داستان های مرگ برگشت پذیر افسردگی به عنوان یک نیروی شفابخش

فونت: کمتر آهانبیشتر آهان

© Cogito Center، 2014

* * *

داستان های مرگ برگشت پذیر افسردگی به عنوان یک نیروی شفابخش

به فرزندانم - یااره و آگام محبوب

تو به من عشق را آموختی


من عمق را می دانم. به او نفوذ کردم
ریشه. اما شما از اعماق می ترسید
اما من نمی ترسم - من آنجا بودم، به آن عادت کرده ام.
(پلات C. روح بید. مطابق. روث فاین لایت)

پیش درآمد

یک غروب در ماه سوم بارداری بدون ابر، من شروع به خونریزی کردم. روی توالت نشستم و گریه کردم. او با شوهر آینده‌اش تماس گرفت، به ماشین رسید - و به بیمارستان: چند دقیقه با ماشین فاصله داشت. دکتر لاغر با چهره ای روسی به رنگ لباس عمل سبز کم رنگش، به نظر می رسید که تازه از خواب بیدار شده بود و آنقدر بی حال و بی تفاوت بود، حتی می توانم بگویم دوری، که به این فکر کردم که تزریق کرده است. خودش . دکتر بعد از اینکه با نوک سونوگرافی منسوخ شده به شدت به من سر زد، گفت که هیچ بارداری ندیده است. معلوم شد که همه چیز را ساخته بودم. احتمالاً نگاه گیج من ترحم را در او برانگیخت و در حالی که نرم شد اضافه کرد که این تجهیزات قدیمی است و باید صبر کنم تا صبح با سونوگرافی جدید در اتاق را باز کنند و معاینه دقیق تری انجام دهند.

او به سختی دستم را لمس کرد، گفت: «حیف است.

روی تخت بیمارستان دراز کشیده بودم. یک طبقه بالاتر، درست بالای سر من بچه ها به دنیا می آمدند. مادران تغذیه می کردند، همانطور که پس از زایمان باید در امتداد راهرو حلقه زدند، در حالی که پاهای خود را از هم باز کرده بودند و به صورت لنت های ضخیم خون می ریختند. من دیگر خونریزی ندارم - کوچولوی من دیگر بارداری موجوددیگر خونریزی نمی کند

صبح یک تکنسین جوان حدودا بیست ساله مرا برای سونوگرافی جدید معاینه کرد.

او با صدای بلند به دکتری که نزدیک سرم ایستاده بود گفت: "این اشتباه است."

از دفتر بیرون خزیدم. زیر شلوارش آغشته به خون منعقد شده، شکمش با ژل شفاف آغشته شده است. خودم را خشک می کنم. همه. من دیگه باردار نیستم خب الان باید چیکار کنم؟

همه سعی کردند وانمود کنند که هیچ اتفاقی نیفتاده است.

دوستم به من گفت: «اینطور نیست که واقعاً بچه را از دست دادی. بهترین دوستو من جرات اعتراض به او را نداشتم.

اما در واقع، احساس می کردم که، بله، بچه را از دست داده ام، اما نمی توانم در مورد آن صحبت کنم. در تمام زندگی ام سعی کردم اصلاح ناپذیری را اصلاح کنم ، ناامیدان را با تغییر به چیزی جدید و شگفت انگیز نجات دهم - نوعی درمان معجزه آسا که برای خودم اختراع کردم. دارو کافی است بازیگری طولانیبه طوری که وقتی از خواب بیدار می شوم، دردی را که تجربه کرده ام به عنوان چیزی زودگذر و ناچیز به یاد می آورم. این مورد بعد از سقط جنین بود. دو روز گذشت، سوار ماشین بودیم. این جاده از تل آویو به اورشلیم همیشه به طرز خیره کننده ای زیبا است.

بدون اینکه چشم از جاده بردارم به دوستم پیشنهاد دادم: «بیا همه چیز را درست کنیم، بیا با هم ازدواج کنیم.»

همان شب با نزدیکترین دوستانمان تماس گرفتم و گفتم دو خبر دارم: یکی غمگین و دیگری خوشحال. من دیگر باردار نیستم و ازدواج می کنم.

ما در تدارک عروسی غوطه ور شدیم و هر کاری که آرزو داشتیم را انجام دادیم: لباس عروسی فوق العاده ای را انتخاب کردیم. چند صد کیلومتر را در جستجوی پنیرهای خاص، شراب خوب و نان خانگی تازه سفر کرد، که هنوز گرم به طور مستقیم به میز جشن. و در تمام این مدت آنطور که فکر می کردم خوشحال نبودم. و به همین دلیل از دست خودم عصبانی بودم ، حتی شروع به شک کردم که شاید شوهر آینده ام را به اندازه کافی دوست ندارم و در مورد هر چیز کوچکی از او ایراد می گرفتم و توضیح می دادم که چقدر مهم است که یک جزئیات را از دست ندهم. و ما چیزی را از دست ندادیم. همه چیز عالی بود البته همه چیز به جز یک چیز: هیچ چیز واقعاً مرا خوشحال نمی کرد و به این نتیجه رسیدم که به وضوح نوعی نقص دارم. که من قادر به عشق نیستم من به آماده شدن برای عروسی ادامه دادم، از دست خودم عصبانی بودم که از خوشحالی نمی درخشم.

در باغ مادرش عقد کردیم. خود چوپه روی یک ناحیه له شده بین لیمو و درخت زیتون. بعدها بیش از یک بار ذهنی به این مکان بازگشتم به این امید که در آنجا پناه بگیرم و آرامش خاطری پیدا کنم. همه اطرافیان ما لبخند زدند و با تلاشی مافوق بشری سعی کردم خودم را با این باغ، با این چهره های جشن، با دامادم، با مادرم، با عروسی، با عزیزم وصل کنم.

شب بدون اینکه لباس‌هایمان را عوض کنیم، هدایا را مرتب کردیم و با مورچه‌هایی که ناگهان از زیر در حمام به ما حمله کردند، دعوا کردیم. آن شب من مانند پسری در افسانه قدیمی هلندی رفتار کردم که با انگشت خود دیوار شهر را سوراخ کرد تا شهرش را از سیل نجات دهد. شهر من روز بعد زیر آب خواهد رفت، اما همان شب از آن خبر نداشتم. او فقط به مبارزه سرسختانه با موجود سیاه و فراری که از شکاف پشت تخته قرنیز فوران می کرد ادامه داد.

در تمام این مدت، شوهر قانونی من بسیار سخاوتمند بود: او روی پاداش سخاوتمندانه ای حساب می کرد که در جایی در میان تاکستان های بورگوندی در انتظار او بود.

صبح زود راه افتادیم. پاریس با بارش باران از ما استقبال کرد. ما یک ماشین کرایه کردیم و تازه بعد از آن متوجه شدیم که نمی‌دانیم کجا برویم. دختری که سفارش ما را داد گفت که جاده اوسر (اولین شهر رمانتیک سر راه ما) چند ساعت طول می کشد. با اطمینان از اینکه هیچ چیز برای ما غیرممکن نیست، با موفقیت در هزارتوهای کلان شهر پیمایش کردیم و به سرعت خود را در بزرگراه کشور مورد نیاز خود یافتیم. ما در یک هتل کوچک اقامت کردیم، در نگاه اول عاشقانه، اما در واقع تاریک و غبارآلود. سقف ها با نوعی ماده شفاف سیاه تزئین شده بودند. و همه اینها یا به سبک دهه 1980 ساخته شده بودند یا از آن دوران زشت دست نخورده باقی مانده بودند. ما انعکاس های سیاه و منفی مان را ابتدا روی سقف حمام و سپس بالای تخت دیدیم. این عکس روی من حک شد سطح داخلیقرن و در درون به من بازگشت چندین ماه، مانند منادی مشکلات اجتناب ناپذیر.

صبح رفتیم چابلیس. بعد از چند دقیقه تشنه شدم. آب خوردم، اما تشنگی از بین نرفت. بیشتر مشروب خوردم اما گلویم هنوز خشک بود. وحشت کردم؛ مطمئن بودم دارم میمیرم او از من خواست که به هتل برگردم. او متوجه نشد. کمی دعوا کردیم.

ما برگشتیم. تمام روز را در اتاق گذراندیم. صبح روز بعد دوباره راهی جاده شدیم. احساس ضعف و ناتوانی می کردم. وقتی از پنجره ماشین کوچکمان به بیرون نگاه کردم، کیلومترها را شمارش کردم و از منظره ای که از قبل برایم آشنا بود لذت بردم: ما در حال رانندگی بودیم - و همه چیز خوب بود. اینجاست، همان درختی که دیروز از کنارش رد شدیم و گلویم خشک نشده بود. بعد از آن یک تابلوی راه وجود دارد و من نمی میرم. به یک پل کوچک رسیدیم و من هنوز نمرده بودم. پس روز گذشت. شراب معروف محلی را نوشیدیم. احساس سرگیجه داشتم، اما نگران نبودم: الکل معمولا باعث سرگیجه می شود.

در دوازده روز باقیمانده ما بیشتر سفر کردیم جاده های زیبافرانسه، شب را در مسافرخانه های کنار جاده ای واقعا رمانتیک، قلعه های قرون وسطایی و کاخ های کوچک گذراند. مطمئن بودم یکی از این دو اتفاق برایم می‌افتد: یا کم کم عقلم را از دست می‌دادم یا داشتم می‌مردم. من از وحشت مرگ له شدم. و من هرگز نتوانستم واقعاً به محبوب ترین شخص خود که پنج سال تنها مرد من است و چندین روز شوهر حلال من است توضیح دهم که چه احساسی دارم.

