Дихальна гімнастика – холотропне дихання. Холотропний подих для виходу в астрал. Байбак не вимагає певних умов

Дихання – один із найголовніших сполучних елементів між зовнішнім світом і тілом людини, її психікою та духовністю.

У стародавніх традиціях шаманізму північних народів та мексиканських племен, практиках індійських йогів та шаоліньських ченців використовували глибоке дихання як важливу частину релігійних, містичних обрядів.

Сучасні методи лікування душі і тіла увібрали в себе «дует» таємних знань магів, цілителів та дослідження основоположників психоаналізу та аналітичної психології – Зигмунда Фрейда та Карла Юнга. Одним із найвидатніших психотерапевтичних способів, визнаних офіційною медициною, є холотропне дихання.

Геніальний автор цієї потужної та чудодійної практики – найбільший вчений, «гуру психології», американський психіатр та психоаналітик чеського походження – Станіслав Гроф. Разом із дружиною Крістіною в середині минулого століття він розробив дихальну психотехніку, яка базувалася на серйозній теоретичній базі.

На відміну від засновників ребефінгу Леонарда Орра та вайвейшн Джима Леонарда корифей холотропного дихання – відомий вчений, професор психології Каліфорнійського інституту Інтегральних Досліджень, керівник міжнародної трансперсональної асоціації, автор 13 книг та 140 статей6.

У 1975 році його розробка була визнана офіційною американською медициною як дієва психотерапевтична практика, в 1993 вона знайшла визнання в Росії, в 1998 Станіслав Гроф відвідав Москву, а в 2007 - став почесним доктором МДУ.

У чому суть холотропного дихання?

Чудова сила заснована на чотирьох елементах: глибокому, інтенсивному і одночасно зв'язному диханні, в якому відсутні паузи між вдихом та видихом; спонукає ритмічної музики; спонтанному зануренні в потік несвідомого та психоаналізу спливаючого досвіду.

Його подальший прояв відбувається у творчій фантазії: малюванні мандал, тілесно-орієнтованої терапії, обговоренні процесів, що відбуваються.

"Холотроп" або, ласкаво звана російськими учнями Станіслава Грофа - "холотропка", перекладається з грецької як holos - "цілий" і tropein - "те, що веде, шлях, дорога". Мета - це шлях самопізнання, «повернення до цілого», об'єднання свідомості та глибинної підсвідомості в єдиний механізм розуміння себе, своїх емоцій, емоційне дорослішання та дозрівання як особистості.

Холонавти-практики можуть відкрити давно забуті глибинні психологічні травми, конфліктні ситуації, що створюють життєві проблемина сьогоднішній день, і звільнитися від цих «бар'єрів».

Холотропка – шкода чи порятунок?

Даний популярний метод, створений як альтернатива психотропному препарату ЛСД, має чимало прихильників серед професіоналів, але також є фахівці, які його активно критикують, називаючи небезпечним для здоров'я. Що відбувається під час дихальної сесії із людиною?

Техніка глибокого ритмічного дихання через рот у швидкому темпі з відсутністю пауз (як , підйомі в гори або ) викликає різке підвищення рівня кисню в організмі, в тому числі і мозку, що провокує падіння вмісту вуглекислого газуу тканинах та гіпервентиляцію у легенях.

Цей стан веде до появи небезпечних реакцій: рефлекторного звуження судин, різкого підвищення кров'яного тиску, гемоглобін – основний провідник кисню до клітин тіла – знижує свою працездатність, створюючи дефіцит цього життєво важливого елемента в тканинах, порушується кислотно-лужний баланс та загальний обмінречовин. Настає тимчасова гіпоксія (задушення) мозку, і натомість якої відбувається відмирання нервових закінчень.

Мало того, організм за сесію холотропного дихання втрачає від двох до трьох літрів вуглекислого газу, що в медичних трактатах називається як украй важкий ступінь гіпокапнії.

Самостійні, непрофесійні експерименти з цією практикою можуть у разі призвести до незворотних змін, до набряку мозку і летального результату. Значну шкоду може завдати цей стан також ЦНС, м'язу серця, тканин печінки та нирок.

Прихильники трансперсональної психології, головним компонентом якої є холотропна терапія, стверджують, що абсолютно здоровій дорослій людині, яка не має протипоказань до цього методу самодослідження, що пройшов навчання у професіоналів-учнів і послідовників Станіслава Грофа (у Росії – Володимира та Крістини Майкових). супутніх сертифікованих центрах, вхід до змінених станів свідомості не страшний.

Холотропне дихання саме собою безпечно, контролюється ситтером (чи групою ситтеров), проводиться під наглядом досвідченого провідного-інструктора (психотерапевта). Воно є науково підтвердженим, експериментально доведеним. дієвий методвиявлення та ефективного вирішення різних психологічних проблем. Головним каталізатором цих процесів є не хімічна психоактивна речовина, а потужний природний фізіологічний процес – .

Найважливіший ефект від холотропної терапії – колосальне звільнення людської свідомості від внутрішніх «гачків», затискачів, бар'єрів, неусвідомлюваних страхів, блоків, різних психічних напруг. Крім того, холонавт отримує у свого несвідомого карт-бланш на найсміливіші кроки в самореалізації, самоактуалізації та творчому вираженні.

Для кого існують протипоказання до такої терапії?

  • Для людей із серцево-судинними захворюваннями (гіпертонією, гострими хворобамисерця, спазмами судин головного мозку),
  • астмою у тяжкій формі,
  • глибокими неврозами,
  • захворюваннями мозку,
  • вагітністю,
  • гострими інфекційними хворобами,
  • глаукомою,
  • вивихами,
  • серйозними емоційними розладами.

Людям, які страждають на епілепсію, дозвіл видає психотерапевт. До того ж, з ними інструктори займаються в індивідуальному порядку, групові сеанситакі пацієнти не допускаються.

Вчимося правильної техніки самостійно!

