit tertentu:

    kegembiraan dan kesedihan;

    kemarahan;

    cinta dan kebencian;

    tarikan dan kebencian;

    rasa malu dan rasa bersalah;

    kesedihan;

    faedah;

    ketakutan dan kemarahan;

    tamak, hasad dan dengki.

    Pakar dalam bidang psikosomatik percaya bahawa perasaan dan emosi pada asasnya adalah tenaga. Jika ia tidak keluar atau diarahkan ke arah yang merosakkan, ia menjadi sumber penyakit psikosomatik untuk badan kita. Penyelidikan telah membuktikan bahawa semakin banyak seseorang meluahkan pengalaman dunia batinnya, semakin kurang dia jatuh sakit. Jika tidak, dia berisiko menghadapi gangguan psikosomatik - penyakit fizikal yang diprovokasi atau diburukkan akibat pendedahan kepada faktor psikologi yang tidak menguntungkan.

    Sumber penyakit psikosomatik



    Walau bagaimanapun, bukan sahaja perasaan atau emosi yang merosakkan yang boleh menyebabkan masalah. Pakar psikologi ambil perhatian bahawa faktor lain juga mempengaruhi kesihatan kita. Ini termasuk konflik intrapersonal yang tidak dapat diselesaikan, masalah dengan motivasi, pengalaman masa lalu yang tidak diproses atau menyedihkan, pemindahan penyakit secara empati, dan hipnosis diri. Mari lihat mereka dengan lebih terperinci:

    Konflik dalaman. Selalunya ini adalah konflik antara "harus" dan "mahu", antara sikap sosial dan keinginan kita.

    Kesan cadangan. Corak sugestif yang ditunjukkan oleh ramai ibu bapa di hadapan anak-anak mereka dicetak dalam jiwa kanak-kanak untuk masa yang lama dan boleh keluar dalam bentuk penyakit.

    Unsur "ucapan organik"."Hati saya sakit untuk dia," "kepala saya berputar," "dia membuat saya sakit." Kami sering menggunakan frasa ini, tetapi kami tidak mengesyaki bahawa kami dengan itu cenderung kepada gangguan.

    Pengenalan. Penyakit psikosomatik diterima pakai daripada orang yang berwibawa. Bertindak mengikut contoh orang berkarisma yang dihormati seseorang, dia berisiko memindahkan kepada dirinya bukan sahaja kualiti positifnya, tetapi juga sifat negatif, termasuk penyakit.

    Hukuman diri. Pakar psikologi sering menghadapi fenomena pelepasan tanggungjawab melalui penarikan diri ke dalam penyakit. Lagipun, konsesi dibuat untuk orang sakit. Seseorang secara tidak sedar memahami ini dan tidak sengaja jatuh sakit.

    Gangguan tekanan selepas trauma. Sekiranya terdapat kesukaran dalam memproses keadaan yang menyakitkan, maka ia diwujudkan dalam bentuk gangguan psikosomatik.

    Teori Freud



    Teori psikoanalitik penukaran S. Freud membantu memajukan dalam memahami punca gangguan psikosomatik. Petunjuk untuk pakar moden ialah penemuannya tentang mekanisme untuk menindas proses sedar ke dalam tidak sedarkan diri, menindas atau menapis sikap dalaman yang bercanggah dengan masyarakat. Mekanisme ini, serta sebarang keinginan yang tidak terpenuhi, menurut saintis, secara langsung berkaitan dengan kemunculan neurosis - gangguan mental.

    Neurosis, sebagai tambahan kepada mental, juga mempunyai gejala fizikal:

    sakit kepala;

    kolik di perut;

    serangan panik;

    dll.

    Salam dari masa lalu



    Ramai ahli psikologi moden melihat punca penyakit pada masa lalu pesakit. Masalah pembentukan individu, personaliti, interaksi dengan ibu bapa yang tidak dapat diselesaikan pada peringkat awal perkembangan boleh meninggalkan kesan mendalam pada jiwa kanak-kanak dan menjejaskan kesihatannya pada masa akan datang. Sebagai contoh, penindasan berterusan hiperaktif kanak-kanak boleh menyebabkan pembentukan gangguan psikosomatik pada masa dewasa.