شب هایی بود که بدون اینکه دستم را رها کند آنجا دراز می کشید، چون مطمئن بودم این آخرین شب زندگی من است. یک بار در همان لحظه ای که غذا به ما داده شد از رستوران بیرون دویدم: به نظرم آمد که از هوش رفته ام. درست است، بلافاصله به خودم اطمینان دادم که بیمارستان محلی بسیار نزدیک است. در حین پیاده روی چندین بار از کنار آن رد شدیم.

از آن به بعد تقریباً همیشه در اتاق غذا می خوردیم. او موفق شد خوشمزه و سریع بپزد، اما بعد خودش همه چیز را خورد: اشتهایم را از دست دادم و به سختی توانستم خودم را مجبور کنم چیزی قورت دهم. او شروع به کاهش وزن و ضعیف شدن کرد. او سعی کرد از من حمایت کند. روز از نو، ساعت به ساعت. وقتی توانستم - به خاطر او - خودم را مجبور کنم که از چیزی خوشحال باشم، خوشحال بودم. نفرین (البته از نظر ذهنی) آن ساعات بی پایانی که با چهره ام از وحشت منحرف شده نشسته بودم و به هیچ چیز نگاه نمی کردم. او نفهمید که من باید به خانه برگردم و می ترسیدم در مورد آن به او بگویم.

در آغاز هفته سوم در یک هتل کوچک و جذاب در یکی از شهرهای پریگو اقامت کردیم. پس از استقرار در یک اتاق دنج، به داخل حیاط رفتیم و به طور غیرمنتظره ای خود را در یک پارک شگفت انگیز با یک استخر کوچک یافتیم که شبیه یک حوض واقعی بود. با چمن های سرسبز و تخت های گل رز. مثل یک پیرزن صد ساله با پوست پوستی و استخوان های شکننده در مسیرها قدم زدم: یک قدم و قدمی دیگر، آهسته و با احتیاط.

آنجا بالاخره متوجه شدم که اگر نتوانم از زیبایی و عشق اطرافم لذت ببرم، بهتر است به خانه برگردیم. و نه تنها فهمید، بلکه با صدای بلند هم گفت. او موافقت کرد. صبح روز بعد راهی پاریس شدیم که ده ساعت راه بود. از آن لحظه به خودم اجازه دادم آرام باشم و بلافاصله شروع به سقوط کردم. شک نداشتم که دارم میمیرم. عصر دوستم به اتاق ما آمد. روی تخت دراز کشیدم و با گناه لبخند زدم. او با صدای بلند خندید، نزدیک پنجره سیگار کشید و به ما پیشنهاد داد در یک کافه کوچک بنشینیم. تقریباً تمام مدت سکوت کردم. احساس می‌کردم این زندگی دیگر برای من نیست و همه چیزهایی که می‌توانست ارائه دهد - کافه‌های خیابانی، جوک‌ها، شایعات، سرگرمی‌ها - دیگر به من مربوط نبود. نیروی مقاومت ناپذیرمن را عمیق تر و عمیق تر می مکید. من قبلاً خیلی دور بودم، از جایی که دوستم در جلسه ای که مدت ها منتظرش بودیم خوشحال شد.

دکتر آمد و بعد از معاینه کوتاه گفت به احتمال زیاد مونونوکلئوز دارم و طبیعتاً باید به خانه برگردم.

ما برگشتیم. بیرون پنجره روزهای طولانی تابستان پر از نور و آفتاب بود و من حاضر به بلند شدن از رختخواب نشدم. تقریبا هیچی نخوردم نمی توانستم توضیح دهم که چه اتفاقی برایم می افتد، چه احساسی دارم. از جانب کوچکترین حرکتاحساس سرگیجه نفرت انگیزی داشتم. با چشمانی بزرگ از وحشت، به خلا، به تاریکی اطرافم، به برزخ، به هیچ جا نگاه کردم... من وجود نداشتم... و همینطور روز از نو، هفته به هفته. ابدیت

وقتی که در نهایت، هنوز ضعیف و ترسیده، با احتیاط شروع به تکیه دادن به شوهرم کردم، بایستم و حتی چند قدمی بردارم، برای متقاعد کردن اطرافیانم، مادرم، شوهر گیج‌ام، دکتر بدبینم، تلاش‌های باورنکردنی تمام شد. که احساسات من جنین نبود.فانتزی بیش از حد برانگیخته من. من از همه دنیا آزرده شدم، ترسیده بودم و خیلی تنها.

باید حدود سه ماه از سفرمان گذشته باشد. به نظرم آمد که مفهوم زمان دیگر به من مربوط نیست. زندگی من از الگوی خودش پیروی کرد: از سرگیجه تا از دست دادن تعادل، از ترس تا وحشت.

خوب، پس من از همه چیز گذشتم تحلیل های موجودو معاینات من برای آزمایش شنوایی و بینایی فضایی، سی تی اسکن سر و گردن فرستاده شدم. پالس های الکترومغناطیسی را ثبت کرد، سونوگرافی انجام داد و تست های عمومیخون؛ هورمون ها و غدد چک شده ترشح داخلی. من توسط متخصص مغز و اعصاب معاینه شدم. ارتوپدها به زانوها ضربه زدند و مهره ها را بررسی کردند. من در یک آکواریوم عایق صدا نشسته بودم و هر بار که صدایی می شنیدم مجبور می شدم یک دکمه بزرگ را فشار دهم، گاهی آنقدر ضعیف که فکر می کردم فقط در سرم است. جلوی صفحه‌ای که به‌طور تصادفی سوسو می‌زد، نشستم و هر بار که رعد و برق درخشانی را می‌دیدم (یا فکر می‌کردم می‌دیدم) مجبور شدم دوباره دکمه را فشار دهم، چیزی که به نظر می‌رسید سه ساعت است. من به الکترودها وصل شدم و با ژل روغن کاری شدم. سرم را خم کردم، بالا آوردم و دوباره خم کردم. نشستم، ایستادم؛ آنها فشار خون، نبض، درجه حرارت مرا اندازه گرفتند - هیچ چیز نشان دهنده هیچ گونه ناهنجاری نبود. در واقع، حتی سطح آهن در خون گیاهخواری من هرگز به اندازه آن زمان بالا نبوده است. ظن مونونوکلئوز در همان ابتدای ماراتن پس از آن رها شد تحلیل سادهخون خب، چیزی که بیش از همه من را عصبانی کرد این بود که شوهرم هرگز از تکرار زیبایی من خسته نشد و من خودم که در آینه نگاه می کردم، واقعاً روبرویم را دیدم. زن زیبا، اما در عین حال، هر بار که همه چیز درونم از پیشگویی یک فاجعه قریب الوقوع کوچک می شد. به نظرم آمد که این آواز قو من است. من فکر می کردم این یک اشاره دیگر به پایان نزدیک است.

ساعت ها سعی کردم جزییات جزییات احساسم را برای شوهرم، پدر و مادرم و پزشکان متعدد توضیح دهم، چیزی که مرا بسیار ترسانده بود. وحشت، وحشت، امواج غیر قابل توضیح ناگهانی سرگیجه و ضعف. من به دنبال تصاویر و مقایسه های جدید بودم که آنها را به شرایط من نزدیک کند. باعث می شود آنها احساس من را درک کنند. من روی عرشه کشتی ایستاده ام که روی امواج تکان می خورد. نه، من در داخل یک میکسر بتن می چرخم، من یک سنگریزه کوچک چند رنگ هستم که با نوعی ریتم دایره ای ثابت بالا و پایین می رود. من بلند می شوم و سقوط می کنم - تقریباً سقوط می کنم - و باید به چیزی چنگ بزنم. اما چیزی برای چنگ زدن وجود نداشت، زیرا شوهرم به اندازه کافی بود و گفت:

"من دیگر با تو وارد این هیچ کجای تو نمی شوم." من دوباره شروع به زندگی می کنم.

و رفت. درست است، او هر روز از سر کار برمی گشت و با وفاداری مرا نزد پزشکان می برد، جلساتی که با آنها سرسختانه اصرار می کردم، اما خودش دیگر در میان من نبود.

مادرم که یک روانپزشک باتجربه بود و پزشک محلی من به طور فزاینده ای با صدای بلند آنچه را که قبلا زیر لب زمزمه کرده بودند می گفتند. مادرم گفت: تو افسرده ای.

با روانشناسم تماس گرفتم، همان روانشناسي كه به محض باردار شدن، ديدنش را قطع كردم و خيلي خوشحال بودم (مليون سال پيش...).

اومدم سمتش و روی مبل نشستم و گریه کردم. من برای اولین بار از آن شب وحشتناکی که فرزندم را از دست دادم گریه کردم. و این اولین باری بود که در کلینیک او گریه کردم. بعد از اینکه برای آخرین بار از آن اتاق بیرون رفتم همه اتفاقاتی که افتاد را به او گفتم. در مورد سقط جنین، در مورد عروسی، ماه عسلو در مورد بیماری من

و او کلماتی را به زبان آورد که در را به روی من به سوی بهبودی آهسته و طولانی مدت باز کرد.