Скільки не говорять про шкоду самостійного вивчення методики холотропного дихання, але у зв'язку з популярністю цього процесу самопізнання багато любителів екстриму все ж таки ризикують в домашніх умовах спробувати очистити свідомість і скоригувати внутрішній світ, усунувши проблеми. У цьому випадку необхідно убезпечити себе від травм у кімнаті, де займатиметеся, покривши м'якими матеріаламивсі небезпечні кути та поверхні.

Разом з вами в цьому приміщенні обов'язково має бути ситтер, або нянька, який оберігатиме від можливих ексцесів. Він має бути досить досвідченим, знати більшість методик даного типу терапії, допомагати дихаючому, а не диктувати свої умови, не боятися різних реакцій холонавту, а по завершенні практики уважно вислухати «мандрівника».

Отже, холотропне дихання має кілька показників: частоту і глибину. Уявіть, як дихає собака, і спробуйте відтворити таке саме дихання, збільшивши амплітуду. Спочатку поєднати глибину та інтенсивність вдихів та видихів буває складно, але згодом це може вийти.

Перші 20 хвилин сесії дуже важливі для занурення в ІДС, або транс, тобто змінений стан свідомості. Протягом решти часу холотропної сесії вам доведеться уважно прислухатися до своїх відчуттів та регулювати частоту та силу дихання відповідно до них. Можливо, в якісь хвилини вам зовсім не захочеться дихати, потрібно сприйняти це як частину процесів, що відбуваються.

Слід зазначити, що у холотропці важливу рольграє спонукаюча, ритмічна, правильно підібрана музика. Спеціальні композиції складаються з розрахунку: перші 8 хвилин – музика спонукаюча, легка, що допомагає дихання, наступні 12 хв – стимулююча дихальний процес, ще 20 хвилин – барабани, маракаси, етно-ритми, наступні 20-25 хв – драматична музика, квінтесенція, « прорив», ще 15 хвилин – тепла серцева музика польоту, відкритості, решта часу до кінця сесії має відтворюватися споглядальна, але досить інтенсивна мелодія, яка стане стимулом для продовження духовної роботи.

Особливу складність новачки відчувають під час роботи з тілом та психологічними затискачами. При їх опрацюванні можуть виникати тілесні блокиу вигляді відчуттів, що ніби зводять м'язи кінцівок. Вони заважають, відволікають новачка і не дають йому просуватися вглиб своїх переживань. Проробляються вони через напругу рук чи ніг, але без допомоги сіттера.

Няня може взяти руку, але холонавт повинен тягнути її на себе, вклавши максимум опору. Блоки можуть виражатись болем. Холонавт може попросити натиснути ситтера на хворобливу область: успішне опрацювання виявиться виходом із цього негативного відчуття. Досвідчений сіттер знає заборонені області тіла, з якими працювати не можна! Це: область горла, обличчя, геніталій та у жінок – груди. Для компенсації цього болю ситтер може дати холонавту ганчірку для скручування або рухаючи ноги у стегновій ділянці.

По завершенні сесії потрібно трохи полежати, потім намалювати мандалу: коло на аркуші, а в ньому все, що заманеться. Можна створювати ці «кола переживань» скільки завгодно. Далі сіттер вислухає холонавта, а наприкінці проведе психоаналіз, підштовхуючи дихаючого до розуміння та вирішення проблем.

Реальні відгуки про холотропне дихання

Андрій, 29 років: «… На першу сесію «холотропки» прийшов моторошним скептиком. Однак мій скепсис випарувався того ж дня! Мені здавалося, що я давно вирішив багато психологічних проблем, але насправді я їх лише сховав глибше. Коли я їх витяг, до мене прийшло розуміння того, як потрібно до них правильно ставитись. Холотропне дихання для мене – надійна батарейка та незвіданий делікатес, який щоразу дає мені підзарядку та дивовижні відчуття! А, головне, не потрібно шукати жодних сторонніх ресурсів, тому що все це є всередині тебе! Залишається лише грамотно їх використати…»

Наталія, 43 роки: «… Компанія холотропників давно стала для мене тісною спільнотою улюблених подруг, з якими ми ділимося найпотаємнішою. Я щоразу, приходячи на сеанс, знаю, що глибинний процес дихання пов'язаний із почуттями і цього разу на мене чекає відкриття нових емоцій і відчуттів. Які тільки переживання не трапляються при лікуванні тілесних «замків», затискачів та блоків! Гнів і лють, роздратування та подяка, любов і відчуття нескінченного щастя – все це можна випробувати, звільняючи свою свідомість!

Незабутнім та надзвичайно корисним виявляється досвід ситтерства – дбати про людей, допомагати їм, відгукуватись і слухати дихаючого у процесі. Це відкрило нові грані співчуття та співпереживання кожній людині в мені, я почала повертатися до себе, до свого тіла. Бажаю всім яскравих незабутніх відкриттів! »

Світлана, 25 років: «… Після сеансів холотропу змінюється думка, всередині відчуваєш переоцінку цінностей. Але зберігається подібний станне більше півроку, якщо його не практикувати. Я, наприклад, набралася сміливості та впевненості у досвідченого психолога, а зараз свої тренінги почала вести сама, хоча відповідальність величезна! »

Микола, 30 років: «…Мріяв потрапити на сесію холотропного дихання давно, але невідкладні справи постійно відволікали мене, і я знову відкладав своє бажання на «потім». Але одного разу вирішив піти, незважаючи на якусь поспішність. Нам, новачкам, спочатку пояснили, що як буде, але сам процес опису не піддається. Тіло крутило і ковбасило, зате всі відчуття, як пазл, чудово гармонійно розставлялися по місцях. Знову чекаю «холотропки», хоч і страшно, але дуже цікаво! »

Ірина, 52 роки: «…Вперше у житті пройшла 3 сеанси «холотропки». Чудовий стан! Гена, мій сіттер, - справжній ангел-охоронець! Дбав про мене всі свої та мої сесії! Дякую! Парадокс: у житті в мене зараз складна ситуація, а я відчуваю себе 20-річним дівчиськом! Усміхаюся і вітер у голові! »

Цей метод був розроблений американським психологом чеського походження Станіславом Грофом та його дружиною Крістіною в 1970-і роки як заміна забороненому ЛСД.

