Dengan menerima maklumat daripada dunia sekeliling kita, dengan penyertaan pemikiran kita boleh merealisasikan dan mengubahnya. Ciri-ciri mereka juga membantu kita dalam hal ini. Jadual dengan data ini dibentangkan di bawah.
Apa yang sedang difikirkan
Ini adalah proses tertinggi kognisi realiti sekeliling, persepsi subjektifnya terletak pada persepsi maklumat luaran dan transformasinya dalam kesedaran. Berfikir membantu seseorang memperoleh pengetahuan baru, pengalaman, dan mengubah idea yang telah dibentuk secara kreatif. Ia membantu untuk meluaskan sempadan pengetahuan, membantu mengubah keadaan sedia ada untuk menyelesaikan masalah yang diberikan.
Proses ini adalah enjin pembangunan manusia. Dalam psikologi tidak ada proses operasi yang berasingan - pemikiran. Ia semestinya akan hadir dalam semua tindakan kognitif lain seseorang. Oleh itu, untuk sedikit menstrukturkan transformasi realiti ini, jenis pemikiran dan ciri-cirinya dikenal pasti dalam psikologi. Jadual dengan data ini membantu untuk mengasimilasikan maklumat dengan lebih baik tentang aktiviti proses ini dalam jiwa kita.
Ciri-ciri proses ini
Proses ini mempunyai ciri-ciri tersendiri yang membezakannya dengan mental yang lain
- Kebiasaan biasa. Ini bermakna seseorang secara tidak langsung boleh mengenali objek melalui sifat-sifat yang lain. Jenis pemikiran dan ciri-cirinya juga terlibat di sini. Menghuraikan secara ringkas sifat ini, kita boleh mengatakan bahawa kognisi berlaku melalui sifat objek lain: kita boleh memindahkan beberapa pengetahuan yang diperoleh kepada objek yang tidak diketahui yang serupa.
- Umum. Gabungan beberapa sifat sesuatu objek. Keupayaan untuk membuat generalisasi membantu seseorang mempelajari perkara baru dalam realiti sekeliling.
Kedua-dua sifat dan proses fungsi kognitif manusia ini diliputi oleh ciri umum pemikiran. Ciri-ciri jenis pemikiran adalah bidang psikologi umum yang berasingan. Oleh kerana jenis pemikiran adalah ciri-ciri kategori umur yang berbeza dan dibentuk mengikut peraturan mereka sendiri.
Jenis pemikiran dan ciri-ciri mereka, jadual
Seseorang melihat maklumat berstruktur dengan lebih baik, jadi beberapa maklumat tentang jenis proses kognitif kognisi realiti dan penerangannya akan dibentangkan secara sistematik.
Cara terbaik untuk memahami jenis pemikiran dan ciri-cirinya ialah jadual.
Pemikiran berkesan visual, penerangan
Dalam psikologi, banyak perhatian diberikan kepada kajian pemikiran sebagai proses utama kognisi realiti. Lagipun, proses ini berkembang secara berbeza untuk setiap orang, ia berfungsi secara individu, dan kadang-kadang jenis pemikiran dan ciri-cirinya tidak sesuai dengan piawaian umur.
Bagi kanak-kanak prasekolah, pemikiran visual dan berkesan diutamakan. Ia memulakan perkembangannya pada peringkat awal. Penerangan mengikut umur dibentangkan dalam jadual.
| Tempoh umur | Ciri-ciri pemikiran | |
| Masa bayi | Pada separuh kedua tempoh (dari 6 bulan), persepsi dan tindakan berkembang, yang membentuk asas untuk perkembangan pemikiran jenis ini. Pada akhir masa bayi, kanak-kanak boleh menyelesaikan masalah asas berdasarkan manipulasi objek | Orang dewasa menyembunyikan mainan di tangan kanannya. Bayi mula-mula membuka yang kiri, dan selepas kegagalan, mencapai yang kanan. Setelah menemui mainan, dia bergembira dengan pengalaman itu. Dia belajar tentang dunia dengan cara yang berkesan secara visual. |
| usia awal | Dengan memanipulasi sesuatu, kanak-kanak dengan cepat mempelajari hubungan penting antara mereka. Tempoh umur ini adalah gambaran jelas pembentukan dan perkembangan pemikiran visual dan berkesan. Bayi melakukan tindakan berorientasikan luaran, dengan itu meneroka dunia secara aktif. | Semasa mengumpul baldi penuh air, kanak-kanak itu menyedari bahawa dia mencapai kotak pasir dengan baldi yang hampir kosong. Kemudian, semasa memanipulasi baldi, dia secara tidak sengaja menutup lubang, dan air kekal pada paras yang sama. Bingung, bayi bereksperimen sehingga dia memahami bahawa untuk mengekalkan paras air perlu menutup lubang. |
| Zaman prasekolah | Dalam tempoh ini, jenis pemikiran ini secara beransur-ansur beralih ke seterusnya, dan sudah pada peringkat akhir usia kanak-kanak menguasai pemikiran lisan. | Pertama, untuk mengukur panjang, kanak-kanak prasekolah mengambil jalur kertas, menerapkannya pada semua yang menarik. Tindakan ini kemudiannya diubah menjadi imej dan konsep. |
Pemikiran visual-figuratif
Jenis pemikiran dalam psikologi dan ciri-ciri mereka menduduki tempat yang penting, kerana pembentukan berkaitan usia proses kognitif lain bergantung pada perkembangan mereka. Dengan setiap peringkat umur, semakin banyak fungsi mental terlibat dalam perkembangan proses kognisi realiti. Dalam pemikiran visual-figuratif, imaginasi dan persepsi memainkan peranan penting.
| Ciri | Gabungan | Transformasi |
| Pemikiran jenis ini diwakili oleh operasi tertentu dengan imej. Walaupun kita tidak melihat sesuatu, kita boleh menciptanya semula dalam fikiran kita melalui pemikiran jenis ini. Kanak-kanak mula berfikir seperti ini pada pertengahan umur prasekolah (4-6 tahun). Orang dewasa juga aktif menggunakan jenis ini. | Kita boleh mendapatkan imej baharu melalui gabungan objek dalam fikiran: seorang wanita, memilih pakaian untuk keluar, membayangkan dalam fikirannya bagaimana dia akan kelihatan dalam blaus dan skirt atau pakaian dan selendang tertentu. Ini adalah tindakan pemikiran visual-figuratif. | Juga, imej baru diperoleh melalui transformasi: apabila melihat petak bunga dengan satu tumbuhan, anda boleh bayangkan bagaimana ia akan kelihatan dengan batu hiasan atau banyak tumbuhan yang berbeza. |
Pemikiran lisan dan logik
Ia dijalankan menggunakan manipulasi logik dengan konsep. Operasi sedemikian direka untuk mencari sesuatu yang sama antara objek dan fenomena yang berbeza dalam masyarakat dan persekitaran di sekeliling kita. Di sini imej mengambil tempat kedua. Pada kanak-kanak, permulaan jenis pemikiran ini berlaku pada akhir tempoh prasekolah. Tetapi perkembangan utama pemikiran jenis ini bermula pada usia sekolah rendah.
| Umur | Ciri |
| Zaman sekolah rendah | Apabila kanak-kanak memasuki sekolah, dia sudah belajar untuk beroperasi dengan konsep asas. Asas utama untuk mengendalikannya ialah:
Pada peringkat ini, intelektualisasi proses mental berlaku. |
| zaman remaja | Dalam tempoh ini, pemikiran mengambil warna yang berbeza secara kualitatif - refleksi. Konsep teori sudah pun dinilai oleh remaja. Di samping itu, kanak-kanak seperti itu boleh terganggu dari bahan visual, menaakul secara logik dari segi lisan. Hipotesis muncul. |
| zaman remaja | Pemikiran berdasarkan abstraksi, konsep dan logik menjadi sistemik, mewujudkan model subjektif dalaman dunia. Pada peringkat umur ini, pemikiran lisan dan logik menjadi asas pandangan dunia orang muda. |
Pemikiran empirikal
Ciri-ciri jenis pemikiran utama termasuk bukan sahaja tiga jenis yang dinyatakan di atas. Proses ini juga dibahagikan kepada empirikal atau teori dan praktikal.
Pemikiran teori mewakili pengetahuan peraturan, pelbagai tanda, dan asas teori konsep asas. Di sini anda boleh membina hipotesis, tetapi mengujinya dalam amalan.
Pemikiran praktikal
Pemikiran praktikal melibatkan mengubah realiti, menyesuaikannya dengan matlamat dan rancangan anda. Ia terhad dalam masa, tidak ada peluang untuk mengkaji banyak pilihan untuk menguji pelbagai hipotesis. Oleh itu, bagi seseorang ia membuka peluang baru untuk memahami dunia.
Jenis pemikiran dan ciri-cirinya bergantung kepada tugas yang diselesaikan dan sifat-sifat proses ini
Mereka juga membahagikan jenis pemikiran bergantung kepada tugasan dan subjek tugasan. Proses kognisi realiti berlaku:
- intuitif;
- analitikal;
- realistik;
- autisme;
- egosentrik;
- produktif dan reproduktif.
Setiap orang mempunyai semua jenis ini pada tahap yang lebih besar atau lebih kecil.
Keupayaan otak untuk berfikir adalah salah satu perbezaan utama antara sistem saraf yang lebih tinggi dan sistem saraf makhluk hidup lain. Selalunya, ahli psikologi dan ahli neurofisiologi mentakrifkan pemikiran sebagai proses berterusan pemodelan dan mencerminkan dalam minda individu semua hubungan sistemik dan kesalinghubungan dunia sekeliling berdasarkan peruntukan tanpa syarat tertentu. Walau bagaimanapun, terdapat definisi lain bagi istilah "berfikir," kerana hampir setiap saintis yang menjalankan penyelidikannya dalam bidang psikologi kognitif memberikan definisi pemikirannya sendiri.
Ciri asas pemikiran dalam psikologi
Berfikir dalam psikologi adalah salah satu fungsi tertinggi jiwa manusia, kerana ia boleh dicirikan sebagai aktiviti mental yang mempunyai motif, matlamat, kriteria, sistem kaedah dan tindakan, hasil, dan kawalan. Matlamat pemikiran dalam psikologi adalah sentiasa mencari penyelesaian kepada beberapa isu atau masalah, kerana ia adalah kemunculan masalah yang memerlukan penyelesaian yang menjadi sebab kepada permulaan aktiviti mental. Tidak kira soalan apa yang anda perlukan untuk mencari jawapan: menyelesaikan masalah matematik yang mudah, tentukan tempat untuk bercuti atau atau rakan sekerja dengan cepat menyelesaikan kerja, atau membangunkan alat teknikal yang asasnya baharu - dalam semua kes ini bentuk yang sama , peringkat dan operasi pemikiran digunakan.
Ahli psikologi membezakan tiga bentuk utama pemikiran: konsep, pertimbangan dan inferens. Konsep ialah definisi dan sistematisasi semua sifat dan ciri penting objek yang mana proses pemikiran diarahkan, serta pengenalpastian faktor dan sifat umum dan khusus untuk setiap objek pemikiran. Konsep ini memungkinkan untuk mencipta gambaran holistik tentang objek pemikiran, sifat asas dan hubungannya. Bentuk pemikiran yang kedua, yang tidak kurang pentingnya, tanpa pemahaman penuh adalah mustahil, adalah penghakiman - penegasan, atau sebaliknya, penafian mana-mana harta objek pemikiran atau hubungan. Berdasarkan konsep dan pertimbangan, inferens dibuat - kesimpulan, yang merupakan hasil daripada proses pemikiran.