    Ibu bapa, menunjukkan tingkah laku yang mencukupi berhubung dengan keperluan kanak-kanak, berusaha untuk mengurangkan risiko gangguan psikosomatik. Jika mereka (terutamanya ibu) memaparkan "tingkah laku tidak selamat" di hadapan kanak-kanak itu, maka mereka memprogramkannya untuk penyakit itu. Gaya tingkah laku berikut dianggap "tidak selamat":

    cemas-ambivalen (ketidakstabilan dalam tindak balas, tingkah laku, sikap terhadap kanak-kanak);

    mengelak (penyingkiran daripada kanak-kanak);

    tidak teratur (reaksi huru-hara dengan penggunaan kekerasan).

    Gaya tingkah laku sedemikian menunjukkan apa yang dipanggil. keluarga psikosomatogenik, di mana didikan sering menjadi sebab untuk perkembangan gangguan pada kanak-kanak yang sudah dewasa.

    Pendekatan falsafah




    Pakar lain pergi lebih jauh dan berpendapat bahawa penyakit psikosomatik adalah sejenis isyarat bahawa seseorang itu menjalani gaya hidup yang tidak betul, tetapi tidak sesuai untuknya. Mereka mengklasifikasikan gangguan seperti itu sebagai misteri yang dilemparkan oleh kehidupan itu sendiri, jawapannya akan menjadi kunci kepada penyembuhan.

    Yang lain cuba mendekati persoalan tentang maksud penyakit dari sudut pandangan falsafah dan berpendapat bahawa gangguan psikosomatik adalah guru. Oleh itu, ia tidak harus dinafikan, tetapi didengari, mempelajari pelajaran berharga yang disampaikan kepada pesakit dalam bentuk penyakit.

    Secara umum, semua pakar bersetuju bahawa gangguan psikosomatik adalah simbolik. Jiwa menggunakan badan kita sebagai kanvas di mana ia melukis corak masalah tertentu dalam bentuk penyakit untuk menunjukkan kepada seseorang tentang konflik psikososialnya yang tidak dapat diselesaikannya atau yang tidak diberi perhatiannya.

    Kecenderungan




    Apabila mempertimbangkan prasyarat untuk perkembangan penyakit psikosomatik, ahli psikologi M. Palchik membahagikan manusia ke tahap tertentu. Dalam setiap daripada mereka, seseorang boleh menemui satu atau satu lagi kecenderungan untuk gangguan psikosomatik.

    1. Badan fizikal

    Badan kita sentiasa bersama kita. Tetapi selalunya kita tenggelam dalam dunia pemikiran kita, melupakan kewujudannya. Mungkin penyakit adalah satu-satunya cara badan untuk mengingatkan kita tentang kewujudannya.

    2.Keadaan emosi

    Tidak setiap daripada kita dapat menjawab dengan jelas soalan "apakah perasaan anda sekarang?" Dalam kes ini, ahli psikologi berhadapan dengan alexithymia - ketidakupayaan untuk melaporkan pengalaman mereka secara lisan. Kadang-kadang, untuk penyakit tertentu hilang, cukup untuk mengenal pasti dan menyatakan apa yang dirasai oleh pesakit.

    3.Nilai

    Apa yang penting untuk seseorang sekarang? Perubahan dalam nilai adalah penunjuk pertumbuhan manusia. Kekurangan nilai boleh menyebabkan gangguan psikosomatik.

    4. Tujuan

    Tahap ini mengandaikan kehadiran jawapan kepada soalan "mengapa saya hidup?" Selalunya mereka yang tidak dapat menjawabnya sendiri menjadi tertekan dan jatuh sakit.

    Kecenderungan kepada gangguan psikosomatik boleh diunjurkan pada setiap tahap ini.

    5. Fisiologi

    Teori moden mengenai mekanisme penyakit psikosomatik juga telah mengemukakan model fisiologi kecenderungan kepada jenis gangguan ini. Doktor dan ahli psikologi membahagikan orang kepada tiga jenis: asthenik, olahraga dan berkelah. Adalah dipercayai bahawa orang yang mempunyai perlembagaan asthenik lebih terdedah kepada gangguan psikosomatik.

    6. Perwatakan

    Terdapat pelbagai jenis personaliti yang diberikan oleh psikologi kepada kita. Pakar percaya bahawa personaliti juga boleh bertindak sebagai faktor risiko. Selalunya, wakil klasifikasi epileptoid dan histeria terdedah kepada penyakit psikosomatik.