Дана методика широко критикується серед фахівців за її небезпеку для мозку (через гіпоксію відмирають нервові клітини), а також за її претензії на зв'язок з реальним досвідомнародження. На думку С. Степанова, провідний групи холотропного дихання сам нав'язує практикуючим асоціації з досвідом народження, через які у практикуючих і виникають переживання цього типу.

Термін «холотропний» утворений від грец. ὅλος «цілий» і τρόπος "Напрямок, спосіб".

Історія

Станіслав Гроф

Станіслав Гроф, будучи психіатром та психоаналітиком, став проводити дослідницьку діяльністьз ЛСД у середині 50-х років. Досить швидко він переконався у великому психотерапевтичному ефекті психоделічних сесій. Продовжуючи свої дослідження, Гроф зіткнувся з необхідністю перегляду фрейдистської моделі психіки, в якій він був вихований, та побудови нової картографії свідомості для опису ефектів, що виникають під час психоделічних сеансів. Створивши таку модель, він описав її у численних працях. Коли закривалися експерименти з психоактивними речовинами (ПАР), Гроф почав шукати техніку, подібну до терапевтичного впливу. І в 1975 році, разом із Христиною Гроф, відкрив та зареєстрував дихальну техніку, яку назвав «холотропне дихання».

Станіслав Гроф та Христина Гроф

1973 року доктор Гроф був запрошений до Інституту Есален (англ. Esalen Institute ) у Біг-Сюрі, Каліфорнія, де жив до 1987 року, займаючись письменницькою роботою, проводячи лекції, семінари, включаючи семінари на які їм запрошувалися фахівці з різних наукових та духовних напрямків. Працюючи в Есалені, Станіслав та Крістіна Гроф займалися розробкою техніки холотропного дихання. На тлі заборони на використання психоактивних речовин у психотерапевтичних цілях, Станіслав та Христина Гроф використовували у своїй роботі інтенсивне дихання. Прототипом дихальної техніки С. і К. Гроф були способи дихання, що існували в різних духовних практиках, а також дихання на кшталт того, що спостерігалося у пацієнтів під час психоделічної сесії у випадку, якщо проблема не була опрацьована до кінця і пацієнти починали спонтанно та інтенсивно дихати. Подібне дихання було необхідно, щоб продовжити залишатися у зміненому (розширеному) стані свідомості та доопрацювати (розрядити) той психологічний матеріал, який піднявся з несвідомого та відреагувався у вигляді симптомів.

Якось, працюючи в Есалені, С. Гроф потягнув спину і не зміг як завжди вести процес. Тоді у Станіслава виникла ідея розбити групу на пари та проводити не одну, а дві дихальні сесії та нехай учасники семінару допомагають один одному. Під час першої сесії одна людина дихає (холонавт), а друга їй допомагає (ситтер, доглядальниця, помічник), під час другої вони міняються місцями.

Вплив на людину

Теоретичним обґрунтуванням методу є трансперсональна психологія та картографія несвідомого Станіслава Грофа.

Метод, що поєднує в собі такі елементи, як прискорене дихання, етнічна, ритуальна та трансова музика, а також певні формироботи з тілом, що породжує цілий спектр переживань, які спостерігалися під час інших видів глибинного самодослідження [ невідомий термін] .

Прихильники методу стверджують, що переживання, що викликаються при холотропному диханні, мають лікувальний та трансформативний ефект. Вони також заявляють про те, що багато холотропних сеансів виводили на поверхню важкі емоції та неприємні фізичні відчуттянайрізноманітніших типів, а повний прояв цих емоцій і відчуттів дає можливість звільнити людину від їхнього впливу, що турбує.

Фізіологічний механізм

Психофізіологічна дія холотропного дихання заснована на тому, що тривала гіпервентиляція призводить до зниження концентрації вуглекислого газу, що веде до звуження судин. Гемоглобін починає міцніше зв'язувати кисень і червоні кров'яні тільця менш ефективно передають його тканинам – тканини починають задихатися від нестачі кисню. В результаті від нестачі повітря виникає парадоксальне кисневе голодування, через яке починається гальмування кори головного мозку, більш інтенсивно починає працювати підкірка, вивільняючи раніше витіснені зі свідомості переживання, і практикуючий бачить галюцинації.

Протипоказання до застосування

У методу є ряд протипоказань:

  • Тяжкі хронічні захворювання, насамперед серцево-судинні, у фазі декомпенсації;
  • Психотичні стани;
  • Епілепсія;
  • Глаукома;
  • Вагітність;
  • Остеопороз;
  • Нещодавні операції та переломи;
  • Гострі інфекційні захворювання;

Переживання

Феноменологія переживань, отримуваних під час дихальної сесії С. Гроф комбінує в 4 області:

  1. Сенсорний бар'єр (естетичний рівень). Різні зорові, слухові образи, які мають конкретного змісту (зірочки, вогники). Тілесні відчуття (холод-тепло, напруга-розслаблення).
  2. Рівень індивідуального несвідомого (спогади зі свого біографічного минулого).
  3. Перинатальний рівень. Складається з 4-х про базових перинатальних матриць (БПМ) , відповідно до періодом пологів, що вони описують. БПМ-1 на початок пологів. Абсолютно комфортне існування. Опис Раю. БПМ-2 Початок пологів поки матка ще не відкрита. Сильне стискання, безвихідь. БПМ-3 Продовження стискання, але матка вже відкрита, тому з'являється мета, при досягненні якої все стає благополучним. Боротьба смерті-відродження. БПМ-4 народження у новій якості.
  4. Трансперсональний рівень (особистісний).