Tanpa operasi mental, pemahaman dan pertimbangan adalah mustahil; Pakar dalam bidang psikologi dan neurofisiologi mengenal pasti operasi pemikiran berikut dalam psikologi:
Perbandingan - menentukan persamaan dan perbezaan antara objek pemikiran;
Analisis - membahagikan objek pemikiran kepada komponen dan menentukan sifat setiap bahagian individu objek;
Sintesis - menstruktur dan menggabungkan ke dalam satu sistem pelbagai objek pemikiran yang mempunyai keterkaitan;
Abstraksi ialah pengabaian secara sengaja sifat tidak penting sesuatu objek untuk menyerlahkan ciri yang paling ketara;
Pengkonkretan ialah pengenalpastian ciri-ciri tertentu bagi setiap jumlah jisim objek pemikiran;
Induksi - menentukan kesimpulan tentang peruntukan am berdasarkan data yang diketahui tentang peruntukan tertentu;
Potongan - kesimpulan berdasarkan penggunaan peruntukan am dalam situasi tertentu;
Klasifikasi - menentukan hubungan antara objek pemikiran dan kedudukannya secara relatif antara satu sama lain;
Generalisasi ialah pengenalpastian sifat dan perkaitan yang paling penting yang biasa kepada semua objek pemikiran.
Jenis pemikiran dalam psikologi
Sebilangan besar masalah logik dan mental yang diselesaikan oleh otak manusia setiap hari telah membawa kepada pengenalan beberapa jenis pemikiran dalam psikologi, yang berbeza antara satu sama lain dalam kandungan, dalam sifat tugas dan keasliannya. Klasifikasi jenis pemikiran berikut paling kerap digunakan dalam psikologi:
1. Pemikiran visual-figuratif - intipatinya adalah untuk mengubah imej persepsi kepada perwakilan imej. Pemikiran seperti ini adalah tipikal orang kreatif, dan juga, dalam bentuk yang mudah, kanak-kanak prasekolah, yang kebanyakannya berfikir dalam imej. Contoh yang menarik dari hasil pemikiran imaginatif ialah gambar yang dilukis oleh seorang artis, yang menggambarkan visi dan pemahamannya tentang dunia, wangian yang dicipta oleh tukang wangi, dsb.
2. Pemikiran berkesan visual - sejenis pemikiran dalam psikologi, yang berdasarkan pemerhatian objek pemikiran dan menentukan semua hubungan dalam proses penyertaan langsung dalam situasi, menjalankan eksperimen. Pemikiran jenis ini digunakan oleh kanak-kanak: untuk menentukan sifat sesuatu objek, mereka perlu melihatnya, menyentuhnya, dsb.
3. Pemikiran abstrak (diskursif) - berdasarkan pertimbangan, inferens dan konsep; dengan itu, seseorang tidak bergantung pada data yang diperoleh secara eksperimen. Untuk memahami teorem matematik dan mengkaji aplikasi praktikal undang-undang fizik dan kimia, pemikiran abstrak digunakan.
Mengikut sifat tugas
1. Teoritikal - pemikiran dalam psikologi, matlamatnya adalah untuk memahami peraturan, undang-undang dan teori, serta hubungan antara dan sifat objek abstrak pemikiran. Semua formula matematik, undang-undang falsafah, serta jadual ringkasan unsur Mendeleev adalah semua hasil visual pemikiran teori.
2. Pemikiran praktikal - proses mental yang bertujuan untuk transformasi fizikal objek dari realiti sekeliling. Penciptaan dan peningkatan berterusan cara teknikal, penemuan baru yang dibuat hampir setiap hari di makmal dan institut penyelidikan adalah hasil pemikiran praktikal yang jelas.
Mengikut keaslian
1. Pemikiran reproduktif - dengan itu, seseorang menggunakan kaedah dan kaedah yang dicipta oleh orang lain sebelum ini untuk menyelesaikan masalahnya
2. Pemikiran produktif (kreatif) - terdiri daripada menentukan penyelesaian sendiri untuk tugas yang diberikan, dan semasa proses pemikiran seseorang hanya bergantung pada pengalamannya sendiri dan pertimbangannya sendiri, dan bukan pada kesimpulan dan skema penyelesaian yang dicipta oleh orang lain.
Berfikir- satu bentuk refleksi yang mewujudkan hubungan dan hubungan antara objek yang boleh dikenali. Berfikir bermaksud melakukan operasi menggunakan logik formal.
Pandangan tentang masalah. Definisi pemikiran
Dari sudut psikologi
Dalam psikologi, pemikiran adalah satu set proses mental yang mendasari kognisi; Berfikir secara khusus merangkumi sisi aktif kognisi: perhatian, persepsi, proses persatuan, pembentukan konsep dan pertimbangan. Dalam erti kata logik yang lebih sempit, pemikiran hanya melibatkan pembentukan pertimbangan dan kesimpulan melalui analisis dan sintesis konsep.
Pemikiran adalah refleksi tidak langsung dan umum tentang realiti, sejenis aktiviti mental yang terdiri daripada pengetahuan tentang intipati perkara dan fenomena, hubungan semula jadi dan hubungan antara mereka.
Berfikir sebagai salah satu fungsi mental ialah proses mental refleksi dan kognisi hubungan penting dan hubungan objek dan fenomena dunia objektif.
Berfikir ialah proses memproses maklumat oleh manusia dan haiwan yang sangat maju, bertujuan untuk mewujudkan hubungan dan hubungan antara objek atau fenomena dunia sekeliling.
Berfikir adalah proses kognisi umum dan tidak langsung realiti. Pemikiran terdiri daripada mengenal pasti sifat dan perhubungan yang penting (iaitu tidak diberikan secara langsung, stabil, penting untuk aktiviti, umum). Ciri utama pemikiran, yang membezakannya daripada proses kognitif lain, adalah sifat umum dan tidak langsung. Tidak seperti persepsi dan ingatan, yang bertujuan untuk mengetahui objek dan mengekalkan imej mereka, tujuan pemikiran adalah untuk menganalisis hubungan dan hubungan antara objek, akibatnya seseorang membangunkan gambar rajah situasi dan membangunkan pelan tindakan dalam ia.
Anda boleh menyedari sifat dan kualiti objek melalui sentuhan langsung dengannya, akibatnya kesan objek ini terbentuk dalam ingatan. Itu. ingatan dan persepsi adalah proses yang berkaitan secara langsung dengan objek. Adalah mustahil untuk memahami hubungan antara objek dan hubungannya secara langsung. Ini tidak boleh dilakukan dengan sentuhan serta-merta, yang memberikan, walaupun tidak selalu tepat, idea hanya tentang rupa objek. Sebagai contoh, untuk mengetahui bahawa ia sentiasa sejuk pada musim sejuk, adalah perlu untuk memerhatikan fenomena ini berulang kali. Hanya dengan meringkaskan pemerhatian kita boleh bercakap dengan yakin tentang perbezaan antara musim.
Fakta bahawa pengalaman seseorang mungkin tidak mencukupi untuk pertimbangan yang tepat dan objektif dikaitkan dengan pencarian kriteria supra-individu yang akan mengesahkan ketepatan generalisasi individu. Logik sering digunakan sebagai kriteria sedemikian, yang bersifat transpersonal dan mewakili penghabluran pengalaman banyak generasi. Dalam jenis pemikiran lain yang tidak berkaitan secara langsung dengan logik, seseorang, untuk membuktikan objektiviti dan kebolehpercayaan kesimpulannya, beralih kepada jenis pengalaman individu lain yang terhablur dalam budaya: seni, piawaian etika, dll.
Dalam psikologi, perbezaan dibuat antara konsep tugas dan situasi masalah. Sebarang masalah yang dihadapi seseorang dan memerlukan penyelesaian menjadi tugas, i.e. masalah ialah masalah daripada buku teks algebra, situasi memilih profesion, persoalan bagaimana mengagihkan wang yang diterima, dsb. Sekiranya terdapat data yang mencukupi untuk menyelesaikan isu-isu ini, ini benar-benar satu tugas. Dalam kes yang sama, jika tidak ada data yang mencukupi untuk menyelesaikannya, tugas itu bertukar menjadi situasi masalah.
Jadi, jika atas sebab tertentu salah satu data tidak diberikan dalam masalah algebra (contohnya, kelajuan kereta api), ini adalah situasi yang bermasalah. Jika kita tidak mengenali orang yang telah dijemput untuk dikunjungi dan minat mereka dengan cukup baik, tugas untuk meletakkan mereka di meja dan mengatur perbualan umum menjadi situasi yang bermasalah. Jika data baharu muncul (dalam buku teks lain atau selepas komunikasi yang lebih rapat dengan tetamu), situasi bermasalah menjadi satu tugas.
Dari segi struktur psikologi, tugas objektif dan subjektif dibezakan. Tugas objektif dicirikan oleh keperluan yang dinyatakan dan syarat yang ditentukan (iaitu, ciri-ciri bebas daripada subjek). Tugas subjektif ialah tugas objektif dalam pemahaman subjek. Ia dicirikan oleh matlamat yang ditetapkan oleh subjek untuk dirinya sendiri dan cara yang dia gunakan untuk mencapainya.
Jenis pemikiran. Operasi mental.
Bergantung pada ciri-ciri yang dipertimbangkan, beberapa klasifikasi jenis pemikiran dibezakan:
Mengikut tahap kebaharuan produk yang diterima oleh subjek kognisi:
- Produktif
Pemikiran produktif dicirikan oleh kebaharuan tinggi produknya, keaslian proses mendapatkannya dan pengaruh yang signifikan terhadap perkembangan mental. Pemikiran produktif pelajar memastikan penyelesaian bebas masalah yang baru bagi mereka, asimilasi pengetahuan yang mendalam, kadar yang cepat untuk menguasainya, dan keluasan pemindahannya kepada keadaan yang agak baru.
Pemikiran produktif mendedahkan sepenuhnya kebolehan intelek dan potensi kreatif seseorang. Ciri utama tindakan mental yang produktif ialah kemungkinan memperoleh pengetahuan baru dalam proses itu sendiri, iaitu, secara spontan, dan bukan dengan meminjam dari luar.
- Pembiakan
Pemikiran reproduktif kurang produktif, tetapi ia memainkan peranan penting. Berdasarkan jenis pemikiran ini, masalah struktur yang biasa kepada pelajar diselesaikan. Ia memberikan pemahaman tentang bahan baharu dan aplikasi pengetahuan dalam amalan, jika ia tidak memerlukan transformasi yang ketara.
Kemungkinan pemikiran reproduktif ditentukan oleh kehadiran pengetahuan minimum awal. Pemikiran reproduktif adalah sejenis pemikiran yang menyediakan penyelesaian kepada masalah, bergantung kepada pembiakan kaedah yang telah diketahui manusia. Tugas baharu dikaitkan dengan skema penyelesaian yang sudah diketahui. Walaupun begitu, pemikiran reproduktif sentiasa memerlukan pengenalpastian tahap kebebasan tertentu.
Mengikut sifat kursus:
Tiga ciri biasanya digunakan: temporal (masa proses), struktur (dibahagikan kepada peringkat), dan tahap kejadian (kesedaran atau tidak sedar).
- Analitikal (logik)
Pemikiran analitikal terbentang dalam masa, mempunyai tahap yang jelas, dan sebahagian besarnya diwakili dalam kesedaran orang yang berfikir itu sendiri.
- Intuitif
Pemikiran intuitif dicirikan oleh kepantasan, ketiadaan peringkat yang jelas, dan kesedaran minimum.
Dengan sifat tugas yang diselesaikan:
- Teori
Pemikiran teori ialah pengetahuan tentang undang-undang dan peraturan. Penemuan sistem berkala Mendeleev adalah hasil pemikiran teorinya. Pemikiran teori kadangkala dibandingkan dengan pemikiran empirikal. Kriteria berikut digunakan di sini: sifat generalisasi yang digunakan oleh pemikiran, dalam satu kes ini adalah konsep saintifik, dan dalam satu lagi - setiap hari, generalisasi situasi.