او گفت: "چیز وحشتناکی برای شما اتفاق افتاده است." -فرزندت را از دست دادی. باید خود را در گونی می پیچید و خاکستر بر سرت می پاشید، روی زمین می نشستی و از سرنوشتت ناله می کردی، اما هیچکس نمی توانست درد تو را به طور کامل درک و تصدیق کند.

آنچه برایم اتفاق می افتاد شکل گرفت و من با درک آن مطالبی را در آن ریختم: سعی کردم بر فقدان خود غلبه کنم و خط بکشم، درد را نادیده بگیرم، آن را سرکوب کنم، اما آن قوی تر از من بود، من را در اختیار گرفت. من را کاملا پر کرد - تا لبه. من به ظرفی تبدیل شدم، ظرفی برای افسردگی، ناامیدی و ترس دائمی از مرگ قریب الوقوع. و هیچ چیز دیگر نمی توانست آنجا جا شود. من در جهنم بودم و جهنم نیز در درون من بود.

من افسرده بودم.

روزی روزگاری دختری بود

نمی‌توانم دقیقاً بگویم که چه زمانی و چگونه ارتباط بین افسردگی و افرادی که می‌شناختم در روح من که به تدریج بهبود می‌یابد، ایجاد شد. اوایل کودکیافسانه ها مانند ابرهای نجات دهنده ای که مدت ها انتظارش را می کشید در طول یک خشکسالی طولانی، تصاویر، کلمات، تصاویر در ذهن من شناور بودند: کلاه قرمزی که توسط گرگ بلعیده شده است، از شکم پاره شده اش بیرون می آید، سفید برفی مرده می افتد و دوباره زنده می شود، زیبای خفته از خواب بیدار می شود. تا صد سال بعد از بوسه یک شاهزاده... اکنون همه آنها تبدیل شده اند آنها به خصوص برای من نزدیک و قابل درک هستند.

به یاد افسانه ای افتادم که در یک دختر در کیبوتز خوانده بودم. یکی از آن‌هایی که در ساعت‌های تنبل بعدازظهر پنج، ده یا حتی بیشتر طلسم شده‌ام، آن‌ها را می‌خوانم و دوباره می‌خوانم، تنها در لپه‌ی بی‌قرار مورچه‌های کودکانه. یادم آمد که چگونه وارد شدم جنگل جادویی: آنجا، در یک قلعه متروکه، شاهزاده خانمی با فرهای طلایی زندگی می کرد (امثال آن را هرگز نداشتم)، که هفت سال طولانی توسط یک پری شیطانی جادو شده بود. و سپس از خواب بیدار شد - زیبا، باهوش و بالغ.

طلایی، سفید برفی، کلاه قرمزی، زیبای خفته، و با آنها پرسفون - الهه باروری یونان باستان ربوده شده، که الهه پادشاهی مردگان شد - در سر خسته من غوطه ور شدند. آنها صحبت می کردند، زمزمه می کردند، یا به سادگی، بی صدا، در یک رقص گرد و بی وقفه می چرخیدند. و با گوش دادن به آنها شروع کردم به گوش دادن به آنچه در روحم می گذشت: با دقت، دانه به دانه، حال را از دور از ذهن پاک کردم، تا زمانی که ظاهر یک هیولا شروع به ظهور کرد که مرا از همه چیز محروم می کند. برای من عزیز و در همان زمان برای من روشن شد که داستان من دقیقاً داستان آنها را تکرار می کند: مانند سفید برفی و اینانا (الهه سومری که بازنشسته شد پادشاهی مردگانو به این ترتیب خودم را در ته چاهی عمیق به نام افسردگی زنده به گور شدم و اکنون سعی می کنم از آنجا خارج شوم. و من مثل گلدیلاک ها کاملا متفاوت از خواب بیدار می شوم.

در همان زمان، ملاقات های من با یک زن شگفت انگیز آغاز شد، یک "شمن" که موهای خود را زیر یک روسری ضخیم سفید پنهان کرده بود، که از آن به بعد امروزبه عنوان راهنمای وفادار و قابل اعتماد من عمل می کند.

در همان زمان، شوهرم به معنای واقعی کلمه موفق شد مرا از خانه بیرون بکشد: روی پاهای ژله مانند، مثل ژله می لرزید، همانطور که به نظرم می رسید کر شده بودم، از سر و صدای طاقت فرسای خیابان، با توقف و وقفه، درست کردم. راه من از خانه به ماشین، به طوری که پس از آن، در یک کالسکه مواد غذایی چنگ زده، بی تفاوت دنبال او از طریق سوپر مارکت. مربی خوش‌بین من حملات غیرقابل تحمل سرگیجه را که مرا به یک بت یخی تبدیل می‌کرد، «انحطاط درونی مکانیسم‌های زندگی» نامید.

در آن روزها، در میانه روند، نمی توانستم بفهمم موقعیت واقعیچیزها، اما امروز، از اوج سال های گذشته، می بینم که چگونه نیروهای ناشناخته، گویی قاره های متحرک در حال حرکت، روح من را بازسازی کردند. موانعی که غیرقابل تخریب به نظر می رسیدند خراب شدند و برعکس شکاف های دیوار محافظی که در دوران کودکی شکل گرفته بود مهر و موم شد (و اکنون با دقت از آنها محافظت می کنم). جادوگران ژولیده با ناخن های سیاه، پنهان شده از چشمان کنجکاو، از سیاه چال بیرون خزیدند، و تا به امروز من همیشه نمی توانم با آنها کنار بیایم... دختران مطیع مادر، با خواندن اشعار کودکانه از نسل به نسل روی چهارپایه، بودند. رانده به اتاق زیر شیروانی و هنوز نمی دانم چگونه از آنجا خارج شوم و آیا اصلاً ارزش انجام این کار را دارد یا خیر. اهدافی که با تمام وجودم برای آنها تلاش کردم، بدون توجه به اینکه چگونه در طول مسیر ذرات دیگری از خودم را زیر پا می گذارم و خرد می کنم، ناگهان تبخیر شدند، گویی هرگز وجود نداشته اند. تصاویر موفقیت و خوشبختی که در کودکی در ذهن من نشسته بود، بی‌رحمانه به من اصرار می‌کرد و روی پاشنه‌هایم پا می‌گذاشت، بی‌حرکت یخ زد. اکنون من توسط نیروهای جدید کنترل می شدم. و آنها نسبت به من و اطرافیانم نرم تر، دلسوزتر، انسانی تر بودند.

سپس توانستم الگوی اساسی را ببینم که تمام افسانه ها بر اساس آن ساخته می شوند، نه تابع قوانین زمان: بالاخره این قهرمانان آنها بودند که داستان های خود را در زمانی که برای من سخت بود، با من زمزمه کردند. این افسانه ها قهرمانان خود را به بن بست ناامید کننده ای می کشانند، در نتیجه آنها برای مدتی می میرند و سپس، زنده شده، زندگی جدیدی را آغاز می کنند. بهشون زنگ میزنم داستان های مرگ برگشت پذیر.

به نظر من، داستان‌های مرگ برگشت‌پذیر، داستان‌های مکرر درباره روند افسردگی هستند که از طریق طرح‌های مختلف روایت می‌شوند، که لزوماً شامل غوطه‌ور شدن در دنیای زیرین جهنم ذهنی، اقامت به ظاهر بی‌پایان در این جهنم، و سپس صعودی به همان اندازه دشوار، نوعی صعود است. تولد دوباره که مستلزم فداکاری، امتیازات و ضرر است.

آنهایی از ما که به جامعه مدرن غربی فکر می کنند و بیماری، افسردگی یا فقدان را به عنوان پدیده های آشکارا منفی طبقه بندی می کنند که باید از آنها اجتناب کرد و از آنها جلوگیری کرد، وقتی متوجه شوند که چه تعداد قهرمان افسانه ها و افسانه هایی که فرهنگ ما بر آنهاست، بسیار شگفت زده می شوند. کاملاً آگاهانه خود را محکوم به ناپدید شدن (به طور موقت)، به عذاب جهنم، به مرگ برگشت پذیر می کنید. اجازه دهید فوراً متذکر شوم که این ولع فراموشی (و بازگشت از آن) منحصراً یک سرنوشت زنانه نیست، بلکه مردان و زنان به روش های کاملاً متفاوت می میرند و دوباره متولد می شوند. من قطعا به این موضوع با جزئیات بیشتری نگاه خواهم کرد. قبل از اینکه ادامه دهیم، می خواهم یک بار دیگر تأکید کنم که این کتاب عمدتاً به افسردگی می پردازد که به طور انحصاری زنان را تحت تأثیر قرار می دهد، به همین دلیل آن را از دیدگاه یک زن نوشتم: من اغلب از عبارت "ما زنان" یا "ما" استفاده می کنم. زنان.»، و نه «ما» و «ما» تعمیم یافته، زیرا من از آنجا می نویسم، از درون، جایی که روح و جسم جدایی ناپذیرند. خوب، به شما، مردانی که تصمیم گرفتید به کالسکه ما بپرید، طبیعتاً می گویم "خوش آمدید" ، اما به شما هشدار می دهم: گاهی اوقات در این جاده خیلی می لرزد.