Переживання трансперсонального рівня різноманітні і мають власну класифікацію: Вихід межі просторових кордонів:

Вихід межі лінійного часу:

Фізична інтроверсія та звуження свідомості: Емпіричний вихід за межі загальноприйнятої реальності та простору-часу:

Психоїдні трансперсональні переживання: Синхронні зв'язки між свідомістю та матерією. Спонтанні психоїдні явища:

  • наднормальні фізичні здібності;
  • спіритичні феномени та фізичний медіумізм;
  • повторюваний спонтанний психокінез (полтергейст);
  • невідомі літаючі об'єкти (НЛО-феномени).

Навмисний психокінез:

  • ритуальна магія;
  • цілительство і відомство;
  • лабораторний психокінез.

Інтеграція матеріалу практичних сесій починається у самому процесі, продовжується через тілесно-орієнтовану терапію, малювання мандал та обговорення індивідуальних процесів у групі. Далі інтеграція завершується в сновидіннях та в звичайного життя. Інтеграція матеріалу може тривати до півроку.

Техніка

Холотропне дихання є частішим і глибшим, ніж звичайне; як правило, не дається жодних інших специфічних інструкцій перед сесією або під час сесії, таких як швидкість, спосіб або природа дихання. Досвід цілком є ​​внутрішнім і переважно невербальним з мінімальним втручанням під час активного дихання. Винятки становлять спазми горла, проблеми втрати самоконтролю, сильний більабо страх, що перешкоджають продовженню сесії, а також пряме прохання дихаючого про допомогу.

Музика (чи інші форми акустичної стимуляції – барабанний дріб, бубни, природні звуки тощо) є цілісною частиною холотропного процесу. Як правило, вибір музики підтримує характерні етапи, що відображають найбільш загальні риси розгортання холотропного досвіду: спочатку вона спонукає і стимулює, потім вона стає все більш драматичною і динамічнішою, а потім виражає прорив. Після кульмінації музика поступово стає все спокійнішою і в кінці - мирною, текучою, медитативною.

Процес проходить у парах «Сітер-Холонавт». Зазвичай за день проводиться 2 дихальних сесії. В одній сесії учасник виступає в ролі дихаючого, в іншій – у ролі сіттера.

Тривалість процесу залежить від кваліфікації провідного, розігріву, якісного та кількісного складу групи.

У середньому процес закінчується природним чиномпротягом півтори-двох годин. У разі наявності ознак незавершеності процесу проводиться додаткова фокусована робота з тілом. Завершується сесія малюванням мандал та груповим промовою (шеринг).

Критика

Холотропне дихання зазнає значної критики. Зокрема деякі дослідники ставлять під сумнів методику холотропного дихання як таку. Не заперечуючи наявності незвичайних (переважно галюциногенних) образів і станів, що виникають під дією гіпервентиляції, під сумнів ставиться наявність будь-якого зв'язку з реальною ситуацією народження. Відповідно до цієї точки зору, провідний групи холотропного дихання (а навчання техніці проходить тільки в групових формах) впливає на учасників, внаслідок чого їх стани виникають не власними силами, а моделюються ззовні.

Відповідно до цієї точки зору, холотропне дихання веде не до розвитку, а, навпаки, до погіршення роботи мозку. Заради справедливості, варто зазначити, що методика Бутейка призводить до кардинально протилежних результатів - зниження рівня та збільшення рівня СО 2 у крові, що також призводить до негативних наслідків. .

Разом з тим наголошується, що втрата вуглекислого газу протягом сесії холотропного дихання становить 2-3 літри, що за прийнятими в даний час поглядами вважається вкрай важким ступенем гіпокапнії, що загрожує виникненням набряку мозку і летальним кінцем.

У частини клієнтів С. Грофа спостерігаються негативні наслідки холотропного дихання, деякі «підсідають» на нього, методику широко практикують люди, які її погано засвоїли, і просто шарлатани. Щоправда, на відміну ЛСД, холотропне дихання не заборонено. Варто відзначити що в Швейцарії, в рамках експерименту, ЛСД дозволений для прийому невиліковно хворими як засіб, що рятує або значно знижує страх перед близькою смертю.

також

Примітки

  1. JOSEPH P. RHINEWINE & OLIVER J. WILLIAMS Holotropic Breathwork: Potential Role of Prolonged, Voluntary Hyperventilation Procedure є Adjunct to Psychotherapy // THE JOURNAL OF ALTERNATIVE AND COMPLEMENTARY MEDICINE. - 2007. - Ст 7. - Т. 13. - С. 771-776. - DOI :10.1089/acm.2006.6203
  2. «Міфи та безвихідь поп-психології» // С. С. Степанов. - Дубна.: Фенікс +, 2006. с.97-98
  3. Scott O. Lilienfeld & Wallace Sampson The Skeptical Inquirer Journal editors criticize MDMA study as nonscientific, unethical (англ.) // The Skeptical inquirer. - Committee for Scientific Investigation of Claims of the Paranormal, 2003. - Т. 27.
  4. Joseph P. Rhinewine and Oliver J. Williams Holotropic Breathwork: Potential Role of Prolonged, Voluntary Hyperventilation Procedure є Adjunct to Psychotherapy // The Journal of Alternative and Complementary Medicine. - September 2007. - Ст 7. - Т. 13. - DOI :10.1089
  5. Сайт методу Бутейка
  6. ПОСЛАДА СЛАБИХ І ПРИСИЩЕНИХ
  7. Станіслав Гроф. Області людського несвідомого. Дані досліджень ЛСД
  8. В.Майков. Парний політ холонавтів: принципи роботи в сесіях та кола інтеграції
  9. В.МайковСутність холотропного підходу.
  10. Ю. А. Бубеєв, І. Б. Ушаков, Державний науково-дослідний випробувальний інститут авіаційної та космічної медицини МО РФМеханізми дихання в умовах тривалої довільної гіпервентиляції // Авіакосмічна та екологічна медицина. – 1999. – Т. 33. – № 2. – С. 22-26.
  11. Володимир Ємельяненко – сертифікований психотерапевт Європейської Трансперсональної Асоціації (ЄВРОТАС)
  12. Станіслав Гроф. Подорож у пошуках себе. Вид. АСТ, Інститут трансперсональної психології, Видавництво К. Кравчука, 2008 р. ISBN 978-5-17-054421-9
  13. Тев Спакс. Структура музично-шумового оформлення холотропної сесії
  14. Colorado governor signs "rebirthing" ban
  15. CANDACE NEWMAKER: Death Through "Rebirthing" Therapy
  16. Лекція Бутейко К. Н. про шкоду глибокого дихання
  17. ЖИТТЯ: Галюцинації з нічого
  18. Сергій Кардаш
  19. Юрій Бубеєв, Володимир Козлов