    Isyarat badan


    Gejala gangguan psikosomatik juga boleh dinyatakan melalui sensasi yang menyakitkan dalam badan. Kita semua tahu sakit kepala yang terkenal, yang tidak membenarkan kita berehat, atau sakit tekak, yang tidak selalu jelas kepada doktor. Setiap bahagian badan kita menerima pukulan psikososial tertentu dan bertindak balas terhadapnya dengan kesakitan. Berikut ialah jadual hubungan antara masalah dan isyarat badan.

    Jadual 1. Punca psikologi sakit badan
    Bahagian badan Punca kesakitan
    kepala Tekanan, keletihan yang berlebihan, kebimbangan yang kerap
    Sakit leher Kebencian, ketidakupayaan untuk menyatakan diri, menahan emosi
    payudara Kurang sokongan, pemaksaan kehendak seseorang yang berlebihan kepada orang lain
    Bahu Beban emosi, penindasan oleh persekitaran
    perut Masalah kewangan
    Bahagian atas belakang Kurang sokongan, rasa tidak berguna
    Bahagian bawah belakang Risau pasal duit
    Siku Kekurangan fleksibiliti, ketegaran
    Berus Ketetapan emosi, kekurangan kawan
    tangan Ketidakpuasan hati dengan pekerjaan anda
    tapak tangan Pengasingan dan kesunyian
    Pelvis Takut perubahan, takut meninggalkan "zon selesa"
    Lutut Ego yang terluka, mementingkan diri sendiri, mementingkan diri sendiri
    Shin Cemburu, nafsu berlebihan
    buku lali Ketidakupayaan untuk berehat, tindakan untuk membahayakan diri sendiri
    kaki Sikap acuh tak acuh, sikap tidak peduli, ketakutan akan masa depan
    Jadual punca penyakit psikologi




    Penyakit pertama organ dalaman yang mula dikaji oleh psikoanalisis ialah asma bronkial (1913). Sejak itu, sebilangan besar konsep psikoanalisis mengenai penyakit lain telah dilahirkan.

    Setiap organ badan kita berfungsi mengikut resonansi dengan sikap psikologi kita dan bertindak balas terhadap manifestasi emosi. Pengalaman negatif tertentu atau masalah yang tidak dapat diselesaikan mempunyai kesan yang merosakkan pada fungsi organ tertentu (contohnya, masalah dalam komunikasi menyebabkan sakit tekak, kelenjar tiroid menderita).

    Mari kita pertimbangkan, sebagai contoh, mekanisme fisiologi perjalanan penyakit yang berkaitan dengan gangguan peredaran darah. Gangguan peredaran darah tempatan dikaitkan dengan pemangkin emosi - ketakutan. Dalam menghadapi bahaya, seseorang mesti cepat membuat salah satu keputusan: melarikan diri, membekukan atau menyerang. Untuk mempercepatkan keputusan ini, darah dalam badan serta-merta diagihkan semula dan dihantar ke otak. Terdapat pelepasan adrenalin, yang mempunyai kesan vasoconstrictor yang tajam. Oleh itu, pengalaman ketakutan yang kerap membawa kepada gangguan tertentu. Ketakutan patologi boleh mengambil bentuk yang berbeza: dari serangan panik hingga ketakutan kehilangan orang yang disayangi. Ini mengakibatkan faktor risiko psikosomatik untuk berlakunya serangan jantung, hipertensi, dan penyakit vaskular.

    Sebilangan besar preseden dalam psikoterapi telah membolehkan pakar membentuk gambaran yang pasti tentang apa sebenarnya di sebalik gangguan psikosomatik dalam kehidupan orang tertentu. Mari kita pertimbangkan apa yang ditunjukkan oleh penyakit manusia dalam konteks psikosomatik.

    Jadual 2. Punca psikologi penyakit
    penyakit Sebab psikologi Rawatan
    Asma bronkial Pelbagai proses dalaman yang tidak diproses membawa kepada kekejangan otot dan lemas semasa asma. Salah satunya ialah larangan menangis pada zaman kanak-kanak. Faktor lain yang tidak menguntungkan ialah salah tanggapan kita: perfeksionisme yang tidak sihat, kebersihan yang berlebihan, sentiasa mencari kelulusan, kebencian terhadap jangkaan yang tidak wajar, takut akan kegagalan. Seseorang yang menderita penyakit ini sentiasa ingin menerima sesuatu daripada orang lain, menarik perhatian kepada keperibadiannya dan masalahnya. Seseorang asma menindas pencerobohan dan kebencian dan menyimpannya di dalam. Dalam berkomunikasi dengan orang, dia bertindak secara eksklusif sebagai pengguna. Selesaikan masalah keagresifan dan cara yang mencukupi untuk menyelesaikannya. Analisis hubungan anda dengan orang dalam pesawat "ambil-dan-beri".
    Penyakit onkologi Perkembangan kanser diprovokasi oleh tiga faktor.