- Praktikal
Tugas utama pemikiran praktikal adalah untuk menyediakan transformasi fizikal realiti: menetapkan matlamat, mencipta rancangan, projek, skema. Salah satu ciri penting pemikiran praktikal ialah ia berlaku dalam keadaan tekanan masa yang teruk.
Jadi, sebagai contoh, untuk sains asas, penemuan undang-undang pada bulan Februari atau Mac tahun yang sama bukanlah kepentingan asas. Merangka rancangan untuk menjalankan pertempuran selepas ia selesai menjadikan kerja itu tidak bermakna. Dalam pemikiran praktikal terdapat kemungkinan yang sangat terhad untuk menguji hipotesis. Semua ini menjadikan pemikiran praktikal kadang-kadang lebih kompleks daripada pemikiran teori.
Mengikut subordinasi proses pemikiran kepada logik atau emosi:
- Rasional
Pemikiran rasional ialah pemikiran yang mempunyai logik yang jelas dan menuju ke arah matlamat.
- Emosi (tidak rasional)
Pemikiran tidak rasional ialah pemikiran yang tidak koheren, aliran pemikiran tanpa logik atau tujuan. Proses pemikiran tidak rasional seperti ini sering dipanggil perasaan. Jika seorang gadis berfikir, sesuatu kelihatan padanya, dan walaupun dia tidak melihat logik yang jelas dalam alasannya, dia boleh berkata "Saya rasa." Ini adalah perkara biasa apabila seseorang ingin mempercayai tanggapannya. Lebih-lebih lagi, jika tanggapannya menggembirakan atau membuatnya takut - pasti ada perasaan di sini.
Contoh pemikiran tidak rasional termasuk kesimpulan yang diputarbelitkan yang jelas tidak mencerminkan realiti, serta keterlaluan atau memperkecilkan kepentingan peristiwa tertentu, pemperibadian (apabila seseorang menganggap dirinya kepentingan peristiwa yang, pada umumnya, dia tidak mempunyai apa-apa lakukan) dan overgeneralization ( Berdasarkan satu kegagalan kecil, seseorang membuat kesimpulan global untuk kehidupan).
Berdasarkan motif yang merangsang proses pemikiran:
- Autistik
Pemikiran autisme bertujuan untuk memuaskan keinginan seseorang. Istilah "pemikiran egosentrik" kadangkala digunakan dan dicirikan terutamanya oleh ketidakupayaan untuk menerima pandangan orang lain. Dalam orang yang sihat ia menampakkan dirinya dalam bentuk fantasi dan mimpi. Fungsi pemikiran autistik termasuk kepuasan motif, kesedaran kebolehan, dan inspirasi.
- Realistik
Pemikiran realistik ditujukan terutamanya kepada dunia luar, pada kognisi, dan dikawal oleh undang-undang logik.
Dengan sifat logik ilmu:
Konsep pemikiran pralogik telah diperkenalkan oleh L. Lévy-Bruhl. Dengan istilah "pra-logik" dan "logik" Lévy-Bruhl tidak menetapkan peringkat berturut-turut, tetapi jenis pemikiran yang wujud bersama. Semasa menentukan kandungan idea kolektif manusia primitif, pemikiran pra-logik tidak meluas kepada bidang pengalaman peribadi dan tindakan praktikal. Semasa perkembangan sejarah masyarakat, yang menentukan dominasi pemikiran logik, jejak pemikiran pralogik dipelihara dalam agama, moral, ritual, dll.
- Boolean
Pemikiran logik tertumpu kepada mewujudkan hubungan logik.
- Pralogik
Pemikiran pra-logik dicirikan oleh ketidaklengkapan undang-undang logik asas: kewujudan hubungan sebab-akibat sudah direalisasikan, tetapi intipatinya muncul dalam bentuk yang misteri. Fenomena dikaitkan berdasarkan sebab dan akibat walaupun ia hanya bertepatan dengan masa. Penyertaan (penglibatan) peristiwa yang bersebelahan dalam masa dan ruang berfungsi dalam pemikiran pralogik sebagai asas untuk menerangkan kebanyakan peristiwa yang berlaku di dunia sekeliling.
Pada masa yang sama, manusia kelihatan berkait rapat dengan alam, terutamanya dengan dunia haiwan. Situasi semula jadi dan sosial diiktiraf sebagai proses yang berlaku di bawah naungan dan penentangan kuasa yang tidak kelihatan. Produk pemikiran pra-logik adalah sihir sebagai percubaan meluas dalam masyarakat primitif untuk mempengaruhi dunia di sekeliling kita. Pemikiran pralogis dicirikan oleh ketiadaan kemalangan, ketidakupayaan untuk ditembusi kepada kritikan, ketidakpekaan terhadap percanggahan, dan pengetahuan yang tidak sistematik.
Klasifikasi genetik:
Pemikiran berkesan visual, visual-kiasan, verbal-logik membentuk peringkat perkembangan pemikiran dalam ontogenesis, dalam filogenesis. Pada masa ini, psikologi telah menunjukkan dengan meyakinkan bahawa ketiga-tiga jenis pemikiran ini wujud bersama dalam kalangan orang dewasa.
- Berkesan secara visual
Ciri utama pemikiran visual-efektif tercermin dalam nama: penyelesaian masalah dijalankan dengan bantuan transformasi sebenar keadaan, dengan bantuan tindakan motor yang dapat diperhatikan, tindakan. Pemikiran berkesan visual juga wujud pada haiwan yang lebih tinggi dan telah dikaji secara sistematik oleh saintis seperti I. P. Pavlov, W. Köhler, dan lain-lain.
- Visual-kiasan
Fungsi pemikiran kiasan dikaitkan dengan pembentangan situasi dan perubahan di dalamnya yang ingin diperoleh seseorang hasil daripada aktivitinya yang mengubah keadaan, dengan spesifikasi peruntukan umum. Dengan bantuan pemikiran kiasan, pelbagai jenis ciri fakta yang berbeza bagi sesuatu objek lebih dicipta semula sepenuhnya.
Imej boleh menangkap penglihatan serentak objek dari beberapa sudut pandangan. Ciri yang sangat penting dalam pemikiran imaginatif ialah penubuhan gabungan objek yang luar biasa dan "luar biasa" dan sifatnya. Berbeza dengan pemikiran visual-efektif, dengan pemikiran visual-figuratif keadaan berubah hanya dari segi imej.
- Verbal-logik
Penaakulan, pemikiran verbal-logik menonjol sebagai salah satu jenis pemikiran utama, dicirikan oleh penggunaan konsep, pembinaan logik, wujud, berfungsi berdasarkan bahasa, cara linguistik.
Kreatif/kritikal:
Pemikiran kreatif dan kritis adalah dua jenis pemikiran orang yang sama, yang bercanggah antara satu sama lain.
- Kreatif
Pemikiran kreatif ialah pemikiran yang menghasilkan penemuan sesuatu yang baru atau penambahbaikan yang lama.
- kritikal
Pemikiran kritis meneliti penemuan, penyelesaian, penambahbaikan, mencari kekurangan, kecacatan dan kemungkinan selanjutnya untuk aplikasi.
Operasi mental berikut dibezakan:
- Analisis
Membahagikan objek kepada bahagian atau sifat.
- Perbandingan
Perbandingan objek dan fenomena, mencari persamaan dan perbezaan antara mereka.
- Sintesis
Menggabungkan bahagian atau sifat menjadi satu keseluruhan.
- Abstraksi
Pemilihan mental sifat penting dan ciri objek atau fenomena sambil mengabstraksi secara serentak daripada ciri dan sifat yang tidak penting.
- Generalisasi
Menghubungkan objek dan fenomena berdasarkan ciri umum dan pentingnya.
Kajian eksperimen pemikiran haiwan dalam behaviorisme.
Saintis Amerika Edward Thorndike (1874-1949), bersama dengan I.P. Pavlov, dianggap sebagai pengasas kaedah saintifik mengkaji proses pembelajaran haiwan di bawah keadaan makmal terkawal. Beliau adalah ahli psikologi pertama yang menggunakan pendekatan eksperimen untuk mengkaji jiwa haiwan. Pendekatan ini dicadangkan agak awal oleh saintis Jerman Wilhelm Wundt (1832-1920) untuk mengkaji jiwa manusia, berbanding kaedah introspeksi yang dominan pada masa itu, berdasarkan introspeksi.
E. Thorndike dalam penyelidikannya menggunakan kaedah yang dipanggil "sel masalah" - masalah sejagat untuk haiwan. Haiwan (contohnya, kucing) diletakkan di dalam kotak berkunci, dari mana ia boleh keluar hanya dengan melakukan tindakan tertentu (menekan pedal atau tuil yang membuka selak). Satu lagi jenis tugas asas telah dicipta untuk tikus dan tikus - labirin.
Tingkah laku haiwan adalah sama, mereka membuat banyak pergerakan rawak: mereka bergegas ke arah yang berbeza, menggaru kotak, menggigitnya - sehingga salah satu pergerakan secara tidak sengaja ternyata berjaya. Pada ujian berikutnya, haiwan itu memerlukan lebih sedikit masa untuk mencari jalan keluar sehingga ia mula bertindak tanpa kesilapan. Data yang diperolehi ("lengkung pembelajaran") memberikan alasan untuk menegaskan bahawa haiwan itu bertindak secara "percubaan dan kesilapan", secara tidak sengaja mencari penyelesaian yang betul. Ini juga dibuktikan oleh fakta bahawa, setelah membuat tindakan yang betul, haiwan itu terus membuat banyak kesilapan.
Oleh itu, kesimpulan utama eksperimen adalah bahawa pembentukan sambungan baru berlaku secara beransur-ansur, ini memerlukan masa dan banyak ujian.
Kajian eksperimen pemikiran dalam psikologi Gestalt. Peringkat perkembangan proses pemikiran.
Ahli psikologi Gestalt percaya bahawa pemikiran tidak bergantung pada pengalaman, tetapi hanya pada imej keadaan. Bagi saintis yang tergolong dalam arah ini, konsep wawasan menjadi kunci, asas untuk menjelaskan semua bentuk aktiviti mental.
Fenomena wawasan telah ditemui oleh W. Keller semasa mengkaji kecerdasan cimpanzi. Berdasarkan fakta bahawa tingkah laku intelek bertujuan untuk menyelesaikan masalah, Keller mencipta "situasi masalah" di mana haiwan eksperimen itu perlu mencari penyelesaian untuk mencapai matlamat. Operasi yang dilakukan monyet untuk menyelesaikan tugas itu dipanggil "dua fasa", kerana terdiri daripada dua bahagian.
Pada bahagian pertama, monyet terpaksa menggunakan satu alat untuk mendapatkan satu lagi yang diperlukan untuk menyelesaikan masalah (contohnya, menggunakan kayu pendek yang berada di dalam sangkar, dapatkan yang panjang terletak agak jauh dari sangkar). Pada bahagian kedua, alat yang dihasilkan digunakan untuk mencapai matlamat yang diingini, contohnya, untuk mendapatkan pisang yang jauh dari monyet.
Pemikiran dilihat bukan sahaja sebagai mewujudkan hubungan baru, tetapi juga sebagai penyusunan semula keadaan. Untuk menyelesaikan masalah, semua objek perlu berada dalam bidang pandangan.
Eksperimen Keller menunjukkan bahawa menyelesaikan masalah (menyusun semula situasi) tidak berlaku melalui pencarian buta untuk jalan yang betul (dengan percubaan dan kesilapan), tetapi serta-merta, terima kasih kepada pemahaman spontan hubungan, pemahaman (wawasan). Itu. wawasan dilihat sebagai cara untuk membentuk hubungan baru, cara menyelesaikan masalah, cara berfikir. Keller berhujah bahawa apabila fenomena memasuki situasi lain, mereka memperoleh fungsi baru.