Посилання

  • Асоціація Трансперсональної Психології та Психотерапії
  • Юридичні питання, що належать до методу «Холотропне Дихання- Holotropic Breathwork»

Wikimedia Foundation. 2010 .

Методику холотропного дихання було розроблено Станіславом Грофом ще 70-ті роки минулого століття. Він із дружиною Христиною і стали першими вчителями, проводили сеанси для тих, хто вирішив спробувати незвідане та нове. Сьогодні у подружжя Грофів безліч послідовників у всьому світі. І методика набирає популярності. Оскільки вона дозволяє розкрити свої приховані здібності, позбавитися від пологових травм, побачити минулі життя, упорядкувати організм. Перелічувати всі переваги холотропного дихання - довго, детальніше про це можна прочитати в інтернеті або у відповідній літературі.

Мене звуть Олег Макєєв. Холотропне дихання, техніка якого досить складна, я вивчаю довгі роки. І можу проводити групові чи індивідуальні сеанси. Останні здебільшого проводяться самостійно. Люди наважуються на холотропне дихання в домашніх умовах. Пояснюється це тим, що заняття з майстром коштують гроші. І досить чималих. А якщо робити все самостійно, то на це не потрібно жодних витрат. Ось тільки зробити так, щоб виконання цієї техніки було повністю безпечним для клієнта? Про це я хочу розповісти в цій статті. І попередити про деякі «підводні камені», які чекають новачків і тих, хто проводить холотропку самостійно.

Приготування

Саме холотропне дихання, техніка якої добре вивчена, не складне. Але підготовка вимагає сил. Починати потрібно з кімнати, де відбуватиметься сеанс. Вона має бути просторою, без гострих кутів меблів та без важких предметів. Якщо це неможливо видалити, то прикрийте м'якою оббивкою всі небезпечні місця. Загалом зробіть кімнату безпечною. Справа в тому, що під час проходження сеансу ви можете смикатися, вдаритися руками чи ногами, зашкодити собі щось.

Обов'язковою умовою є наявність ситтера. Тобто це людина, яка буде поруч і стежити за вами, у разі небезпеки перерве сеанс або допоможе почати дихати, оскільки часто клієнт про це забуває. Найкраще брати того, хто добре розуміється на тому, що являє собою домашнє холотропне дихання. Він зможе не тільки простежити за тим, наскільки ви грамотно все робите, а й уберегти вас від можливих пошкоджень, які нерідко, якщо займатися холотропкою самостійно.

Потрібна гарна музикадля холотропного дихання, знайти відповідні збірки можна у мережі. Але справа ця довга. Смаки у всіх різні. Тому деякі витрачають місяці те що, щоб знайти найбільш підходяще музичне супроводження самостійного проведення холотропки. Потім можна починати саме холотропне дихання, відгуки про яке говорять, що можна проводити його і в домашніх умовах, якщо підготуватися як слід. Звичайно, головну увагу приділяємо подиху. Воно має бути частим, глибоким та м'яким. Деякі майстри порівнюють його з тим, як дихають собаки.

У перші рази ви прислухаєтеся до своїх відчуттів, вчитеся правильно дихати і дотримуватися інших вимог. Тому не варто чекати на результат відразу. На те, щоб отримати хоч якийсь ефект, може знадобитися до 10 домашніх сеансів. І все одно провести холотропку правильно і з дотриманням усіх деталей часто вкрай важка місія. Та й немає ефекту, що досягається при проведенні групової терапії.

Ефект

Тільки після того, як ви самі проведете кілька разів холотропне дихання у домашніх умовах, з'являться перші результати. Подбайте про те, щоб поряд знаходилася людина, яка розуміється на цьому. Він допоможе уникнути помилок, яких дуже часто припускаються початківці. І з майстром ефект буде досягнуто набагато швидше. Головними у процесі дихання є перші 20-30 хвилин. Всього ж сеанс триває від однієї до півтори години. За кілька сеансів ви самі оберете собі тактику, яка найефективніша.

Проблемою для новачків є неприємні відчуттяу деяких частинах тіла. Це можуть бути кінцівки чи живіт. Впоратися з ними повинен сам клієнт, сіттер у цю справу не втручається. Щоб неприємні відчуття зникли, потрібно напружувати і розслаблювати м'язи. Варто згадати, що перед сеансом краще не їсти, оскільки на повний шлунок досить важко розслабитися. А ще зніміть із себе всі прикраси, оскільки вони також можуть завдати шкоди вам під час проходження сеансу.

Вдома чи з майстром?

Можна спробувати самостійно зайнятися холотропним диханням. Але краще звернутися до тих, хто вже знає, що це, як проводиться, знайоме з технікою та нюансами. Варто зауважити, що на вивчення можуть знадобитися роки. Але багато хто йде на це, роблячи змістом свого життя та основний професійної діяльності. Саме такі майстри проводять сеанси холотропного дихання для новачків та груп.