چرا زیبای خفته نمی‌خواهد از طریق سلفون شفافی که والدین فداکار غیرمعمولش او را در آن پیچیده‌اند به دنیا نگاه کند و در کل قلعه به دنبال یک سوزن بازمانده بگردد تا بالاخره بتواند به خواب رود؟ و چرا اینانا، معشوقه بهشت، تاج و تخت سلطنتی را رد می کند، آسمان و زمین را ترک می کند و به عالم اموات خواهرش ارشکیگال فرود می آید؟ او کاملاً آگاهانه به سمت سرنوشت وحشتناک خود می رود. و سفید برفی؟ او بارها و بارها در را در مقابل سایه خود باز می کند و زیر پوشش پیرزنی فقیر پنهان می شود. بعید است که دختر نداند چه کسی (چند بار متوالی) بیرون در ایستاده است: بالاخره این خود پیرزن مرگ است که به او یک سیب تقدیم می کند!

سفید برفی درب مرگ را باز می کند تا اینکه دروازه های فراموشی در مقابل او باز می شود. و در آنجا، در تابوت شیشه ای، با فرو رفتن به خوابی عمیق و غش، سرانجام آرام می شود و به روح پاره پاره اش این فرصت را می دهد تا خود را از نو بسازد تا به زندگی ادامه دهد. اینجا اینانا است - او از "نگاه مرگ" می میرد ، اما پس از آن ، به لطف تلاش خدایان ، زندگی به بدن مثله شده او باز می گردد. چیزی شبیه به Sleeping Beauty اتفاق می افتد: او در آن فرو می رود آخرین خواب، که از اعماق آن شاهزاده مورد انتظار ظاهر می شود.

علیرغم اینکه من (اصولاً همه ما این گونه تربیت شده ایم) با این واقعیت بزرگ شده ام که افسردگی ای که من تجربه کردم و قهرمانان داستان های پریان بازگشت از تجربه فراموشی پدیده ای منفی است که از آن لازم است بهبودی، امروز دیگر اینطور فکر نمی کنم.

افسردگی، در درک امروز من، یک سلاح افراطی است، یک معیار افراطی برای رهایی از یک وضعیت روانی ناامیدکننده و بن بست (که کاملاً از افسانه های مرگ برگشت پذیر مشخص است). این ابزار بدون شک خطرناک است که من تحت هیچ شرایطی آن را به عنوان نجات دهنده توصیه نمی کنم. با این حال، من معتقدم که می‌توانیم با کنار گذاشتن قراردادهای مرسوم، نگاهی تازه به آزمایشی به نام افسردگی بیندازیم و خود را از نیاز به کنترل کامل دائمی رها کنیم. ما می‌توانیم افسردگی را به‌عنوان یک فرآیند اجتناب‌ناپذیر در نظر بگیریم که روح وقتی در موقعیتی غیرقابل تحمل قرار می‌گیرد به آن متوسل می‌شود.

بسیاری از پیروان کل گرایی در هر بیماری یک جزء درمانی اجباری می بینند، یعنی به نظر آنها هر بیماری در عین حال درمان است. هر بیماری را می توان به عنوان "سقوط به خاطر بلند شدن" تلقی کرد. علاوه بر این، حتی طب رایج، اگرچه نه همیشه، اما تشخیص می‌دهد که تاریخچه بسیاری از بیماری‌ها سابقه سرکوب احساسات، ما یا والدین ما را نشان می‌دهد، یا در بدترین حالت، سرکوب احساسات می‌تواند به سلامت جسمی آسیب برساند. من در این کتاب فقط در مورد افسردگی و تنها بر اساس تجربیات شخصی خود می نویسم، اما کاملاً اعتراف می کنم که فرآیندهای مشابه مشخصه بسیاری از اختلالات روحی و جسمی دیگر است.

من افسردگی را نوعی پسرفت سودمند می بینم، پناهگاهی که می توانی درون دیوارهایش پنهان شوی، مثل حلزونی که در صدف پنهان شده است. و در آنجا، در اعماق فراموشی موقت، افسار ارابه زندگی را رها کن تا فرصتی برای التیام آن شکاف معنوی که دروازه ورودی افسردگی بود را فراهم کند. خوب، در مورد از دست دادن کنترل، ما فقط می توانیم امیدوار باشیم خاصیت ذاتی، شهود نامیده می شود که مانند اسبی وفادار نمی گذارد روح ما به بیراهه برود و راهی را که گم کرده ایم به خانه خواهد یافت.

به نظر من، این استعاره را از یک افسانه روسی وام گرفته ام، جایی که ایوانوشکا احمق (به ظاهر چنین است) به اسب خود (اسب کوچولو) آنقدر اعتماد دارد که به توصیه او، به یک دیگ شیر در حال جوش می پرد و به عنوان معمولی، به عنوان یک شاهزاده خوش تیپ از آنجا بیرون می آید.

اولین کسی که هنگام شروع سفرم در رکاب قهرمانان افسانه ای که از فراموشی بازگشته بودند به او فکر کردم پرسفون بود. همانطور که اساطیر یونانی به ما می گوید، پرسفونه جوان و بی خیال، توسط هادس، خدای عالم مردگان ربوده شد و همسر او شد. دیمتر، الهه باروری و کشاورزی، دخترش را در سراسر جهان جستجو کرد و در غم و اندوهی تسلی ناپذیر فرو رفت و در آن زمان زمین بایر بود. در مزارع کاشته شده چیزی جوانه نزد. مردم از گرسنگی می مردند و برای خدایان قربانی نمی کردند. زئوس شروع به فرستادن خدایان و الهه ها به دنبال دمتر کرد تا او را متقاعد کند که به المپوس بازگردد. اما او که در یک لباس سیاه در معبد الئوسینی نشسته بود، متوجه آنها نشد. در پایان، هادس مجبور شد دختر را آزاد کند، اما قبل از رها کردن او هفت دانه (یا سه دانه، وجود دارد) به او داد. انواع مختلف) نارنجک. پرسفون که در تمام این مدت غذا را رد می کرد، غلات را بلعید - و بنابراین محکوم به بازگشت به پادشاهی هادس بود. او شش ماه (بهار و تابستان) را با مادرش در المپ گذراند و در پاییز برای حکومت بر پادشاهی مردگان به زیرزمین رفت. و بنابراین، سال به سال، تمام طبیعت روی زمین شکوفا می شود و محو می شود، زندگی می کند و می میرد - همراه با پرسفونه بالا می رود و سقوط می کند.

این بازگویی اسطوره باستانیممکن است باعث گیجی شود: به نظر می رسد چه چیزی بین ربودن اسطوره ای و ما مشترک است - زنانی که داوطلبانه به دنبال جاده ای به اعماق ناخودآگاه خود می گردند و تا خستگی کامل در امتداد آن قدم می زنند؟ من از تصویری رنگارنگ وام گرفته شده از کلاریسا پینکولا استس استفاده خواهم کرد: تنها کاری که باید انجام دهید این است که به آرامی باد کنید و تمام غبار "اخلاق پدرسالارانه" که ربودن اجباری را برای پادشاهی مردگان تجویز می کند، از پرسفون و "اصل" باستانی آشکار خواهد شد - پرسفونه خودش به میل آزاد خود راهی سفری طولانی می شود.

از این گذشته، نمی توان الهه بهار، دختر الهه باروری، در رحم زمین ربوده شد، زمینی که طبق منطق همه چیز متعلق به مادرش است: اینجا، در اعماق زمین. زمین، درختان با ریشه های خود می روند. در اینجا دانه های گندم می خوابند و قدرت می گیرند. آب های زمینی تمام زندگی روی زمین را تغذیه می کند. تمام زمین - همه چیز روی آن و همه چیز زیر آن - در اختیار دمتر است، به این معنی که قبلاً متعلق به دختر او، پرسفونه است یا خواهد بود.

در آن صبح آفتابی گرم چه اتفاقی می افتد؟ پرسفون و دوستانش گل های وحشی شگفت انگیز را جمع آوری می کنند - بنفشه و زنبق، کروکوس، گل رز وحشیو سنبل - و به طور نامحسوس از همه دور می شود. و به این ترتیب، به تنهایی، مسحور زیبایی سراسیمه چمنزار گلدار، نرگسی را پیدا می کند که مدت هاست منتظر او بوده و طبیعتاً آن را می چیند. نرگس، با رایحه‌ی پررنگ و آزاردهنده‌اش، با نگاه فریبنده‌اش به سمت درون، به سوی «من» بی‌نهایت، ما را بیشتر و بیشتر به اعماق، به هزارتوی آینه‌ای می‌برد که دیوارهایش ابدیت بی‌انتها را منعکس می‌کند. خلأ سیاه ما را می مکد - ما در حال غرق شدن هستیم. به محض اینکه پرسفون نرگس را می کند، ارابه ای از دل زمین بیرون می آید و هادس، فرمانروای پادشاهی مردگان در آن است. او را به لانه بی نور خود می برد.

حتی اگر پرسفونه (که چیزی بیش از نسخه بعدی اینانا نیست) کاملاً از آنچه در حال رخ دادن است آگاه نباشد، در واقع او بهترین است. به صورت فعالبه دنبال دروازه ای است که به جایی که باید پایان دهد. کدام بخش از پرسفونه می داند که نرگس دروازه ورود به دنیای مردگان است؟ هیچ پاسخ دقیقی برای این سوال وجود ندارد، اما مسلم است که این بخش بود که تمام اعمال او را در آن صبح آفتابی هدایت کرد.

و اکنون یک لمس سبک دیگر - و یک تصویر باستانی دیگر در برابر ما ظاهر می شود: قبل از اینکه پرسفونه را رها کنیم، هادس دانه های انار خود را به دست می دهد. قطرات ریز روی کف دست مرد، در تاریکی مثل یاقوت های خون آلود سوسو می زنند...