Menggabungkan objek dalam kombinasi baru yang dikaitkan dengan fungsi baru mereka membawa kepada pembentukan imej baru (gestalt), kesedaran yang merupakan intipati pemikiran. Keller memanggil proses ini sebagai penstrukturan semula gestalt dan percaya bahawa penstrukturan semula itu berlaku serta-merta dan tidak bergantung pada pengalaman masa lalu subjek, tetapi hanya pada cara objek disusun di lapangan.
Peringkat-peringkat penyelesaian masalah (pemikiran) berikut dikenal pasti:
1) Menerima tugas dan mengkaji syarat.
2) Penggunaan penyelesaian lama.
3) Fasa tersembunyi (disertai dengan emosi negatif).
4) Wawasan, "reaksi aha" (disertai dengan emosi positif).
5) Peringkat akhir (mendapatkan keputusan, memformalkan penyelesaian kepada masalah).
K. Duncker menjalankan kajian eksperimen dengan orang dewasa, di mana dia meminta subjek untuk menyelesaikan pelbagai masalah kreatif asal (masalah sinar-X). Subjek diminta menyuarakan segala yang terlintas di fikiran mereka;
Akibatnya, peruntukan utama Keller untuk menyelesaikan masalah berdasarkan cerapan dan peringkat penyelesaian masalah telah disahkan. Walau bagaimanapun, menurut Duncker, wawasan bukanlah serta-merta, tetapi lebih teratur. Proses ini mendedahkan dua jenis penyelesaian: berfungsi dan muktamad.
Kajian perkembangan pemikiran konsep di sekolah L.S. Teknik Vygotsky-Sakharov.
Pemikiran konseptual - (verbal-logik), salah satu jenis pemikiran, dicirikan oleh penggunaan konsep dan pembinaan logik. Pemikiran konseptual berfungsi berdasarkan cara linguistik dan mewakili peringkat terkini dalam perkembangan sejarah dan ontogenetik pemikiran.
Dalam struktur pemikiran konseptual, pelbagai jenis generalisasi dibentuk dan berfungsi. Berfikir dilihat sebagai satu proses yang dinyatakan dalam kata-kata. Berfikir tanpa O kiasan - tiada imej dalam pemikiran, yang ada hanya perkataan atau operasi logik. Urutan operasi mental mental ialah proses berfikir.
Konsep ialah satu bentuk pemikiran yang mencerminkan sifat penting, hubungan dan hubungan objek dan fenomena, dinyatakan dalam perkataan atau kumpulan perkataan.
N. Akh menyatakan idea bahawa pemikiran dilakukan bukan dalam imej, tetapi dalam konsep. Orang dewasa mempunyai sistem konsep yang terbentuk, dan konsep ini dibentangkan dalam bentuk yang runtuh. Dalam metodologinya, Akh memperkenalkan teknik membentuk konsep buatan. Untuk melakukan ini, dia menggunakan bentuk geometri tiga dimensi yang berbeza dalam bentuk, warna, saiz, berat - 48 bentuk secara keseluruhan.
Sekeping kertas dengan perkataan tiruan dilampirkan pada setiap angka: angka berat besar ditetapkan dengan perkataan "gatsun", angka ringan besar ditetapkan "ras", angka berat kecil ditetapkan "taro", angka ringan kecil ditetapkan " fal”. Percubaan bermula dengan 6 angka, dan dari sesi ke sesi bilangannya meningkat, akhirnya mencecah 48. Setiap sesi bermula dengan angka diletakkan di hadapan subjek, dan dia mesti mengangkat semua angka secara bergilir-gilir, sambil membaca nama mereka dengan kuat; ini diulang beberapa kali.
Selepas ini, kepingan kertas dikeluarkan, angka itu dicampur, dan subjek diminta untuk memilih angka yang terdapat sekeping kertas dengan salah satu perkataan, dan juga menerangkan mengapa dia memilih angka tertentu ini; ini juga diulang beberapa kali. Pada peringkat terakhir percubaan, ia diperiksa sama ada perkataan tiruan telah memperoleh makna untuk subjek: dia ditanya soalan seperti "Apakah perbezaan antara "gatsun" dan "ras"?", dan diminta untuk menghasilkan frasa dengan perkataan ini.
L. S. Vygotsky dan kolaboratornya L. S. Sakharov mengubah metodologi Ach untuk mengkaji dengan lebih mendalam makna perkataan dan proses pembentukan (makna) mereka. Teknik Ach tidak membenarkan mempelajari proses ini, kerana perkataan dikaitkan dengan angka yang mereka nyatakan dari awal lagi; "Kata-kata tidak bertindak sejak awal sebagai tanda; ia pada asasnya tidak berbeza daripada siri rangsangan lain yang muncul dalam pengalaman, dari objek yang dikaitkan dengannya."
Oleh itu, semasa dalam kaedah Ach nama semua angka diberikan dari awal lagi, tugas diberikan kemudian, selepas mereka dihafal, dalam kaedah Vygotsky-Sakharov, sebaliknya, tugas diberikan kepada subjek. pada awal-awal lagi, tetapi nama-nama tokoh tidak. Rajah pelbagai bentuk, warna, saiz satah, ketinggian diletakkan di hadapan subjek dalam susunan rawak; Perkataan tiruan ditulis di bahagian bawah (tidak kelihatan) setiap rajah. Salah satu angka berpaling, dan subjek melihat namanya.
Angka ini diketepikan, dan daripada angka-angka yang tinggal subjek diminta untuk memilih semua daripada mereka yang, pada pendapatnya, perkataan yang sama ditulis, dan kemudian mereka diminta untuk menjelaskan mengapa dia memilih angka-angka tertentu dan apakah tiruan. perkataan bermaksud. Kemudian angka yang dipilih dikembalikan kepada yang selebihnya (kecuali yang diketepikan), angka lain dibuka dan diketepikan, memberikan subjek maklumat tambahan, dan dia sekali lagi diminta untuk memilih daripada angka yang tinggal semua angka yang perkataan itu tertulis. Percubaan diteruskan sehingga subjek memilih semua angka dengan betul dan memberikan definisi perkataan yang betul.
Peringkat perkembangan pemikiran dalam ontogenesis. Teori J. Piaget.
Teori perkembangan pemikiran kanak-kanak, yang dibangunkan oleh J. Piaget, dipanggil "operasi". Operasi ialah "tindakan dalaman, hasil transformasi ("interiorisasi") tindakan luaran, objektif, diselaraskan dengan tindakan lain ke dalam satu sistem, sifat utamanya adalah kebolehbalikan (untuk setiap operasi terdapat simetri dan bertentangan. operasi.
Menghuraikan konsep kebolehbalikan, Piaget memberikan sebagai contoh operasi aritmetik: tambah dan tolak, darab dan bahagi. Ia boleh dibaca sama ada dari kiri ke kanan atau kanan ke kiri, contohnya: 5 + 3 = 8 dan 8 - 3 = 5.
UNIVERSITI PSIKOLOGI DAN PEDAGOGI BANDAR MOSCOW Fakulti Psikologi Pendidikan Jabatan Psikologi Perkembangan |
| KERJA KURSUS Dalam kepakaran 030301 “Psikologi” |
BERFIKIR: JENIS ASAS PEMIKIRAN DAN OPERASI MENTAL Pelajar kumpulan Po3 Komogorova L.V. Penyelia saintifik Profesor Madya Barabanova V.V. Moscow Pengenalan………………………………………………………………………………….3 1. Definisi pemikiran dan klasifikasi jenisnya... 5 1.1 Konsep dan jenis pemikiran... 5 1.2 Ciri-ciri pemikiran kreatif... 7 2. Operasi asas sebagai aspek aktiviti mental... 14 2.1 Perbandingan, analisis dan sintesis... 14 2.2 Abstraksi dan generalisasi… 16 3. Perkembangan pemikiran... 21 Kesimpulan... 26 Senarai kesusasteraan terpakai... 27 |
pengenalan
Kehidupan sentiasa berhadapan dengan seseorang dengan tugas dan masalah yang akut dan mendesak. Kejadian mereka bermakna bahawa dalam realiti di sekeliling kita terdapat banyak perkara yang tidak diketahui, tidak dapat difahami, tidak dijangka, tersembunyi, yang memerlukan seseorang pengetahuan yang lebih mendalam tentang dunia, penemuan proses baru, sifat dan hubungan orang dan benda di dalamnya. Alam Semesta tidak terhad, dan oleh itu proses memahaminya tidak terhad. Pemikiran sentiasa diarahkan kepada keluasan yang tidak diketahui, yang baru. Setiap orang membuat banyak penemuan dalam hidupnya, dan tidak selalu penemuan ini adalah untuk semua manusia, kadang-kadang penemuan ini hanya untuk dirinya sendiri.
Pertama sekali, pemikiran adalah proses aktiviti kognitif manusia, yang dicirikan oleh refleksi umum dan tidak langsung realiti. Berfikir adalah objek kajian banyak sains. Oleh itu, dalam falsafah, kemungkinan dan cara memahami dunia melalui pemikiran diterokai; dalam logik - bentuk asas pemikiran, seperti pertimbangan, konsep, inferens; sosiologi mengkaji proses perkembangan sejarah pemikiran bergantung kepada struktur sosial pelbagai masyarakat; fisiologi mengkaji mekanisme otak yang membolehkan tindakan berfikir direalisasikan; cybernetics menganggap pemikiran sebagai proses maklumat, membandingkan proses pemikiran manusia dengan kerja komputer.
Dari perspektif psikologi, pemikiran dianggap sebagai aktiviti kognitif, dan pemikiran dibezakan kepada jenis bergantung pada tahap generalisasi dan sifat cara yang digunakan, kebaharuan mereka untuk subjek, tahap aktivitinya dan kecukupan pemikiran. kepada realiti. Pemikiran dikaji menggunakan kaedah objektif (pemerhatian, perbualan, eksperimen, kajian aktiviti produk berfikir). Pemikiran asas sudah muncul pada haiwan dan memastikan penyesuaian badan yang cepat kepada tuntutan persekitaran.
Selalunya pemikiran terbentang sebagai proses menyelesaikan masalah di mana keadaan dan keperluan dikenal pasti. Motif dan emosi memainkan peranan yang paling penting dalam aktiviti mental. Pemikiran dikaji dalam konteks hubungan interpersonal antara orang yang dibesarkan dan dilatih.
Pemikiran timbul atas dasar aktiviti praktikal manusia daripada pengetahuan deria dan melampaui batasnya.
Pemikiran berfungsi sebagai hubungan dengan dunia luar dan merupakan refleksinya melalui sensasi dan persepsi. Tidak dinafikan, sensasi dan persepsi setiap hari memberi seseorang gambaran deria dunia yang dia perlukan, tetapi ini tidak mencukupi untuk pengetahuan dunia yang lebih komprehensif dan berwawasan.
Dalam proses aktiviti mental, seseorang menggunakan data sensasi, persepsi dan idea dan pada masa yang sama melampaui had pengetahuan deria, i.e. mula menyedari fenomena seperti dunia luar, sifat dan kedudukan mereka, yang tidak secara langsung diberikan dalam persepsi, dan oleh itu tidak dapat diperhatikan sama sekali. Pemikiran bermula di mana pengetahuan pancaindera tidak lagi mencukupi malah tidak berdaya. Pemikiran adalah bahagian penting dan objek khas kesedaran diri seseorang, strukturnya termasuk memahami diri sendiri sebagai subjek pemikiran, pembezaan pemikiran "sendiri" dan "orang lain", kesedaran tentang masalah yang tidak dapat diselesaikan sebagai milik sendiri, kesedaran tentang sikap seseorang terhadap masalah tersebut. Proses berfikir adalah, pertama sekali, analisis, sintesis dan generalisasi.
1. Definisi pemikiran dan klasifikasi jenisnya
1.1 Konsep dan jenis pemikiran
Hampir mustahil untuk memberikan definisi pemikiran yang lengkap, mengehadkannya kepada ayat yang mudah atau tunggal. Walau bagaimanapun, pemikiran boleh digambarkan dari sudut yang berbeza menggunakan beberapa ayat.