    Pertama sekali, kedegilan dan pemikiran konservatif. Manifestasi hak diri sendiri. Ketidakupayaan untuk berubah, gaya hidup stereotaip.

    Kedua, kebanggaan yang melampau, mementingkan diri sendiri, tidak dapat bertanya.

    Ketiga, dendam lama terhadap seseorang yang rapat dengan anda yang telah menjadi kemarahan.

    1. Berhenti bergaduh di kincir angin, berhenti membuktikan sesuatu kepada seseorang.
    2. Pertimbangkan semula kedudukan anda, berhenti menganggap diri anda kebenaran muktamad.
    3. Lakukan gestalt dengan orang yang anda marah.
    4. Berterus-terang meminta ampun kepadanya kerana menyimpan dendam terhadapnya.
    Migrain Sakit kepala adalah jalan keluar daripada konflik yang tidak dapat diselesaikan. Ciri orang yang berorientasikan intelek dan mempunyai sfera emosi yang kurang berkembang. Perasaan digantikan oleh aktiviti mental yang berterusan. Pada lelaki Dahi saya sering sakit. Kawasan ini melambangkan kecerdasan dan orientasi masa depan. Soalan terkumpul yang belum diselesaikan membawa kepada gejala ini.

    perempuan Varian sakit kepala ialah migrain temporal. Bagi mereka, ini adalah unjuran badan tentang perkara-perkara yang tidak menyenangkan yang sebenarnya mereka boleh dengar daripada orang lain atau menciptanya sendiri (telinga terletak di sebelah kuil). Ini juga termasuk ketakutan tentang apa yang orang lain akan fikirkan tentang anda.

    Sakit kepala di bahagian atas kepala - tekanan daripada pihak berkuasa dan pendapat umum. Takut reaksi negatif daripada orang.

    1. Belajar membuat keputusan dengan cepat. Jika boleh, serahkan beberapa tugas anda kepada orang lain.
    2. Legakan kepala anda dengan secara simbolik menangkap masalah yang tidak dapat diselesaikan di atas kertas.
    3. Wanita harus secara lisan menyatakan ketakutan khayalan mereka mengenai pendapat orang lain (tanya soalan orang, bukan membuat tekaan).
    Hipertensi Hiperkawalan berhubung dengan orang lain. Menyekat kemarahan atau ketegangan. Larangan menunjukkan emosi. Boleh lepaskan keadaan, lepaskan semangat.
    Penyakit gastrousus Gangguan saluran gastrousus disebabkan oleh pengalaman tekanan yang kuat ("Saya tidak dapat mencerna keadaan"), yang terkumpul dari semasa ke semasa, ketidakpastian yang berpanjangan, rasa azab, kerengsaan, dan kegelisahan yang berterusan juga merupakan pemangkin.

    Peranan besar dalam perkembangan penyakit gastrousus dimainkan oleh idea stereotaip tentang nilai makanan yang diletakkan di atas pinggan, bahawa anda perlu makan semua yang diletakkan di atasnya, dan juga kadang-kadang sayang untuk membuang makanan yang rosak. Pemikiran yang dikenakan ini sering dijelmakan dalam bentuk keracunan, loya dan muntah.

    Kadang-kadang gangguan perut adalah disebabkan oleh fakta bahawa seseorang secara literal tidak dapat mencerna idea ini atau itu yang mereka cuba tanamkan dalam dirinya. Kemudian mekanisme perlindungan diaktifkan dalam bentuk keradangan membran mukus dan loya. Sebaliknya, keracunan agak kerap disebabkan oleh inersia dan pemikiran konservatif pesakit itu sendiri.

    Simptom klasik sindrom usus besar datang dari ketakutan terhadap rasa malu.