مانند سنگریزه های رودخانه، دانه ها به طرز دلپذیری انگشتان دختر را خنک می کنند. یک لحظه سنگینی آنها را با زبانش احساس می کند، لحظه ای دیگر - انفجاری ترش و شیرین در دهانش، و سپس - یک موج خفیف حافظه، یک لرز خفیف دلپذیر. و بس...

شوهرش به او می گوید: سفر خوبی داشته باشی.

او با زمزمه ای می افزاید: «به زودی می بینمت» تا او نشنود.

و پرسفون؟ با نگاهی کوتاه به عقب، با عجله از پله‌ها بالا می‌رود و مستقیماً به آغوش مادرش می‌رود که آماده است برای او هر کاری انجام دهد.

"تو چیزی از او نگرفتی، نه؟" - دمتر می پرسد و دخترش را به سمت خودش در آغوش می گیرد.

- نه مامان، فقط دانه انار. فقط چند دانه

مادر اشک می ریزد: «دختر احمق من». "میدونی که نمیتونی چیزی از هادس با خودت ببری." حالا هادس در درون شماست. حالا باید به آنجا برگردید. خدایا! کمکم کنید!

مادر نزدیک چاه سیاه بی ته به زانو می افتد.

پایان عمل دوم.

مار معرفتی که در درونم نشسته است با اصرار زمزمه می‌کند: «خوب می‌دانی چرا، چرا پرسفونه دانه‌های اناری را که عموی خیانتکارش به او می‌دهد می‌خورد.» همان دانه‌هایی که بازگشت کامل او را به زمین غیرممکن می‌کنند و او را مجبور می‌کنند تا به ریتم آونگ ابدی تسلیم شود: پایین - به دنیای زیرین و عقب، بالا - به سمت نور. ریتمی که طبق قوانین آن الهه بهار محو می‌شود و خود را مانند الهه مرگ به زمین می‌سپارد و سپس دوباره متولد می‌شود - دوباره مانند بهار جوانه می‌زند.

دانه انار، نماد باستانی باروری، شکوفایی و ازدواج، به عنوان یک استعاره، به عنوان یک تصویر شاعرانه استفاده می شود که اشاره ای به ادغام داوطلبانه پرسفون با روح دنیای زیرین دارد. به اتحاد بین بالاتر و پایین تر، بین نور و سایه، بین آگاهی و ناخودآگاه.

اکنون نه آنقدر افسانه باستانی که از کودکی می شناختم، بلکه اسلاف باستانی آن را جذب کرده بود. و در واقع معلوم شد که در آغاز تکامل او، پرسفونه داوطلبانه به زیرزمین فرود آمد، هیچ کس سعی نکرد او را ربود. همان الهه بهار که یونانیان آن را از اسطوره‌های چند صد ساله پیش از خود به عاریت گرفتند، برای پادشاهی ابدی مردگان تلاش کرد تا تشنگی خود را برای دانش سیراب کند، وجود خسته کننده و آرام خود را تکان دهد و سرانجام با اسرارآمیز ملاقات کند. شوهر در آنجا منتظر اوست. کشف پوشیده در تاریکی تصویر داخلیمادرش - تصویری از به اصطلاح دمتر سیاه است و از نزدیک به سایه خود پنهان شده در اعماق روح نگاه کنید.

و اکنون، هنگامی که ما نقاب باستانی را از چهره الهه بهار خود برداشته‌ایم، هیچ هزینه‌ای برای ما ندارد که ریشه‌های کهن اسطوره را که به دقت با پوشش تازه اخلاق یونان باستان مردسالار آغشته شده است، که جدایی کامل را موعظه می‌کند، بشناسیم. بالاتر و پایین تر، بین درونی، پنهان و بیرونی که روی سطوح قرار دارند. یک لمس سبک دیگر - و ما خود را در فضایی کاملاً متفاوت می یابیم، در محیطی که اهمیت و حتی ضرورت فرو رفتن دوره ای در اعماق بی انتها ناخودآگاه را تشخیص می دهد. این دقیقاً همان چیزی است که من پیشنهاد می کنم تمام داستان های بازگشت از فراموشی را بخوانم. بیایید پتینه غبار مردسالارانه را از آنها بزداییم و موزاییک آنچه در اعماق رخ می دهد لایه به لایه بر ما آشکار شود: غوطه ور شدن در هادس یک ضرورت درونی است.

. «پدر و مادر فداکار غیرمعمول» برداشتی از عبارت معروف دی دبلیو وینیکات «مادر فداکار معمولی» است که فهرستی بی پایان از خواسته ها، نیات و ایده هایی را که او هنگام بررسی رابطه بین والدین و فرزندان درباره آنها صحبت می کند ترکیب می کند. کلاریسا پینکولا استس در مورد مادری از دوران کودکی به عنوان "خیلی خوب" یا "بیش از حد فداکار" می نویسد که با پنهان کردن دخترش زیر دامن، ناخواسته مانع رشد و بلوغ او می شود. چنین مادری باید «بمیرد» تا زمینه را برای مادر نوجوان فراهم کند. این نوع مادر در بسیاری از افسانه ها (نه به شکل تملق آمیز) به عنوان یک "نامادری" با منفی ترین معانی به تصویر کشیده می شود.

در روان‌شناسی تحلیلی (یونگی)، سایه مجموعه‌ای از آن ویژگی‌های منفی یک فرد است که دارای آن‌هاست، اما آن را از آن خود نمی‌داند. اینها آن صفات شخصیتی است که شخص در افراد دیگر نمی پذیرد، بدون اینکه متوجه شود که خود او به میزان کمتری از آنها برخوردار است. آنها تصویر سایه ای از یک شخص، "سمت تاریک" شخصیت او را تشکیل می دهند. اغلب سایه دارای ویژگی های مرموز و ترسناک است - به گفته یونگ، این در بسیاری از تصاویر ادبی و اسطوره ای منعکس شده است. اگر به شمنیسم روی بیاوریم ، نقش سایه را "روح بیرونی" ایفا می کند که معمولاً شکل یک یا آن حیوان را به خود می گیرد. "اگر اتفاق جدی برای سایه بیفتد، آنگاه شخصی که صاحب سایه است به زودی با زندگی خداحافظی خواهد کرد" (Nahum Megged. Portals of Hope and Gates of Terror: Shamanism, Magic and Witchcraft... Tel-Aviv, Modan).

خرید و دانلود برای€ 3,74 (280 )

داستان های مرگ برگشت پذیر افسردگی به عنوان یک نیروی شفابخش

روانشناسی یونگ -

"داستان های مرگ برگشت پذیر: افسردگی به عنوان قدرت شفابخش»: Cogito Center; مسکو؛ 2014

شابک 978-5-89353-431-3

حاشیه نویسی

روزی روزگاری دختری بود

نمی توانم دقیقاً بگویم که چه زمانی و چگونه ارتباط بین افسردگی و افسانه هایی که از اوایل کودکی برای من آشنا بود در روح من که به تدریج بهبود می یافت پدید آمد. مانند ابرهای نجات دهنده ای که مدت ها انتظارش را می کشید در طول یک خشکسالی طولانی، تصاویر، کلمات، تصاویر در ذهن من شناور بودند: کلاه قرمزی که توسط گرگ بلعیده شده است، از شکم پاره شده اش بیرون می آید، سفید برفی مرده می افتد و دوباره زنده می شود، زیبای خفته از خواب بیدار می شود. تا صد سال بعد از بوسه یک شاهزاده... اکنون همه آنها تبدیل شده اند آنها به خصوص برای من نزدیک و قابل درک هستند.

به یاد افسانه ای افتادم که در یک دختر در کیبوتز خوانده بودم. یکی از آن‌هایی که در ساعت‌های تنبل بعدازظهر پنج، ده یا حتی بیشتر طلسم شده‌ام، آن‌ها را می‌خوانم و دوباره می‌خوانم، تنها در لپه‌ی بی‌قرار مورچه‌های کودکانه. به یاد آوردم که چگونه در یک جنگل جادویی راه می رفتم: آنجا، در قلعه ای متروک، شاهزاده خانمی با فرهای طلایی (از نوع هایی که تا به حال نداشتم) زندگی می کرد که هفت سال طولانی توسط یک پری شیطانی جادو شده بود. و سپس از خواب بیدار شد - زیبا، باهوش و بالغ.

طلایی، سفید برفی، کلاه قرمزی، زیبای خفته، و با آنها پرسفون - الهه باروری یونان باستان ربوده شده، که الهه پادشاهی مردگان شد - در سر خسته من غوطه ور شدند. آنها صحبت می کردند، زمزمه می کردند، یا به سادگی، بی صدا، در یک رقص گرد و بی وقفه می چرخیدند. و با گوش دادن به آنها شروع کردم به گوش دادن به آنچه در روحم می گذشت: با دقت، دانه به دانه، حال را از دور از ذهن پاک کردم، تا زمانی که ظاهر یک هیولا شروع به ظهور کرد که مرا از همه چیز محروم می کند. برای من عزیز و در همان زمان برای من روشن شد که داستان من دقیقاً داستان آنها را تکرار می کند: مانند سفید برفی و اینانا (الهه سومری که به پادشاهی مردگان بازنشسته شد)، خودم را زنده در ته چاهی عمیق به نام افسردگی یافتم. و اکنون سعی می کنم از آنجا خارج شوم. و من مثل گلدیلاک ها کاملا متفاوت از خواب بیدار می شوم.