До речі, саме групові сеанси мають більшу ефективність та довели свій авторитет. Багато людей створюють свою, неповторну атмосферу. А якщо ще веде сеанс знаючий та вмілий майстер, то цьому заходу взагалі немає ціни!

Сьогодні для того, щоб провести холотропне дихання в домашніх умовах, є безліч сайтів, на яких є всі необхідні інструкції. Ось на мій погляд найкраща з них: Ляжте зручно, на м'яке місце. Поруч не повинно бути предметів, про які можна вдаритися. На очі рекомендується надягти пов'язку, що оберігає від попадання світла, оскільки останній може заважати зосередитись на правильному диханні. Найкраще позбутися всіх дратівливих факторів. Якщо є тварина, відправте її до іншої кімнати.

Дві основні характеристики холотропки – це частота та глибина дихання. Можете скористатися порадами майстрів і уявити, як дихає собака. Спробуйте діяти так, при цьому не набагато збільшуючи амплітуду. Спочатку може здатися, що поєднати два цих параметри проблематично. Але через деякий час все виходитиме без жодних проблем, організм сам налаштується, вибере потрібний ритм, частоту та глибину.

При переході в змінений стан свідомості (ІДС) найбільш важливими та відповідальними є перші 20 хвилин. Саме за цей час ви повинні поринути в транс, увійти в ритм і дотримуватися його. Потім залишається лише стежити за власними відчуттями. Час від часу регулюйте частоту та силу дихання. Якщо з вами є ситтер, попросіть його нагадати про це. Також він повинен допомогти почати дихати, натиснувши на одну з точок на вашому тілі, якщо ви припинили це робити. Така ситуація нерідка, оскільки мозок насичується киснем і про дихання можна просто забути.

Не забувайте про музику. Композиції складаються в такий спосіб: 8 хвилин звучать легкі мелодії, що допомагають налаштуватися. Наступні 12 хвилин – музика, що допомагає стимулювати процес дихання. Далі протягом 20 хвилин рекомендується слухати барабани, етнічні мотиви тощо. Потім – 20-30 хвилин драматичні мелодії, які мають допомогти досягти прориву. Потім раджу 15 хвилин розслаблюючої, серцевої музики, що дозволяє досягти апогею чи прориву. І наприкінці звучить споглядальна музика. Вона має бути інтенсивною, щоб допомагати духовної роботі.

Після закінчення сеансу рекомендується полежати 5-10 хвилин, дослухатися своїх відчуттів. Не підводьтеся різко, від цього може закрутитися голова. Спочатку прийміть сидяче становище. І вже потім поступово піднімайтеся, краще за допомогою сіттера. Йому ж можете і розповісти про свій досвід, він допоможе зрозуміти, що саме ви пережили, зробить психоаналіз, внаслідок чого можливе вирішення поставлених завдань та проблем.

Чимало й спеціальної літератури, яка навчає новачків. Ефективно і про холотропне дихання відео, його також багато в інтернеті.

Екологія здоров'я: Станіслава Грофа без перебільшення називають живим класиком Фрейдом XXI століття. Він досі особисто проводить тренінги по всьому світу і викладає в Каліфорнійському інституті інтегральних досліджень. Виглядає він набагато молодший за свої 78 років. На сеансах «холотропного дихання» Гроф наново «народжувався» понад чотири тисячі разів. Саме таку кількість сеансів провів психіатр-новатор за свої 45 років практики.

Станіслава Грофа без перебільшення називають живим класиком Фрейдом XXI століття.

Він досі особисто проводить тренінги по всьому світу і викладає в Каліфорнійському інституті інтегральних досліджень. Виглядає він набагато молодший за свої 78 років.

На сеансах «холотропного дихання» Гроф наново «народжувався» понад чотири тисячі разів. Саме таку кількість сеансів провів психіатр-новатор за свої 45 років практики. Тисячі разів повертався до свідомості новонародженого – може, тому й виглядає так молодо?

Про метод холотропного дихання

Гроф написав більше десяти науково-просвітницьких книг, створив Міжнародну трансперсональну організацію, що успішно функціонує, підготував понад сто тисяч сертифікованих викладачів.

Його тренінги відвідали мільйони людей у ​​всьому світі. Володар вищих наукових ступенів та престижних нагород, Гроф є, крім того, дуже заможною людиною. Здавалося б, можна вже «вийти на пенсію» та спочивати на лаврах! Але ж ні.

Одна з книг Грофа називається «Шалений пошук себе» (1990): це те, що він реалізує на своєму прикладі, - « вічний бій» з тінню, пошук досконалості. Згідно з Горфом, «шалений пошук себе» - проблема, що стоїть лише перед духовно роздробленими особистостями, і то лише до лікування. У ході практики вона переходить у інше завдання, що стоїть перед психічно здоровими людьми - надзавдання розширення свідомості, духовної еволюції.

Як зазначає Гроф за підсумками своїх власних «подорожей» у несвідоме (чи, точніше, «надсвідоме») та спостережень за тисячами «подорожей», здійснених його пацієнтами, вийти за цю межу дозволяють три способи: прийом ЛСД (який є нелегальним наркотиком), запропонована Грофом методика холотропного дихання та психодуховна криза, або «духовне загострення».

Спільним для цих трьох ситуацій,як пише Гроф у передмові до книги «Поклик ягуара» (2001), є те, що вони викликають незвичайні стани свідомості, у тому числі той їхній підвид, який він називає «холотропним», тобто позамежним, на відміну від звичайного досвіду, який він називає «гілотропним», тобто земним.

Термін «холотропний» утворений від грецького коріння holos, що означає «ціле», і trepein, що означає «рухатися в напрямку». Разом вони означають «рухатися до цілісності».

Гроф зазначає в «Поклику ягуара», що в психоделічній терапії (нині забороненій, але колишній легальній у молоді роки Грофа) такі стани викликалися прийомом психоактивних препаратів, у тому числі ЛСД, псилоцибіну, мескаліну, триптаміну, похідних амфетаміну (ДМТ, екстазі) та ін).