1. Berfikir ialah proses menyelesaikan masalah, di mana tugas difahami sebagai matlamat yang boleh dicapai dengan mengubah keadaan yang diberikan.
2. Berfikir ialah pengetahuan tentang realiti sekeliling dalam sifat-sifatnya yang tidak dapat dirasakan secara langsung oleh seseorang dengan bantuan deria (contohnya, pengetahuan tentang struktur mikrokosmos atau komposisi kimia sesuatu bahan).
3. Berfikir adalah kognisi umum seseorang tentang realiti, iaitu, memperoleh pengetahuan mengenainya dalam bentuk konsep dan idea (berbanding dengan kognisi khusus melalui persepsi langsung dengan bantuan deria).
4. Pemikiran adalah kognisi tidak langsung tentang dunia, iaitu, memperoleh pengetahuan tentangnya menggunakan cara khas: logik pemikiran, alat, peranti, mesin, dll.
5. Berfikir dalam ungkapan abstraknya ialah pergerakan idea yang mendedahkan intipati sesuatu. Hasil pemikiran sebagai proses bukanlah imej, tetapi beberapa pemikiran atau idea.
6. Berfikir ialah sejenis aktiviti teori dan praktikal yang istimewa, dengan mengandaikan sistem tindakan dan operasi mental dan praktikal yang bersifat penyelidikan-indikatif, transformatif dan kognitif termasuk di dalamnya.
Daripada definisi deskriptif pemikiran yang agak kompleks dan serba boleh di atas, ia menunjukkan bahawa seseorang itu mempunyai pelbagai jenis pemikiran. Mereka, seterusnya, boleh dibezakan dan dibahagikan berdasarkan alasan berikut:
1) mengikut produk;
2) dengan sifat tindakan dengan bantuan pemikiran yang direalisasikan sebagai proses kognitif;
3) mengenai penggunaan logik;
4) mengikut jenis masalah yang sedang diselesaikan;
5) mengikut tahap pembangunan dan oleh beberapa ciri lain.
Berdasarkan produk, pemikiran boleh dibahagikan kepada teori dan praktikal, kreatif dan bukan kreatif.
Teoritikal ialah pemikiran dengan bantuan yang mana beberapa pengetahuan diperoleh daripada pengetahuan lain dengan beroperasi dengan konsep dalam kandungan yang diwakili oleh pengetahuan ini.
Praktikal ialah pemikiran yang melibatkan tindakan manusia sebenar dengan objek material. Dalam pemikiran sedemikian, seseorang menimbulkan dan menyelesaikan masalah praktikal, yang merangkumi banyak masalah, kecuali yang diselesaikan dengan bantuan pemikiran teori.
Pemikiran kreatif (kadang-kadang dipanggil produktif) ialah pemikiran sebagai hasil daripada seseorang memperoleh pengetahuan baru, mencipta atau mencipta sesuatu yang tidak pernah difikirkan atau dicipta oleh sesiapa pun sebelum ini.
Tidak kreatif (reproduktif) ialah pemikiran yang membuka pengetahuan yang telah diketahui kepada seseorang. Sebagai contoh, jika seorang pelajar menyelesaikan masalah pendidikan dan latihan biasa dalam pelajaran matematik di sekolah, maka dia sudah pasti akan terlibat dalam pemikiran. Walau bagaimanapun, pemikirannya dalam kes ini tidak mendedahkan sesuatu yang baru dan oleh itu dipanggil pemikiran reproduktif.
Berdasarkan sifat tindakan yang terlibat dalam proses berfikir, jenis berikut dibezakan:
1) pemikiran yang dilakukan dalam minda (melalui tindakan dengan imej atau konsep);
2) pemikiran yang dicapai melalui tindakan praktikal.
Berdasarkan penggunaan logik, pemikiran terbahagi kepada logik dan intuitif.
Logik adalah terperinci, pemikiran berurutan, di mana seseorang berulang kali beralih kepada penggunaan operasi logik dan inferens, dan perjalanan pemikiran ini boleh dikesan dari awal hingga akhir dan ketepatannya boleh disahkan dengan mengaitkannya dengan keperluan yang diketahui logik.
Pemikiran intuitif dipanggil pemikiran di mana seseorang, dalam mencari kebenaran atau di jalan ke matlamat yang dimaksudkan, tidak dipandu oleh logik, tetapi oleh apa yang dipanggil akal sehat. Asas akal adalah sejenis perasaan istimewa yang memberitahu seseorang bahawa dia berada di jalan yang betul. Orang yang berfikir secara intuitif tidak boleh selalu menjelaskan bagaimana dia membuat keputusan ini atau itu, dia tidak dapat membenarkannya, tetapi, bagaimanapun, penyelesaian yang dia temui tidak kurang kerap betul daripada penyelesaian yang dicadangkan oleh orang yang berfikir secara logik.
Berdasarkan jenis masalah yang diselesaikan, pemikiran boleh dibahagikan kepada jenis, dibimbing, seterusnya, oleh aktiviti di mana masalah yang sepadan timbul. Sebagai contoh, kita boleh membezakan matematik, teknikal, fizikal, kimia, psikologi dan banyak lagi jenis pemikiran yang serupa. Kekhususan mereka terletak pada fakta bahawa untuk menyelesaikan masalah yang sepadan, seseorang perlu mahir dalam bidang aktiviti profesional ini.
Mengikut tahap (genesis, urutan penampilan dalam proses perkembangan intelektual manusia), jenis pemikiran berikut boleh dibezakan: berkesan visual, visual-kiasan dan verbal-logik.
1.2 Ciri-ciri pemikiran kreatif
Pemikiran kreatif manusia sentiasa membangkitkan dan masih menimbulkan peningkatan minat dan perhatian ahli psikologi. Para saintis berminat dengan sifatnya, perbezaan dari jenis pemikiran, asal dan perkembangan lain.
Kreatif tidak semestinya hanya satu daripada jenis pemikiran yang dikenal pasti sebelum ini, contohnya verbal-logik. Jenis pemikiran lain, contohnya praktikal, visual dan kiasan, juga boleh menjadi kreatif.
Takrifan pemikiran sebagai kreatif bergantung pada apa yang dinilai sebagai sedemikian: apa yang kreatif untuk seseorang tertentu tidak semestinya bertindak sebagai sesuatu yang baru untuk semua orang.
Pemikiran kreatif itu sendiri, di luar personaliti yang ditala secara kreatif, tidak wujud, dan ciri-cirinya semestinya termasuk sifat individu personaliti kreatif, yang menjadikan seseorang cenderung kepada kreativiti. Ramai ahli psikologi telah lama memberi perhatian kepada fakta ini.
Salah seorang ahli psikologi pertama yang memulakan penyelidikan eksperimen tentang pemikiran kreatif ialah saintis Jerman M. Wertheimer. Dia datang dengan beberapa tugas yang boleh digunakan untuk mengkaji jenis pemikiran ini secara eksperimen. Kemudian, bilangan tugas sedemikian meningkat dengan ketara, dan dalam psikologi moden sudah ada berpuluh-puluh daripadanya. Mari kita berkenalan dengan beberapa tugasan yang digunakan dalam amalan mengkaji pemikiran kreatif.
Tugas 1. Musnahkan tumor (ditunjukkan dengan titik di dalam bulatan) tanpa merosakkan tisu sihat (dengan intensiti rasuk yang tinggi, tumor dimusnahkan, tetapi tisu otak yang sihat rosak).
Tugasan 2. Bina empat segi empat sama dari enam padanan.
Tugasan 3. Potong sembilan titik dengan satu garis putus, termasuk tidak lebih daripada empat segmen.
Tugasan 4. Apakah yang menyatukan rajah yang ditunjukkan di sebelah kiri?
Semua ini dan tugas lain yang digunakan dalam kajian pemikiran kreatif mempunyai ciri umum yang dikaitkan secara khusus dengan pemikiran kreatif: untuk menyelesaikannya dengan betul, perlu menggunakan cara pemikiran yang tidak konvensional, melampaui situasi yang dilihat secara visual. Dalam masalah 1, sebagai contoh, anda perlu meneka bahawa tidak perlu mengarahkan rasuk ke arah tumor hanya dari satu sumber (secara praktikal mustahil untuk menyelesaikan masalah dengan cara ini). Dalam masalah 2, adalah perlu untuk menjauhkan diri dari percubaan biasa untuk mencari penyelesaiannya hanya dalam pesawat (banyak subjek, tanpa menyedarinya sendiri, mengenakan batasan sedemikian pada diri mereka sendiri dan dengan itu tugas itu ternyata tidak dapat diselesaikan untuk mereka) ; ia juga perlu untuk membenarkan kemungkinan segmen garis putus-putus melampaui sempadan titik-titik yang terbentuk persegi (jika subjek cuba meletakkan keseluruhan garis putus di dalam petak, maka masalah itu tidak diselesaikan). Akhir sekali, dalam tugasan 4, anda perlu meneka bahawa apa yang biasa dalam angka geometri yang diberikan mesti dicari, bukan secara langsung membandingkan angka ini antara satu sama lain, tetapi dalam kepunyaan semua angka ini kepada objek ketiga, yang dengannya, sebagai tambahan, adalah perlu untuk melakukan tindakan tertentu (dalam kes ini - ini adalah bahagian kon oleh satah) untuk mendapatkan bentuk yang diingini. Dalam keempat-empat kes, setelah menganalisis keadaan tugas, seseorang mesti mengarahkan pemikirannya dengan cara yang tidak standard, iaitu, menggunakan cara berfikir yang luar biasa dan kreatif.
Kepada persoalan apakah itu pemikiran kreatif, J. Guilford adalah salah seorang yang pertama cuba memberikan jawapan terperinci. Beliau percaya bahawa "kreativiti" pemikiran dikaitkan dengan manifestasi empat ciri berikut:
1) keaslian, luar biasa (bukan remeh) idea yang dinyatakan, keinginan seseorang untuk kebaharuan intelektual. Seorang yang kreatif hampir selalu dan di mana-mana berusaha untuk menjadi berbeza daripada orang lain, cuba mencari penyelesaian sendiri untuk masalah, berbeza daripada yang dicadangkan oleh orang lain;
2) fleksibiliti semantik, iaitu keupayaan untuk melihat masalah dari sudut baharu, menemui cara baharu menggunakan objek dan penyelesaian yang diketahui, dan meluaskan skop aplikasi fungsinya dalam amalan. Orang yang kreatif sentiasa mencari cara asli yang tidak dijangka untuk menggunakan objek yang agak biasa;
3) fleksibiliti penyesuaian kiasan, iaitu keupayaan untuk mengubah persepsi seseorang terhadap masalah (tugas) sedemikian rupa untuk melihat aspek-aspek baru yang tersembunyi daripada pemerhatian langsung dalam perkara yang telah diketahui atau diketahui;
4) fleksibiliti spontan semantik, iaitu kebolehan untuk menghasilkan pelbagai idea dalam situasi yang tidak pasti, khususnya yang tidak mengandungi petunjuk yang jelas tentang penyelesaian yang dikehendaki kepada masalah tersebut. Dalam kes ini, kita bercakap tentang keupayaan seseorang untuk mencari dan mencari petunjuk dalam menyelesaikan masalah di mana kebanyakan orang lain (orang yang berfikiran bukan kreatif) tidak melihat atau menyedarinya.