در همان زمان، ملاقات های من با یک زن شگفت انگیز آغاز شد، یک "شمن"، که موهای خود را زیر یک روسری سفید ضخیم پنهان کرده بود، که از آن زمان تا به امروز به عنوان راهنمای وفادار و قابل اعتماد من خدمت کرده است.

در همان زمان، شوهرم به معنای واقعی کلمه موفق شد مرا از خانه بیرون بکشد: روی پاهای ژله مانند، مثل ژله می لرزید، همانطور که به نظرم می رسید کر شده بودم، از سر و صدای طاقت فرسای خیابان، با توقف و وقفه، درست کردم. راه من از خانه به ماشین، به طوری که پس از آن، در یک کالسکه مواد غذایی چنگ زده، بی تفاوت دنبال او از طریق سوپر مارکت. مربی خوش‌بین من حملات غیرقابل تحمل سرگیجه را که مرا به یک بت یخی تبدیل می‌کرد، «انحطاط درونی مکانیسم‌های زندگی» نامید.

آن روزها، در بحبوحه کار، نمی‌توانستم وضعیت واقعی اشیا را درک کنم، اما امروز از اوج سال‌های گذشته، می‌بینم که چگونه نیروهای ناشناخته، گویی قاره‌های متحرک در حال حرکت، روحم را بازسازی کردند. موانعی که غیرقابل تخریب به نظر می رسیدند خراب شدند و برعکس شکاف های دیوار محافظی که در دوران کودکی شکل گرفته بود مهر و موم شد (و اکنون با دقت از آنها محافظت می کنم). جادوگران ژولیده با ناخن های سیاه، پنهان شده از چشمان کنجکاو، از سیاه چال بیرون خزیدند، و تا به امروز من همیشه نمی توانم با آنها کنار بیایم... دختران مطیع مادر، با خواندن اشعار کودکانه از نسل به نسل روی چهارپایه، بودند. رانده به اتاق زیر شیروانی و هنوز نمی دانم چگونه از آنجا خارج شوم و آیا اصلاً ارزش انجام این کار را دارد یا خیر. اهدافی که با تمام وجودم برای آنها تلاش کردم، بدون توجه به اینکه چگونه در طول مسیر ذرات دیگری از خودم را زیر پا می گذارم و خرد می کنم، ناگهان تبخیر شدند، گویی هرگز وجود نداشته اند. تصاویر موفقیت و خوشبختی که در کودکی در ذهن من نشسته بود، بی‌رحمانه به من اصرار می‌کرد و روی پاشنه‌هایم پا می‌گذاشت، بی‌حرکت یخ زد. اکنون من توسط نیروهای جدید کنترل می شدم. و آنها نسبت به من و اطرافیانم نرم تر، دلسوزتر، انسانی تر بودند.

سپس توانستم الگوی اساسی را ببینم که تمام افسانه ها بر اساس آن ساخته می شوند، نه تابع قوانین زمان: بالاخره این قهرمانان آنها بودند که داستان های خود را در زمانی که برای من سخت بود، با من زمزمه کردند. این افسانه ها قهرمانان خود را به بن بست ناامید کننده ای می کشانند، در نتیجه آنها برای مدتی می میرند و سپس، زنده شده، زندگی جدیدی را آغاز می کنند. بهشون زنگ میزنم داستان های مرگ برگشت پذیر .

ممکن است داستان‌های بازگشت از فراموشی، مانند دیگر داستان‌های کهن‌الگویی که در خارج از زمان و مکان وجود دارند و حقایق ابدی بشری را حمل می‌کنند، در طی مناسک آیینی که نشان‌دهنده بلوغ است، گفته می‌شود، خوانده می‌شود، و شاید اجرا می‌شود. کودکی تا جوانی؛ این هدیه ای بود از طرف مادران دوست داشتنی یا به احتمال زیاد مادربزرگ ها، زیرا آنها وقت آزاد بیشتری برای گپ زدن در اطراف آتش داشتند. این هدایا به دخترانی که در آستانه بزرگ شدن بودند، بعد از ظهور اولین قاعدگی و دوباره وقتی مادر شدند و سپس زن بالغ، و دوباره، و دوباره با هر اتمام دور بعدی چرخه بزرگ زن.

اگر این داستان‌ها به مضامین جهانی ابدی که نه از زمان و نه از جامعه هراسی ندارند، نمی‌توانستند زنده بمانند. هزاران سال است که ما از همان درد رنج برده ایم و در همان تله ها افتاده ایم. ساده لوحانه است که ادعا کنیم دانش رنج را از بین می برد و کسانی که از کودکی به قصه های کهن الگویی گوش می دادند توانستند تجربیات خود را کاملاً کنترل کنند و از درد و غم دوری کنند. اما زنان باستانی، که این مکاشفات استعاری برای آنها بخشی از یک آیین آشنا بود، یک مزیت آشکار داشتند:
آنها هم مثل ما می دانستند که راهی وجود دارد.

مانند برخی از ما، آنها می دانستند که باید بر آن غلبه کنند.

اما بر خلاف ما نقشه داشتند.
یک داستان، یک داستان، یک افسانه یک نقشه است. ممکن است رمزگذاری شده باشد، اما در دسترس باشد.

نقشه ای که بارها و بارها در شن کشیده شده بود، روی دیوار غار کشیده شده بود، با حرکت دست ها در یک رقص به تصویر کشیده می شد و در گوش مهربانی زمزمه می شد. زمانی که "کلاغ زاغی در حال پختن فرنی بود" خط سرنوشت روی کف دست حک شد. فرنی را پخت و پخت - و انگشت استخوانی دایره هایی را در شکاف کف دست نرمش توصیف کرد و اثری از او در آنجا باقی گذاشت - همان نقشه. این نقشه مسیر رسیدن به عالم اموات درونی و بازگشت را نشان می دهد، اما بیشتر از آن، مسیری را که روح طی تمام عمر طی کرده است را نشان می دهد. چرخه زندگی: از حقارت - از طریق افسردگی - تا سودمندی.

اگر زمانی که در سوگ میوه از دست رفته ام بودم، نقشه مشابهی را در اختیار داشتم که مسیر پایین و سپس بازگشت روی آن نشان داده شده بود، می توانستم تمام راه طولانی خود را به درون خودم طی کنم و به آنجا سر نمی زدم. بر خلاف میل من، بی حس از ترس و نفرت. اگر او را آنجا داشتم، ممکن بود خیلی سریعتر به خانه برگردم.

شش سال از زمانی که اولین نقش های فرش بافته شده از پژواک تصاویر و صداها، تکه های افکار و آشفتگی ایده هایی که با من از ورطه بازگشته بودند در من می گذرد. شش سال کار روی متن، که گاهی آنقدر خودانگیخته و سریع بود که گاهی به نظرم می رسید که کسی نامرئی این سطرها را به من دیکته می کند و گاهی هر حرف را با چنان سختی می دادند که انگار دارم آن را توخالی می کنم. بر روی یک سطح سنگی سخت تسلیم ناپذیر.

و حالا که روی صخره‌ی کم ارتفاعم ایستاده‌ام، به گذشته نگاه می‌کنم و می‌فهمم که در تمام این سال‌ها تنها نبودم، که نمی‌توانم خودم را یک مسافر تنها بنامم.

من، مانند هر کس دیگری که در جستجوی مسیر گمشده منتهی به فضای درونی بسیار عمیقی است که هر بار در بن بست به آن کشیده می شویم، به وجود راهنماهایی که بسیاری از آنها دانش باستانی دارند متقاعد شدم. که در نقاط مختلف جهان حفظ شده و به حیات خود ادامه می دهد. در میان مردمان آمریکای جنوبیو سیبری - اینها شمن ها، شفادهنده ها، مربیان معنوی هستند که با موجی از مواد توهم زا، "معجون های دانش" و خود هیپنوتیزمی، خود را در مکان های غیرقابل دسترس ما - مردم عادی - می بینند. در مورد آنها بود که در هفده سالگی با اشتیاق از کارلوس کاستاندا خواندم.

امروز برای من واضح است که راهنماهایی که در مسیر پر پیچ و خم اجتناب ناپذیر جهنم و بازگشت همراهی می کنند، مجبور نیستند شاخ داشته باشند، چشمان خود را بچرخانند یا عود بیرون بیاورند (اگرچه من همچنان با احترامی کم با آنها رفتار می کنم. ) .

همراه البته می‌تواند - اما موظف نیست - با رسیدن به حالت روحی و روانی خاصی در باطن‌ترین اسرار روح نفوذ کند. و این اصلاً بد نیست وقتی «قدرت حیوانی» شمنی او به سمت راست او می‌جنگد و روح خوبش به سمت چپ او اوج می‌گیرد، اما همدلی معمولی، شفقت، تجربه زندگی، توانایی قضاوت نکردن و تمایل برای همیشه بودن همه فراز و نشیب ها یک مربی می سازند، اگر نه یک شمن، پس، توسط حداقل، یک دوست شایسته و یک همسفر خوش آمدید.

چهار همسفر همراه من بودند و هر کدام به روش خود این کار را انجام دادند. یکی، یک شفا دهنده و یک رسانه، برای مدت طولانی از طریق شفا از من حمایت اخلاقی و جسمی کرد. دومی یک روانشناس است که به من گفت:

-فرزندت را از دست دادی. پس گریه کن، خود را در کرفس بپیچ، خاکستر بر سرت بپاش - زیرا در اندوه هستی!