У методі холотропного дихання, розробленого Грофом та його дружиною Крістіною у 1975 році, для зміни свідомості застосовується поєднання так званого зв'язаного дихання(Коли між вдихом і видихом, видихом та вдихом не робиться паузи) та музики, що вводить у стан трансу(часто етнічною, трайбл: африканські барабани, труби Тибету і т. п.); іноді додатково застосовується робота з тілом.

У разі «духовних загострень» холотропні стани виникають спонтанно, зазначає Гроф, та їх причини зазвичай невідомі.

Таким чином, третій метод – неконтрольований, перший – нелегальний: залишається лише холотропне дихання.

Гроф проводив свої дослідження протягом понад сорока п'яти років. Почав він із дослідів із ЛСД. Після відкриття психотропних властивостей препарату в 1943 деякий час передбачалося, що він викликає симптоми, аналогічні шизофренії (і тому рекомендувався для прийому лікарям-психотерапевтам), але згодом ця гіпотеза була спростована.

Після заборони цього препарату в США наприкінці 1960-х Гроф став застосовувати у своїх дослідженнях метод спеціального холотропного дихання, в якому активно використовував досвід, отриманий у ході експериментів із психоактивними препаратами (у тому числі запобіжні заходи).

Можливо, прототипом специфічного дихання, що використовується в холотропному методі, було прискорене дихання пацієнтів Грофа під ЛСД - у випадку коли проблема, що випливла з глибин підсвідомості, не могла бути відразу опрацьована, інтегрована в здорову психіку.

Таке дихання допомагало їм залишатися у розширеному стані свідомості та розряджати той психологічний матеріал, який виявлявся у вигляді неприємних симптомів. Так «бед тріп» перетворився на метод психотерапії.

Дослідження у сфері психоделічної терапії та особистий досвід холотропного дихання дозволили Грофу зробити відкриття, що за «останньою межею» людської свідомості – свідомістю ембріона – не стоїть глуха стіна(як може припустити матеріаліст, виходячи з припущення, що людське життяобмежена проміжком між зачаттям та смертю).

За цією «стіною», як з'ясував Гроф, теж є життя, точніше багато форм життя. Там лежать «надлюдські» світи, де час і простір, обмеження пам'яті мозку та взагалі поточного людського народження перестають бути стримуючими факторами. А саме – перестають стримувати те, що завжди живе всередині нас і веде свій «шалений пошук» і до, і після нашої фізичної смерті. У деяких філософських та релігійних системах це «щось» називається «душа», «свідомість», «справжнє Я».

Але навіть не це, емпіричний, доступний кожному доказ існування «життя після смерті», найдивовижніший у дослідах Грофа. Головне, з висоти духовної, надлюдської свідомості стає очевидно: межі людської і ті психологічні бар'єри, які викликають різні патологічні ефекти, що не дають людині стати собою, а потім піти далі, піднестися над собою, - ці кордони створюються не забаганкою долі і підживлюються не чиєю злобною волею, а самою людиною - точніше, його хибною, обмеженою самоідентифікацією.

Тобто виходить, ми самі - щосили - тримаємо замкненими свої «двері сприйняття», не даючи увійти в них істинному здоров'ю, процвітанню та свободі. Людина витрачає на підтримку своїх психічних бар'єрів дуже значні сили, набагато більші, ніж вона може собі дозволити! І ці сили можна використовувати набагато раціональніше і вигідніше.

Наприклад, ці сили, якими людина тримає свої «двері сприйняття» на замку, могли б допомогти їй у подорожі за ці двері, а отже, дозволити їй стати щасливою та духовно розвиненою особистістю. І навіть більше - крокувати далі, за межі людського, які ми, виходить, самі собі встановили.

Фактично Гроф за своє довге життя створив цілий новий напрямок не просто психоаналізу, а тотальної надгуманістичної психокорекції, яка може бути корисною всім і кожному.

З погляду Станіслова Гроффа, нам усім не завадило б «підлікуватися» за його методом.- адже, треба визнати, навіть найздоровіші люди за рівнем свідомості далекі від ідеалів, які демонструють духовно розвинені особи, вчителі людства, просвітлені містики І він не містик, просто він ставить планку вище, набагато вище, ніж це зазвичай роблять у психотерапії.

Він звертає нашу увагу на трагічний розрив між тим, чого прагнуло людство, і тим постгуманістичним, механістичним суспільством, якого воно нині прийшло. Гроф, будучи сам професійним медиком, доктором медицини, психіатром з п'ятдесятирічний досвідом, що виріс на школі традиційно психоаналізу, зазначає, що сучасна наука грішить однобокістю, що межує зі сліпотою.

Традиційна медицина наполегливо заплющує очі на те, що проблема психічного здоров'ялюдину органічно пов'язана з проблемою її духовного розвитку, навіть більше того, вона фактично протиставляє ці процеси. Все, що виходить за рамки традиційного світосприйняття, обмеженого вельми вузькими рамками, набуває ярлика «ненормальності».

В одному зі своїх інтерв'ю Гроф зазначає: з погляду сучасної медицини виходить, що якщо відкинути ритуали, залишивши лише специфічну поведінку та незвичайні стани свідомості, то будь-яка релігія та духовність взагалі – це чиста патологія, форма душевного розладу. Буддійська медитація, з погляду психіатра, це кататонія, Шрі Рамакрішна Парамахамса був шизофреником, Св. Іоанн Хреститель - дегенератом, а Гаутама Будда - оскільки він ще, так би мовити, здатний був на адекватну поведінку - як мінімум стояв на межі божевілля.