Semasa kajian eksperimen pemikiran kreatif, keadaan berikut telah dikenal pasti yang menghalang pencarian penyelesaian kreatif kepada masalah:
1) jika pada masa lalu kaedah tertentu untuk menyelesaikan kelas masalah tertentu oleh seseorang ternyata berjaya, maka keadaan ini mendorongnya untuk terus mematuhi kaedah penyelesaian tertentu ini pada masa hadapan. Apabila berhadapan dengan masalah baru, seseorang itu berusaha untuk menggunakan kaedah penyelesaian ini terlebih dahulu;
2) lebih banyak usaha seseorang dibelanjakan untuk mencari dan mempraktikkan cara baru untuk menyelesaikan masalah, lebih besar kemungkinan dia akan beralih kepadanya pada masa hadapan. Kos psikologi untuk mencari penyelesaian baharu adalah berkadar dengan keinginan untuk menggunakannya dalam amalan sekerap mungkin;
3) kemunculan stereotaip pemikiran, yang, disebabkan oleh keadaan di atas, menghalang seseorang daripada meninggalkan yang lama dan mula mencari cara baru yang lebih sesuai untuk menyelesaikan masalah;
4) kebolehan intelektual seseorang, sebagai peraturan, mengalami kegagalan yang kerap, dan ketakutan kegagalan lain secara automatik muncul apabila berhadapan dengan tugas baru. Ia menimbulkan sejenis reaksi defensif pada seseorang, yang mengganggu pemikiran kreatifnya (dia menganggap perkara baru sebagai dikaitkan dengan risiko kepada "I"nya sendiri). Akibatnya, seseorang kehilangan kepercayaan terhadap dirinya sendiri, dia mengumpul emosi negatif yang menghalangnya daripada berfikir secara kreatif.
Semua perkara di atas adalah kesukaran mengenai pemikiran kreatif sebagai satu proses. Apa yang menghalang seseorang daripada menjadi seorang yang kreatif dan menunjukkan keaslian pemikirannya; Adakah ia hanya kekurangan kebolehan kreatif yang dibangunkan dan kekurangan yang disebutkan di atas, atau juga sesuatu yang lain yang tidak berkaitan secara langsung dengan kreativiti seperti itu?
Halangan serius untuk pemikiran kreatif bukan sahaja kebolehan mental yang kurang berkembang, tetapi juga kualiti peribadi seseorang berikut:
1) kecenderungan untuk konformisme, dinyatakan dalam keinginan dominan untuk menjadi seperti orang lain, tidak berbeza daripada mereka dalam pertimbangan, tindakan dan perbuatan seseorang;
2) takut menjadi "kambing hitam", iaitu, menonjol di kalangan orang lain, kelihatan lucu dan bodoh di mata orang di sekeliling anda;
3) takut kelihatan pelik, boros, malah agresif dalam penolakan seseorang terhadap kritikan daripada orang lain;
4) takut penolakan peribadi daripada orang lain yang kebolehan inteleknya melebihi;
5) terlalu menilai kepentingan idea sendiri. Kadang-kadang dia lebih suka apa yang dicipta atau dicipta oleh seseorang sendiri daripada pemikiran, kenyataan atau tindakan orang lain, sehingga dia mempunyai keinginan untuk tidak menunjukkan atau berkongsi miliknya dengan sesiapa pun;
6) kebimbangan yang sangat berkembang. Seseorang yang mempunyai kualiti ini biasanya mengalami peningkatan keraguan diri dan takut untuk menyatakan ideanya secara terbuka.
Kebolehan intelek manusia, ternyata, sangat menderita akibat kegagalan yang kerap. Jika seseorang ditawarkan untuk masa yang lama untuk menyelesaikan hanya tugas yang sukar yang dia tidak dapat mengatasinya, dan kemudian diberikan tugas yang lebih mudah, maka orang itu mungkin tidak dapat mengatasinya selepas kegagalan yang lama.
Konsep kecerdasan berkait rapat dengan konsep kreativiti. Ia difahami sebagai keseluruhan kebolehan mental umum seseorang yang memastikan kejayaan dalam menyelesaikan pelbagai masalah.
Ujian kecerdasan biasanya digunakan untuk menentukan tahap perkembangan intelek seseorang. Pada masa ini, banyak ujian kecerdasan yang berbeza telah dibangunkan yang bertujuan untuk kanak-kanak dan orang dewasa yang berbeza umur, dari 2-3 hingga 60-65 tahun.
Skor rendah pada ujian kecerdasan tidak selalu menunjukkan kebolehan mental yang lemah dan keupayaan intelek seseorang yang terhad. Ini adalah salah satu perkara penting yang mesti diambil kira semasa menilai keputusan ujian dan meramalkan kejayaan masa depan seseorang berdasarkan keputusan tersebut. Jika, sebagai contoh, pada usia tertentu, terutamanya di prasekolah atau sekolah rendah, seorang kanak-kanak tidak menyelesaikan tugas ujian dengan betul, maka seseorang itu mesti berhati-hati dalam menentukan atas dasar ini prospek perkembangan inteleknya selanjutnya. Selain tahap kecerdasan yang rendah, mungkin terdapat banyak sebab lain untuk skor ujian yang rendah, contohnya:
1) arahan yang kurang dirumuskan untuk ujian;
2) keengganan kanak-kanak untuk menunjukkan hasil yang baik (atas sebab tertentu dia tidak mahu memaksa dirinya untuk berfikir pada masa tertentu);
3) mood buruk kanak-kanak atau sikap buruk terhadap orang yang menjalankan ujian (keinginan, sebagai contoh, untuk mengganggu dia);
4) tugasan yang tidak dirumuskan dengan jelas;
5) ketidakselarasan mereka dengan budaya di mana kanak-kanak itu tergolong, dan beberapa faktor lain.
Sebagai contoh, diketahui bahawa kebanyakan ujian kecerdasan dicipta dalam konteks budaya pemikiran Eropah dan termasuk tugas khusus untuk budaya ini. Adalah jelas bahawa orang yang jauh dari budaya Eropah akan menunjukkan keputusan yang lebih rendah pada ujian sedemikian daripada orang Eropah. Jika, sebaliknya, ujian kecerdasan dibangunkan oleh penduduk negara-negara Afrika, Far North atau negara-negara Polinesia, maka, sebaliknya, orang Eropah akan mendapat markah yang lebih rendah daripada penduduk negara-negara yang sepadan.
2. Operasi asas sebagai aspek aktiviti mental.
Proses pemikiran bermula dengan kemunculan sebarang situasi bermasalah dan sentiasa bertujuan untuk menyelesaikan beberapa masalah, yang menunjukkan bahawa situasi awal diberikan dalam minda subjek secara tidak mencukupi, dalam aspek rawak, dalam hubungan yang tidak penting. Oleh itu, untuk menyelesaikan masalah hasil daripada proses pemikiran, anda perlu mendapatkan pengetahuan yang lebih mencukupi.
Pemikiran bergerak ke arah pengetahuan yang semakin mencukupi tentang subjeknya dan penyelesaian tugas yang dihadapinya melalui pelbagai operasi yang membentuk pelbagai aspek yang saling berkaitan dan peralihan dalam proses pemikiran.
Mempelajari pemikiran, S.L. Rubinstein mengenal pasti operasi utama yang membentuk prosesnya. Beliau memasukkan perbandingan, analisis dan sintesis, abstraksi dan generalisasi antaranya. Semua operasi ini adalah aspek yang berbeza dari operasi utama pemikiran - "pengantaraan," iaitu, pendedahan hubungan dan hubungan objektif yang semakin ketara.
2.1 Perbandingan, analisis dan sintesis
Tindakan awal semua pemikiran ialah perbandingan, kerana Dalam proses membandingkan sesuatu, fenomena, sifat mereka, identiti atau perbezaan mereka didedahkan. Mendedahkan persamaan beberapa perkara dan perbezaan perkara lain, perbandingan membawa kepada pengelasan mereka. Perbandingan selalunya merupakan bentuk utama pengetahuan: perkara pertama kali diketahui melalui perbandingan. Pada masa yang sama, ia juga merupakan satu bentuk pengetahuan asas. Persamaan dan perbezaan, sebagai kategori utama kognisi rasional, muncul pada mulanya sebagai hubungan luar. Pengetahuan yang lebih teliti memerlukan pendedahan sambungan dalaman, corak dan sifat penting. Ini dijalankan oleh aspek lain proses pemikiran atau jenis operasi mental, seperti analisis dan sintesis.
Analisis- ini ialah pembedahan mental objek, fenomena, situasi dan pengenalpastian unsur konstituen, bahagian, momen, sisi. Apabila menganalisis sesuatu, kita mengasingkan fenomena daripada hubungan rawak dan tidak penting di mana ia sering diberikan kepada kita dalam persepsi. Sintesis memulihkan keseluruhan yang dibedah oleh analisis, mendedahkan lebih kurang perkaitan dan perhubungan yang ketara antara unsur-unsur yang dikenal pasti melalui analisis.
Analisis memecahkan masalah; sintesis menggabungkan data dengan cara baharu untuk menyelesaikannya. Dengan menganalisis dan mensintesis, proses pemikiran berubah daripada idea yang lebih kurang kabur tentang objek kepada konsep di mana analisis mendedahkan unsur-unsur utama dan sintesis mendedahkan sambungan penting keseluruhannya. Analisis dan sintesis, seperti mana-mana operasi mental yang lain, timbul pada mulanya dari segi tindakan. Analisis mental teori didahului oleh analisis praktikal tentang perkara-perkara dalam tindakan, yang memotongnya untuk tujuan praktikal. Dengan cara yang sama, sintesis teori dibentuk dalam sintesis praktikal, dalam aktiviti pengeluaran orang. Dibentuk dahulu dalam amalan, analisis dan sintesis kemudian menjadi operasi atau aspek proses pemikiran teori.
Dalam kandungan pengetahuan saintifik, dalam kandungan logik pemikiran, analisis dan sintesis adalah saling berkaitan. Dari sisi logik, yang menganggap kandungan objektif pemikiran berhubung dengan kebenarannya, analisis dan sintesis terus berubah menjadi satu sama lain. Analisis tanpa sintesis adalah cacat; percubaan untuk menggunakan analisis secara berat sebelah di luar sintesis membawa kepada pengurangan mekanistik keseluruhan kepada jumlah bahagiannya. Dengan cara yang sama, sintesis adalah mustahil tanpa analisis, kerana sintesis mesti memulihkan keseluruhan pemikiran dalam hubungan penting unsur-unsurnya, yang ditonjolkan oleh analisis.
Jika dalam kandungan pengetahuan saintifik, agar ia menjadi benar, analisis dan sintesis mesti ketat meliputi satu sama lain sebagai dua sisi keseluruhan, maka semasa aktiviti mental mereka, kekal pada asasnya tidak dapat dipisahkan dan terus berubah menjadi satu sama lain, boleh datang secara bergantian. ke hadapan. Keunggulan analisis atau sintesis pada peringkat tertentu proses pemikiran mungkin disebabkan terutamanya oleh sifat bahan. Sekiranya bahan, data awal masalah, tidak jelas, kandungannya tidak jelas, maka pada peringkat pertama, analisis pasti akan menguasai proses pemikiran untuk masa yang agak lama. Jika, pada permulaan proses pemikiran, semua data muncul sebelum pemikiran dengan jelas, maka pemikiran itu akan segera pergi terutamanya di sepanjang jalan sintesis.
Pada dasarnya sesetengah orang mungkin ada kecenderungan sama ada untuk memihak kepada analisis atau memihak kepada sintesis. Terdapat kebanyakan minda analitikal, yang kekuatan utamanya ialah mereka tepat dan jelas dalam analisis, dan lain-lain, kebanyakannya sintetik, yang kekuatan utamanya adalah dalam keluasan sintesis. Walau bagaimanapun, walaupun dengan semua ini, kita hanya bercakap tentang penguasaan relatif salah satu daripada aspek aktiviti mental ini; antara minda yang benar-benar hebat yang mencipta sesuatu yang benar-benar berharga dalam bidang pemikiran saintifik, biasanya analisis dan sintesis masih lebih kurang mengimbangi antara satu sama lain.
Analisis dan sintesis tidak meletihkan semua aspek pemikiran. Aspek pentingnya ialah abstraksi dan generalisasi.
2.2 Abstraksi dan generalisasi
Abstraksi- ini ialah pemilihan, pengasingan dan pengekstrakan satu sisi, sifat, momen fenomena atau objek, dalam beberapa aspek penting, dan pengabstrakan daripada yang lain.