سومین مربی معنوی من است که با او به اعماق ناشناخته آگاهی شیرجه زدیم. و بعید است که من هرگز احساسات قوی تر و موثرتر از شوکی را که در آن زمان تجربه کردم تجربه کنم. و آخرین و در عین حال فوق العاده، مربی شیاتسو و صوت درمانی است، آشنایی کوتاهی که با او قدرت نهفته در من، اما قبلاً پنهان و غیرقابل کنترل را آشکار کرد و به من آموخت که گوش کنم و فریاد و فریاد بدنم را بشنوم.

سال‌ها فکر می‌کردم همه چیز ممکن است متفاوت به نظر برسد. من معتقد بودم که اگر به جای اینکه خودم را دور کنم، بتوانم از درد خود دور شوم، از دست دادن خود چشم پوشی کنم. اگر به جای آزمایش‌ها و مشاوره‌های بی‌پایان با پزشکانی که من را ندیده‌اند، بلکه فقط بیماری من را ندیده‌اند (و بر این اساس، چیزی ندیده‌ام)، اگر به‌جای همه اینها حداقل یکی از این زنان را پیدا می‌کردم، که در روزی که از آنها جنین مرده ام را بیرون می کشید، همسفرم می شد، دستم را می گرفت و با من تمام راه های سخت را به پایین و پایین ترین عالم امواتم می پیمود، و بعد برمی گشتم، به شانه اش تکیه می دادم، فریاد می زدم. از دست دادن من برای او، او لباس خود را پاره کرد و خاکستر بر سرش پاشید و سپس بلند شد. و از همه مهمتر: زندگی می کردم، آگاه از آنچه برایم می گذشت، یعنی زندگی ام را با تمام وجود زندگی می کردم.

باور کردم، برای خودم متاسف شدم و عصبانی شدم. من از دست دکترها و از دست سرنوشت عصبانی بودم که در آن زمان غیرقابل تحمل بود. دوران سختاز من مراقبت نکرد، راهنما، شمن یا فقط یک همراه سفر به من نداد. اما امروز می فهمم که همه چیز دقیقاً همانطور که می توانست و باید اتفاق می افتاد اتفاق افتاد. ملاقات من با همسفرانم، مانند همه دیدارهای مهم دیگر در زندگی من، خیلی دیر انجام نشد - دقیقاً زمانی برگزار شد که من برای آن آماده بودم. علاوه بر این، می دانم که نه آن زمان و نه اکنون به مقصد نهایی سفرم نرسیده ام.

قبل از رفتن، یک نکته مهم: افسانه ها را می توان به طرق مختلف خواند و تفسیر کرد، اما رابطه من با افسانه ها شبیه رابطه یونگی با رویا است و من آنها را روایت های جاودانه ای می دانم که توسط شخصی و ما برای ما ارسال شده است. ناخودآگاه جمعی

طرح افسانه ها مانند رویاها در فضاهای درونی ما شکل می گیرد و قهرمانان آنها جوهر درونی ما را شخصیت می بخشند. هر شخصیت فقط یکی از تصاویر کسی است که این رویا را می بیند. اگر در خواب "من" به همراه سایر شرکت کنندگان برای من آشنا و ناآشنا ظاهر شود ، که هر کدام قسمت خاصی از من را به تصویر می کشند ، در افسانه ها قهرمان (سفید برفی ، کلاه قرمزی ، زیبای خفته) حضور دارد. به شکل نام یا نام مستعار او، که بخش غالب شخصیت او را منعکس می کند، در حالی که تصاویر باقی مانده نشان دهنده افراد اضافی("مادر" ، "شکارچی" ، "گرگ" ، "نامادری" - آنها بی شمار هستند). هر چه که باشند: آشنا و نزدیک یا ناآشنا و ایجاد ترس- این تصاویر همیشه ذرات روح خود قهرمان هستند.

ما با چندین افسانه معروف و کمتر شناخته شده و افسانه بازگشت از فراموشی مواجه خواهیم شد که آنها را داستان هایی در مورد افسردگی که به درمان ختم می شود در نظر خواهیم گرفت. سفید برفی، کلاه قرمزی کوچولو و زیبای خفته به عنوان ستون های تکیه گاه در غار کهن الگویی عمل می کنند، در حالی که دیگر افسانه های این سبک (به عنوان مثال، "جنگل افسون شده" یا "کوپید و روان") به عنوان چراغ قوه عمل می کنند. من نمی توانم بدون کمک معاصران برجسته مان: آدرین ریچ، سیلویا پلات، سیمون دوبوار و همکارانشان. در کارهای آنها چیزهای جدید زیادی برای خودم پیدا کردم، افکار آنها به تحقیقات من عمق بخشید.

من داستان هایی را که تصاویر زنان کهن الگویی از داستان های فراموشی و مرگ روایت می کنند، بر اساس رابطه شخصی خودم با آنها بازگو خواهم کرد. من در آنها درسی جاودانه و بی‌زمان می‌شنوم: در حالتی که در این داستان‌ها «خواب»، «فراموشی» یا «مرگ» نامیده می‌شود، قدرت شفابخش قدرتمندی نهفته است. این وضعیتی است که امروزه با نام مدرن آن - افسردگی - می نامیم.

4 مارس 2016 لیودمیلا

ویژگی های کتاب

نام:

اسم اصلی:داستان های مرگ برگشت پذیر افسردگی به عنوان یک نیروی شفابخش

ترجمه:طیبه کرمان شف.

ناشر:"Cogito-Center".

سلسله:"روانشناسی یونگ".

سال انتشار: 2014.

صفحات: 256.

زبان:روسی.

شابک: 978-5-89353-431-3; 2014

الزام آور:نرم

تصاویر:خیر

خلاصه

مقدمه

  • روزی روزگاری دختری بود
  • داستان های مرگ برگشت پذیر برای چه کسانی جذابیت دارد؟

بخش اول: سفید برفی (سفید برفی خونین)

  • مقدمه: قرمز – سیاه – سفید
  • همه چیز از خانه شروع می شود
  • آینه روی دیوار
  • سفید برفی را قورت بده
  • جنگل مضطرب
  • کلبه
  • حاضر
  • سفید برفی در را باز می کند
  • سیب مرگ، سیب جاودانگی
  • در آغوش مرگ، به سوی زندگی
  • مرگ سفید برفی
  • بازگشت آنیموس
  • اپیلوگ وحشت

قسمت دوم: کلاه مخفی قرمز

  • معرفی. چند کلمه قبل از اینکه در شکم گرگ شیرجه بزنیم
  • جاده وجود دارد
  • مامان و دختر قرمز
  • مادر بزرگ
  • ملاقات با گرگ خاکستری
  • گل های پرسفون
  • گفتگو با مرگ مات
  • راه برگشت
  • رویای اعلیحضرت
  • رهایی
  • قرص نان
  • پایان

بخش سوم: زیبایی های خفته

  • کمر
  • "خورشید، ماه و تالیا"
  • زنانگی به یک نخ پیچیده شده است
  • یک نفرین
  • SITTUKAN
  • حس شهوانی در معبد مرگ
  • داستان پاسبان نهم
  • غلاف و خنجر
  • داروخانه مادری
  • رابطه جنسی به عنوان نیروی زندگی
  • ظاهری را که ذات شما را مشخص می کند، دوباره به دست آورید
  • توانایی ایجاد: توانایی ایجاد
  • قدرت های شفابخش مادر زمین

اپیلوگ: بچه های نور و سایه

یادداشت

درباره کتاب و نویسنده از ناشر

Simone Matzliach-Hanoch (تیوون، اسرائیل) نویسنده کتاب «قصه های مرگ برگشت پذیر است. افسردگی به عنوان یک نیروی شفابخش."

او سینما و درام فیلم را مطالعه کرد، به سراسر جهان و اسرائیل سفر کرد.

او فیلم می سازد، کار محافل زنان را رهبری می کند، سمینارهایی را در مورد روش "طبیعت درمانی" برگزار می کند. مادر دو فرزند.

که در جامعه مدرنافسردگی به طور کلی یک پدیده منفی در نظر گرفته می شود، بیماری که باید از آن پیشگیری یا درمان شود.

با این حال، بسیاری از قهرمانان افسانه ها و افسانه ها که فرهنگ اروپایی بر آنها استوار است، کاملاً آگاهانه خود را به شکست موقت، به عذاب جهنم، به مرگ برگشت پذیر محکوم می کنند.

Simone Matzliach-Hanoch در کتاب خود پیشنهاد می‌کند که به افسردگی به‌عنوان یک فرآیند مهم نگاه کنیم پتانسیل درمانی، به عنوان دارویی نجات بخش برای روحی که به بن بست رانده شده است. قهرمانان افسانه ها و افسانه ها راه های خروج از موقعیت های به ظاهر ناامید کننده را به ما نشان می دهند و نگرش خردمندانه نسبت به درد و رنج را به ما می آموزند.