    Pada tahap intelek dan emosi, dapat membezakan antara "milik anda" dan "milik orang lain." Menjadi pemilih dalam hubungan dengan orang dan maklumat sekeliling Belajar menangani tekanan, lebih banyak berehat, boleh berehat. Elakkan faktor yang menjengkelkan, ubah sikap anda terhadap keadaan.
    Penyakit kulit Kulit bertanggungjawab untuk bersentuhan dengan orang lain dan masyarakat. Ini adalah semacam sempadan antara kita dan dunia luar. Penyakit kulit berakar dari zaman kanak-kanak, apabila seorang kanak-kanak, mencari hubungan fizikal dengan ibu bapa, ditolak sentuhan atau pelukan. Ini juga termasuk ketidakupayaan untuk meluahkan emosi, takut ditolak, dan sesak. Amalkan amalan berorientasikan badan. Wujudkan sikap keterbukaan terhadap dunia luar. Belajar untuk berehat.
    Obesiti Beri perhatian kepada frasaologi "mereka membawa air untuk yang tersinggung." Sel lemak terdiri daripada 90% gel lemak air. Perubatan moden telah datang sangat dekat dengan fakta bahawa air adalah pembawa maklumat yang ideal. Tinjauan ke atas ramai orang yang berlebihan berat badan telah menunjukkan bahawa mereka terdedah kepada rungutan yang kerap. Lebih-lebih lagi, mereka cenderung untuk menafikan fakta bahawa mereka tersinggung, menggantikan perasaan ini ke tahap tidak sedarkan diri. Proses pengumpulan kebencian pada peringkat fisiologi dibentangkan dalam bentuk proses pengumpulan air oleh sel lemak, dengan maklumat negatif yang direkodkan di atasnya. Perasaan yang merosakkan ditukar menjadi kenyang badan, memindahkan beban dari jiwa ke badan. Minta maaf atas ketidakikhlasan anda kepada pesalah, kenal pasti hakikat kemunafikan anda apabila anda menerima kata-katanya, walaupun anda secara dalaman tidak bersetuju dengannya. Ubah strategi menerima kesalahan, jangan simpan sendiri, dan luahkan perasaan anda dengan berani kepada pesalah.
    Penyakit mata Wanita mempunyai kekurangan keyakinan diri sebagai seorang wanita, yang mereka cuba sembunyikan dengan teliti daripada orang lain. Melambangkan ketakutan terhadap masa depan dari segi ciri-ciri wanita (takut kehilangan kecantikan, keraguan tentang kewanitaan seseorang, takut tidak bersalin atau tidak berkahwin). Takut tidak memenuhi cita-cita kecantikan yang ditanam oleh masyarakat atau ibu bapa Bagi lelaki, ketidakpastian tentang masa depan. Keengganan untuk bertanggungjawab atas tindakan seseorang. Kebudak-budakan. Wanita - terima diri anda apa adanya. Buang stereotaip. Belajar mencintai diri sendiri Untuk lelaki, dapatkan kejantanan. Belajar untuk bertanggungjawab atas kata-kata dan tindakan anda.
    Penyakit wanita Punca psikologi penyakit wanita terletak pada tekanan dan kerja berlebihan. Kekurangan keinginan untuk merealisasikan fungsi semula jadi wanita dan membenci diri sendiri tentang ini membawa kepada gangguan dalam fungsi organ kemaluan wanita. Ketidakupayaan untuk beralih dari kerja ke kehidupan peribadi. Mengabaikan keperluan anda untuk "kebahagiaan wanita." Ketidakupayaan untuk mengatakan tidak, untuk memaafkan. Sentuhan yang berlebihan. Malu berhubung kemaluan, maskulinisasi. Belajar untuk menerima kewanitaan anda, katakan tidak. Hilangkan perasaan bersalah anda kerana tidak mahu melahirkan anak dan melaksanakan fungsi yang wujud dalam alam semula jadi.
    Masalah pergigian Gigi yang berpenyakit menandakan ketidakupayaan untuk menunjukkan keagresifan yang secukupnya (gigi depan), membuat keputusan (gigi sisi), dan kelewatan dalam pertumbuhan rohani (gigi kebijaksanaan). Kemunculan tartar adalah gejala beberapa masalah dalaman yang tidak penting tetapi menjengkelkan. Belajar untuk berinteraksi dengan orang lain pada tahap emosi. Jangan bebankan diri anda dengan menangguhkan keputusan penting.