Abstraksi, seperti operasi mental yang lain, bermula pertama dari segi tindakan. Abstraksi dalam tindakan, yang mendahului gangguan mental, secara semula jadi timbul dalam amalan, kerana tindakan tidak dapat dielakkan daripada beberapa sifat objek, menonjolkan di dalamnya, pertama sekali, yang lebih kurang berkaitan secara langsung dengan keperluan manusia - keupayaan sesuatu untuk berfungsi sebagai alat pemakanan, dsb. dsb., secara amnya, yang penting untuk tindakan praktikal. Abstraksi deria primitif diabstraksikan daripada beberapa sifat deria objek atau fenomena, menonjolkan sifat atau kualiti deria yang lain. Oleh itu, apabila melihat beberapa objek, saya boleh menyerlahkan bentuknya, mengabstraksi dari warnanya, atau, sebaliknya, menonjolkan warnanya, mengabstraksi dari bentuknya. Disebabkan kepelbagaian realiti yang tidak terhingga, tiada persepsi yang mampu meliputi semua sisinya. Oleh itu, abstraksi deria primitif, yang dinyatakan dalam abstraksi beberapa aspek deria realiti daripada yang lain, berlaku dalam setiap proses persepsi dan tidak dapat tidak dikaitkan dengannya. Abstraksi pengasingan sedemikian berkait rapat dengan perhatian, dan juga perhatian yang tidak disengajakan, kerana dalam kes ini kandungan di mana perhatian difokuskan diserlahkan. Abstraksi deria primitif timbul sebagai hasil daripada fungsi selektif perhatian, yang berkait rapat dengan organisasi tindakan.
Daripada abstraksi deria primitif ini kita mesti membezakan - tanpa memisahkannya antara satu sama lain - bentuk abstraksi tertinggi, yang dimaksudkan apabila kita bercakap tentang konsep abstrak. Bermula dengan pengabstrakan daripada beberapa sifat deria dan pengasingan sifat deria yang lain, iaitu, abstraksi deria, abstraksi kemudian beralih kepada abstraksi daripada sifat deria sesuatu objek dan pengasingan sifat bukan derianya, yang dinyatakan dalam konsep abstrak abstrak. Hubungan antara perkara ditentukan oleh sifat objektifnya, yang didedahkan dalam hubungan ini. Oleh itu, pemikiran boleh, melalui hubungan antara objek, mendedahkan sifat abstrak mereka. Abstraksi dalam bentuk tertingginya adalah hasil, sisi pengantaraan, pendedahan sifat-sifat benda dan fenomena yang semakin penting melalui hubungan dan hubungan mereka.
Doktrin abstraksi ini, iaitu, proses di mana pemikiran bergerak ke konsep abstrak, secara asasnya berbeza daripada doktrin abstraksi dalam psikologi empirikal, di satu pihak, dan psikologi idealistik dan rasionalistik, di pihak yang lain. Yang pertama, pada dasarnya, mengurangkan abstrak kepada sensual, yang kedua memisahkan abstrak daripada sensual, dengan alasan bahawa kandungan abstrak sama ada dihasilkan oleh pemikiran atau dilihat olehnya sebagai idea abstrak yang mencukupi diri. Pada hakikatnya, abstrak tidak dapat dikurangkan kepada deria dan tidak dapat dipisahkan daripadanya. Pemikiran boleh sampai pada abstrak hanya dari deria. Abstraksi ialah pergerakan pemikiran ini yang bergerak dari sifat deria objek kepada sifat abstraknya melalui hubungan di mana objek ini masuk dan di mana sifat abstraknya didedahkan.
Bergerak kepada abstrak, yang didedahkan melalui hubungan perkara-perkara konkrit, pemikiran tidak melepaskan diri dari konkrit, tetapi tidak dapat tidak kembali kepadanya semula. Pada masa yang sama, kembali kepada konkrit, dari mana pemikiran bermula dalam perjalanan ke abstrak, sentiasa dikaitkan dengan pengayaan pengetahuan. Bermula dari konkrit dan kembali kepadanya melalui abstrak, kognisi secara mental membina semula konkrit dalam kepenuhan kandungannya yang semakin meningkat sebagai gabungan (makna literal perkataan "konkrit" daripada konkrit- berkembang bersama) definisi abstrak yang pelbagai. Setiap proses kognisi berlaku dalam pergerakan pemikiran berganda ini.
Satu lagi aspek penting aktiviti mental ialah generalisasi.
Generalisasi, atau generalisasi, tidak dapat dielakkan berasal dari segi tindakan, kerana individu bertindak balas kepada pelbagai rangsangan dengan tindakan umum yang sama dan menghasilkannya dalam situasi yang berbeza berdasarkan kesamaan hanya beberapa sifat mereka. Dalam situasi yang berbeza, tindakan yang sama sering dipaksa untuk dilakukan melalui pergerakan yang berbeza, sambil mengekalkan, bagaimanapun, corak yang sama. Skim umum sedemikian sebenarnya adalah konsep dalam tindakan atau motor, "konsep" motor dan penggunaannya pada satu situasi dan bukan aplikasi kepada yang lain adalah, seolah-olah, penghakiman dalam tindakan, atau motor, "penghakiman" motor. . Tidak perlu dikatakan bahawa di sini kita tidak bermaksud penghakiman itu sendiri sebagai tindakan sedar atau konsep itu sendiri sebagai generalisasi sedar, tetapi hanya asas, akar dan prototaip yang berkesan.
Dari sudut pandangan teori tradisional, berdasarkan logik formal, generalisasi turun kepada membuang ciri-ciri khusus, istimewa, individu dan mengekalkan hanya yang biasa kepada beberapa objek individu. Umum, dari sudut pandangan ini, kelihatan sebenarnya hanya sebagai individu yang berulang. Generalisasi sedemikian, jelas sekali, tidak boleh melangkaui had keperibadian deria dan, oleh itu, tidak mendedahkan intipati sebenar proses yang membawa kepada konsep abstrak. Proses generalisasi itu sendiri dibentangkan dari sudut pandangan ini bukan sebagai penemuan sifat baru dan definisi objek yang dapat dikenali oleh pemikiran, tetapi sebagai pemilihan dan penyaringan mudah dari kalangan yang sejak awal proses telah diberikan kepada subjek dalam kandungan sifat deria yang dirasakan objek. Oleh itu, proses generalisasi ternyata bukan pendalaman dan pengayaan pengetahuan kita, tetapi pemiskinannya: setiap langkah generalisasi, membuang sifat khusus objek, mengalihkan perhatian daripadanya, membawa kepada kehilangan sebahagian daripada pengetahuan kita tentang objek; ia membawa kepada abstraksi yang semakin nipis. Sesuatu yang tidak pasti bahawa proses generalisasi sedemikian melalui pengabstrakan daripada ciri-ciri khusus dan individu tertentu akhirnya akan membawa kepada, dalam ungkapan tepat G.V.F. Hegel tiada apa-apa dalam kekosongan sepenuhnya. Ini adalah pemahaman yang negatif semata-mata tentang generalisasi.
Idea negatif mengenai hasil proses generalisasi diperolehi dalam konsep ini kerana ia tidak mendedahkan teras positif yang paling ketara dalam proses ini. Teras positif ini terletak pada penemuan sambungan penting. Umum, pertama sekali, pada asasnya berkaitan. "... Malah generalisasi yang paling mudah, pembentukan konsep yang pertama dan paling mudah (penghakiman, kesimpulan, dll.), menulis V.I Lenin, bermaksud pengetahuan seseorang tentang hubungan objektif yang semakin mendalam tentang dunia." Daripada takrifan pengitlaan penting pertama ini, mudah untuk menyimpulkan, sebagai terbitan sekunder, kebolehulangan umum, keumumannya untuk keseluruhan siri atau kelas objek individu. Pada asasnya, iaitu, perlu, saling berkaitan dengan tepat kerana ini, ia tidak dapat tidak berulang. Oleh itu, pengulangan set sifat tertentu dalam beberapa objek menunjukkan - jika tidak perlu, maka mungkin - kehadiran hubungan yang lebih atau kurang ketara di antara mereka. Oleh itu, generalisasi boleh dicapai melalui perbandingan, menonjolkan perkara biasa dalam beberapa objek atau fenomena, dan abstraksinya. Malah, pada peringkat yang lebih rendah, dalam bentuk yang lebih asas, proses generalisasi berlaku dengan cara ini. Pemikiran datang ke bentuk generalisasi tertinggi melalui pengantaraan, melalui pendedahan hubungan, sambungan, corak pembangunan.
Dalam aktiviti mental seseorang individu, yang menjadi subjek kajian psikologi, proses generalisasi berlaku terutamanya sebagai aktiviti yang dimediasi oleh pembelajaran untuk menguasai konsep yang dicipta oleh perkembangan sejarah terdahulu dan idea umum yang termaktub dalam perkataan, dalam istilah saintifik. Kesedaran tentang makna yang terakhir ini memainkan peranan penting dalam penguasaan individu terhadap kandungan konseptual yang semakin umum tentang pengetahuan. Proses menguasai konsep ini, menyedari makna perkataan atau istilah yang sepadan berlaku dalam interaksi yang berterusan, dalam saling kebergantungan bulat dua operasi transformatif: a) menggunakan konsep, mengendalikan istilah, menerapkannya pada kes tertentu, i.e. memperkenalkannya ke dalam satu atau lain konteks subjek yang khusus, dipersembahkan dengan jelas; b) definisinya, pendedahan makna umum melalui kesedaran tentang hubungan yang mentakrifkannya dalam konteks konsep umum.
Penguasaan konsep berlaku dalam proses menggunakannya dan beroperasi dengannya. Apabila konsep tidak digunakan pada kes tertentu, ia kehilangan kandungan konseptualnya untuk individu.
Abstraksi dan generalisasi, dalam bentuk asalnya yang berakar umbi dalam amalan dan dijalankan dalam tindakan praktikal yang berkaitan dengan keperluan, dalam bentuk tertinggi mereka adalah dua sisi yang saling berkaitan dalam proses pemikiran tunggal untuk mendedahkan hubungan, hubungan dengan bantuan pemikiran yang bergerak ke arah yang lebih mendalam. pengetahuan tentang realiti objektif dalam sifat dan corak pentingnya. Kognisi ini berlaku dalam konsep, pertimbangan dan inferens.
3. Perkembangan pemikiran
Pemikiran seseorang boleh berkembang, dan kebolehan inteleknya boleh bertambah baik. Ramai ahli psikologi membuat kesimpulan ini lama dahulu sebagai hasil pemerhatian terhadap perubahan tahap perkembangan intelektual seseorang semasa hidupnya dan penerapan yang berjaya dalam amalan pelbagai kaedah mengembangkan pemikiran.
Walau bagaimanapun, sehingga akhir abad ke-19. Ramai saintis yakin bahawa kebolehan intelektual manusia diberikan kepada mereka sejak lahir dan tidak berkembang sepanjang hayat mereka. Pandangan ini dipegang, sebagai contoh, oleh F. Galton. Pada abad ke-20, keadaan berubah, dan sebahagian besar saintis membuat kesimpulan bahawa kecerdasan manusia, walaupun ia mempunyai asas genetik, masih boleh berkembang semasa hayat seseorang. Banyak fakta menyokong kesimpulan ini.
Pada abad ke-20 Ramai ahli psikologi telah mengkaji kecerdasan dan proses perkembangannya. J. Piaget adalah salah seorang yang pertama mencadangkan teori perkembangan kecerdasan kanak-kanak, yang mempunyai kesan yang besar terhadap pemahaman moden tentang pemikiran dan perkembangannya dalam manusia.