نقل قول از کتاب

برای ما که از کودکی با سفید برفی دیزنی آشنا بوده ایم - زیبایی با کمر زنبور و سینه های دیدنی، تصور اینکه سفید برفی که به دستور ملکه ای حسود در جنگل رها شده بود، به سختی هفت ساله بود، دشوار است. قدیمی فکر می‌کنم نه تنها امروز، بلکه در زمان برادران گریم که این افسانه‌ها جمع‌آوری و مکتوب می‌شدند، و حتی قبل از آن که تازه بازگو می‌شدند، هیچ‌یک از قهرمانان افسانه‌ها، چه سفید برفی، نبود. هانس و گرچن، واسیلیسا، گلدیلاک ها یا کلاه قرمزی اگر واقعاً مجبور بودند در چنین شرایطی با آنها روبرو شوند، آزمایشاتی را که به آنها اختصاص داده شده بود تحمل نمی کردند. سن پایین. با اطاعت از نقشه های داستان نویسان، آنها با جادوگران تشنه به خون - آدمخواران، جادوگران شیطانی و گرگ های درنده مبارزه می کنند. اما در پشت ماجراهای هیجان انگیز، آزمایش های روحانی نه چندان جذابی پنهان می شوند: آنها جذب جرقه های بی رحم خود می شوند، در جنگل های انبوه ضمیر ناخودآگاه پنهان می شوند، آنها با منشأ خود در شکل اولیه و غریزی آن متحد می شوند. آنها سایه خود را رها می کنند و با آن مقابله می کنند و خود را از شر عناصری که نمی توانند از عهده آنها برآیند خلاص می کنند و با آنهایی که می توانند جذب کنند ادغام می شوند. و اگرچه انسان‌شناسان سن هفت سالگی را مرز کودکی می‌دانند، اما بعید است که دختری وجود داشته باشد، هر چقدر هم که رشد یافته و باهوش به نظر برسد، که تمام این وظایف را انجام دهد، و بعید است که هرگز چنین شود. از او خواسته شود این بدان معناست که قهرمانان واقعی این داستان های شناخته شده، دختران هفت، دوازده یا حتی شانزده ساله نیستند، بلکه ما، به حرف راوی گوش می دهیم: زنانی که کم و بیش بالغ هستند، اما خود را دوباره در مرحله داستان می بینند. بزرگ شدن و بگذارید سرآغاز گره های معنوی که مجبور به گشودن آنها در کودکی ما باشد (و برخی استدلال می کنند که حتی زودتر، در زندگی سابقما باید خود کار سخت را در مرحله بسیار بعدی انجام دهیم."

افسردگی یک اختلال روانی است که با "سه گانه افسردگی" مشخص می شود: کاهش خلق و خو و از دست دادن توانایی تجربه شادی (بی لذت)، اختلال در تفکر (قضاوت های منفی، دیدگاه بدبینانه از آنچه اتفاق می افتد، و غیره) و عقب ماندگی حرکتی. با افسردگی، عزت نفس کاهش می یابد و علاقه به زندگی و فعالیت های معمول از بین می رود. این برای کسانی که طحال و بلوز را با تشخیص واقعی اشتباه می گیرند صادق است. «قصه های مرگ برگشت پذیر» کتابی است که نشان داد سمت معکوس(سایه، هی هی) حالت افسردگی، این کار این امکان را به وجود آورد که واقعاً درک و احساس کنیم که افسردگی می تواند به عنوان یک منبع نیز عمل کند (و به طور کلی با استفاده از چارچوب مجدد، اکنون با گسترش نقشه جهان می توان آن را همیشه به یک حالت مفید و شفابخش تبدیل کرد). هرگز فکر نمی‌کردم که جنبه اوروبوروستیک، یعنی دوگانۀ «مرگ» - رستاخیز افسرده‌کننده که به آن شباهت دارد، می‌تواند مثبت، شفابخش و مفید باشد، اما ماتسلیاخ هانوچ، با استفاده از مثال سه افسانه، این را تأیید کرد. بیانیه.

کاش همه می دانستیم که من در مورد آن چه می دانستم الهه باستانیاینانا: در افسردگی و اضطراب بیش از یک قطره مرگ وجود دارد، اما این مرگ برگشت پذیر است، می تواند به ما زندگی بدهد.

"سفید برفی"، به نظر من، با کیفیت ترین و واقعی ترین افسانه تحلیل شده است. همانطور که در دو داستان بعدی، نویسنده به حالت "وقفه" به صورت مثبت نگاه می کند، به عنوان منبعی برای کسب قدرت و ایجاد بینش. همه قهرمانان یک افسانه، چه شاهزاده یا یک جادوگر، بخشی از شخصیت شخصیت اصلی هستند که Animus، Shadow و دیگر کهن الگوهای او را بیان می کنند. سیمون استدلال می کند که سفید برفی، که حتی نام خود را عناصر تاریک روح خود رد می کند، بنابراین تلاش می کند تا با جادوگر ادغام شود، او به سادگی این کار را برخلاف جادوگر، ناخودآگاه انجام می دهد. با استفاده از خواب به عنوان زمانی برای خود شدن، بیدار شدن و تقویت، سفید برفی تبدیل به یک زن کامل می شود که تاریکی خود را پذیرفته است.

"کلاه قرمزی" - به ویژه از تحلیل نویسنده از این داستان شگفت زده شدم: در ذهن / دلیل من این یک تحلیل خوب است، اما در احساسات من چیزی بیگانه و اشتباه است. بنابراین من صحت را تفسیر نمی کنم، فقط می رسانم ویژگی های مشترک- باز هم تمام قهرمانان بخش هایی از شخصیت هود سواری هستند که حتی از طریق اعمال شیطانی (مادربزرگ بیمار که گرگ را صدا می کرد (به گفته نویسنده او نیز مانند شکارچی متعلق به مزرعه او است) و خود گرگ) یا امتناع از آنها (مادر دختر درونی است و قبل از پذیرش دخترش ترس را تجربه می کند) در نهایت به نفع قهرمان است.
"زیبای خفته" - مطالعه خالص و عینی کافی در مورد این داستان وجود نداشت. علیرغم این واقعیت که در اینجا نمونه هایی از تالیا جیامباتیستا باسیل و سیتوکان از "1001 شب" آورده شده است، بررسی تا حدودی سطحی بود: نویسنده به اجزای کاملاً زنانه وجود (4 جزء شفابخش برای یک زن واقعی - خلقت، نگاه، جنسیت و زمین) که البته مفید هستند، اما اگرچه با خطوطی از تغییرات "زیبای خفته" نشان داده شده است، اما هیچ ارتباط مستقیمی با آن ندارند. همچنین، با این وجود، تحلیل این داستان سیمونه را به ریشه های فمینیستی خود بازگرداند؛ نویسنده بیشتر و بیشتر شروع به ذکر ساختار مردسالار کرد که به نظر او برای زنان بسیار وحشتناک است. خواندن جالب نبود (کتاب به موضوع دیگری اختصاص داده شده است) و خسته کننده (1) یک زن واقعی اگر انعطاف پذیری نقش داشته باشد و آماده اطاعت از مرد باشد احساس حقارت نمی کند، برعکس، احساس قدرت می کند. و لذت زندگی در این، 2) به زنان یا مردان احترام بگذارید نه به خاطر جنسیت، بلکه به خاطر شخصیت آنها، بنابراین این همه بال زدن فمینیستی در مبارزه برای برابری احمقانه است - تبدیل به فردی شوید که چیزی برای نگاه کردن به آن وجود دارد. سرشار از احترام، تحسین و غرور است و دیگر نیازی به اعلام جنگ نخواهید داشت).
به طور خلاصه، شگفت انگیزترین چیز در مورد این کتاب این است که ... یک نگاه جدیدبرای افسردگی، مدبرترین چیز افکار نقل قول ها است، ضروری ترین چیز این است که یاد بگیرید خود را بپذیرید و یک فرد کل نگر شوید!

مهم نیست چگونه به آنجا رسیدیم - دنیای زیرین همیشه همان دنیای زیرین است و کارهایی که در آنجا انجام می شود همیشه همان کار است: همان کار "کثیف"، همان غوطه ور شدن عمیق در ناخالصی های زندگی ما. همه تلاش‌های مشابهی برای از بین بردن لایه‌های ضخیم غبار فراموشی و سرکوبی است که بخش‌های «زشت»، «نامطلوب»، «نفرت‌انگیز» روح ما را می‌پوشاند. و تقریباً همیشه یک معجزه اتفاق می افتد: و آنجا، در میان ویرانی و خاک، درست همانطور که همه ما "از خاک آمدیم"، دختری از نور و سایه ظاهر می شود که ما او را با خود از ورطه بلند می کنیم تا در زیر بی انتها آبی بزرگ کنیم و دوست بداریم. آسمان، پس از طوفان پاک شد. این دختر همیشه آنجاست، نمی تواند منتظر بماند تا او را صدا کنیم، نامی برای او بگذاریم تا به یاد بیاوریم و دوستش داشته باشیم.

P.S. با تشکر از کتاب، من یک اصطلاح جدید "Hybris" را یاد گرفتم - شخصیت باستانی غرور، تکبر، تکبر و غرور هیپرتروفی. و (در منبعی دیگر) به وجود سندروم "زیبای خفته" (کلین-لوین) - که بسیار نادر است. اختلال عصبیکه با دوره‌های دوره‌ای خواب‌آلودگی مفرط (هیپرخوابی) و باریک شدن هوشیاری مشخص می‌شود و با گیجی، بی‌حسی، از دست دادن قدرت، بی‌تفاوتی، اختلال شناختی مشخص می‌شود. فراموشی احتمالی برای رویدادها، حالت خواب مانند، مسخ شخصیت، در برخی بیماران بینایی و توهمات شنواییهذیان های پارانوئید و پارانوئید.