Одна з проблем сучасної медицини, на думку Грофа, в тому, що вона схильна розглядати будь-які змінені стани свідомості, що виникають за певних обставин у абсолютно здорових людей, як патологічні проявиабо навіть один із симптомів шизофренії. Фактично медицина зараз безсила відрізнити пророче бачення (приклади яких пропонують нам священні писання різних народівсвіту: Біблія, Коран, Тора, Бхагават-Гіта та ін) від хворобливого шизофренічного марення, наркотичний транс - від трансу релігійного.

Де у такому разі провести кордон «нормального»?І наступне питання: де взагалі провести кордон «реального», що таке взагалі реальність, в якій ми живемо? І хто ми такі насправді, що може і чого не може так звана «людина»?

Гроф розпочав свою медичну кар'єру з традиційного психоаналізу за Фрейдом, проте незабаром у ході своєї практики зрозумів однобокість традиційного підходу: адже фрейдист змушений зводити все до сексуальному бажанню, лібідо, нібито основна рушійна сила людини.

Але найголовніше, що не влаштовувало Грофа, - сам по собі метод словесно-орієнтованого «промовлення» на шкіряній кушетці, хоча і приводить у разі успіху до постановки точного діагнозуі виявлення події, що викликало патологію, не завжди ефективний для дійсного позбавлення пацієнта від гніту цієї події та власне патологічних симптомів.

Поступово він прийшов до розуміння того, що не просто формальне згадування, а безпосереднє переживання заново цих ключових подій - у тому числі найтравматичнішої в житті будь-якої людини події - його власного народження - набагато краще здатне допомогти як у лікуванні від недуги, так і розширенні свідомості.

Відразу варто відзначити, що сучасна медицина не підтверджує той факт, що людина може згадати власне народження і внутрішньоутробний досвід. Фактично навіть навпаки є дані, що мозок людини не здатний пам'ятати нічого, що відбувалося з організмом до двох років.

Однак досвід Грофа та мільйонів людей, які користуються методом холотропного дихання, говорить про інше. Щоб зрозуміти, «наскільки глибока кроляча нора», на яку вказав Гроф, слід зазначити, що досвід людей на сеансах холотропного дихання не обмежується перинатальними (випробуваними на момент народження) або навіть пренатальними (ембріональними, внутрішньоутобними) переживаннями.

Він включає в себе надзвичайно яскраві і незвичайні досліди, переживання, які до винаходу цієї методики були доступні лише просунутим містикам і святим різних конфесій.

Зокрема, це активізація чакр, переживання минулих втілень, передбачення, ясновидіння та ясночуння, ототожнення з іншими особами, з тваринами, рослинами, предметами і навіть усіма творіннями одразу (Матертю-Природою), усією планетою Земля, більше того – переживання зустрічей із надлюдськими. і духовними, божественними, а також істотами з інших всесвітів.

На відміну від пренатальних і перинатальних спогадів, які у ряді випадків підтверджувалися фактично, спростувати або підтвердити такі переживання неможливо.

Так само як, скажімо, неможливо дізнатися, чи справді католицький святий, засновник ордена Єзуїтів Ігнатій де Лойола у своїх медитаціях спіткав хресні муки Христа! Наука, як говорилося вище, у разі просто неспроможна зафіксувати принципову різницю між «істинним» і «хибним».

Як зазначає один із дослідників (і послідовників) Грофа, Володимир Майков, у своїй статті «Світ Станіслава Грофа», той самий закон співвідношення невизначеностей, який видатний німецький фізик В. Гейзенберг відкрив у світі квантовому, застосуємо і до світу психології, світу людської душі: що точніше ми намагаємося визначити координати події, то більш невизначеним стає наше знання про те, що ж насправді сталося.

Більше того, фізика в даний час дійшла розуміння, що на самому мікроскопічному рівні неможливо провести дослідження без того, щоб не внести зміни до властивостей матеріалу.

Якщо, наприклад, злиток золота можна вимірювати скільки завгодно душі без шкоди для «випробуваного», то, скажімо, один кварк золота неминуче зазнає істотних змін. До того ж мікроскопічні частинки, складові частини матерії, являють собою швидше процес, хвилю, ніж матеріальну частинку…

Те саме і з глибинними дослідженнями людської психіки - при досить глибокому зануренні у це питання людина хіба що перестає бути людиною, а постає якоюсь еволютою свідомості, взятої певному наближенні, і лише в цьому наближенні він – людина.

Наприклад, хтось починає практикувати холотропне дихання, щоб позбавитися психологічної травми або перебороти життєву кризу. Нарешті він бачить і з ясністю, що перевищує доступну в звичайному житті, переживає, скажімо, власне народження, тобто, як би заново народжується.

Переживши та інтегрувавши (розчинивши) цю травму, він йде все глибше, розкриваючи інші – перинатальні – травми. Переживає, інтегрує їх. Можливості «згадування» у цьому конкретному тілі як би вичерпані; психологічні травми, начебто, теж. Але потім починають відбуватися дивні речі: людина занурюється в досліди поза тілом, поза цим життям, переживає інші втілення, досліди планетарної, нелюдської свідомості, нарешті, досвід народження Всесвіту, потім…

Йому відкривається нескінченність перспективи – яка насправді існувала завжди і скрізь. Фактично зникає все, що робило його людиною, робить висновок В. Майков, наголошуючи на парадоксі: найчастіше повне психічне зцілення пацієнти Грофа відчували лише переживши саме ці «пограничні», позатілесні та позаземні досліди…

Загалом, виходить, весь фокус у тому, з чим ми ідентифікуємо себе.

Факт залишається фактом: у ході сеансів холотропного дихання сотні тисяч людей знайшли зцілення своїх психічних недуг та емоційних проблем. А Стен Гроф – мабуть, найбільший «психонавт» планети – не зменшує темпу своїх досліджень та психотерапевтичної роботи, яка, по суті, є «шаленим пошуком» надлюдського: вічним пошуком Божественного.

Як любив повторювати Гейзенберг, «перший ковток зі склянки природознавства робить атеїст, але дні стакана чекає Бог». Адже істина – десь там, на дні кролячої нори.