    Batuk yang merengsa Batuk saraf adalah ciri orang yang menekan keinginan untuk menyatakan kritikan yang wajar kepada orang lain. Kerana takut menyakiti seseorang, mereka lebih suka berdiam diri daripada menunjukkan kesilapan seseorang. Dengan bantuan batuk, seseorang membebaskan dirinya daripada emosi yang terperangkap atau menarik perhatian. Pernyataan yang menindas dan mengelakkan konflik juga memainkan peranan yang merosakkan. Ketidakupayaan untuk menerima keadaan seadanya. Memupuk keterbukaan, objektiviti, keupayaan untuk mengakhiri sesuatu dan perbualan.
    Penyakit saluran pernafasan atas Hidung yang kerap berair boleh melambangkan tangisan anak batin kita. Penyakit seperti ini (resdung) timbul dengan latar belakang kasihan diri. Berhenti berasa kasihan untuk diri sendiri, atau lakukan gestalt: hayati situasi itu sekali melalui rasa kasihan diri yang kuat.
    Disfungsi tiroid Hilang fleksibiliti dalam membuat keputusan. Larangan tidak sedar untuk melihat keadaan secara objektif dan menerima pengalaman. Badan memberi isyarat kepada kita tentang keperluan untuk bertindak balas dengan lebih secukupnya kepada masyarakat. Pantang larang. Berhenti mengehadkan diri anda, pelajari reaksi baharu, nyatakan diri anda dengan cara baharu.
    Gangguan tidur Insomnia boleh disebabkan oleh gangguan tekanan selepas trauma. Ia juga adalah hasil daripada aktiviti yang memualkan kita. Orang yang tidak boleh tidur mengalami ketakutan kematian atau ketakutan kehilangan kawalan. Keinginan berterusan untuk tidur adalah keinginan tidak sedarkan diri untuk melarikan diri dari kehidupan ke dunia mimpi, kehadiran tugas yang sukar. Elakkan tekanan, belajar untuk tidak menangguhkan penyelesaian masalah, belajar untuk melepaskan keadaan.
    Rheumatoid arthritis Tanggungjawab hiper (penyakit orang tua yang mendominasi). Terlalu aktif, ketidakupayaan untuk mengatakan tidak ("penyakit telah meletakkan jaket pada seseorang"), stereotaip, stereotaip, pencerobohan yang ditindas, keengganan untuk berubah. Pesakit dengan penyakit psikosomatik ini mempunyai sistem nilai yang tegar di mana mereka tidak boleh bergerak. Adalah penting bagi mereka untuk mematuhi norma sosial, menjadi betul dan sopan. Ini membawa kepada penindasan sfera emosi seseorang. Berhenti takut untuk menyimpang dari sistem nilai dan biarkan diri anda mempunyai sedikit kelemahan. Dengarkan keinginan anda. Belajar untuk mengorbankan rasa tanggungjawab anda demi perasaan dan keinginan anda.
    Gangguan seksual Perasaan tidak berdaya, ketidakupayaan untuk mempengaruhi dunia di sekeliling kita. Narsisisme patologi. Merasa bersalah kerana tidak mematuhi norma sosial mengenai norma jantina. Ketegangan daripada tanggungjawab sosial yang dikenakan menyebabkan badan terlepas daripada mati pucuk atau anorgasmia (mesej simbolik - tiada apa lagi yang perlu diambil daripada saya). Belajar untuk melindungi diri anda daripada kebimbangan yang tidak perlu dan melegakan tekanan.
    Bulimia dan anoreksia Anorexia melambangkan kesukaran dengan identiti diri. Keengganan untuk makan adalah protes terhadap ibu yang dominan pada zaman kanak-kanak. Wanita tidak menerima kewanitaan mereka sendiri. Bulimia bercakap tentang keraguan diri dan harga diri yang rendah. Ketidakkonsistenan dalam imej antara siapa saya dan siapa saya mahu menjadi. Belajar untuk mengatakan "tidak" kepada ibu bapa anda. Mendapat autonomi. Stabilkan hubungan dengan ibu anda Bekerja dengan reaksi pertahanan.
    Diabetes mellitus Gula-gula dalam makanan adalah analogi cinta. Pesakit diabetes pada tahap psikologi tidak menerima cinta daripada orang lain, atau tidak melihat manifestasinya. Mereka cuba mengawal segala-galanya, kehilangan autonomi bagi mereka adalah ujian serius yang boleh berkembang menjadi diabetes. Belajar untuk menerima kasih sayang dan perhatian daripada orang lain.

    Punca semua penyakit boleh didapati di kepala kita. Belek-belek sikit, fikir

    Jika anda tidak dapat mencari penyelesaian kepada situasi anda menggunakan artikel ini, kami akan mencari jalan keluar bersama:

    Skype: Tatyana Oleinickova

    [e-mel dilindungi]