Setelah menjalankan eksperimen yang relevan dengan kanak-kanak yang berbeza umur untuk menyelesaikan masalah yang memerlukan penguasaan operasi, Piaget membuat kesimpulan bahawa pemikiran kanak-kanak dalam proses perkembangannya melalui empat peringkat perkembangan berikut.
1. Peringkat kecerdasan sensorimotor. Ia dicirikan oleh kehadiran dalam kanak-kanak hanya bentuk pemikiran asas - visual dan berkesan.
2. Peringkat pemikiran pra operasi. Ia dicirikan oleh keupayaan kanak-kanak untuk bertindak, menyelesaikan masalah, bukan sahaja dengan objek material sebenar, tetapi juga dengan imej mereka. Walau bagaimanapun, tindakan dengan objek atau imej pada peringkat ini juga belum digabungkan ke dalam operasi, dan kanak-kanak tidak dapat melaksanakannya dalam susunan hadapan dan belakang. Menurut data yang diperoleh Piaget, kanak-kanak berumur 2 hingga 7 tahun berada pada tahap perkembangan intelek ini.
3. Peringkat operasi khusus. Pada peringkat ini, kanak-kanak sudah menguasai operasi dengan objek material tertentu dan imej mereka, dan mereka boleh melakukan operasi dengan objek yang sepadan secara praktikal dan mental, dan operasi itu sendiri menjadi boleh diterbalikkan. Kanak-kanak pada usia ini (dari 7-8 hingga 11-12 tahun) tidak lagi melakukan kesilapan logik seperti fenomena Piagetian, tetapi belum dapat melakukan operasi mental dengan konsep abstrak.
4. Peringkat operasi formal. Peringkat ini dibezakan oleh keupayaan kanak-kanak untuk melakukan tindakan dan operasi mental yang boleh diterbalikkan sepenuhnya dengan konsep dan objek abstrak lain. Kanak-kanak dalam umur yang sesuai (dari 11-12 hingga 14-15 tahun, tetapi menurut Piaget) menguasai logik, dapat menaakul dalam fikiran mereka, dan, lebih-lebih lagi, operasi mental mereka bukan sahaja boleh diterbalikkan, tetapi sudah diatur menjadi keseluruhan struktur. Pada peringkat ini, pemikiran verbal-logik juga menerima perkembangan sepenuhnya.
Di negara kita, teori perkembangan pemikiran yang dikembangkan oleh L. S. Vygotsky, P. Galperin dan V. V. Davydov telah diketahui secara meluas. Mari kita berkenalan dengan bagaimana proses perkembangan pemikiran dibentangkan dalam teori-teori ini.
L. S. Vygotsky, tidak seperti Piaget, berminat dalam pembangunan konsep pada kanak-kanak. Beliau melihat ini sebagai salah satu hala tuju utama untuk meningkatkan pemikiran kanak-kanak dalam ontogenesis. Beliau mewakili proses pembangunan konsep sebagai penguasaan secara beransur-ansur kanak-kanak terhadap kandungan intelek yang tertanam dalam konsep yang digunakan oleh orang dewasa dalam pemikiran lisan dan logik. Proses ini terdiri daripada memperkaya dan menjelaskan volum dan kandungan mereka, serta memperluas dan mendalami skop aplikasi praktikal mereka dalam pemikiran. Pembentukan konsep adalah hasil kerja mental yang panjang, kompleks dan aktif. Proses ini berakar pada zaman kanak-kanak yang mendalam.
Seorang lagi saintis domestik P. Ya Galperin mengembangkan teori perkembangan pemikiran dalam proses pembentukan bertujuan, yang dipanggil teori pembentukan tindakan mental peringkat demi peringkat (dirancang). Beliau mengenal pasti peringkat-peringkat transformasi tindakan praktikal luaran dengan objek material sebenar kepada tindakan dalaman, mental dengan konsep. Di samping itu, beliau mengenal pasti dan menerangkan syarat untuk pembentukan tindakan mental sepenuhnya dengan parameter yang telah ditetapkan, memastikan terjemahan tindakan praktikal luaran yang paling lengkap dan berkesan ke dalam tindakan mental dalaman. Proses pemindahan tindakan luar ke dalam, menurut P.Ya. Galperin, dijalankan secara berperingkat, melalui peringkat tertentu. Pada setiap peringkat, transformasi secara beransur-ansur tindakan berlaku mengikut parameter yang ditentukan.
Teori ini menyatakan bahawa tindakan mental sepenuhnya, iaitu, tindakan mengikut susunan intelek yang lebih tinggi, tidak boleh berlaku tanpa bergantung pada peringkat sebelumnya pelaksanaannya. Empat parameter yang mana tindakan diubah apabila ia bergerak dari luar ke dalam adalah yang berikut:
1) tahap pelaksanaan;
2) ukuran generalisasi;
3) kesempurnaan operasi yang sebenarnya dilakukan;
4) tahap penguasaan.
Menurut parameter pertama ini, tindakan boleh berada pada tiga subperingkat: tindakan dengan objek material, tindakan dari segi pertuturan yang kuat dan tindakan dalam minda. Tiga parameter lain mencirikan kualiti tindakan yang terbentuk: generalisasi, singkatan dan penguasaan.
Teori perkembangan pemikiran menurut V.V Davydov dibangunkan berdasarkan kajian proses perkembangan pemikiran pada kanak-kanak usia sekolah rendah, tetapi mempunyai makna yang lebih umum sebagai teori yang menunjukkan perkara asas yang berkaitan dengan pembentukan penuh. -pemikiran teori yang berkembang dalam diri seseorang. Peruntukan utama teori ini dinyatakan seperti berikut.
1. Pemikiran seseorang tidak boleh mencapai tahap perkembangan yang tinggi jika dia tidak belajar menyelesaikan masalah teori: mentakrifkan konsep, menaakul dalam fikirannya menggunakan undang-undang logik, mencadangkan dan membenarkan teori.
2. Adalah mustahil untuk membentuk pemikiran teori sepenuhnya dalam diri seseorang dengan hanya secara empirikal, iaitu dengan menawarkan untuk menyelesaikan masalah praktikal sahaja.
3. Pemikiran sebegini dalam diri kanak-kanak mesti dibentuk pada usia sekolah rendah, dari tahun pertama sekolah.
4.Pembentukan pemikiran teori hanya mungkin dalam keadaan latihan pembangunan yang dianjurkan khas.
1) sistem untuk memproses maklumat yang dirasakan dan memindahkan perhatian dari satu jenis ke jenis yang lain;
2) sistem yang bertanggungjawab untuk menetapkan matlamat dan menguruskan aktiviti yang disasarkan;
3) sistem yang bertanggungjawab untuk menukar sistem sedia ada jenis pertama dan kedua, untuk mencipta sistem baru yang serupa.
1) pada masa apabila badan secara praktikal tidak sibuk memproses maklumat yang datang dari luar (apabila, sebagai contoh, seseorang sedang tidur), sistem jenis ketiga memproses maklumat yang diterima sebelum ini;
2) tujuan pemprosesan yang sepadan adalah untuk menentukan akibat aktiviti mental sebelumnya, supaya ia mewakili idea yang stabil dan berharga. Sebagai contoh, terdapat sistem yang menguruskan rakaman peristiwa sebelumnya, membahagikan rekod ini kepada rekod yang berpotensi bernilai yang konsisten antara satu sama lain, dan rekod yang bercanggah dan tidak mewakili nilai. Seterusnya, ketekalan unsur-unsur sistem yang dipilih diwujudkan;
3) sebaik sahaja ketekalan tersebut didapati (dicatat), sistem lain akan mula bermain - sistem yang menjana sistem baharu;
4) akibatnya, sistem baru peringkat yang lebih tinggi terbentuk, yang merangkumi sistem terdahulu yang termasuk dalam komposisinya sebagai unsur atau bahagian.
Idea ini melaksanakan pendekatan sistem-struktur terkini untuk kajian perkembangan pemikiran atau kecerdasan manusia, yang melihat analogi langsung antara pemikiran manusia dan "pemikiran" komputer. Dalam pengaturcaraan matematik, apabila program kerja untuk komputer dicipta dan diperbaiki, ia juga dibahagikan kepada subrutin, yang, apabila "kepintaran" mesin bertambah baik, menjadi sebahagian daripada program kerja baru yang lebih kompleks. Benar, mesin itu sendiri tidak memiliki subsistem pemprosesan maklumat yang dikenal pasti oleh Klar dan Wallace dalam teori mereka. Ini hanya tersedia untuk orang yang mengajar mesin untuk "berfikir" seperti manusia.
Kesimpulan
Dari sudut pandangan psikologi, kajian pemikiran sebagai satu proses adalah kajian tentang sebab-sebab dalaman yang tersembunyi yang membawa kepada pembentukan hasil kognitif tertentu. Keputusan dan hasil pemikiran sedemikian boleh menjadi fakta seperti: pelajar tertentu dapat atau gagal menyelesaikan masalah; sama ada dia mempunyai idea, pelan penyelesaian atau tekaan tentang cara menyelesaikan masalah yang diberikan; sama ada dia telah memperoleh pengetahuan dan kaedah tindakan yang diperlukan; sama ada dia telah membentuk konsep baru, dsb. Di sebalik semua fakta yang muncul secara luaran ini, psikologi berusaha untuk mendedahkan proses pemikiran dalaman yang membawa kepada fakta ini. Oleh itu, sains psikologi meneroka sebab dalaman, khusus yang boleh menjelaskan, dan bukan hanya menyatakan dan menerangkan fenomena dan peristiwa mental yang berlaku secara luaran.
Apabila mengkaji pemikiran, seperti mana-mana proses mental yang lain, psikologi mengambil kira dan secara khusus meneroka, pada satu tahap atau yang lain, apakah motif dan keperluan khusus yang menyebabkan seseorang itu terlibat dalam aktiviti kognisi dan apakah keadaan khusus yang membawanya kepada keperluan untuk sintesis, dsb.
Apa yang difikirkan, difikirkan, bukanlah pemikiran "tulen" itu sendiri, bukan proses pemikiran itu sendiri, tetapi keperibadian dan keperibadian seseorang yang mempunyai kebolehan, perasaan dan keperluan khusus sendiri. Hubungan yang tidak dapat dipisahkan antara proses pemikiran dengan keperluan jelas didedahkan oleh fakta penting bahawa setiap pemikiran adalah, pertama sekali, pemikiran individu tertentu dengan semua aspek hubungannya dengan alam semula jadi, masyarakat, dan orang lain.
Senarai sastera terpakai
1. Asmolov A.G. Psikologi keperibadian. - M., Universiti Negeri Moscow, 1990.
2. Bogoyavlenskaya D.B. Psikologi kreativiti. M., 2002
3. Pengenalan kepada Psikologi / Ed. A.V. Petrovsky. – M., 1996.
4. Vygotsky L.S. Pemikiran dan pertuturan. – M., 1982.
5. Gippenreiter Yu.B. Pengenalan kepada psikologi umum. – M.: Rumah Penerbitan Universiti Negeri Moscow, 1988.
6. Gleitman G., Fridlund A., Reisberg D. Asas psikologi. St. Petersburg, 2001.
7. Grinshpun I.B. Pengenalan kepada Psikologi. – M., 2000.
8. Znakov V.V. Kefahaman dalam kognisi dan komunikasi. Samara, 2000.
9. Kornilova T.V. Psikologi risiko dan membuat keputusan. M., 2003.
10. Leontyev A.N. Kuliah mengenai psikologi umum. M., 2000.
11. Leontyev A.N. Aktiviti. Kesedaran. Personaliti. – M., 1975.
12. Nemov R.S. Psikologi am. – St. Petersburg, 2006.
13. Psikologi am. – M., 1995.
14. Psikologi am: kursus kuliah / comp. E. I. Rogov. M., 2003.
15. Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Sejarah psikologi. – M., 1999.
16. Petukhov V.V. Psikologi pemikiran. – M., 2001.
17. Rogov E.I. Psikologi am: Kursus kuliah. – M.: VLADOS, 1995